I Am a Greek European Worldwidel Man-Now!- www.artpoeticacouvelis.blogspot.com

I Am a Greek European Worldwide Man-Now!-

www.artpoeticacouvelis.blogspot.com

Σάββατο 12 Δεκεμβρίου 2020

GREEK POETRY -here,What unites the words-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis- POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.

GREEK POETRY

-here,What unites the words-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis-

POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.


greek/world mise en scène-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


here,What unites the words-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


in the desert of reality 

when he wakes

timeless

thing that is timeless

the air gets thinner 

the color of tree skins

he doesn’t know what time it is

an elegant young lady imprisoned by de Sade

is singing with soprano voice the Habanera

and where the land is a labyrinth of clay

stagnate waters dry fishes

man empire in perpetual dissolution

and I heard his words 

Chaldean Oracles in

mixure with Neoplatonism

eine tiefe menschliche Erinnerung

here,What unites the words?

afonia αφωνια Hegel

I. Die Logik des Seyns,

II. die Logik des Wesens und

III. die Logik des Begriffs.

Ἐπειδὴ πᾶσαν πόλιν ὁρῶμεν κοινωνίαν τινὰ οὖσαν καὶ πᾶσαν κοινωνίαν ἀγαθοῦ τινος 

ἕνεκεν συνεστηκυῖαν (τοῦ γὰρ εἶναι δοκοῦντος ἀγαθοῦ χάριν πάντα πράττουσι πάντες),

afonia αφωνια Αριστοτελη

Στις άρχές Ιανουαρίου του 1943 πιάστηκα

Πιό πέρα σέ μιά γωνιά ήταν άλλοι τρεις κρατούμενοι ξαπλωμένοι χάμω άμίλητοι, γυμνοί 

σχεδόν, μέ άπλανή τά μάτια και καταφάνερα στό πρόσωαο τά σημάδια του βούρδουλα 

στο αμυδρο φως του φεγγαριου μαζευτηκαν

με τα χερια τους κρυβανε τα προσωπα

'ελατε εδω,εχει νερο να πλυθητε' τους φωναξα

πλησιασαν ενας ενας

κατεβασαν τα χερια,'δες' ειπαν

ειδα

δεν ειχαν προσωπα

ετσι πορευονταν αμνημονες ερημοι

Λατομεια Συρακουσων 413 π.Χ τοπιο ανθρωπινο

-εσυ αιχμαλωτος μαρτυρησε

 Ἐν γὰρ κοίλῳ χωρίῳ ὄντας καὶ ὀλίγῳ πολλοὺς οἵ τε ἥλιοι τὸ πρῶτον καὶ τὸ πνῖγος 

ἔτι ἐλύπει διὰ τὸ ἀστέγαστον

μεσα σε λακκο πολλοι στοιβαγμενοι μας εκαιγε ο ηλιος και νιωθαμε να πνιγομαστε

εδω στην ερημια της πραγματικοτητας

οταν ξυπνα

αφωνια

ο αερας γυρω λεπτενει και γινεται διαφανος

βλεπει το ξερα δεντρα

μυριζει τα σαπια ψαρια

τι ωρα ειναι;

στασιμα νερα 

σκοτεινα

ενας λαβυρινθος λασπης

ακουω τις φωνες του

'πληρης διαλυση'

οι χρησμοι που επαληθευτηκαν

εδω

με τι να ενωσουμε τις λεξεις;

.

.

enigma on Delvaux χ.ν.κουβελης c.n.couvelis https://youtu.be/oiXF_3N3nTA

.

.


Paul Delvaux. The Retreat, 1973. Private Collection


enigma on Delvaux χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

https://youtu.be/oiXF_3N3nTA


<iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/oiXF_3N3nTA" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

.

.

enigma on Rousseau 1,2,3,4 χ ν κουβελης c n couvelis

.

.


enigma on Rousseau 1 χ ν κουβελης c n couvelis

https://youtu.be/O2ul8aODErc


<iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/O2ul8aODErc" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

.

enigma on Rousseau 2 χ ν κουβελης c n couvelis

https://youtu.be/FVjXNvytb5c


<iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/FVjXNvytb5c" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

.


enigma on Rousseau 3 χ ν κουβελης c n couvelis

https://youtu.be/tz-g6b3ueT4


<iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/tz-g6b3ueT4" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

.

enigma on Rousseau 4 χ ν κουβελης c n couvelis

https://youtu.be/ouqQmqke-lw


<iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/ouqQmqke-lw" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

.

.

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ -Δύο εικόνες με τον Henri Rousseau Deux imagees avec Henri Rousseau-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis- ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis

.

.

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

-Δύο εικόνες με τον Henri Rousseau

Deux imagees avec Henri Rousseau-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis-

ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis
.
.



Henri Rousseau(1844-1910)-painting χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


Henri Rousseau The Sleeping Gypsy (1897)


Henri Rousseau The Dream (1910), 


Δύο εικόνες με τον Henri Rousseau

Deux imagees avec Henri Rousseau-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


1:

πρέπει ν'ανοιξω το παράθυρο,όλη αυτή η ενέργεια να βγει έξω,να εκτονωθεί,η τίγρη καιρο-

φυλαχτει κρυμμένη στα φύλλωματα,στην αντιλόπη θα χυμηξει το λιοντάρι,να τώρα,οι πίθηκοι,

τους βλέπω,είναι τρομαγμένοι,σε λίγο θα ξεσπάσει καταιγίδα,δεν αντέχει τόση πολύ ζούγκλα 

το δωμάτιο μου,ο Πικάσσο είναι εξπερ στα αφρικανικά,τα αιγυπτιακά κι εγώ στα μοντέρνα,εμείς είμαστε οι μεγαλύτεροι ζωγράφοι,Pablo Picasso et Henri Rousseau,le Dauanier ,ο Τελώνης,,θα με ρωτήσει για την κοιμισμένη γυναίκα,όνειρο η' πραγματικότητα;αν όνειρο ποιος το ονειρεύτηκε;

εγώ;το λιοντάρι;,η γυναίκα το ονειρευτηκε;,η' κάπου αλλού το άκουσα;αυτό,είμαι σίγουρος,δεν 

το άκουσα,μια γυναίκα ξαπλωμενη στο χώμα  κοιμάται,δίπλα το λαγούτο κι η στάμνα με νερό,

πάνω της το λιοντάρι με σηκωμένη την ουρά,απειλή η' κάτι άλλο;ποιος ξέρει;,δεν γνωρίζουμε τι ακριβώς είναι ο άνθρωπος,τι επιθυμεί;,τι φοβάται να αποκαλύψει;πάντως κάτι σκοτεινό συμβαίνει,κοιτάζω τον πίνακα και νιώθω,όχι άγχος,δεν ξέρω πως να το πω,αν η γυναίκα ξυπνουσε 

θα τρόμαζε,θα φώναζε;η' το λιοντάρι θα εξαφανίζονταν και δεν θα'βλεπε τίποτα,παρα ένα συνειθισμενο τοπίο;ίσως να είχε ακόμα πανσέληνο,η πανσέληνος είναι αυτή που αποθεώνει το θέαμα,μεσα στο αργυρό φως,όχι στον εκτυφλωτικό φωτισμό του ήλιου,δεν ξέρω αν το λιοντάρι 

απ'τη φύση του είναι ικανό να ονειρεύεται τέτοιες εικόνες;μάλλον γι'αυτό μια τέτοια συνάντηση 

είναι εντελώς πραγματική,κι ούτε ξέρω αν επιθυμώ το ζώο να καταβροχθίσει τη γυναίκα,δηλαδή 

η φύση τον άνθρωπο;αυτά είναι φιλοσοφίες,η ζωγραφική δεν έχει την ανάγκη της φιλοσοφίας,

όμως τι μπορεί να είναι;,η σηκωμένη ουρά τι να σημαίνει; κι αυτή η απόλυτη παραίτηση της ξαπλωμενης γυναίκας στον ύπνο,η' ίσως να προσποιείται την κοιμισμένη,σε τι βαθειά μέσα της αποσκοπεί;,ειναι τρομακτική σκηνή η' όμορφη,σαγηνευτική;νομίζω και τα δύο,οι σπουδαγμένοι 

δεν με θεωρούν ικανό για μια τέτοια εικόνα,ο Πικάσο μου είπε πως όταν αγόρασε ένα πίνακα μου 

ο αντικερ του είπε πως μπορεί να ζωγραφίσει πάνω του,αλήθεια αν συμβεί αυτό κανένας πίνακας 

μου δεν θα μείνει,μου φαίνεται τώρα πως το δωμάτιο άδειασε απ'την ενέργεια,θα κλείσω το δωμάτιο,γιωθω τη ψυχρα του Παρισιου


2:

18 Μαρτιου-1 Μαϊου 1910,η έκθεση στο Σαλόνι των Ανεξαρτήτων (Salon des Indépendants),

εκεί θα εκθέσω αυτόν εδώ τον πίνακα,είναι έτοιμος,τον ονομάζω Le Rêve(Το Όνειρο),

η Yadwigha,η Jadwiga η μικρή μου Πολωνέζα ξαπλωμένη γυμνή στο ντιβάνι,ονειρεύεται,

πως είναι στη ζούγκλα,βλεπεις τα πολύχρωμα φύλλωματα,τους λωτους,τα πουλιά,τους πίθηκους,

έναν ελέφαντα,ένα λιοντάρι και μια λιοντάρινα,ένα φίδι,και τον μαυρο γοητα των φιδιών κάτω 

απ'το αμυδρό φως της πανσέληνος να  παίζει  αυλό,ένα φίδι με ροζ κοιλιά να σερνεται,σε αντιστοιχία με τη καμπύλη του σωματοςτης γυναίκας,

εγραψα κι ένα ποίημα:


Yadwigha dans un beau rêve

S'étant endormie doucement

Entendait les sons d'une musette

Dont jouait un charmeur bien pensant.

Pendant que la lune reflète

Sur les fleuves [or fleurs], les arbres verdoyants,

Les fauves serpents prêtent l'oreille

Aux airs gais de l'instrument.


(σ' ένα όμορφο η Yadwigha όνειρο

γλυκά ήταν αποκοιμισμένη

τους ήχους ενός αυλου ακούγοντας

από έναν αγαθό γοητα παιγμενους  

την ώρα π'αντανακλούσε το φεγγάρι 

στα ποτάμια πάνω(η' τα λουλούδια)τα πράσινα δέντρα

τ'αυτι τ'αγρια ερπετά τεντώνουν 

στη χαρωπή του οργάνου μελωδία]


ποτέ δεν πήγα στη ζούγκλα,την φανταστηκα πηγαίνοντας συχνά στο Μουσείο 

Φυσικής Ιστορίας και στον Βοτανικό Κήπο του Παρισιού,

έβλεπα την Jadwiga ξαπλωμένη γυμνή στο ντιβάνι,μέσα στη ζέστη του καλοκαιριού,να κοιμάται,

και την φανταστηκα ( ίσως και να μου το ειπε)να ονειρεύεται έναν παράδεισο,που να ακτινοβολεί 

από ομορφιά,αναμφισβήτητη,που κανένας να μην μπορεί να περιγελασει,να αδιαφορισει,όπως ακριβώς αναφώνησε ο Guillaume Apollinaire:

L'image rayonne de beauté, c'est indiscutable.  Je crois que personne ne rira cette année

(η εικόνα ακτινοβολεί από ομορφιά,αυτό είναι αναμφισβήτητο.Πιστευω ότι κανένας δεν θα 

γελάσει φέτος,ειρωνικά)

μια Αφροδίτη η Jadwiga μου,όπως η Venus of Urbino του Τισιανου(1538),και η Olymbia 

του Manet(1863),

ο Πικάσο θα γελάσει,'ξεχασες,Ανρί,την πωλήτρια σου',την Leonie εννοούσε,

τώρα,πως θα ερμηνευτεί ο πίνακας μου;δεν ξέρω,

εγώ ένας ταπεινός Τελώνης είμαι,un Dauanier, της ζωγραφικης,

ας ανοίξω το παράθυρο να εκτονωθεί η ενεργεια

.

,

enigma on Rousseau 1 χ ν κουβελης c n couvelis

https://youtu.be/O2ul8aODErc


<iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/O2ul8aODErc" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

.

enigma on Rousseau 2 χ ν κουβελης c n couvelis

https://youtu.be/FVjXNvytb5c


<iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/FVjXNvytb5c" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

.

enigma on Rousseau 3 χ ν κουβελης c n couvelis

https://youtu.be/tz-g6b3ueT4


<iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/tz-g6b3ueT4" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

.

enigma on Rousseau 4 χ ν κουβελης c n couvelis

https://youtu.be/ouqQmqke-lw


<iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/ouqQmqke-lw" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

.

.

Πέμπτη 10 Δεκεμβρίου 2020

GREEK POETRY -with words to start again-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis- POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.

GREEK POETRY

-with words to start again-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis-

POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.


Geometricus Abstract-3χ4.5μ-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


with words to start again-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


Time and 

an abstraction:bird's echo /echo

..........................................word's 

Thus..................................what

I do not know                          

τῇσιν δ’ Ἀνδρομάχη λευκώλενος ἦρχε γόοιο,

Ἕκτορος ἀνδροφόνοιο κάρη μετὰ χερσὶν ἔχουσα·

«ἆνερ, ἀπ’ αἰῶνος νέος ὤλεο, κὰδ δέ με χήρην [725 ω' Ομηρου Ιλιας] 

λείπεις ἐν μεγάροισι· πάϊς δ’ ἔτι νήπιος αὔτως,

ὃν τέκομεν σύ τ’ ἐγώ τε δυσάμμοροι, οὐδέ μιν οἴω

ἥβην ἵξεσθαι· πρὶν γὰρ πόλις ἧδε κατ’ ἄκρης

πέρσεται

moving through the vibrant gree sea

in summertime heat


So we moved


the empty land,the ancient theatre,the sun,the sun

sunlight,trees and hills

it's the true reality

ο ηλιος εβασιλεψε κοκκινος,Ελληνα μου,

στη σκηνη η Ανδρομαχη αναμεσα στις ακινητες γυναικες του χορου,

κρατωντας με τα χερια το κεφαλι της θρηνουσε τον Εκτορα:

αντρα μου,που μου χαθηκες;που πας;κι ερμη και μονη 

μ'αφησες και το παιδι μας το μικρο;που τ'αμοιρο 

να ζησει δεν του μενει,αφου η πολη απ'ακρη σ'ακρη 

θ'αφανισθει

ενα πουλι κρυφθηκε στα φυλλωματα ενος δεντρου

νυχτα

[δεν τρομαξε,εγραψε σ'ενα χαρτι]την μνημη της πραγματικοτητας

Γαλλία: Πρόστιμα ρεκόρ σε βάρος των Google και Amazon

Για παράβαση των κανονισμών της Γαλλίας περί διαδικτυακών διαφημίσεων.

WOODY ALLEN AND HIS NEW ORLEANS JAZZ BAND

GLENN MILLER AND HIS ORCHESTRA - Oh, Lady Be Good (Manhattan) 1940

LIONEL HAMPTON AND HIS ORCHESTRA - It Don’t Mean a Thing (Sweet and Lowdown) 1939

TOMMY DORSEY AND HIS ORCHESTRA - Night and Day (Radio Days) 1937

EARL HINES AND HIS ORCHESTRA - Sweet Georgia Brown (Deconstructing Harry) 1934

ARTIE SHAW AND HIS ORCHESTRA - All the Things that You Are (New York Stories) 1937

LOUIS ARMSTRONG AND HIS ORCHESTRA - I’m in the Mood for Love (Manhattan Murder Mystery) 1935

BILLIE HOLIDAY AND HER ORCHESTRA - Body and Soul (Stardust Memories) 1940

ο Αγαμέμνων εγκατέστησε Τρώες αιχμαλώτους για να προσέχουν τον δρόμο 

προς τις Μυκήνες και το Αργος

το 1854 Κούρος της Τενέας  αρπαχθηε από Αυστριακό πρέσβη γνωστό για τη διακίνηση 

αρχαιοτήτων και πωληθηε στο μουσειο του Μοναχου

Σε εντατικές διαπραγματεύσεις για την εξαγορά της κρατικοποιημένης Banca Monte dei Paschi 

di Siena βρίσκεται η UniCredit, καθώς η κυβέρνηση της Ιταλίας επισπεύδει τις διαδικασίες 

πώλησης της προβληματικής τράπεζας

Η Βρετανία αίρει δασμούς 25% σε αμερικανικά προϊόντα


........................................If you 

 to verify...........................an order of words

sound voice speech


beyond the language 


nowhere

never 

η Ελενη στη σκηνη,αδειο το θεατρο,πανσεληνος

τῇσι δ’ ἔπειθ’ Ἑλένη τριτάτη ἐξῆρχε γόοιο·

[760-776 ω' Ομηρου Ιλιας] 

πατησε το REC στο μαγνητοφωνο:

Εκτορα,απ'ολους της Τροιας ο πιο αγαπημενος μου,

να μην εσωνε εδω να μ'εφερνε ο Παρις,να χανομουν 

και τωρα εικοσι χρονια περασαν π'αφησα τη πατριδα,

ποτε απο σε δεν ακουσα κακο λογο,και στους αλλους

που με κακολογουσαν με προστατευες σαν αδερφος,

σε κλαιω κι εχω τη καρδια συντριμια απ'τη λυπη,

τι πια αλλος μεσα στη Τροια για μενα φιλος δεν βρισκεται

ολοι μ'αποστρεφονται και με περιφρονουν

[Ἕκτορ, ἐμῷ θυμῷ δαέρων πολὺ φίλτατε πάντων,

ἦ μέν μοι πόσις ἐστὶν Ἀλέξανδρος θεοειδής,

ὅς μ’ ἄγαγε Τροίηνδ’· ὡς πρὶν ὤφελλον ὀλέσθαι.

ἤδη γὰρ νῦν μοι τόδε εἰκοστὸν ἔτος ἐστὶν 765

ἐξ οὗ κεῖθεν ἔβην καὶ ἐμῆς ἀπελήλυθα πάτρης·

ἀλλ’ οὔ πω σεῦ ἄκουσα κακὸν ἔπος οὐδ’ ἀσύφηλον·

ἀλλ’ εἴ τίς με καὶ ἄλλος ἐνὶ μεγάροισιν ἐνίπτοι

δαέρων ἢ γαλόων ἢ εἰνατέρων εὐπέπλων,

ἢ ἑκυρή—ἑκυρὸς δὲ πατὴρ ὣς ἤπιος αἰεί—,770

ἀλλὰ σὺ τὸν ἐπέεσσι παραιφάμενος κατέρυκες,

σῇ τ’ ἀγανοφροσύνῃ καὶ σοῖς ἀγανοῖς ἐπέεσσι.

τὼ σέ θ’ ἅμα κλαίω καὶ ἔμ’ ἄμμορον ἀχνυμένη κῆρ·

οὐ γάρ τίς μοι ἔτ’ ἄλλος ἐνὶ Τροίῃ εὐρείῃ

ἤπιος οὐδὲ φίλος, πάντες δέ με πεφρίκασιν.»]

in fact language acts

ΓΙΑΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟ ΜΗ ΕΙΝΑΙ ?

truth is

..........about it or not

αποφαινεσθαι τα φαινομενα

Husserl :Ας επιστρεψουμε στα ίδια τα πράγματα ως «φαινόμενα»

Πλατων:τί ποτε βούλεσθε σημαίνειν ὁπόταν ὂν φθέγγησθε.[Πλατων Σοφιστης]

Heidegger: Sprache ist das Haus des Seins.

red into yellow

the bird rises and fades 

with words

to start again

.

.



GREEK POETRY -T.S.Eliot(1988-1965)Poems Gerontion,1920 -μετάφραση χ.ν.κουβελης c.n.couvelis- POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

 .

.

GREEK POETRY

-T.S.Eliot(1988-1965)Poems 

Gerontion,1920

-μετάφραση χ.ν.κουβελης c.n.couvelis-

POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.


T.S.Eliot(1988-1965)Poems 

Gerontion,1920

-μετάφραση χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


(ο T.S.Eliot το 1920 (μετά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο,28/7/1914-11/11/1918) γράφει 

το ποίημα Gerontion(από το ελληνικό Γεροντιον)

ένα προανάκρουσμα του ποιήματος The Waste Land(Έρημη Χώρα) το 1922

στο Gerontion,ένας γέροντας(Γεροντιον)ζώντας σ'ενα άθλιο περιβάλλον (ένα 

ετοιμόρροπο σπίτι) καταγγέλει τον κόσμο του εμπορίου,του χρήματος και της  παρακμης,

της ερημοποίησης του ανθρώπου)


Ο T.S.Eliot διαβάζει το Gerontion

https://youtu.be/BDv_RKFk7us


<iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/BDv_RKFk7us" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>


T.S.Eliot,Poems

Gerontion


..........Thou hast nor youth nor age

But as it were an after dinner sleep

Dreaming of both. 

(William Shakespeare-Measure for Measure,III.1.32-34,1604)

HERE I am, an old man in a dry month, 

Being read to by a boy, waiting for rain. 

I was neither at the hot gates 

Nor fought in the warm rain 

Nor knee deep in the salt marsh, heaving a cutlass,         5

Bitten by flies, fought. 

My house is a decayed house, 

And the jew squats on the window sill, the owner, 

Spawned in some estaminet of Antwerp, 

Blistered in Brussels, patched and peeled in London.         10

The goat coughs at night in the field overhead; 

Rocks, moss, stonecrop, iron, merds. 

The woman keeps the kitchen, makes tea, 

Sneezes at evening, poking the peevish gutter. 

.................,..............................I an old man,         15

A dull head among windy spaces. 

Signs are taken for wonders. “We would see a sign”: 

The word within a word, unable to speak a word, 

Swaddled with darkness. In the juvescence of the year 

Came Christ the tiger         20

In depraved May, dogwood and chestnut, flowering judas, 

To be eaten, to be divided, to be drunk 

Among whispers; by Mr. Silvero 

With caressing hands, at Limoges 

Who walked all night in the next room;         25

By Hakagawa, bowing among the Titians; 

By Madame de Tornquist, in the dark room 

Shifting the candles; Fraulein von Kulp 

Who turned in the hall, one hand on the door. Vacant shuttles 

Weave the wind. I have no ghosts,         30

An old man in a draughty house 

Under a windy knob. 

After such knowledge, what forgiveness? Think now 

History has many cunning passages, contrived corridors 

And issues, deceives with whispering ambitions,         35

Guides us by vanities. Think now 

She gives when our attention is distracted 

And what she gives, gives with such supple confusions 

That the giving famishes the craving. Gives too late 

What’s not believed in, or if still believed,         40

In memory only, reconsidered passion. Gives too soon 

Into weak hands, what’s thought can be dispensed with 

Till the refusal propagates a fear. Think 

Neither fear nor courage saves us. Unnatural vices 

Are fathered by our heroism. Virtues         45

Are forced upon us by our impudent crimes. 

These tears are shaken from the wrath-bearing tree. 

The tiger springs in the new year. Us he devours. Think at last 

We have not reached conclusion, when I 

Stiffen in a rented house. Think at last         50

I have not made this show purposelessly 

And it is not by any concitation 

Of the backward devils 

I would meet you upon this honestly. 

I that was near your heart was removed therefrom         55

To lose beauty in terror, terror in inquisition. 

I have lost my passion: why should I need to keep it 

Since what is kept must be adulterated? 

I have lost my sight, smell, hearing, taste and touch: 

How should I use it for your closer contact?         60

These with a thousand small deliberations 

Protract the profit of their chilled delirium, 

Excite the membrane, when the sense has cooled, 

With pungent sauces, multiply variety 

In a wilderness of mirrors. What will the spider do,         65

Suspend its operations, will the weevil 

Delay? De Bailhache, Fresca, Mrs. Cammel, whirled 

Beyond the circuit of the shuddering Bear 

In fractured atoms. Gull against the wind, in the windy straits 

Of Belle Isle, or running on the Horn,         70

White feathers in the snow, the Gulf claims, 

And an old man driven by the Trades 

To a sleepy corner. 

                    Tenants of the house, 

Thoughts of a dry brain in a dry season

.

.

Τ.Σ.Ελιοτ

Γεροντιον


.....δεν έχεις ούτε νεότητα ουτε γεράματα

αλλά καθώς σ'εναν μετά το δείπνο υπνο

τα δυο ονειρεύεσαι

(Ουίλιαμ Σαίξπηρ-Με το ίδιο μέτρο,1604)

εδώ είμαι,ένας γέροντας σ'ενα ξερό μηνα,

ενώ ένα παιδί μού διαβάζει,περιμένοντας τη βροχή.

δεν ήμουνα ποτέ στις Θερμοπύλες

ούτε πολέμησα μέσ' στη ζέστη βροχη

ούτε ως τα γόνατα βυθισμένος στον αλμυρο βάλτο,ένα ξίφος έχοντας,

απ'τις μύγες τσιμπημενος, πολέμησα.

το σπίτι μου είναι ένα ετοιμόρροπο σπίτι,

κι ο εβραίος κάθεται σταυροποδι στου παραθύρου το περβάζι,ο ιδιοκτήτης,

μπασταρδογεννημενος σ'ενα βρωμομπαρ της Αμβέρσας

σπυριασμενος στις Βρυξέλλες,κουρελιαρης και ξεπουπουλιασμενος στο Λονδίνο.

η κατσίκα βήχει τη νύχτα στο χωράφι περα.

βράχια,βρύα,χορτάρια,σίδερα,σκατα.

η γυναίκα κρατά τη κουζίνα,κάνει τσάι,

τα βράδυα φταρνιζεται, πιεζοντας με το δάχτυλο το λούκι που στάζει.

,....................................................................εγώ ένας γέροντας

ένα ανόητο κεφαλι μέσα σε χώρους θυελλώδεις

τα σημεία εκλαμβάνονται ως θαύματα:'Αν ημείς σημείον ούκ ιδωμεν':

ο λόγος μέσα σ'ενα λόγο,ανίκανος να μιλήσει ένα λόγο,

φασκιωμενος με σκοτάδι.Στη νεότητα του χρόνου

ήρθε ο Χριστός ο τιγρης

στον παρηκμασμένο Μάιο, κρανιά και καστανιά,ανθισμένος Ιούδας,

να'ναι φαγωμένα,να'ναι σπασμένα,να'ναι πιωμενα

ανάμεσα σε ψιθύρους:απ'τον μίστερ Σιλβερο

με περιποιημένα χέρια,στη Λιμόζ

που βάδιζε όλη τη νύχτα στο διπλανό δωμάτιο:

απ'τον Χακαγιαβα,που γονατίζει ανάμεσα στους Τισιανουs:

απ'την μαντάμ ντε Τορνκουιστ,στο σκοτεινό δωμάτιο

που μετακινα τα κεριά:απ'την φρόιλάιν φόν Κουλπ

που γυροφερνει στο χωλ,με το'να χέρι στη πόρτα,Αδειες σαιτες

υφαίνουν τον άνεμο.Δεν έχω πνεύματα,

ένας γέροντας σ'ενα γεμάτο ρεύματα σπιτι

κάτω από έναν ανεμοδαρτο βωλο λοφου 

μετά από τέτοια γνώση,ποια συγχώρεση; Σκέψου τώρα

η Ιστορία έχει πολλα πονηρα περασματα,φτιαχτούς διαδρόμους

και εξόδους,αποπλανα ψιθυρίζοντας φιλοδοξίες,

μας οδηγεί με ματαιότητες.Σκεψου τώρα

δίνει όταν η προσοχή μας είναι αποσπασμενη

κι ότι δίνει ,το δίνει με τέτοια ευέλικτη συγχυση

ώστε απ'το δοσιμο λιμοκτονει ο επιθυμων.Δινει πολύ αργα

ότι δεν πιστεύεται η' αν ακόμα πιστευεται,

στη μνήμη μόνο, επανερχόμενο παθος.Δινει πολύ σύντομα

μέσα σ'αδυναμα χερια,ποια σκέψη μπορεί να'ναι μοιρασμενη

μέχρι η άρνηση να προκαλει ένα φοβο.Σκεψου

ούτε ο φοβος ούτε το θάρρος μας σωζει.Αφυσικα βίτσια

εχουν αποκτήσει πατερα με τον ηρωισμό μας.Αρετες

έχουν επιβληθεί πάνω μας με τις αδιαντροπες αμαρτιες μας.

αυτά τα δάκρυα εχουν ξετιναχθεί απ'το δέντρο με τον καρπό της οργης

ο τίγρης ξεπηδά στο νέο χρόνο.Μας καταβροχθιζει.Σκεψου εν τελει

δεν έχουμε καταληξει σε συμπέρασμα,όταν εγώ

πτώμα γίνομαι μέσα σ'ενα νοικιασμένο σπίτι.Σκεψου εν τελει

δεν έχω κάνει αυτη τη παράσταση ασκοπα

και δεν είναι για κάποια εξεγερση

των αναχρονιστικων διαβολων

που θα σε συναντουσα γι'αυτό ειλικρινά.

εγώ που ήμουν κοντά στη καρδιά σου ήμουν απομακρυσμένος από κει

να χάσω την ομορφιά στο τρόμο,τον τρόμο στην εξεταση.

έχω χασει το πάθος μου:γιατί θα χρειάζονταν να το κρατήσω

αφού ότι είναι κρατημένο πρέπει να'ναι παραποιημένο;

έχω χάσει την όραση μου,την οσμή,την ακοή,τη γεύση και την αφη:

πώς θα το χρησιμοποιούσα για την στενότερη επαφή σου;

αυτοί με χιλιάδες μικρές εσκεμμένες κινήσεις

επιμηκύνουν το κέρδος του ανατριχιαστικου τους ντελίριο.

διεγείρουν τη μεβρανη,όταν η αισθήσεις έχει παγώσει,

με πικάντικες σάλτσες, πολλαπλά βαριετέ

σε μια αγριμιά καθρεφτών.Τι θα κάνει η αράχνη,

θ'αναστειλει τις επιχειρήσεις της,το σκαθάρι 

θα καθυστερησει; De Bailhache, Fresca, Mrs. Cammel, στροβιλιζονται

πέρα  απ'το κυκλωμα του  Bear που ταραζεται

σε σπασμενα κομματια.Ο γλάρος ενάντια στον ανεμο,στα ανεμοδαρτα στενα

του Belle Isle, η' τρέχοντας προς το Horn,       

λευκά φτερά στο χιονι,το Gulf απαιτει, 

κι ένας γέροντας σέρνεται απ'τα Εμπόρια

σε μια γωνιά υπνου

....................νοικαρηδες του σπιτιού,

σκέψεις από ένα ξερό μυαλό μέσα σε μια ξερή εποχή

.

.

.

Σημειώσεις:

-----------

στίχος 17:“We would see a sign”: 

Τότε ἀπεκρίθησάν τινες τῶν γραμματέων καὶ Φαρισαίων λέγοντες· διδάσκαλε, θέλομεν ἀπὸ σοῦ σημεῖον ἰδεῖν.

(Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον,κεφ.ΙΒ',12.38)

-----------

στίχος 18:The word within a word, unable to speak a word,

1.1 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν, καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος.

(Κατά Ιωάννην Ευαγγέλιον,κεφ.Α',1.1)

-----------

στίχοι 64-65:multiply variety 

In a wilderness of mirrors.

αναφέρεται στην Αίθουσα των Κατόπτρων του Ανακτόρου των Βερσαλλιών,Παρίσι,όπου στις 18 Ιανουαρίου 1919 έγινε η Συνθήκη των Βερσαλλιών,συνθήκη ειρήνης για την επίσημη λήξη του Α' Παγκοσμίου Πολέμου  ανάμεσα στην Αντάντ(Entente Cordiale Γαλλιας-Μεγαλης Βρετανίας) και 

τη Γερμανικη αυτοκρατορία,εκεί 70 αντιπρόσωποι από 26 εθνη διαπραγματεύθηκαν τους όρους 

της Ειρήνης

.

.

Σάββατο 5 Δεκεμβρίου 2020

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ -όπως ο Ορφέας την Ευρυδίκη όπως ο Δάντης την Βεατρίκη - Enigma 4-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis

.

.

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

-όπως ο Ορφέας την Ευρυδίκη όπως ο Δάντης την Βεατρίκη -

Enigma 4-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis
.
.


Enigma 4-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

https://youtu.be/mq6VGtFYQl4


<iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/mq6VGtFYQl4" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>


έπρεπε να τη ψάξει από πλανητικό σύστημα σε πλανητικό σύστημα,από άστρο σε άστρο,από γαλαξία σε γαλαξία,ακόμα και στις μαύρες τρύπες και στη σκοτεινή υλη,οπουδήποτε,από σύμπαν σε σύμπαν,σε όλους τους χρόνους,

όπως ο Ορφέας την Ευρυδίκη όπως ο Δάντης την Βεατρίκη,να τη βρει

στον πλατωνικό κόσμο


Ne li occhi porta la mia donna Amore,

per che si fa gentil ciò ch’ella mira;

ov’ella passa, ogn’om ver lei si gira,

e cui saluta fa tremar lo core,


στα μάτια φέρνει η ντονα μου τον έρωτα

κι αυτό που αυτή κοιτάζει το εξευγενιζει

όπου αυτή περνά,όλοι να την δουν γυριζουν

κι όποιον χαιρετά κάνει να τρέμει η καρδια


Dante Alighieri

 Vita Nuova (cap. XXI)

-μεταφραση χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

.
.

GREEK POETRY -Σκηνοθεσια-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis- POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.

GREEK POETRY

-Σκηνοθεσια-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis-

POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.


Σκηνοθεσια-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


η σκηνή στο θέατρο είχε στηθεί

είχαν έτσι σκηνοθετήσει το έγκλημα

ώστε αυτός να φαίνεται ενοχος

τέλος φθινοπώρου αρχές του χειμωνα

βραδυαζε

τα φώτα σε λίγο θ'αναψουν

οι θεατές σιωπηλοί στ'αμφιθεατρο 

περιμένουν την ερμηνεία του

απ'αυτην θα εξαρτηθεί περαιτέρω η ζωή τους

ίσως αλλάξουν ασχολίες και συνήθειες

σκλάβοι ιδεολογιων

εκείνος,ο ηθοποιός,ένιωθε τρακ

οι τελευταίες σκηνικές οδηγίες

έτοιμος

τα απεκρυψε όλα αρνήθηκε οποιαδήποτε συμμετοχή

στη ιστορία

μα τι λέει;δεν λέει την αλήθεια

ούρλιαξαν

ένας πνιγηρος ψίθυρος στον αέρα

ακίνητος βαρύς

δεν βλέπετε;είναι επικίνδυνος

δεν τον επιλέξαμε τυχαία

τελικά τον πυροβόλησαν

πραγματικα

να μας λείπουν οι δειλοί,ειπαν

εκείνος όμως παρ'όλ'αυτά επέμενε

έστω κι αν το θέατρο είχε αδειάσει

μπαίνοντας απ'τη δεξιά πλευρά της σκηνής

στην αρχή της δεύτερης πραξης

.

.

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ - Περί Ερωτικών Παθημάτων-Παρθενιος ο Νικαευς 3. Περὶ Εὐίππης -μεταφραση χ.ν.κουβελης c.n.couvelis -Οδυσσέα,η Πηνελόπη πλέον έπαυσε να είναι πιστη-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis- ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis

.

.

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

- Περί Ερωτικών Παθημάτων-Παρθενιος ο Νικαευς

3. Περὶ Εὐίππης

-μεταφραση χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

-Οδυσσέα,η Πηνελόπη πλέον έπαυσε να είναι πιστη-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis-

ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis
.
.

Honoré Daumier -Οδυσσέας και Πηνελόπη- 1841 - 1843


Περί Ερωτικών Παθημάτων-Παρθενιος ο Νικαευς

3. Περὶ Εὐίππης

-μεταφραση χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


Οδυσσέα,η Πηνελόπη πλέον έπαυσε να είναι πιστη-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


η Πηνελόπη πλέον δεν κοιμάται,υπνον ελαφρη,πάει ο καιρός που η γυναίκα ήταν στην 

ηλακατη,στον αργαλειό,κι ύφαινε και ξυφαινε,στη κουζίνα να μαγειρεύει και να πλένει πιάτα 

στον νεροχύτη,να πλένει στη σκάφη,και να ξεσκατιζει παιδιά,γενικά να υπηρετει,σκλάβα 

και σκεύος ηδονής,

ξύπνησε Οδυσσέα μου,απόκτησε δικαιώματα ίσα με τον άντρα, ισότιμος και ισονομος ,με βούλευμα δημοσίευμα στο ΦΕΚ,δεν είναι πια ασθενές φυλο,και να μην σκαιως ειρωνεύσαι,φεμινίστρια του κώλου και τέτοια σουφραζετιστικα τερτιπια,και από απειλές δεν χαμπαριαζει,,θα τη σκίσω τη γάτα,,εγώ είμαι αφεντης του σπίτιου,αυτά να τα πεις στη μάνα σου,θα'χεις να κάνεις με τον άτεγκτο νομο,φαίνεται δεν έχεις ακουστα το νομο περί κακοποιημένων γυναικών,αρκετά τα παραμύθια σου,

τα ψέματα κι οι πονηριές,δεν τα χάυει η Πηνελόπη,δέκα χρόνια λέει θαλασσοδερνοσουν,σε Κύκλωπες μονόφθαλμους,και προσποιουσουν τον Ουτις,σε δήθεν ,Λαιστρυγόνες,βόδια του Ήλιου,στα άδυτα κι αραχνα του Άδη πως πηγές κι είδες ένδοξους νέκυς,Ηρακλείδες,Αχιλλεηδες,Ατρείδες,

Κλυταιμνήστρες,Αίαντες,,τι Σκύλες και Χάρυβδες, για βόδια του Ήλιου μας πέρασες να τα χάψουμε,

ενώ ,καλοπερνουσες στον Αίολο με την όμορφη πιτσιρίκα του την Πολυμηλη ,η Κίρκη σε σπιτωσε,κουραφεξουλα τα περί μαγείας,βοτάνων φαρμακων και μεταμορφώσεων σε γουρούνια,δεν λές καλλίτερα,βρωμογουρουνάκι μου, για ελιξίρια του έρωτα και λοιπά αναγερτικα του πεσμένου ηθικού σου,,μετά κυλιστηκες,η αθώα περιστερα, στα κρεβάτια της Καλυψώς,αυτής της παλιομιλφαρας ,και μας λές πως,δήθεν,από τη μεγάλη ι αβάσταχτη νοσταλγια κατέβαινες στη θάλασσα,παρά θιν άλλος,κι εκλαιγες,παλιοψευτη,ώρες για τη γυναίκα σου τη πίστη Πηνελοπη το μονακριβο παιδί σου,Τηλέμαχο, και τη γλυκειά πατρίδα,Ιθάκη,αλλα να εύχεσαι να'ναι μακρύς ο δρομος για την Ιθακη ,αλλά λόγια ν'αγαπιομαστε,ποιητικά,άσε ο μεγαλος σου πόνος και καημός για τον γέρο πατέρα σου Λαέρτη και τη γριά μάνα σου Αντικλεια,υποκρισίες,αυτά τα έκανες για την έχεις υπό,να φοβάται η πουτανα πως θα φύγεις και θα της παρατήσει,την καγκουρω,κι όταν βαρέθηκε τις κλάψεις σου,και κατάντησες μια  γυναικούλα,της δεκάρας,σε ξαποστειλε,αλλά και στο νησί των Φαιάκων,τη Σχερία,τη Κέρκυρα,την Κόρφου,όπως θέλεις πεσ'την,έκανες τον τουρισμό σου,ξελόγιασες το νυμφίδιο,μη πω καμία χειρότερη λέξη,του εφοπλιστή Αλκίνοου,την Ναυσικά,και ζούσες σαν σταρ του σινεμά,power money girls,εξουσία λεφτά γκόμενες σε άπταιστα ελληνικά,πλέι μπόι,σε πολυτελέστατα Γκραντ Χοτελς,Καζίνα,γιώτ,κρουαζιέρες,μπαρ,κωλ γκερλς και δεν συμμαζευεται,αφού κάποτε σε ξαποστειλαν οι εφοπλιστές Φαιακες διακριτικά κι άκρως διπλωματικά με ώρα,να'χουν,αδερφέ,συμμαχίες,επισφαλής

 γαρ η θαλασσοκρατιες,δεν ξέρεις τι γίνεται,το νου μας να'χουμε,,τωρα για την μυξοπαρθενια της Ναυσικάς θα νοιαστουμε,έφτασες εδώ,που να μην γινοταν να' φτανες,και τα'βαλες με τους μνηστήρες,

πως θα σου'παιρναν τη γυναίκα,ακούς πράματα,τη γυναίκα,ποια γυναίκα,μια γριά δηλαδης,και τους εδιωξες,βέβαια διαδίδεις θριαμβευτικά πως τα σκότωσες,παινέματα και κούφιες καυχησιες,και θέλεις να  κοροϊδεύψεις τους πάντες, για αφελείς φαίνεται ψάχνεις που τρώνε κουτοχορτο, 

πως η Πηνελόπη ήταν πιστη και σένα περίμενε,είκοσι χρόνια,και μοναχή τα βράδυα ξάπλωνε στο κρύο κρεβάτι,να σ'ονειρευεται και να αναστεναζει απ'τον μεγάλο πόθο για σενα,κούνια που σε κουνάτε,ασε να πιστεύεις αυτα,γιατί να'ναι πίστη η γυναίκα,τι ηλίθιες ηθικές είναι αυτές,τι φαλλοκρατιες ξεπερασμένες,είναι αυτεξουσιο ον κι ότι γουστάρει κάνει,θέλει αυτόν τον έχει θέλει τον άλλον τον έχει,όποιον θέλει παίρνει κι όποιον θέλει διώχνει,λογαριασμό θα δώσει,ακούς ύφαινει και ξυφανει,κι οι κότες γελάνε με τις αντρικές αφέλειες,να'ξερες κακομοίρη μου τις θερμές  νύχτες η πίστη σου Πηνελόπη τι ύφαινε και ξυφαινε,τώρα θα πεις περασμενη είναι στα χρόνια πούρο,όμως η γριά κότα έχει το ζουμί,κι εγώ έχω ακόμα,αν θες να ξέρεις,πολύ μα πολύ ζουμι,και να τώρα ήρθε απ' την Ήπειρο και το μουλικό σου της  Ευιππης ο Ευρυαλος να ζητήσει,τι άλλο;,διατροφή,έφερε μαζί του και πιστοποιητικο εξέτασης DNA,με τη δελτο,τη βούλα θέλω να πω, μπασταρδο δικό σου,αδιάσειστη απόδειξη με πολύ θράσος είπε,σχεδόν διέταξε να του τ'αγκουμπισουμε ανυπερθετως,ειδάλλως στα δικαστήρια οικογενειακού δικαίου,μπελαλιδικο πράμα,όπως βλέπεις εμείς θα ζήσουμε τις πουτανες σου,όμως,να' σαι βέβαιος αυτόν τον Ευρυαλο θα τον κανονίσω ανυπερθετως,θα τον φάει το μαύρο σκοτάδι κι η μάνα του θα φορέσει τις πλερεζες,μετά απ'ολα αυτά  δεν πάει να τρωθεις,θα το ευχαριστηθω από καμια θαλάσσια τρυγονα,δηλαδή ένα σαλάχι να σε τσιμπήσει,να σε δηλητηριάσει 

να τελειώσει ο Καζανοβας,ο Δον Ζουάν,και τ'αλλα:πως  η Πηνελόπη παντρεύτηκε τον Τηλέγονο παιδί της Κίρκης και του Οδυσσέα και η Κίρκη παντρεύτηκε τον Τηλέμαχο παιδί της Πηνελόπης και του Οδυσσέα,μύλος,βέρα Δυναστεία δηλαδή,είναι μυθογραφιες fake news,δημοσιογραφικές ψεύτικες των MASS MEDIA,τους τραβάς τώρα καμία μηνυσαρα και αγωγή πολλών εκατομμυρίων για ασυστολη διασπορά ψευδών ειδήσεων,κατάφορη παραβιαση των ευαίσθητων προσωπικών δεδομενων,αισχρή σπιλωση αξιοπρέπειας,για ανεικεστη πρόκληση ψυχολογικών τραυμάτων,κ.α,λοιπόν ας μας αφησετε όλοι σας ήσυχους στις απιστίες μας,κυριολεκτικά αυτό εννοείται,έχουμε αναφαιρετο δικαίωμα, τέρμα οι πίστεις,and now bye bye my own  friends


3. Περὶ Εὐίππης

(Ἱστορεῖ Σοφοκλῆς Εὐρυάλῳ)

[3.1] Οὐ μόνον δὲ Ὀδυσσεὺς περὶ Αἰόλον ἐξήμαρτεν, ἀλλὰ καὶ μετὰ τὴν ἄλην, ὡς τοὺς μνηστῆρας ἐφόνευσεν, εἰς Ἤπειρον ἐλθὼν χρηστηρίων τινῶν ἕνεκα τὴν Τυρίμμα θυγατέρα ἔφθειρεν Εὐίππην, ὃς αὐτὸν οἰκείως τε ὑπεδέξατο καὶ μετὰ πάσης προθυμίας ἐξένιζε. παῖς δὲ αὐτῷ γίνεται ἐκ ταύτης Εὐρύαλος. [3.2] τοῦτον ἡ μήτηρ, ἐπεὶ εἰς ἥβην ἦλθεν, ἀποπέμπεται εἰς Ἰθάκην, συμβόλαιά τινα δοῦσα ἐν δέλτῳ κατεσφραγισμένα. [3.3] τοῦ δὲ Ὀδυσσέως κατὰ τύχην τότε μὴ παρόντος, Πηνελόπη καταμαθοῦσα ταῦτα καὶ ἄλλως δὲ προπεπυσμένη τὸν τῆς Εὐίππης ἔρωτα, πείθει τὸν Ὀδυσσέα παραγενόμενον, πρὶν ἢ γνῶναί τι τούτων ὡς ἔχει, κατακτεῖναι τὸν Εὐρύαλον ὡς ἐπιβουλεύοντα αὐτῷ. [3.4] καὶ Ὀδυσσεὺς μὲν διὰ τὸ μὴ ἐγκρατὴς φῦναι μηδὲ ἄλλως ἐπιεικὴς αὐτόχειρ τοῦ παιδὸς ἐγένετο, καὶ οὐ μετὰ πολὺν χρόνον ἢ τόδε ἀπειργάσθαι πρὸς τῆς αὐτὸς αὑτοῦ γενεᾶς τρωθεὶς ἀκάνθῃ θαλασσίας τρυγόνος ἐτελεύτησεν.


3.Περί Ευιππης

(Ιστορεί ο Σοφοκλής στον Ευρυάλο)

όχι μόνο ο Οδυσσέας στον Αίολο αμάρτησε,αλλά και μετά την περιπλάνηση,οταν τους μνηστήρες 

φόνευσε,στην Ήπειρο αφού ήρθε ένεκα κάποιων χρησμών την θυγατέρα του Τυριμμα Ευιππη 

διέφθειρε,ο οποίος αυτόν και οκεία υποδέχθηκε  και με πάση προθυμία φιλοξενιζε,

παιδί σ''αυτον γεννήθηκε απ'αυτην ο Ευρυαλος,αυτόν η μητέρα,επειδή στην εφηβεία έφτασε,

έστειλε στην Ιθάκη,αφού έδωσε κάποια αναγνωριστικά σημάδια σε δελτο σφραγισμένα,όπου 

ο Οδυσσέας έτυχε τότε να μην είναι παρών,η Πηνελόπη αφού έμαθε αυτά και άλλωστε είχε πληροφορεθει πριν τον έρωτα της Ευιππης,πείθει τον Οδυσσέα όταν ήρθε,πριν γνωρίσει τι 

απ'αυτα ισχύει,να σκοτώσει τον Ευρυάλο ως επιβουλεύοντα κατ' αυτου,και ο Οδυσσέας επειδή 

δεν ήταν σταθερός στις πράξεις του μήτε άλλωστε ανεκτικος με το ίδιο του χέρι φονιάς του παιδιου, εγινε και μετά όχι πολύ καιρό απ'αυτο εδώ το τελείωμα προς την ίδια τη  δικη του γενιά αφού τραυματισθηκε από αγκάθι θαλάσσιας τρυγονας πεθανε

.

.

Enigma 1,2,3,4-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

 .

.

Enigma 1-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

https://youtu.be/MWovvXuJVU8


<iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/MWovvXuJVU8" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

.

.

Enigma 2-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

https://youtu.be/SsG7nbBLQhs


<iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/SsG7nbBLQhs" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

.

.

Enigma 3-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

https://youtu.be/kXH-fAYReuc


<iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/kXH-fAYReuc" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

.

.

Enigma 4-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

https://youtu.be/mq6VGtFYQl4


<iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/mq6VGtFYQl4" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

.

.

Auschwitz-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis https://youtu.be/-ELgTPvDTvE

.

.


Auschwitz-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

https://youtu.be/-ELgTPvDTvE


<iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/-ELgTPvDTvE" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

.

.

GREEK POETRY -Georg Trakl(1887-1914)Gedicht:De Profundis(1912) -μεταφραση χ.ν.κουβελης c.n.couvelis- POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.

GREEK POETRY

-Georg Trakl(1887-1914)Gedicht:De Profundis(1912)

-μεταφραση χ.ν.κουβελης c.n.couvelis-

POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.


Georg Trakl(1887-1914)Gedicht:De Profundis(1912)

-μεταφραση χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


Ich werde immer ein armer Kaspar Hauser bleiben — 

(Εγώ για πάντα ένας φτωχός Κάσπαρ Χάουζερ θα μείνω)


Εκ βαθέων  ἐκέκραξά σοι, Κύριε· 

Κύριε, εἰσάκουσον τῆς φωνῆς μου· 

ψαλμός 129


Georg Trakl Gedicht

De profundis(1912)


Es ist ein Stoppelfeld, in das ein schwarzer Regen fällt. 

Es ist ein brauner Baum, der einsam dasteht. 

Es ist ein Zischelwind, der leere Hütten umkreist. 

Wie traurig dieser Abend. 


Am Weiler vorbei 

Sammelt die sanfte Waise noch spärliche Ähren ein. 

Ihre Augen weiden rund und goldig in der Dämmerung 

Und ihr Schoß harrt des himmlischen Bräutigams. 


Bei der Heimkehr 

Fanden die Hirten den süßen Leib 

Verwest im Dornenbusch. 


Ein Schatten bin ich ferne finsteren Dörfern. 

Gottes Schweigen 

Trank ich aus dem Brunnen des Hains. 


Auf meine Stirne tritt kaltes Metall 

Spinnen suchen mein Herz. 

Es ist ein Licht, das in meinem Mund erlöscht. 


Nachts fand ich mich auf einer Heide,

Starrend von Unrat und Staub der Sterne. 

Im Haselgebüsch 

Klangen wieder kristallne Engel.

.

.

Georg Trakl 

Εκ βαθεων

De profundis


Είναι ένα χωράφι με καλαμιες,στο οποίο μια μαύρη βροχή πέφτει

Είναι ένα κιτρινισμενο δέντρο,το οποιο μονάχο στέκεται

Είναι ένας άνεμος που σφυρίζει,τις αδειανες καλύβες κυκλωνει

Πόσο θλιβερό αυτό το βραδυ


Σ'ενα χωριαδακι κοντα

Μαζεύει η αθώα ορφανη ακόμα σκόρπια στάχυα

Τα μάτια της βόσκουν στρογγυλά και χρυσά στο σούρουπο

Και η μήτρα της προσμένει τον ουράνιο γαμπρο


Στον γυρισμό τους

Βρηκαν οι βοσκοί το γλυκό σωμα

Σαπιο στ'αγκαθια


Ένας ίσκιος είμαι μακρυα απο σκοτεινά χωρια

Του Θεού τη σιωπη

Εγώ ήπια απ'τη πηγή του άλσους


Πανω στο μέτωπό μου διαβαίνει παγωμένο μέταλλο

Αράχνες ψάχνουν την καρδιά μου

Είναι ένα φως,που στο στόμα μου σβηνει


Νύχτα βρέθηκα πάνω σ'ενα χέρσο τοπο

Γεμισμένο από σκουπίδια και σκόνη αστεριων

Στις φουντουκιές

Αντηχούν παλι οι κρυστάλλινοι αγγελοι

.

.

Georg Trakl - De Profundis

https://youtu.be/TKd7kgbgrJU?t=55

<iframe width="480" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/TKd7kgbgrJU" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

.

.

GREEK POETRY -Η πράξη της Δηιάνειρας-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis- POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.

GREEK POETRY

-Η πράξη της Δηιάνειρας-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis-

POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.


Enigma -χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


Η πράξη της Δηιάνειρας-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


le desir

il est possible


-Cela est impossible

-Impossible?

-Oh tres certainement...

-Pourriez-vous m'expliquer

(Marquis de Sade:Les infortunes de la vertu)


Η Δηιάνειρα άγγιξε το πουκάμισο του κενταυρου Νέσσου,

ένιωσε τη καύση στα δάχτυλα της

Τέλειο! αναφώνησε

φώναξε την υπηρέτρια,είναι έτοιμο κυρία;

ναι

η κοπέλα πήγε να το πάρει

όχι,άλλαξα γνώμη,να,τι καλύτερο δώρο σ'εναν   άντρα;

έδειξε τη γραβάτα

σωστά κυρία

ούτε αυτή θα δώσω

η υπηρέτρια έφυγε

σε μια αντρική πλαστική κούκλα φόρεσε το πουκάμισο,έπειτα έδεσε τη

γραβάτα

σου αρέσει; του είπε

ο άλλος ένιωσε να καίγεται,το πλαστικό έλιωνε,

εκείνη βγήκε από το δωμάτιο

κλείδωσε τη πόρτα,

ποιός αλήθεια τιμωρήθηκε;

εσύ,απάντησε ο κένταυρος Νεσσος

,

,

GREEK POETRY -Paul Celan's Gedichte:Tübingen, Jänner -αδυνατο να μεταφραστεί -χ.ν.κουβελης c.n.couvelis- Paul Celan's Gedichte:Tübingen, Jänner (μετάφραση χ.ν.κουβελης c.n.couvelis) POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.

GREEK POETRY

-Paul Celan's Gedichte:Tübingen, Jänner -αδυνατο να μεταφραστεί

-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis-

Paul Celan's Gedichte:Tübingen, Jänner

(μετάφραση χ.ν.κουβελης c.n.couvelis)

POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.


Paul Celan-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis



Hölderlinturm,Tübingen



Auschwitz


Auschwitz-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

https://youtu.be/-ELgTPvDTvE


<iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/-ELgTPvDTvE" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

.

.

Paul Celan's Gedichte:Tübingen, Jänner -αδυνατο να μεταφραστεί

-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


Nach Auschwitz ein Gedicht zu schreiben, ist barbarisch(μετά το Αουσβιτς ένα ποίημα να γραφτεί είναι βαρβαρότητα) έγραψε ο Theodor Adorno το 1949,

-για  εκείνο που συνεβηκε' έλεγε ο Πάουλ Τσελαν,ένας επιζησαντας(remnants)

από εκεινη την εποχή,

αν έρχονταν ένας άνθρωπος σημερα,πως θα έπρεπε να μιλήσει;

η γερμανική,αν όχι να καταστραφεί,έπρεπε να αλλάξει,να μην είναι πια όπως

ήταν πριν από εκεινη την εποχή που συνεβηκε,

έτσι είναι γραμμένο,με αυτό το ύφος,και τη θέληση,το ποίημα του Tübingen, Jänner,η γλώσσα να αποδομηθει,κάθε λέξη αμφίβολη,η σύνταξη ταλαντευομενη,

εδώ-εκει,να μην μπορεί ούτε να κατανοηθεί στη γλώσσα του,ούτε να μπορεί να μεταφραστεί σε άλληγλώσσα,πραγματικά:ένα μη-ποιημα,για τη μετά Άουσβιτς 

εποχή,

Tübingen, Jänner,  

Tübingen:Τύμπινγκεν,πόλη στη νοτιοδυτική Γερμανία, στο κρατίδιο της Βάδης-Βυρτεμβέργης, περίπου 40 χλμ. νότια της Στουτγκάρδης με πληθυσμό 90.546,

ο Paul Celan την επισκέφτηκε 28 Ιανουαρίου(Jänner)1961,

Tübingen η πόλη που έζησε ο ποιητής Friedrich Hölderlin 36 χρόνια,από το 1807 έως το 1843,στο πύργο που του παραχώρησε ο Ernest Zimmer, ξυλουργός,ένα σημερινό τουριστικό αξιοθέατο της πόλης,Hölderlinturm,αλλά και τότε πολλοί επισκεπτονταν τον ποιητή,που βυθισμένος στην παράνοια τους απαντούσε στις ερωτήσεις τους:

Pallaksch(που σήμαινε ναι και όχι),

ακόμα ο πρώτος στίχος από την 4η στροφή του ποιήματος του Rhein,Ρήνος: ein Rätsel ist Reinentsprungenes,

και κατω κυλουσε τα νερά του ο ποταμός Νεκαρ,Neckar,από το Nikros,κέλτικη λέξη,άγριο νερό,το καθεφτισμα στα νερά,οι γλάροι,η μνήμη,

έπειτα:

Jänner,Ιανουάριο σκότωσαν τη μάνα του σε στρατόπεδό συγκέντρωσης,

Jänner 20,Berlin,Wannsee Conference,απόφαση για την Τελική Λύση,το πογκρομ,

την εκκαθάριση,το ολοκαύτωμα,

Μετά από αυτά:

αδύνατο να κατανοηθεί το ποίημα,είναι στα όρια του ακατανόητου,σε γλωσσα μη-γλωσσα,στη γλωσσα αυτών που επέζησαν από εκείνο το γεγονός.

και:

αδύνατο να μεταφραστει

20 Απριλίου 1970 η πτώση του ποιητή Paul Celan στα νερά του Σηκουάνα είναι

η εξόφληση του χρέους ενός επιζήσαντα από εκείνο το γεγονος

Nach Auschwitz Paul Celan Gedicht,ist nicht barbarisch


Tübingen, Jänner


Zur Blindheit über

redete Augen.

Ihre - ‘ein

Rätsel ist Rein-

entsprungenes’–, ihre

Erinnerung an

schwimmende Hölderlintürme, möwen-

umschwirrt.

Besuche ertrunkener Schreiner bei

diesen

tauchenden Worten:

Käme,

käme ein Mensch,

käme ein Mensch zur Welt, heute, mit

dem Lichtbart der

Patriarchen: er dürfte,

spräch er von dieser

Zeit, er

dürfte

nur lallen und lallen,

immer-, immerzuzu.

(‘Pallaksch. Pallaksch.’)

.

.

(μετάφραση χ.ν.κουβελης c.n.couvelis)


Τυμπινγκεν, Ιανουάριος


στη τύφλωση υπερ-

ισχυσαν τα ματια

η δική τους-' ένα

αίνιγμα είναι απ'τό Ρηνο-

ξεπεταγμενο'- η δική τους

μνήμη στον

καθρεφτισμενο πύργο του Χελντερλιν,στων γλάρων

το γύρω τσιρισμα

επισκέψεις πνιγμένων ξυλουργων μέσα

σ'αυτες

τις βυθισμένες λεξεις

αν έρχονταν 

αν έρχονταν ένας άνθρωπος

αν έρχονταν ένας άνθρωπος στον κόσμο,σήμερα,με

τα φωτεινά γενια των

πατριαρχών:αυτός θα έπρεπε,

αν μιλούσε αυτός γι'αυτην,

την εποχη,αυτός

θα έπρεπε

μονάχα να ψελισει και να ψελλίσει,

παντοτε-παντοτε στο στο

(‘Pallaksch. Pallaksch.’)

.

.

Δευτέρα 30 Νοεμβρίου 2020

GREEK POETRY -ισορροπία ελάχιστου,η θαλασσα-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis- POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.

GREEK POETRY

-ισορροπία ελάχιστου,η θαλασσα-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis-

POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.


ισορροπία ελάχιστου,η θαλασσα-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


οριζόντια γαληνη

της βάρκας

ο ουρανός 

κι η θάλασσα

συμπτωση

στην υπέροχη μυστική μοναξιά

του κόσμου

η ελάχιστη ισορροπία

.

.


GREEK POETRY -Be-tween cata-strophe-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis- POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

 .

.

GREEK POETRY

-Be-tween cata-strophe-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis-

POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.


The Enigma-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


Be-tween cata-strophe-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


there is some-

thing rot-

ten in world.....I

repeat word for word, the sent-

ence

Did Hölderlin loath this world?Pallaksch Pallaksh

fragen, wer es ge-

wesen

Celan's und Heidegger

can he-


ar


opposite

meanings

to che-

w


Héraclite pens-

...................ée



per..........haps


To be-

ing and to habitus.


enigmatic is the

w-

orld

the

world is ar-

me meta-

physics


a world

aujourd’hui

empties

dans

d’un mot

Dike Tübingen, Jänner

through the limits of Aristotle

Cata-

strophe

Nie ich

wie ich

be-

tween 

.

.

GREEK POETRY -Georg Trakl(1887-1914)Gedicht- Grodek(1914) -μεταφραση χ.ν.κουβελης c.n.couvelis- POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.

GREEK POETRY

-Georg Trakl(1887-1914)Gedicht-

Grodek(1914)

-μεταφραση χ.ν.κουβελης c.n.couvelis-

POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.




Georg Trakl(1887-1914)Gedicht 

Grodek(1914)

-μεταφραση χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


(Το ποίημα Grodek το έγραψε ο Γκεοργκ Τρακλ το 1914 μετά την αιματηρή μάχη

στο Γκροντεκ (τότε Ανατολικής Γαλικίας) σήμερα της Ουκρανίας κατά τον Α' Παγκοσμιο πόλεμο, Σεπτέμβριος 1914,μεταξύ των στρατών της Αυστροουγγαρίας και της Ρωσίας,με νίκη των Ρώσων)


Grodek


Am Abend tönen die herbstlichen Wälder

Von tötlichen Waffen, die goldnen Ebenen

Und blauen Seen, darüber die Sonne

Düster hinrollt; umfängt die Nacht

Sterbende Krieger, die wilde Klage

Ihrer zerbrochenen Münder.

Doch stille sammelt im Weidengrund

Rotes Gewölk, darin ein zürnender Gott wohnt,

Das vergossne Blut sich, mondne Kühle;

Alle Straßen münden in schwarze Verwesung.

Unter goldnem Gezweig der Nacht und Sternen

Es schwankt der Schwester Schatten durch den schweigenden Hain1,

Zu grüßen die Geister der Helden, die blutenden Häupter;

Und leise tönen im Rohr die dunkeln Flöten des Herbstes.

O stolzere Trauer! ihr ehernen Altäre,

Die heiße Flamme des Geistes nährt heute ein gewaltiger Schmerz,

Die ungebornen Enkel.

.

Γκροντεκ


το βράδυ αντηχούν τα φθινοπωρινά δάση

από θανάτου όπλα,οι χρυσές πεδιαδες

κι οι γαλάζιες λίμνες,πάνω ο ήλιος

σκοτεινότερος κυλλαει,η νύχτα αγκαλιαζει

νεκροζωντανους πολεμιστές,την άγρια κραυγή

απ'τα σπασμένα στόματα τους

όμως αθορυβα μαζεύεται στη γη με τις ιτιές

κόκκινο σύννεφο,μέσα του ένας οργισμένος Θεός κατοικει

το χυμένο αίμα,σελήνης ψυχρα,

όλοι οι δρόμοι τραβούν στη μαύρη αποσυνθεση

κάτω απ'τα χρυσά κλαδιά της νύχτας και των αστρων

σέρνεται της αδελφής η σκιά μέσ' απ' τη σιωπηλο άλσος

να χαιρετίσει τις ψυχές των ηρώων,τα ματωμένα κεφαλια

κι απαλά ηχούν στα καλάμια οι σκοτεινοι αυλοί του φθινοπώρου

ω περήφανη θλίψη!εσείς ατσάλινοι βωμοι

τη καυτή φλόγα της ψυχής τρέφει σήμερα ένας ισχυρός πόνος

τα αγέννητα παιδια

.

.

Georg Trakl „Grodek" I

Rezitation: Fritz Stavenhagen

https://youtu.be/k2YSz6Amq7c


<iframe width="480" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/k2YSz6Amq7c" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>

.
.
Georg Trakl - "Grodek" visuelle Interpretation
https://youtu.be/qXl7TEDUxR0

<iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/qXl7TEDUxR0" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
.
.

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ - MANIFEST DER KOMMUNISTISCHEN PARTEI- ΜΑΝΙΦΈΣΤΟ ΤΟΥ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟΎ ΚΌΜΜΑΤΟΣ- -μεταφραση αποσπασμάτων -χ.ν.κουβελης c.n.couvelis- Η ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΩΣ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis- ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis

.

'

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

- MANIFEST DER KOMMUNISTISCHEN PARTEI-

ΜΑΝΙΦΈΣΤΟ ΤΟΥ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟΎ ΚΌΜΜΑΤΟΣ-

-μεταφραση αποσπασμάτων -χ.ν.κουβελης c.n.couvelis-

Η ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΩΣ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis-

ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis
.
.


MANIFEST DER KOMMUNISTISCHEN PARTEI

ΜΑΝΙΦΈΣΤΟ ΤΟΥ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟΎ ΚΌΜΜΑΤΟΣ

-μεταφραση αποσπασμάτων -χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

Η ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΩΣ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


νύχτα,περασμένα μεσάνυχτα,

ησυχία στο διαμέρισμα,ησυχια στο κτίριο,ησυχία στη συνοικία,ησυχία στο κόσμο,

όπως,σκέφτηκε,πριν τη καταιγίδα,

περίμενε,

άκουσε μια πόρτα ν'ανοιγει,βήματα να κατεβαίνουν τη σκάλα,

έπρεπε να ετοιμασθεί,διάβασε τα αποσπασμα που είχε μεταφράσει:

MANIFEST DER KOMMUNISTISCHEN PARTEI

ΜΑΝΙΦΈΣΤΟ ΤΟΥ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟΎ ΚΌΜΜΑΤΟΣ

Ein Gespenst geht um in Europa — das Gespenst des Kommu

nismus. Alle Mächte des alten Europa haben sich zu einer heili-

gen Hetzjagd gegen dies Gespenst verbündet, der Papst und der

Zar, Metternich und Guizot, französische Radikale und deutsche

Polizisten.

Ένα φάντασμα τριγυρίζει στην Ευρώπη-το φάντασμα του κομμουνισμού.

Ολες οι δυνάμεις της γερασμενης Ευρώπης έχουν σ'ενα ιερό κυνήγι ενάντια

στο φάντασμα συνενωθεί,ο παπάς κι ο τσάρος,ο Μέτερνιχ κι ο Γκιζο,

οι Γάλλοι ριζοσπάστες κι οι γερμανοι αστυνομικοι

άκουσε πολλά βήματα αυτή τη φορά ν'ανεβαινουν,έρχονται να τον πιάσουν,

έτρεξε στη πόρτα,την κλείδωσε,

περίμενε,

τα βήματα σταμάτησαν στον κάτω όροφο,φώναξαν άγρια,έπειτα έσπασαν τη πόρτα,έσυραν έξω τον άντρα,κάποιος τον χτύπησε με ξύλο,'σκασε',τον πέταξαν στη σκάλα,τον κατέβασαν,ύστερα ησυχία,

θα'ρθει κι η σειρά του,ίσα που προλαβαίνει να μεταφράσει:

Geschichte aller bisherigen Gesellschaft ist die Geschichte

von Klassenkämpfen.

Η ιστορία όλων των μέχρι τώρα κοινωνιών είναι η ιστορία των ταξικών 

αγωνων

ξαναρθαν,αλλά πήραν άλλον,άλλους,

φοβήθηκε πως ίσως δεν τον αναζητήσουν,δεν τους ενδιαφέρει,δεν τον θεωρούν

επικίνδυνο,ένιωσε ενοχή,τύψεις,τι δεν έκανε για να τον κυνηγήσουν;να τον ξεχωρίσουν;,ήταν δειλός;δεν ήταν πλήρως συνειδητοποιημένος;ντράπηκε,

εύχονταν να'ρθουν να τον συλλάβουν,να τον δουν όλοι,πως τον κακομεταχειρίζονται,να είναι αυτόπτες μάρτυρες,θεατές,των βασανιστηρίων του,στο θέατρο της ιστορίας να έχει ρόλο,

κοίταξε την ώρα,θα ξημέρωνε,προλάβαινε,συνέχισε τη μετάφραση:

 Freier und Sklave, Patrizier und Plebejer, Baron und Leibeigener, Zunftbürger 

und Gesell, kurz, Unterdrücker und Unterdrückte standen in stetem Gegensatz zueinander, führten einen ununterbrochenen, bald versteckten, bald offenen 

Kampf, einen Kampf, der jedesmal mit einer revolutionären Umgestaltung der

ganzen Gesellschaft endete oder mit dem gemeinsamen Untergang der 

kämpfenden Klassen.

 Ελεύθερος και σκλάβος,πατρίκιος και πληβείος, βαρώνος και δουλοπάροικος,

τεχνιτης και βοηθος,κοντολογις,καταπιεστης και καταπιεσμένος στέκονταν

σε διαρκή αντίθεση ο ένας με τον άλλον,έκαναν ένα αδιάκοπο,κάπως καλυμμένο,κάπως φανερό αγώνα,ένα αγώνα που κάθε φορά μ'ένα επαναστατικό

ανασχηματισμό ολόκληρης της κοινωνίας τελείωνε η' με τη γενικη καταστροφη

των τάξεων που αγωνιζονταν

αυτή η μετάφραση θα ήταν ικανός λόγος να μην αδιαφορήσουν γι'αυτόν,ένα πειστηριο  της αδιαμφισβητης συμμετοχής,εμπλοκής του,στην επανάσταση,

έπρεπε να δράσει,να τους προκαλέσει,το αποφάσισε,τώρα,να γίνει,

συμπλήρωσε τη μετάφραση:

.Mögen die herrschendenKlassen vor einer kommunistischen Revolution zittern. Die Proletarier haben nichts in ihr zu verlieren als ihre Ketten. Sie haben eine Welt zu gewinnen.

Proletarier aller Länder, vereinigt euch!

Οι κυρίαρχες τάξεις μπροστά σε μια κομμουνιστική επανάσταση θα τρέμουν.

Οι προλετάριοι δεν έχουν τίποτα σ'αυτη να χάσουν παρά τις αλυσίδες τους.

Εχουν έναν κόσμο να κερδίσουν.

Προλετάριοι όλων των χωρών ενωθείτε!

Γράφτηκε από τον Κ. Μαρξ και τον Φ. Ένγκελς στην περίοδο από το Δε-

κέμβρη του 1847 ως το Γενάρη του 1848. 

Πρώτη φορά τυπώθηκε το Φλεβάρη/Μάρτη του 1848 στο Λονδίνο. 

Marx-Engels-Werke, τομ. 4, σελ. 459-493.

και την πέταξε κάτω από τη σχισμή της πόρτας,

τους περίμενε ντυμένος καθισμένος στη καρέκλα,ήταν έτοιμος,

ησυχία,

ώρες περίμενε,

έκλεισαν απ'τη κούραση τα μάτια του,

κοιμήθηκε,

ξύπνησε,

κανείς δεν ήρθε,τίποτα δεν άκουσε,

άνοιξε τη πόρτα,το χαρτί με τη μετάφραση εκεί,ανέγγιχτο,

άφησε τη πόρτα ανοιχτή,

επίτηδες έκανε θόρυβο,έσυρε τους καναπέδες στο πάτωμα,έσπασε ένα ποτήρι,

φώναξε δυνατά:

Ε εσείς εδώ,εδώ είμαι!

δεν πήρε απάντηση,

περίμενε μέρες,

χρόνια,

ησυχία,

αποφάσισε να βγει απ'τό διαμέρισμα,'απ' το καβούκι μου' ειπε

περπάτησε στο διάδρομο,

αριστερά δεξιά όλες οι πόρτες ανοιχτές,μπήκε στα διαμερίσματα,όλα αδεια,

όλους τους είχαν πάρει,

έπρεπε να γυρίσει στο δωμάτιο του,ίσως έχουν έρθει,

αν δεν τον βρουν θα φύγουν,θα τον παρατήσουν,

ο διάδρομος της επιστροφής τωρα του φάνηκε πιο μακρύς,έστρεφε συνέχεια,

περιστρέφονταν,σαν να τυλιγονταν,σκεφτηκε,σε ένα λαιμό καταδικασμένου,

να τον σνθλιψει,

η' να απλώνονταν σε ένα τεράστιο,άπειρο,χώρο,

δεν βρήκε το διαμέρισμα του,όσο κι αν προσπαθησε,

τότε κατάλαβε πως αυτή ήταν η τιμωρία του,

η καταδικαστική τους απόφαση:

Η ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΚΡΩΣ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ.

να μην βγει στη φόρα,να μην έρθει σε επαφή με κανέναν,

μπήκε σ'ενα απ'τα δωμάτια,εδώ θα κατοικουσε,

και ξανά και ξανά θα μετέφραζε το κείμενο

και θα τους το πετούσε,

ίσως κάποτε εμφανίζονταν

.

.

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ -Julia Kristeva's Logoi-μεταφραση traduction χ.ν.κουβελης c.n.couvelis - ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis

 .

.

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

-Julia Kristeva's Logoi-μεταφραση traduction χ.ν.κουβελης c.n.couvelis -

ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis
.
.

julia kristeva-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


Julia Kristeva's Logoi-μεταφραση traduction χ.ν.κουβελης c.n.couvelis 


Homo Europaeus : existe-t-il une culture européenne ?

Homo Europaeus : υπάρχει μια κουλτούρα ευρωπαϊκή;


Deux conceptions de la liberté

La chute du Mur de Berlin en 1989 a rendu plus nette la différence entre deux modèles : la culture européenne et la culture nord-américaine. Il s’agit de deux conceptions de la liberté que les démocraties dans leur ensemble et sans exception ont le privilège d’avoir élaborées, et qu’elles essaient d’appliquer. Différentes mais complémentaires, ces deux versions sont également présentes dans les principes et les institutions internationaux, en Europe comme outre Atlantique.

Δύο αντιλήψεις της ελευθερίας

 Η πτώση του Τείχους του Βερολίνου το 1989 κατέστησε σαφέστερη τη διαφορά μεταξύ δύο μοντέλων: του ευρωπαϊκού πολιτισμού και του βόρειο αμερικανικού πολιτισμού . Πρόκειται για  δύο αντιλήψεις της ελευθερίας που οι δημοκρατίες στο σύνολό τους και χωρίς εξαίρεση έχουν το προνόμιο να αναπτύξουν και να οι  τις εφαρμόσουν  Διαφορετικές αλλά συμπληρωματικές, αυτές οι δύο παραλλαγές υπάρχουν εξίσου παρούσες σε αρχές και θεσμούς διεθνεις, στην Ευρώπη όπως πέρα από τον Ατλαντικό

.

.

GREEK POETRY -Επύλλιο του Οδυσσέα στην Αιολία νήσο-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis- Ομήρου Οδύσσεια, ραψωδία κ', στίχοι 1-16,72 - Παρθένιος 0 Νικαεύς Περί Ερωτικών Παθημάτων- 2. Περὶ Πολυμήλης- -μεταφραση translation χ.ν.κουβελης c.n.couvelis POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

 .

.

GREEK POETRY

-Επύλλιο του Οδυσσέα στην Αιολία νήσο-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis-

Ομήρου Οδύσσεια, ραψωδία κ', στίχοι 1-16,72

- Παρθένιος 0 Νικαεύς Περί Ερωτικών Παθημάτων-

2. Περὶ Πολυμήλης-

-μεταφραση translation χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.


An Enigma it is-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


Επύλλιο του Οδυσσέα στην Αιολία νήσο-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


ένα σύντομο ποίημα ένα επυλλιο καθώς πρέπει να γραφτεί 

πώς ο πολυμητις Οδυσσεύς αποπλάνησε την Αιολίδα κόρη

Πολυμηλη,γι'αυτό Ἱστορεῖ Φιλητᾶς Ἑρμῇ κι ο Παρθένιος

ο Νικαευς τονιζει τῷ δ᾿ ἄρα καὶ αὐτῷ ἦν ἡ μονὴ ἡδομένῳ· 

τη γλεντήσε μήνα κι ύστερα τη παράτησε ο νόστος γαρ

πώς οι νηπιοι σύντροφοι ζηλεύοντας άνοιξαν τον ασκό

να βρουν χρυσάφι και διέφυγαν οι άνεμοι στροβιλιζοντας

και τους τσάκισαν το καράβι κι όταν αυτός απελπισμένος

ξαναγύρισε στο πλεούμενο νησί του Αιόλου το ολο πράγμα 

είχε μαθευτεί,τι η απαρνημενη πάνω στα δώρα του Τρωικά 

λάφυρα σπαθί και τέτοια κυλιονταν στο κρεβάτι μ'ασβηστο 

γι'αυτόν πάθος τώρα όμως δεν βρηκε φιλόξενο τον Αίολο

όπως πρώτα αλλά με κακό θυμό τα ερωτικα πλέον γνωριζε

και μ'ενα ἔῤῥ’ ἐκ νήσου θᾶσσον, ἐλέγχιστε ζωόντων ξερό

τον ξαποστειλε,ακριβώς,όπως θα λέγαμε με τις κλωτσιες

και την Πολυμηλη πάντρεψε με τον αδελφό της Διώρη

Βέβαια μυαλό δε βάζει αφού έπειτα στο Ερωτικό Πάθημα 3 

του Παρθένιου  Οὐ μόνον δὲ Ὀδυσσεὺς περὶ Αἰόλον ἐξήμαρτεν, 

ἀλλὰ στην Ήπειρο τὴν Τυρίμμα θυγατέρα ἔφθειρεν Εὐίππην,

.

.

Τα βασικά διακείμενα για το Επύλλιο:

1.

Ομήρου Οδύσσεια, ραψωδία κ', στίχοι 1-16

(η αρχή της ηδομενης διαμονής στην Αιολία)

-μεταφραση translation χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


στο νησί Αιολία φθάσαμε  οπου εκεί κατοικουσε

ο Αίολος του Ιππότη,αγαπητός στους αθάνατους 

θεουςσε πλεούμενο νησί,όλο γύρω του τείχος χάλκινο 

στερεό,σε ολισθηρή ανυψώνονταν πετρα και τα δωδεκα 

παιδιά του στα μέγαρα ζούσαν,έξι θυγατέρες,έξι γιοι  

σ'ηλικια εφηβοι,όπου τις θυγατέρες έδωσε στους γιους 

γυναικες,που πάντα κοντά στον αγαπητό πατέρα και 

στη καλή μητέρα γλεντουν και τρωνε,σ'αυτους κοντά 

εδεσματα χίλια μύρια βρίσκονται,και κνισα το σπιτι 

κι ολόγυρα αντηχει η αυλή τη μερα,τις νύχτες επειτα 10

δίπλα στις σεμνές συντρόφισσες του κρεβατιού κοιμούνται 

πάνω σε παπλωματα και σε σκαλιστα πάνω κρεβατια

και σ'αυτων την πόλη  φθάσαμε και τα καλά τα σπίτια

μήνα ολόκληρο με φίλευε και για το καθετί ρωτούσε

το Ίλιο και τα καραβια των Αργείων και των Αχαιών

το γυρισμό,κι εγώ σ' αυτόν κατα σειρά τα πάντα ελεγα

.

(και στον στίχο 72)

φεύγα απ'το νησί γρήγορα,ατιμώτατε των ζωντανων 72

.

.

Αἰολίην δ’ ἐς νῆσον ἀφικόμεθ’· ἔνθα δ’ ἔναιεν

Αἴολος Ἱπποτάδης, φίλος ἀθανάτοισι θεοῖσι,

πλωτῇ ἐνὶ νήσῳ· πᾶσαν δέ τέ μιν πέρι τεῖχος

χάλκεον ἄῤῥηκτον, λισσὴ δ' ἀναδέδρομε πέτρη.

τοῦ καὶ δώδεκα παῖδες ἐνὶ μεγάροις γεγάασιν,

ἓξ μὲν θυγατέρες, ἓξ δ' υἱέες ἡβώοντες.

ἔνθ' ὅ γε θυγατέρας πόρεν υἱάσιν εἶναι ἀκοίτις.

οἱ δ' αἰεὶ παρὰ πατρὶ φίλῳ καὶ μητέρι κεδνῇ

δαίνυνται· παρὰ δέ σφιν ὀνείατα μυρία κεῖται,

κνισῆεν δέ τε δῶμα περιστεναχίζεται αὐλῇ,   10

ἤματα· νύκτας δ' αὖτε παρ' αἰδοίῃσ' ἀλόχοισιν

εὕδουσ' ἔν τε τάπησι καὶ ἐν τρητοῖσι λέχεσσι.

καὶ μὲν τῶν ἱκόμεσθα πόλιν καὶ δώματα καλά.

μῆνα δὲ πάντα φίλει με καὶ ἐξερέεινεν ἕκαστα,

Ἴλιον Ἀργείων τε νέας καὶ νόστον Ἀχαιῶν·

καὶ μὲν ἐγὼ τῷ πάντα κατὰ μοῖραν κατέλεξα.

.

ἔῤῥ’ ἐκ νήσου θᾶσσον, ἐλέγχιστε ζωόντων 72

.

2.

και η συνέχεια από τον Ερμή του Κώου Φιλιτὰ τον 3ο αι.π.Χ στο Περί Ερωτικών Παθημάτων του Παρθένιου Νικαέα τον 1ο άι. π.Χ

-μεταφραση translation χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

2. Περὶ Πολυμήλης

(Ἱστορεῖ Φιλητᾶς Ἑρμῇ)

[2.1] Ὀδυσσεὺς ἀλώμενος περὶ Σικελίαν καὶ τὴν Τυρρηνῶν καὶ τὴν Σικελῶν θάλασσαν ἀφίκετο πρὸς Αἰόλον εἰς Μελιγουνίδα νῆσον, ὃς αὐτὸν κατὰ κλέος σοφίας τεθηπὼς ἐν πολλῇ φροντίδι εἶχεν· τὰ [δὲ] περὶ Τροίας ἅλωσιν καὶ ὃν τρόπον αὐτοῖς ἐσκεδάσθησαν αἱ νῆες κομιζομένοις ἀπὸ τῆς Ἰλίου διεπυνθάνετο, ξενίζων τε αὐτὸν πολὺν χρόνον διῆγε. [2.2] τῷ δ᾿ ἄρα καὶ αὐτῷ ἦν ἡ μονὴ ἡδομένῳ· Πολυμήλη γάρ, τῶν Αἰολίδων τις, ἐρασθεῖσα αὐτοῦ κρύφα συνῆν. ὡς δὲ τοὺς ἀνέμους ἐγκεκλεισμένους παραλαβὼν ἀπέπλευσεν, ἡ κόρη φωρᾶταί τινα τῶν Τρωϊκῶν λαφύρων ἔχουσα καὶ τούτοις μετὰ πολλῶν δακρύων ἐναλινδουμένη. [2.3] ἔνθα [δὴ] ὁ Αἰόλος τὸν μὲν Ὀδυσσέα καίπερ οὐ παρόντα ἐκάκισεν, τὴν δὲ Πολυμήλην ἐν νῷ ἔσχεν τίσασθαι. ἔτυχεν δὲ αὐτῆς ἠρασμένος ὁ ἀδελφὸς Διώρης, ὃς αὐτὴν παραιτεῖταί τε καὶ πείθει τὸν πατέρα αὐτῷ συνοικίσαι.  

2. Περὶ Πολυμήλης

(Ἱστορεῖ Φιλητᾶς Ἑρμῇ)

[2.1]ο Οδυσσέας περιπλανώμενος γυρω απο τη Σικελία και των Τυρρηνων και των Σικελών τη θάλασσα έφθασε στον Αιολο στο νησί Μελιγουνιδα,ο οποίος αυτόν για την ξακουστή του σοφια θαυμάζοντας σε πολύ φροντίδα είχε.τα περί την άλωση της Τροίας και με ποιον τρόπο σ'αυτους σκορπίστηκαν τα καραβια στην επιστροφή από το Ίλιο ρωτούσε,και φιλοξενοντας αυτόν πολύ καιρό πέρασε[2.2]αφού και σ''αυτον η διαμονη του ήταν ευχαριστη.γιατι η Πολυμηλη,κάποια απ'τις Αιολίδες,αφού τον ερωτεύθηκε κρυφα συναντούσε.όταν τους κλεισμενους ανέμους παρέλαβε απέπλευσε,η κοπέλα πιάστηκε επ'αυτοφωρω κάποια από τα Τρωικά λάφυρα να έχει και σ'αυτα με πολλά δάκρυα να κυλιεται [2.3],όπου ο Αίολος τον Οδυσσέα αν και δεν ήταν παρών εκακισε,την Πολυμηλη στο νου είχε να τιμωρήσει.ετυχε μ'αυτη ερωτευμένος ο αδελφός Διωρης,ο οποίος αυτή 

και να απαλλαχθει παρεκάλεσε και πείθει τον πατέρα με αυτόν να συγκατοικισεi

.

.

Σάββατο 21 Νοεμβρίου 2020

GREEK POETRY -Η εκδίκηση της Θηβαίας Σφιγγας-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis- POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.

GREEK POETRY

-Η εκδίκηση της Θηβαίας Σφιγγας-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis-

POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.


The Enigma- χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


Η εκδίκηση της Θηβαίας Σφιγγας-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


η Σφίγγα μετά τη λύση του Αινίγματος της  από τον Οιδίποδα κλειστηκε στο διαμέρισμα 

της, οδός Θηβών αριθμός 17, 5ος όροφος, αριθμός διαμερίσματος 3,

έκλεισε ερμητικά τα παράθυρα έσβησε το φως ξάπλωσε με.τα ρούχα στο κρεβάτι έκλεισε 

τα μάτια ο έξω κόσμος απομακρύνθηκε έσβησε τώρα ξέρει

πώς νομοτελειακά θα συμβούν τα γεγονότα:η βασιλεία,οι γάμοι του με τη μητέρα,τα τ

εσσερα παιδιά,η πανούκλα,η αναζήτηση της αιτίας,η αποκάλυψη του φόνου του πατέρα 

και η αιμομιξία με τη μάνα,η αυτοκτονία της Ιοκάστης,η τύφλωση του,εντέλει η 

ολοκληρωτική του τιμωρία για τον εξευτελισμό της,την παρακμή της,

.

.

GREEK POETRY -Bertolt Brecht: "Koloman Wallisch Kantate"αποσπασμα -μεταφραση Übersetzung χ.ν.κουβελης c.n.couvelis- POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.

GREEK POETRY

-Bertolt Brecht: "Koloman Wallisch  Kantate"αποσπασμα

 -μεταφραση Übersetzung χ.ν.κουβελης c.n.couvelis-

POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.


Koloman Wallisch(1889-1934) 



ο Koloman Wallisch κρατουμενος πριν την εκτελεση 19 Φεβρουαρίου 1934


-Bertolt Brecht: "Koloman Wallisch  Kantate"αποσπασμα

 -μεταφραση Übersetzung χ.ν.κουβελης c.n.couvelis-

POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


Χρονικό της Εκτέλεσης του αγωνιστή Koloman Wallisch:

κατά την Γενική απεργία των εργατών της εξέγερσης του Φεβρουαρίου 

πιάστηκε στις 18 Φεβρουαριου 1934 ο ουγγροαυστριακος σοσιαλδημοκράτης αγωνιστής Koloman Wallisch και την επόμενη μέρα 19 Φεβρουαρίου 1934 ανακρίθηκε στο δικαστήριο του Loeben της Αυστρίας,τον καταδικασαν κι αφού τον κάθησαν στη καρέκλα του garotte του έδεσαν  σφιχτά το στήθος τα  χέρια και τα πόδια  κι ο δήμιος του περασε στο κεφάλι τη θηλιά και μ'ενα ξύλο στρίβοντας τα σχοινιά τού συνετριψε το λαιμο.


Ο Bertolt Brecht έγραψε στη μνήμη του την Koloman Wallisch  Kantate


Απόσπασμα:


Wer zu Hause bleibt, wenn der Kampf beginnt

Und läßt andere kämpfen für seine Sache

Der muß sich vorsehen: denn

Wer den Kampf nicht geteilt hat

Der wird teilen die Niederlage.

Nicht einmal den Kampf vermeidet

Wer den Kampf vermeiden will: denn

Es wird kämpfen für die Sache des Feinds

Wer für seine eigene Sache nicht gekämpft hat ."

.

.

Οποίος στο σπίτι μένει,όταν ο αγώνας αρχίζει

Κι αφήνει άλλους ν'αγωνιζονται για δική του υποθεση

Αυτός πρέπει να προσέξει:γιατι

Οποιος τον αγώνα δεν έχει μοιραστει

Αυτός θα μοιραστει την ηττα

Ούτε ακόμη τον αγωνα αποφεύγει

Οποιος τον αγωνα θέλει ν'αποφυγει:γιατι

θα 'χει αγωνισθει για την υπόθεση του εχθρού

Οποιος για δική του υπόθεση δεν έχει αγωνισθει

.

.

GREEK POETRY -Bertolt Brecht Gedicht Der Krieg, der kommen wird - μετάφραση Übersetzung χ.ν.κουβελης c.n.couvelis- POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.

GREEK POETRY

-Bertolt Brecht Gedicht 

Der Krieg, der kommen wird

- μετάφραση Übersetzung χ.ν.κουβελης c.n.couvelis-

POETRY-c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης

.

.

Οι όμοιες συνέπειες των πολεμων


Bertolt Brecht Gedicht 

Der Krieg, der kommen wird

- μετάφραση Übersetzung χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


Der Krieg, der kommen wird

Der Krieg, der kommen wird

Ist nicht der erste. Vor ihm

Waren andere Kriege.

Als der letzte vorüber war

Gab es Sieger und Besiegte.

Bei den Besiegten das niedere Volk

Hungerte. Bei den Siegern

Hungerte das niedere Volk auch.

.

.

Ο πόλεμος που θα'ρθει

δεν είν' ο πρώτος.Πριν απ'αυτον

ήταν άλλοι πολεμοι.

Όταν ο τελευταίος τελείωσε

είχε νικητές και νικημένους.

Στους νικημενους ο φτωχός λαός

πεινούσε.Στους νικητές

πεινούσε ο φτωχός λαός επισης

.

.


.

.