.
.
LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-ΟΜΟΙΟΤΡΟΠΙΑ ΚΑΙ ΕΤΕΡΟΤΡΟΠΙΑ
ΤΗΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ [ΠΕΡΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ]-
ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis}
.
.
ΟΜΟΙΟΤΡΟΠΙΑ ΚΑΙ ΕΤΕΡΟΤΡΟΠΙΑ ΤΗΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ
[ΠΕΡΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ]-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
.
.
FOTO-ΧΩΡΟΧΡΟΝΟ
[ Μετα Τα Φυσικα ]
.
.
Πυκνοτητα
.
α-
φως,το εν σκοτια φαινει
.
β-
μπορουμε πραγματικα να γνωρισουμε τι παρατηρηθηκε;
.
γ
-η αφηγηση πραγματοποιειται μ'ενα μη-ρητορικο τροπο
.
δ
-η αναδειξη των Αναλοιωτων ειναι μεταφυσικη κατασκευη
.
ε
-μια [βασικη] σχεση διασπορας οδηγηθηκε σε εικονες συμβολης
.
στ
-''παντοτε η θεωρια ειναι εκεινη ,που αποφασιζει τι μπορει να παρατηρηθει''
.
ζ-
το ανυσμα ''φως'' καθοριζει τις πιθανοτητες για ''τετοια''η' ''αλλα'' αποτελεσματα
.
η
-η γλωσσα ,που χρησιμοποιουμε δεν ειναιπαρα μερικα συνδεδεμενη με την ''οποιαδηποτε'' αντικειμενικοτητα
.
θ
-σε καθε ενα πλανο εχουμε ενα υψηλο αριθμο συνδιασμων εκφρασμενων συμ-
μετρικα [με απειροτητα [η' μη απαριθμισιμο]βαθμου]
.
ι
-ερωτηση:
'' απο τι συνισταται αυτο-εδω[εκει] το αντικειμενο και ποια ειναι η γεωμετρικη μετρικη του;''
.
.
α ' Θεωρηματα Βαθμιδας
.
Ι-
Απωλεια αιτιοκρατικης δομης [δεν εχει να κανει με αρχη και τελος ]
.
ΙΙ
-ειναι δυνατο να ενταχθει μια ευρυτερη [εκτεταμενη ] περιοχη σε δικτυωμα κομβων
''βαρυτικης'' εστιασης
.
ΙΙΙ
-Θεωρημα:Το αθροισμα της εντροπιας στο ''πραγματικο'' και της ''εντροπιας'' στην
εικονα ειναι αδυνατο να μειωθει
.
ΙV
-Τα ζαρια παιζονται και ριχνονται εκει,που δεν φαινονται [ευκολα ]
.
V-
υπαρχει ''οριζοντας γεγονοτων'' και δεν διαπερναται απο κανενα σημα πληροφοριας
.
VI
-η παγιδευτικη επιφανεια περιοριζεται η' περιγραφεται στη ''λογοκρισια''
.
VII
-η φωτογραφικη σταθερα παιρνει:μηδενικη[0],θετικη[+] και αρνητικη[-] τιμη
.
IIX
-θα πρεπει να ''εξηγηθει'' πως αυτη η ''φαση'' βρεθηκε με μικρη εντροπια
.
IX
-η πληροφορια για την κατασταση ενος συστηματος μπορει να χαθει [να καταρευσει]:
η ιδιοτητα αυτη ειναι αντιφατικη
.
X-
προκυπτει αναλυτικη συνεχεια σε επιπεδο χωροχρονο
.
.
αμφισημια
.
1
-ενα παρατηρησιακο λεξιλογιο ,επεκτεινει τη δυνατοτητα των φυσιολογικων αισθησεων
.
2
-η διαισθηση μπορει να εχει μεγαλη ευρετικη αξια
.
3
-οντοτητες των οποιων η υπαρξη και η φυση συναγεται απο καποιο ειδος θεωρητικης δια-
δικασιας
.
4
-απαιτειται καποιος αλλος τροπος συναγωγης ωστε να διανυθει [διανυσματοποιειθει]
ολο το ευρος της εικονας [ in life ]
.
5
-ας επιστρεψουμε ''τωρα'' στο ερωτημα ποιους τυπους ''ιδιαιτεροτητων'' επι-τρεπει
[επι-δεχεται] η ''κβαντωση'' της εικονας -καρε
.
6
-εναλλασεται το φαντασιακο και το πραγματικο στη μιγαδικη συζυγια τους
.
7
-η συμβολη [συν[θεση]] της υπερθεσης [ η' η διαλυση-καταρευση] επισπευδεται αν το
φως-ματι κινηθει με μη-τοπικη ενεργεια σ'ενα υλικο μερος του χωρου [ειδικα η' γενικα]
.
8
-πρεπει ,λοιπον , οι αλγεβρικοτητες των εξισωσεων :φωτισμος+ματι=[φωτο]εικονα[γραφια]
να αποκτησουν πολλαπλασιαστικη μη-γραμμικοτητα
.
9
-ειναι ο χωρος ,στον οποιο ζουμε ασυμπτωτικα επιπεδος, εχει ενα παρελθον κι ενα μελλον ''καθ'ολοκληριαν'' απειρα μηδενικο ;
.
10
-Υπαρχει ,μαλιστα, ενα θεωρημα, που αποδεικνυει:οτι καθε εικονα ειναι η απαριθμησιμη
[1-1] περιγραφη [η' και εγγραφη ] του παρελθοντος μιας χρονοειδους καμπυλης [ n-μετα-
βλητων και n-περιοδων ]
.
.
κανονικοτητα
.
Ι-
Δυο αμοιβαια μετασχηματιζομενα μοντελα μιας θεωριας παριστανουν τον ιδιο
δυνατο κοσμο[university ]
.
ΙΙ
-Η θεωρια αδυνατει να καθορισει [μη -προβλεψιμοτητα] με ποιο τροπο θα διασχι-
σει [θα διατρυπισει] μια Οπη [τρυπα] Πραγματικου ενα σωμα-βλεμμα ,που εκτελει μια
''πτωση' του σ'αυτη
.
ΙΙΙ
-''Δεν υπαρχει τιποτα χωρις λογο και κανενα αποτελεσμα χωρις καποια αιτια
[Αρχη του Αποχρωντος Λογου ]
.
IV
-για καθε δεδομενη κατασταση υφισταται μια δυνητικη ιστορια [''αφηγηση''] με
μη-συμπιπτουσες θεσεις ''δρωντων'' στο παρελθον και στο μελλον του συστηματος
[φυσικου και ανθρωπολογικου ]
.
V-
μια μικρη αρχικη αποκλιση μπορει να δημιουργησει [ προκαλεσει] αποκλιση
μεγαλου ευρους[ με fractal διαστημοποιηση] στην ασυνεχως τελικη κατασταση
του συστηματος [Θεωρητικου/Εννοιακου]
.
VI
-αν διαμερισθει ο χωρος Χ σε μικρους [απειροστικα] υποχωρους Χi , i=1,2,3,...
ωστε να αντιστοιχουν σε καταστασεις ,που εξακριβωνονται μακροσκοπικα με τη βοη-
θεια ενος πειραματος [εδω:fotography],που διενεργειται σε μια χρονικη κλιμακα ευρους
τ, τοτε ειναι ''απολυτα'' σχετικιστικα απροσδιοριστη η θεση της εικονας- σημειου ''στον
υποχωρο Χn[στο παρελθον]'' στη μελλοντικη διενεργεια του [ιδιου] πειραματος σε κα-
ποιον [ εξ αρχης προβλεψιμο] υποχωρο του χωρου-αναφορας Χ
.
VII
-Δυστυχως ομως η ζωη δεν ειναι τοσο απλη.Ο κωνος φωτος αποκλειει καποιο
[ολους] πεπερασμενο παρατηρητη να εισβαλλει για επαρκη πληροφορηση
[και πληροφοριοδοτηση ] στο υπερβατικο συνεχες
.
IIX
-η αιτιακη καμπυλη α ''ξαφνικα'' καταρρεει στη γειτονια [ χωρις να συναντα [να
τεμνει]] της ''πραγματικης'' επιφανειας [πολυπτυχο] παραγοντας μια ''ιδιομορφια''
του ''εδω-να-πεπερασμενο''
.
IX
-Ο χωρος Χ καταβροχθιζει το διανυσμα-βλεμμα και εξωτερικευει την
''εικονα αυτη'' σαν την ιδιοτιμη του[παραπλανητικα]
.
X
- ο στοχος ειναι η δημιουργια μιας θεωριας ,που θα ειναι ταυτοχρονα και πληρης και
τοπικη [Αληθεια , ειναι δυνατο να αποδωσουμε δυο διαφορετικα καταστατικα διανυ-
σματα στην ιδια πραγματικοτητα ;]Συνεχες/Ασυνεχες->Απειρο
.
.
εγγυτητα
.
α
-απο την παρατηρηση του αποτελεσματος δεν ειναι παντοτε δυνατο να συναγουμε το αιτιο
.
β
-η πιθανοτητα ενος ζευγωτου συμβαντος [η συζευξη των B,C] ειναι ιση με την πιθανοτητα
του πρωτου πολλαπλασιασμενη με την πιθανοτητα του δευτερου , δεδομενου οτι το πρωτο
εχει συμβει
Pr[B,C/A]=Pr[B/A]xPr[C/A,B]
.
γ
-[Αρχη Αδιαφοριας ] αν δεν εχουμε κανενα λογο να προτιμησουμε αυτο εναντι εκεινου
.
δ
- οι ανθρωποι διαθετουν διαφορετικους βαθμους υποκειμενικοτητας για τις ιδιες
κανονικοτητες των εικονων-προτασεων
.
ε-
στο μετρο ,που η εικονα αφορα την πραγματικοτητα δεν ειναι βεβαιη [Μη-Αληθεια ] και
στο μετρο, που η εικονα ειναι βεβαιη [Αληθεια] δεν αφορα την πραγματικοτητα
.
στ
- η εικονα εμβολιαζει τον κοσμο με την μεταφυσικη , με τιμημα την απωλεια
του κοσμου
.
ζ
-ενδιαφερον γι'αυτο που παρατηρειται,οσο και γι'αυτο, που δεν παρατηρειται,
ακομη και γι'αυτο, που δεν μπορει να παρατηρηθει
.
η-
''Για καθε χ,ψ,...υπαρχει καποιο α,β,...τετοιο ωστε να συμβαινει η συνθηκη-ισχυρισμος''
.
θ
-με ποιο τροπο οι παρατηρουμενες κανονικοτητες μπορουν να ενσωματωθουν σ'ενα μον-
τελο μιας θεωριας
.
ι
-καποιοι απο τους ισχυρισμους -εικονες πρεπει να θεωρουνται οτι λειτουργουν
ως αιτηματα νοηματος
.
.
μια Θεωρια της Φωτογραφιας]
ΓΙΑΤΙ Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΨΕΥΔΕΤΑΙ,
ΑΛΛΑ ΝΑ ΑΛΗΘΕΥΕΙ
.
-Η φωτογραφια σαν καθε αντι-κειμενο ειναι αληθης η' ειναι ψευδης
-σε μια ορθη [στοχευμενη]φωτογραφια αφαιρωντας δεν χανεται[εξαφανιζεται]
το θεμα της,παραμενει,διατηρειτε
-σε μια ''κακη''[επιπολαια,ανιδεη]φωτογραφια προσθετωντας [επεμβαινοντας στην εικονα της]απομακρυνεται [απο-ξενωνεται]απο το θεμα της,το παρα-γνωριζει
-η φωτογραφια δεν κολακευει,αποτυπωνει[δηλωνει]το πραγματικο[το συμβαν, την κατα-
σταση,τη διαθεση]το-εδω -να-μπροστα ειναι,δεν το κατασκευαζει
-ο τεχνικος εξοπλισμος ειναι μεσον,εν-διαμεσον,δεν ειναι αυτοσκοπος.Το θεμα ειναι
''εδω-εκει''μπροστα και απαιτει ''να εγγραφει οπως ειναι'',αφκιασιδωτο
-παρεμβαινοτας στη φωτογραφια εκ των υστερων [αφου εχει τραβηχτει]την τραβαμε σε δρομους[εκφρασεις]που δεν ειναι διαθεσιμη,φορτιζεται αστοχα,περιττα χαρακτηριστικα,
με συνεπεια να αλλοιωνεται ριζικα
-η επεμβαση[εκ των υστερων]στη φωτογραφια ειναι σαν την πλαστικη εγχειριση,εμφα-
νιζει ''σλλο'',κατασκευαζει κατα ενα στερεοτυπο
-η φωτογραφια στην αρχη της μιμουνταν πιστα τη τεχνη της ζωγραφικης,το ιδεατο του
ωραιου,μετα απομακρυνθηκε[αποσυνδεθηκε,αποδεσμευθηκε]απο το τεχνασμα,το επι-
νοητο και προσκοληθηκε στο πραγματικο[και στην οσο γινεται πιστη αναπαρασταση
του,στη απεικονιση του]
-ο Πλατωνας αν γνωριζε την φωτογραφια θα την τοποθετουσε σε υψηλοτερη θεση απο
την ζωγραφικη ως προς την θεαση του πραγματικου [των Ιδεων,των Πρωτοτυπων],ικανη
να συλλαβει την ουσια ενος πραγματος,ενος φαινομενου,μιας ποιοτητας φυσικης και αν-
θρωπινης
-η φωτογραφια δεν ειναι ωραια φωτογραφια,
φωτογραφια ειναι η στοχαστικη[αυτη που πετυχε το στοχο της ακριβως],που δειχνει
''αυτο που ειναι'',και οχι εκεινο που κατασκευαζεται ''σαν να ειναι αυτο''
-φυσικα[επιτρεπεται,δεν απαγορευεται]με την φωτογραφια σαν αρχικο υλικο[συστατικο
στοιχειο συνθεσης] μπορει καποιος να δημιουργησει κατι αλλο,διαφορετικο απο τη φωτο-
γραφια[απο την προ-θεση της,απο τη φυση της ''να ειναι εικονα ενος πραγματος'',ενος
αντι-κειμενου]
-προπορευεται η φωτογραφια και επεται η τροποποιημενη φωτογραφια.
Η τροποποιημενη φωτογραφια ειναι οπως το επιθετο στη γλωσσα,ενα[υποκειμενικο]
προσθετο με μικροτερη η' μεγαλυτερη σχεση με το ουσιαστικο
-φωτογραφια δεν ειναι οτι παραγεται απο μια φωτογραφικη μηχανη[το κλικ]
αλλα οτι εξαγεται δια-μεσου αυτης,οτι ειναι μπροστα της[το πραγμα,το φαινομενο,
το συμβαν,η δια-θεση]
-στη φωτογραφια πρεπει να νιωθεις το παλμο,τον ρυθμο του θεματος,το περιεχομενο του
[να νιωθεις το κρυο,τη ζεστη,την υγρασια,το συναισθημα,τη νυχτα,το φως,ιην κινηση,...],
και οχι να δημιουργειται[με επεμβασεις]ενα ψυχρο[αν και εντονων θυμικων και νοητικων εντυπωσεων]τεχνητο[αν και μεγαλης καλλιτεχνιας και υψηλης αισθητικης]θεμα,πιστο-
ποιημενο με ρητορικο βερμπαλισμο,βαρυγδουπο τιτλο και εμπνευσμενη περιγραφη-σχολιο
-κριτικη αναλυση
-το Δικαιωμα να φωτογραφουν το εχουν ολοι[φυσικα οτι τους επιτρεπεται,εξαιρουμενου
του ιδιωτικου και προσωπικου] ,αλλα η φωτογραφια ειναι ατιθαση,ανυπακουη,δεν παρα-
διδεται σ'ολους,αντιστεκεται,παρ'οτι φαινεται...κοινη σε ολους,του χεριου αου,..μ'ενα κλικ
την κατεχεις
-οτι μια φωτογραφια ονοματιζει ετσι,''αυτο ειναι αυτο'',δεν ειναι ετσι,''αυτο δεν ειναι αυτο αναγκαστικα''
-η φωτογραφια δεν ειναι[οπωσδηποτε και κατ'αναγκην]ευχαριστηση,απολαυση[κενος ευδαιμονισμος],ενα χομπυ[ματαιοδοξια],επι-χειρηση[οικονομισμος,πολιτικη προπα-
γανδα],η φωτογραφια ειναι η αντι-γραφη του πραγματικου,αν δεν ειναι αυτο,τοτε
ειναι ενα κατασκευασμα[του πραγματικου]
-η φωτογραφια παραγεται λιγο πριν,και την μικρη στιγμη που την τραβας,ειναι στιγμιαια,
οτι ακολουθει μετα ειναι μια μεγαλη αποφαση,η ' την κρατας η' την διαγραφεις [την αφη-
νεις στην ακρη]
-η φωτογραφια επιλεγεται [την κρατας] αναλογα με τον βαθμο που ακολουθει[γραφει]
το θεμα,αυτο που μπροστα της υπηρξε
-σε μια φωτογραφια [εκ των υστερων,διασκευαζοντας την,επεξεργαζοντας την
με διαφορους τροπους και μεσα]προσθετωντας τις Ιδεες μας,τα Ιδεολογηματα μας,τις
Προ-θεσεις μας δημιουργουμε ενα αντικειμενο-φωτογραφια ελαχιστα συμβατο με
''αυτο που πραγματικα υπηρξε μπροστα απο τον φακο για να αποτυπωθει σαν τετοιο'',
δηλαδη εικονα του πραγματικου
-η φωτογραφια λεει[δηλωνει] αυτο που στιγμιαια εκτυλιχθηκε ενωπιον της[στα ματια του φωτογραφου],αιωνιοποιει[δι-αιωνι[ζει ]] το στιγμιαιο,το περατο,το εφημερο.Η επεμβαση
στη φωτογραφια την κανει εντυπωσιακη, αλλα της στερει την ουσια της,την αποουσιο-
στικοποιει
-η φωτογραφια δεν ειναι αδιαφορη,απροσβλητη στους διαφορους τροπισμους[στις επεμ-
βασεις] διαφορο-ποιειται και χανεται[αλλοιωνεται,παραχαρασεται]το οποιοδηποτε ενδια-
φερον εχει,μειωνεται η αξια της στον ανθρωπο,οπως καθε ομορφο αντικειμενο ειναι αχρη-
στο αν στοχευει μονο να μας ευχαριστει αλλα,ταυτοχρονα,δεν μας γνωριζει τον κοσμο
.
.
ΦΩΤΟ-ραψ[ο]δια
.
Α.
-η πολη:η ανωτατη μορφη ορασης[η φωτο-γραφια η ανωτατη μορφη βλεμματος]
.
-ανταλλαξιμοτητα πραγματικου-φαντασιακου[φωτο-διαπλοκη]
.
Β.
-η εννοιακοτητα της φωτο-γραφιας επενεργει στην μηχανικη υλικοτητα της πολης
.
-καδροποιω τον μετα[παρα]-φυσικο της χαρακτηρα [πολης/φωτο-γραφιας]
.
Γ.
-μη-αναγνωσιμοτητα[χωρις την φωτο-γραφια]
.
-η πολη -ειναι-φωτογενης-πολυ-χωρος
.
Δ.
-περι-κυκλωση της πολης:παραγομενη πολη [α-νοηματικη ουσια]
.
-περι-εχω τα τοπια της:υπερβαινω τα τοπια της με την φωτο-γραφιση
.
Ε.
-η φωτογραφια κοπιαρεται:δεν υπαρχει κοπια της πολης:δεν κοπιαρεται το φωτο-γραφιζω-εγω
.
-η πολη-εταιρα[ποζαρει τα αποκρυφα της]:φωτο-ενσταντε
.
ΣΤ
-ποζαρισμενη πολη:εξαναγκασμενη να ποζα/ο/ριστει:η πορνικοτητα της φωτο-γραφιας
.
-η καμερα-φ[αλλος] ασελγει παρ[α-γοντας την ιεροτητα της π[ολης δηλ. την μυθο-λογικη
της ανιεροτητα
.
Ζ.
-η φωτογραφια σεναριο-γραφ[ει]ται[δομικο στοιχειο]
.
-ανα-δημιουργια της πολης:επιβ[αλλο]μενη ρυθμικοτητα
.
Η.
-η συναντηση του αγ[νωστου]: η καδρο-ποιηση
.
-η προ-βολη μιας [εν δυναμει] ενορατικης εικονας:[οικωνας]
the non touristic city
.
Θ.
-τα φωτογραφικα Γρα[φηματα [: μαθηματικη εννοια] στην πολε[οδο]μικη συγκροτηση
.
-Το ανθρωπινα γε[ματο πλανο/[το αδειασμενο πλανο]
.
Ι.
-η πολη ανα-παραγεται στο υφος της
.
-η πολη ειναι το υφος του ανθρωπου, στον οποιον απευθυνεται
.
ΙΑ.
-Φωτογραφια οχι ντοκουμεντο ,αλλα εννοιοκρατικη
.
-Οι ανθρωποι ,που δεχονται
-Οι ανθρωποι ,που αποφευγουν
-Οι ανθρωποι ,που συμμετεχουν
-Οι ανθρωποι-βλεμματα
-Οι ανθρωποι,που αγ[νοουν] τους ρ[ολους]
.
ΙΒ.
-το γραφιτι της πολης ειναι φωτο-γραφηματα
.
-Μια οραση πολυνευρη [νευρωμενη στο φως]
.
ΙΓ.
- συν-διπλωση της αμηχανιας της [περιττω[ματι]κη γραφη ]
.
-ξαφνιασμα,αναμονη,επιμονη,βιαιοτητα,...: η ζω-τικοτητα της φωτογραφιας
.
ΙΔ.
-η αλλη δια[σταση] της πολης:η μυθο-ποιημενη της απ[οψη]
[ non card postal foto]
.
-η απο-βολη του γραφικου/[υπο-βολη του φουτουριστικου]
.
ΙΕ.
-[Φωτο-βλεμμα]-[Σω[ματι]κο-πλησι[ασμα]]-[Βλεμμα-Φωτο]
.
-η πολη δεν ειναι κατα-γραψιμη παντου, μονο στα κρι[σιμα] σημεια
του [μαθηματικου της] χωρου [της
.
ΙΣΤ.
-να αναδειχθει το αστικο τοπιο
.
-η εικονα δημιουργειται στην πολη, δεν ειναι δημιουργημενη
.
ΙΖ.
-τα πολλ[απλα] επιπεδα της πολης
.
-η π[ολη] στην ολοτητα της
.
ΙΗ.
-η κοινωνιολογια του περιβαλλοντος [εγγεγραμμενου '' εδω να '']
.
-η μεταβλητικοτητα της υλης της
.
ΙΘ.
- η φωτο-γραφια δια-βιβαζει την ορμη της
.
-ολα στην πολη συν-υπαρχουν στις υποδηλ[ωσεις]
.
Κ.
-στην φωτο-γραφη διαφαινεται η κρυμμενη της εσωτερικοτητα
.
-το πεπρωμενο της φωτογραφιας ειναι να εμφανισθει οπως εμφανισθηκε
.
ΚΑ.
.
-το πραγ[ματι]κο αναπαριστανεται συμβ[ολικα]
.
-το φαντασιακο δανειζεται το βλεμμα
.
ΚΒ.
-Βλεπω ''δια-μεσου''/ανα-βλεπω ''δια-μεσου''
.
-η χαρα της δια-στροφης/η επι-δρομη στο αστυ
.
ΚΓ.
-η εμμονη αποφυγη της γραφικοτητας
.
-η αναζητηση του μοντερνου
.
ΚΔ.
-Δυσκολια να καθ[ορισθουν] τα ''φωτογραφικα '' καδρα
.
-Διπλο-τοπιες:πολυκατοικιες-ανθρωπο[ς]ι,βυζαντινο -μοντερνο,...
.
ΚΕ.
-η φωτο-γραφια να περιεχει την πολη
η πολη να περιεχεται στην φωτο-γραφια
.
-συνεχης μεταβολη θε[ματων/η καδροποιηση της πολης
.
ΚΣΤ.
-ο εσωτερικος ρυθμος της φωτο-γραφιας να ρυθμιζει[πειρα[ματι]ζει] το ματι[οργανο]
.
-αυτο-που-εντυπωθηκε:η εντυπωμενη ποιηση
.
ΚΖ.
-Δεν υπαρχει οτι υπαρχει παρα μονο στη στιγμη,που υπαρχει
.
-η πολη δομειται απο φωτογραφιες:οι φωτο-γραφιες δεν την δομουν
.
ΚΘ.
-η εφευρεση συνχρωνιζεται με το ''φωτο-γραφιζω'':=συμπεριλαμβανω την
μετα-φυσικη της ποιησης
.
-ανα-λογιζομαι την πολη:διαιρω την συνεχεια της σε φωτο-α-συνεχεια δηλ. δημιουργω
το ποιητικο της υπολειμα
.
Λ.
-τα πολι-τικα 'της' φωτ-[ον]ια:ανα-διαρθρωση του κοσμικου
.
-η προ-οπτικοτητα των συμβασεων:πολι=τιστικοτητα
[Πολ[ι/υ]φωτο-γραφι-ζω]
.
ΛΑ.
-η α-πειρη δυναμη του βλεμματος:
βλεμμα:απο-τυγχανω στην επιθυμια
.
-πληρης εκ[θεση] της φωτο-γραφιας [συντονισμενη εξαπατηση για εξεζητη-
μενο υφος] ειμαι ειναι [-φωτο]
.
ΛΒ.
-η τεχνικη της φωτογραφιας:
α] συμ-πλοκη μυθων
β] προ[σ,ς]-αρμογη εγω-παθειας
γ] υπο-θαλψη συμ-φερ[οντων]
δ] σημασιο-λογικη οργασμικοτητα
.
-η πολις φωτο[εν]υπαρχει
[φωτο-αναλωσιμη-ουσια=πολις]
.
ΛΓ.
-το glamorous της TV ''δεν ειναι'' το glamorous[φωτεινο] του foto
.
-η Πολις φωτι-ζεται[φωτο-ζει]δηλ απο-λαμβανει το φως
.
ΛΔ.
- η δια-στρω[ματι]κη ρητορικοτητα της πολης μη-ντοκουμεντο:
περι-ουσια της πολης
.
-φωτο-γραμμικη-Αλγεβρα
.
.
ΛΕ.
-εμ[πλοκη] της γραφης [Γλωσσα]:
η φωτογραφια ειναι δομημενη σαν Γλωσσα
.
-η περι-εργεια
.
ΛΣΤ.
-μια φωτο-γραφικη θεωρια ειναι α-συνεχης [κομβικος χωρος]
.
-Τα Μετα-Μαθη[ματι]κα της Φωτο-γραφιας:
''γιατι φωτο-γραφιζουμε[αι] ετσι οπως φωτο-γραφιζουμε[αι]''
.
ΛΖ.
-η εργασια [η φωτο-γενης μαζικοτητα της πολης] ανα-παραγωγη εικονων
[συν-αρθρωση φωτο-μαζας :πολη] αναλαμπη
.
-οι συν-οριακες γραμμες της πολης:το τοπο-λογικο φως των οριων[συν-οριων]
.
.
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΒΑΝ
.
ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΩ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΒΑΝ;
ΕΝΑΝΤΙΑ
ΣΤΙΣ ΟΜΟΡΦΕΣ [ΑΥΤΙΣΤΙΚΕΣ][ΑΙΣΘΗΤΙΚΕΣ/ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΕΣ] ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ,
ΠΟΥ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΔΥΣΤΥΧΙΣΜΕΝΟΥΣ
[ΦΤΩΧΟΥΣ/ΑΣΤΕΓΟΥΣ/ΑΝΕΡΓΟΥΣ/...]ΑΝ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΦΩΤΟ-
ΓΡΑΦΙΣΕΙΣ ΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ,ΓΥΡΙΣΕ ΣΤΑ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΑ
ΘΕΜΑΤΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΕΜΦΥΤΟ[ΚΑΙ ΕΠΙΚΤΗΤΟ]ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΜΟ ΣΟΥ
ΑΣΕ ΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΔΡΑΣΕ ΑΝΤΙ ΝΑ ΩΡΑΙΟΠΟΙΕΙΣ
ΕΝΑ ΒΡΑΒΕΙΟ ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ ΕΝΑ LIKE ΕΙΝΑΙ ΚΕΝΗ ΜΑΤΑΙΟΔΟΞΙΑ.
ΤΙΠΟΤΑ ΑΛΛΟ.
ΜΗΝ ΤΑ ΕΠΙΖΗΤΑΣ.[ΘΑ ΣΟΥ ΕΜΠΟΔΙΣΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΑΓΚΗ,ΤΗΝ ΟΡΜΗ
ΝΑ ΒΡΕΙΣ ΝΑ ΨΑΞΕΙΣ ΝΑ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣ ΝΑ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ ΝΑ ΕΞΕ-
ΛΙΧΘΕΙΣ ΝΑ ΔΙΑ-ΣΩΣΕΙΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ]
ΠΡΟΣΕΞΕ,ΓΙΑΤΙ Η ΚΑΚΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΕΙΝΑΙ [ΚΑΙ] Η ΟΜΟΡΦΗ ΦΩΤΟ-
ΓΡΑΦΙΑ
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ,ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΞΕΡΟΥΜΕ ΚΑΙ
ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ,ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΡΟΥΜΕ
ΟΤΙ ΕΙΣΑΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΕΙΣ
ΜΗΝ ΟΡΓΑΝΩΝΕΙΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΟΥ ΜΕ ΑΙΣΘΗΤΙΚΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ,ΝΑ
ΤΑ ΓΕΜΙΖΕΙΣ [ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕ] ΜΕ ΑΛΗΘΙΝΗ ΖΩΗ
Ο ΑΣΤΕΓΟΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΣΤΕΓΟΣ ΚΑΙ ΣΤΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ
[ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΑ .Η ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗ ΦΩΤΟ-
ΓΡΑΦΙΑ]
ΝΑ ΕΧΕΙΣ ΥΠΟΨΙΝ ΣΟΥ,Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΡΤ-ΠΟΣΤΑΛ,
ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΚΕΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ[ΠΡΩΤΟΥ ΒΑΘΜΟΥ,ΑΚΑΤΕΡΓΑΣΤΗ,
ΟΥΣΙΑ]
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΩ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΜΦΑΝΙΖΩ[ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ] ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙ-
ΚΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ[ΕΙΚΟΝΑ]
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΩ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΜΦΑΝΙΖΩ[ΤΕΙΝΩ ΝΑ ΕΜΦΑΝΙΣΩ]ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ-
ΤΙΚΟ
[ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΚΟΛΟ ΝΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΗΘΕΙ]
[ΕΧΕΙ ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ MEGA PIXELS,ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΣΟΥ ΔΙΑΦΕΥΓΟΥΝ,Η'
ΔΕΝ ΤΑ ΥΠΟΨΙΑΖΕΣΑΙ,Η' ΤΑ ΑΔΙΑΦΟΡΕΙΣ,Η' ΤΑ ΕΞΑΛΕΙΦΕΙΣ,...]
Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ[ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ] MAKE UP[ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΜΕ
ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΑ ΜΟΛΥΒΙΑ-ΕΡΓΑΛΕΙΑ,ΠΡΟΣΘΕΤΑ] ΣΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ[ΕΠΙ-
ΦΑΝΕΙΑ ΚΑΙ ΒΑΘΟΣ] ΤΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΥ [ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΥ]
Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΔΙΑΣΤΑΤΗ[ΕΥΘΕΙΑ ΓΡΑΜΜΗ],
ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥΔΙΑΣΤΑΤΗ[ΠΟΛΥΠΤΥΧΟ ΠΟΛΛΩΝ ΔΙΑΣΤΑΣΕΩΝ]
ΚΑΙ Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ[ΑΠΟ ΤΗ ΦΥΣΗ ΤΗΣ,ΜΙΑ ΤΕΧΝΙΚΗ]ΕΙΝΑΙ ΕΥΚΟΛΟ
ΝΑ ΜΕΙΝΕΙ [ΝΑ ΔΙΑΤΗΡΗΘΕΙ]ΣΤΗΝ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑ[ΣΤΟ ΜΟΝΟΔΙΑΣΤΑΤΟ,
Η' ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΕΝΟ]
ΜΙΑ ΟΜΟΡΦΗ [ΕΠΙΤΥΧΗΜΕΝΗ ΑΙΣΘΗΤΙΚΑ] ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΜΑΣ ΚΟΛΑ-
ΚΕΥΕΙ[ΜΑΣ ΕΝΘΑΡΡΥΝΕΙ] ΤΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑ ΜΑΣ.
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΝ.
Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΤΣΙ ΕΠΕΙΔΗ ΕΤΣΙ ΜΑΣ ΑΡΕΣΕΙ[ΚΑΙ ΣΕ ΠΟΛ-
ΛΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΕΤΣΙ ΑΡΕΣΕΙ]
Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΛΕΕΙ[ΝΑ ΔΕΙΧΝΕΙ]:ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ
Ο ΦΤΩΧΟΣ ΦΤΩΧΟΣ,Η ΑΔΙΚΙΑ ΑΔΙΚΙΑ,Η ΒΡΟΧΗ ΒΡΟΧΗ,ΤΟ ΛΟΥΛΟΥΔΙ
ΑΥΤΟ- ΑΥΤΟ ΤΟ ΛΟΥΛΟΥΔΙ,ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ-ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ,...
ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ[Η ΛΗΨΗ] ΝΑ ΔΙΝΕΙ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ,ΝΑ ΜΗΝ ΠΑΡΑΠΟΙΕΙ,
ΝΑ ΜΗΝ ΔΙΑΜΟΡΦΩΝΕΙ,ΝΑ ΜΗΝ ΑΛΛΟΙΩΝΕΙ,ΝΑ ΜΗΝ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩ-
ΝΕΙ,ΝΑ ΜΗΝ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΖΕΙ,...
ΜΗ ΓΙΑ ΕΝΑ BRAVO ΠΡΟΔΙΔΕΙΣ ΤΗ ΖΩΗ[ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΕΓΩΙΣΤΙΚΑ]
ΚΕΡΔΙΖΕΙ Η ΦΙΛΟΔΟΞΙΑ ΣΟΥ,ΧΑΝΕΤΑΙ ΤΟ ΣΥΜΒΑΝ[Η ΟΥΣΙΑ]
ΕΧΕΙΣ ΤΟΣΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ[ΚΑΙ ΤΟΣΑ ΘΕΜΑΤΑ.ΚΑΙ ΘΑ ΣΟΥ ΔΩΘΟΥΝ
ΠΟΛΛΕΣ ΕΥΚΑΙΡΙΕΣ] ΝΑ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΣΕΙΣ.ΝΑ ΟΦΕΛΗΣΕΙΣ.
ΕΠΕΙΔΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΖΩ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΩ[=ΚΑΝΩ ΤΗ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΝΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ]
ΟΤΑΝ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΕΙΣ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ,ΤΑ ΣΥΜΒΑΝΤΑ,ΤΗΝ ΚΙΝΟΥΜΕ-
ΝΗ ΖΩΗ,ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ,ΠΑΡΑΤΗΣΕ[ΞΕΧΑΣΕ] ΣΤΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΣΟΥ ΟΛΑ
ΤΑ ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΤΗΣ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗΣ,ΧΡΥΣΕΣ ΤΟΜΕΣ,ΤΡΙΓΩΝΑ,ΟΡΘΟΓΩΝΙΑ,
ΚΕΝΤΡΙΚΑ ΚΑΙ ΠΙΣΩ ΘΕΜΑΤΑ,ΠΡΩΤΕΥΟΝΤΑ ΚΑΙ ΔΕΥΤΕΡΕΥΟΝΤΑ,ΦΑ-
ΝΕΡΑ ΚΑΙ ΛΑΝΘΑΝΟΝΤΑ,ΧΙΑΣΤΙ,ΣΥΜΜΕΤΡΙΕΣ,ΤΡΟΠΙΚΕΣ ΣΥΝΘΕΣΕΙΣ,
ΙΔΙΟΤΡΟΠΙΕΣ,ΕΚΤΟΣ ΠΛΑΝΟΥ ΚΑΙ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΝΟΥ,ΚΟΝΤΡΑ ΠΛΟΝΖΕ,
ΓΚΡΟ ΠΛΑΝ,ΓΕΝΙΚΑ ΚΑΙ ΜΕΣΑΙΑ ΠΛΑΝΑ,ΧΡΩΜΑΤΙΚΟΥΣ
ΤΟΝΟΥΣ,ΔΥΝΑΜΙΚΕΣ ΚΑΔΡΟΥ,ΟΠΤΙΣΜΟΥΣ,ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ,ΘΕΤΙΚΑ ΚΑΙ
ΑΡΝΗΤΙΚΑ,ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ,ΓΩΝΙΕΣ ΚΑΙ ΘΕΣΕΙΣ ΛΗΨΕΙΣ[ΑΠΟ ΠΟΥ,ΠΡΟΣ
ΚΑΙ ΠΟΤΕ],...ΟΛΑ ΝΑ ΤΑ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΕΙΣ[ΜΑΖΙ ΚΑΙ ΤΙΣ ΙΔΕΟΛΗΨΙΕΣ]
ΕΠΕΙΔΗ ΤΟ ΣΥΜΒΑΝ[ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ]ΕΚΕΙ ΜΠΡΟΣΤΑ[ΟΠΩΣ ΕΚΤΥΛΙ-
ΣΕΤΑΙ] ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΝΑΓΚΗ ΑΠΟ ΑΥΤΑ,ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΞΕΝΑ.ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑΡ-
ΚΕΣ.ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙ,ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ.ΜΗΝ ΤΟ ΑΠΟΞΕΝΩΝΕΙΣ.ΜΗΝ ΤΟ ΚΕΝΟ
ΠΟΙΕΙΣ.ΕΧΕΙ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ.
Η ΔΙΚΗ ΣΟΥ[ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ]ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΗ[ΔΙΑΦΟ-
ΡΕΤΙΚΗ].Η ΤΕΧΝΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΝ.ΑΠΛΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ[ΚΑΙ ΠΟΛΛΕΣ
ΦΟΡΕΣ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟ ΚΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ]
ΜΗΝ ΨΕΥΔΕΣΑΙ[ΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΤΙΣ ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ,ΤΟ ΑΓΝΟΕΙΣ,Η' ΔΕΝ
ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ,ΔΕΝ ΛΕΩ ΤΟ ΚΑΝΕΙΣ ΣΥΝΕΙΔΗΤΑ]ΜΕ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ-
ΤΙΚΟ.
ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ[ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΡΕΙΣ] ΔΕΝ ΠΑΡΑΓΕΤΑΙ[ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟ-
ΙΟΝ]ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ[ΤΑ ΕΧΕΙ ΟΛΑ]
ΚΙ ΑΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΟΤΙ ΤΟ ΠΑΡΑΓΕΙ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ,Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ,ΤΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ[ΤΙΒΙ,ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ,ΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ],Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ,Η ΤΕΧΝΗ,
Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ,...
ΑΥΤΑ ΑΠΛΑ ΤΟ ΕΡΜΗΝΕΥΟΥΝ[ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ ΝΑ ΤΟ ΕΡΜΗΝΕΥΣΟΥΝ]
ΕΥΣΤΟΧΑ Η' ΑΣΤΟΧΑ[ΜΕ ΠΟΣΟΣΤΑ ΕΥΣΤΟΧΙΑΣ Η' ΑΣΤΟΧΙΑΣ]
ΕΠΕΙΔΗ Η ΑΝΘΡΩΠΟΚΕΝΤΡΙΚΟΤΗΤΑ[ΜΙΑ ΙΔΕΟΛΗΨΙΑ] ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Η
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ[ΕΙΝΑΙ],ΑΛΛΑ Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΑΝ-
ΘΡΩΠΟΥΣ[ΚΑΙ ΤΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΟΥΣ,ΤΙΣ ΥΛΙΚΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΣΚΕΠΤΙΚΕΣ
ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥΣ]
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ:ΜΗΝ ΑΝΗΣΥΧΕΙΣ.ΚΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ,[ΠΟΥ ΔΙΑ-
ΒΑΖΕΙΣ ΤΩΡΑ] ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΙΠΟΤΑ ΑΛΛΟ[ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ]
ΠΑΡΑ ΕΝΑΣ ΣΚΕΤΟΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΣΜΟΣ.ΕΝΑ ΣΚΕΠΤΙΚΟ [ΕΦΗΜΕΡΟ]ΚΑ-
ΤΑΣΚΕΥΑΣΜΑ
Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ[ΟΥΤΩΣ Η' ΑΛΛΩΣ]ΜΙΣΕΙ[ΔΕΝ ΦΙΛΕΙ,ΕΝΑΝΤΙΩ-
ΝΕΤΑΙ]ΤΗΝ ΚΑΘΕ ΑΥΘΕΝΤΙΑ[ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΑΥΘΕΝΤΙΑ,ΑΠ'ΟΠΟΥ
ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ]
ΑΝ ΞΕΡΑΜΕ ΤΟ ΣΩΣΤΟ[ΤΟ ΕΙΧΑΜΕ ΟΡΙΣΤΙΚΟΠΟΙΗΣΕΙ]Η ΖΩΗ ΘΑ
ΗΤΑΝ ΚΟΛΑΣΗ [ΚΑΙ ΟΧΙ ΠΡΟΚΛΗΣΗ]
ΑΣ ΔΟΥΜΕ[ΚΑΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΑ]ΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΟΠΩΣ ΘΕΛΟΥ-
ΜΕ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ
.
.
CAMERA OBSCURA
[A THEORY ON PHOTOGRAPHY]
ΜΙΑ ΘΕΩΡΙΑ ΠΑΝΩ ΣΤΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ
ΘΕΩΡΙΑ:[ [ΙΔΕΑ] ΕΙΚΟΝΑ ]
.
Ι. Το Συμβολο [η Εικονα] ''ειναι ''για την Ιδεα
.
ΙΙ.Αντιστοιχουμε ενα συνολο ενεργειων[δρασεων ] με ενα συνολο αισθητικης αδρανειας
.
ΙΙΙ.Η ''επεμβαση'' στην πραγματικοτητα με τη Γλωσσα
.
ΙV.Το ''Δεν γνωριζω τι κανω'' ισοδυναμει με το '' γνωριζω τι κανω ''
.
.
ΟΡΙΣΜΟΙ [Foundations]
.
Ορισμος 1:Εικονα: η οραση του βλεμματος
.
Ορισμος 2:Βλεμμα: α' μικρο αντικειμενο[LACAN]
.
Ορισμος 3:Αναπαρασταση:Ιδεο-λογικη ερμηνεια
.
Ορισμος 4:Καδρο: κρισιμη οριοθετηση
.
Ορισμος 5:Χρωμα:συναρτησιακη ποιοτητα του αντικειμενου
.
Ορισμος 6:Ασπρο-Μαυρο:η μινιμαλιστικη [minimalistic] πραγματικοτητα του ''εκει-ειναι''
Ειναι
.
Ορισμος 7:Εκτυπωση:αλχειμικη πραξη
.
Ορισμος 8:Τραβηγμα:η φωτογραφια ειναι η επιλογη συνειδητη η ' μη [conscious or non-
conscious selection ]
.
Ορισμος 9:Ποζα:στυλιζαρισμενη εικονο-ποιηση [ imaging ]
.
Ορισμος 1ο:Φως:style of life
.
.
ΑΞΙΩΜΑΤΑ [ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ]
.
Αξιωμα 1: Στο ''εκει ηταν '' [ του Roland Barthes ] του αναπαριστωμενου [ οντολογικη
θεωρια ]
.
Αξιωμα 2:Η '' αναπαρασταση '' του αντικειμενου [ object ] δεν ειναι το αντικειμενο
[ real -thing ]
.
Αξιωμα 3:Προσ-αρμογη της '' προτασης του αναποφασιστου '' του Godel :
''Σε καθε πληρες και συνεκτικο αξιωματικο συστημα [axiomatic system ] υπαρχει προταση [proposition]για την οποια δεν μπορει να αποφασισθει η αληθεια η' το ψευδος της [true
nontrue [false ]]
.
Αξιωμα 4:Δεν υπαρχει μοδα [mode] στη Τεχνη υπαρχει το μοντερνο [mondern]:
η τροπικη διαδικασια [modal working]
.
Αξιωμα 5:Η φωτο-γραφιση προ-υπηρχε της εφευρεσης[invention] του ''σκοτεινου θαλαμου ''
[ camera obscura ]
.
.
ΘΕΩΡΗΜΑΤΑ [ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ]
.
Θεωρημα 1:Το ''χρωμα'' στη φωτογραφια ειναι το αντικειμενικο [objective ] χρωμα
[ colour ] ;
.
Θεωρημα 2:Η προταση:''η τεχνικη της φωτογραφιας δεν ειναι απαραιτητα η Τεχνη της ''
ειναι ψευδης η' αληθης προταση [true value or non true value proposition ]
.
Θεωρημα 3:Το αντικειμενο ΑΒΓΔΕ καταγραφεται στο καδρο σαν ΑΒΓΔΕ , η' ΒΓΔΕΑ ,
η'ΓΔΕΑΒ,η' ΓΑΒΕΔ ,η' ...; Αν οχι , ζητησε [find ] τη Γλωσσα[Language ] στην οποια
κατα-γραφεται και διερευνησε αν δομηται σαν ''κανονικο συστημα ''normal system]
απεικονισης
.
Θεωρημα 4:Εστω η τοπο-λογικη τοπο-θετηση σε δυναμικη [dynamic ]κατασταση
[condition]:Α->,Β->,Γ->,Δ->,Ε->,[ στο σχημα κατανεμημενα σε διαφορες θεσεις , εφο-
διασμενα με βελη ]:
οπου Α,Β,Γ,Δ,Ε αντικειμενα , τα βελη -> σημαινουν κινηση προς [διανυσματικη ] ]
Ποια επιλογη καδραρισματος θα μας δωσει εν-διαφερουσα εικονα [interesting image ];
.
Θεωρημα 5: Το φιλμ [film] ειναι αξιωμα η' θεωρημα;
.
Θεωρημα 6:Ποσο διαφορετικη ειναι απο την ομιλια;
.
Θεωρημα 7:Μπορει να εκφρασει οποιαδηποτε εμπειρια; κι αυτη της φαντασιας;
.
Θεωρημα 8: Αν χειρισθεις τα δεδομενα με καποιο ''κανονικο '' τροπο , θα συλ-λαβεις
υπερ-βατικη εικονα;
.
Θεωρημα 9:Πως μπορουμε να τραβαμε ''εσφαλμενες '' εικονες;
.
Θεωρημα 10:Διερευνησε την προταση:''Εγω θελω να κατασκευασω[συνθεσω] μια εικονα
σαν ... '' ;
.
Θεωρημα 11: Δεν εχουμε τις ενδειξεις οτι προκειται για ενα κοσμο αποκαλυψης ;
.
Θεωρημα 12 : Η πραγματικοτητα φαντασιωνεται σαν ''Φ[αλλος]'' και προκαλει τον συμβο-
λικο ευνουχισμο στο Αυτο ;
.
Θεωρημα 13:Ειναι το Εγω ,που απο-ονοματιζει [ονοματιζει] το Ειναι ;
.
Θεωρημα 14:Αποδειξε οτι : για τον Αλλο [Autre ]εκ-θετω [λογα-ριαζω] αυτη την απεικο-
νιση να ειναι ετσι [made like so]
.
Θεωρημα 15: Υπαρχει αλλο πραγμα , που θα ηταν ευκολο να το βρουμε :
.
Θεωρημα 16:Το αισθανομαι τι σχεση εχει με το αντιλαμβανομαι ;
.
Θεωρημα 17:Απο που ξεπηδα αυτο ,που εμεις ονομαζουμε Θεμα ;
.
Θεωρημα 18: Μηπως μ'αυτον τον τροπο [processing] οριζεται καποιο πραγμα -σαν-χαμενο
[που χαθηκε ] ;
.
Θεωρημα 19: Επαληθευσε:
α] αυτο δεν μπορει να ειναι αληθες
β]Φανερωνω περισσοτερο απο οτι φαινεται
και γ] η εικονα εκ-φορτιζεται σαν απολαυση [οχι σαν ευχαριστηση ]
.
Θεωρημα 20: Η ερωτηση ειναι: Ποια ειναι η χρηση της εικονας σε μας ;
.
..
ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΚΡΙΤΙΚΗΣ
.
Ασκηση 1:Το χρωμα δραματο-ποιει και αφηγειται
.
Ασκηση 2:Με εμφαση και τολμη ξεφευγει απο τους ''τυπικους'' κανονες
.
Ασκηση 3:Η παλαιοτερη παραδοση κερδιζει απο το μοντερνο σε πνευματικοτητα
.
Ασκηση 4:Η συνθεση εκτυλλισεται χωρις ρητορικη δυσκαμψια
.
Ασκηση 5:Η ποιηση πραγματωνεται με ρυθμικες κυρτωσεις
.
Ασκηση 6:Αριστοτεχνικα μοτιβα απο τα φυτα
.
Ασκηση 7:η αφηγηματικοτητα του ειναι κυματιστη
.
Ασκηση 8:η ακροτατη υποκειμενικοτητα επανευρισκεται μεσα στη λιτοτητα
.
Ασκηση 9:ρυθμικη ενοτητα απο την απλη επαναληψη
.
Ασκηση 10:Ασκηθηκε στο να εγκαταλειψει την ομοιοτητα με τη φυση
.
.
ΘΕΩΡΗΜΑΤΑ [ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ]
.
Θεωρημα 21:Ολη η σκεψη μας ειναι διεγερμενη με καποια ιδεα αισθητικης ;
.
Θεωρημα 22:Αυτο,που ζηταμε ειναι ενα ειδος ταξης [με την ευρυτερη σημασια];
.
Θεωρημα 23:Ειναι αληθης η' ψευδης η προταση:''Σε καθε εικονα επιβαλουμε ενα
νοημα αντι να συναγουμε ενα νοημα απο αυτη '';
.
.
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ
.
I...οι τονοι των χρωματων συνδιαζονται...
.
II...ολα αυτα προξενουν εντυπωση...
.
III...που ξεχωριζουν για την εφευρετικοτητα ...
.
IV...οφειλεται οχι μονο στην επιδειξιομανια ...
.
V...για να μπορεσουμε να καταλαβουμε τη νυχτα...
.
VI...σε μια εποχη, ιδιαιτερα επιφυλακτικη ...
.
VII...που μεχρι τοτε παρεμειναν συγκαλυμενες ...
.
IIX ... αναπαντεχοι τονισμοι στη συνθεση...
.
IX ...να δειξει και την ομορφια ...
.
X ...εκτυλλισεται σε μια συνεχη αφηγηματικη ακολουθια ...
.
.
ΦΩΤΟ-ΓΡΑΦΙζω
[ Μια Θεωρια Της Φωτογραφιας ]
MICRO-ΦΩΤΟ-ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ
.
.
[Φωτ[ον]ιονικη Φυσικη]Φωτο[ματο]-γραφια
.
16 ΘΕΩΡΗΜΑΤΑ:[ Λεξη-ματα ]
.
α:Πως η φωτο-γραφια δια-χειριζεται τη σκεψη;
.
β:Γνωριζω πως φαινεται ,πως ειναι καμωμενο,μπορω να το δειξω σε καποιον
.
γ:Καποιος μαθαινει τη λεξη:''φωτο-γραφια''.
.
Καποιος μαθαινει τη λεξη:''σκεφτομαι''.Η ερωτηση:''πως σκεφτομαι τη φωτογραφια;''υπαρχει
στη γλωσσα.Δομειται σαν Γλωσσα,οπως τα Μαθηματικα.
.
δ:Φωτο-γραφω:επεμβαινω στο ''βλεμμα''-απολυτο φαντασιακο αντικειμενο
α-μικρο
.
ε:Η γραμματικη της φωτογραφιας δια-στρωματωνεται στο ''εδω-να-μαθαινω να μιλω''
.
στ:Ενα κομματι πληροφοριας[information] για ποιον;Πραγματοποιειται μια κανονικη δομη;
Οτι καποιος πειρα-ματι-ζεται δεν ειναι παρα απλα η κατασταση να ''φιλοσοφει'';
Να συγκριθει μια ''σκεψη'' στα καθαρα [pure] Μαθηματικα με μια ''σκεψη'' στα Μη-Μαθη-
ματικα non - Mathematical one ] ;
.
ζ:''Κοιταξε,εσυ μπορεις να το κανεις με καποιο νοημα''
.
η:Ενα παιχνιδι[play]-εικονων ειναι εμφαντικη ''σκεψη''.
.
θ:Ξαφνικα μαθαινουμε να ''βλεπουμε'' να προσ-ορμοζομαστε σ'οποιοδηποτε ειδος νοη-ματος.
Προ-φερεται στο παρον για να σαν παρελθον στο μελλον να σημαινει κατι αλλο
.
ι:''Εγω φωτο-γραφιζοντας Εγω σκεφτηκα αυτο,κι οχι εκεινο...''
.
ια:Φωτο-γραφιζω ετσι:''Αν ελεγα οτι ''αβγδ'' σημαινει:ο καιρος ειναι καλος,θα ελεγα ψεματα''
.
ιβ:Ενα παιδι μαθαινει'' να βαδιζει'',''να παιζει''.Ενας μεγαλος μαθαινει ''να βλεπει''
[Φωτο-γραφιζω:μια μεθοδος ''να βλεπω'' κατι σαν αλλο ]
.
ιγ:Δεν πρεπει να ξεχνας οτι:''μια αντι-φαση δεν εχει σημασια''δεν σημαινει οτι η αισθηση της αντιφασης ειναι α-νοησια.
Θα ειναι οι αντιληψεις μας για τη φωτογραφια οι ιδιες ,που εχουμε σημερα;
.
ιδ:''Εγω γνωριζω τι 97χ98 ειναι''.Αλλα γνωριζω τι μια φωτογραφια ειναι;''Μη βλεποντας
μια εικονα ΜΕ ΑΥΤΟ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ''δεν σημαινει:''την βλεπω διαφορετικα'';
Βλεπω με δυσκολια τις εικονες του ''Αλλου''.''Εκει-να στοιχειωνεται[θεμελιω-
νεται] η Συμβολικη εξουσια [power]του Αλλου,η Φαντασιακη Θεσμιση
της Εξουσιας.
.
ιε:''Γιατι αυτος δεν μπορει να φωτογραφισει;'',
''Γιατι αυτος δεν μπορει να μιλησει ;''.''Αυτος μαθαινει να ονομαζει κοκκινο οτι εμεις ονομα-
ζουμε κοκκινο''
''Αυτος λογι-ζεται''τι ειναι αυτο;''-''μια καρεκλα ''
.
ιστ:Η φωτο-γραφια[αυτη]:''Αυτο μπορουσε να ειναι μια καρεκλα'',αλλα πιθανως δεν ειναι
.
.
ΦΩΤΟ-ΛΟΓΙΚΗ
.
Λογικη Α
.
Προτασεις
.
Α:Ενα πλανο εσωτερικο πανω σ'ενα πλανο [σχεδιο] εξωτερικο
.
Β:Φαινεται σαν ενας τροπος ''να σκεφτeσαι'' συνωνυμος του ''να φανταζεσαι''
.
Γ:Αυτος ο Δια-φωτισμος ειναι μια μετα-φραση
.
Δ:Η τεχνη να αποκαλυπτεται το α-συνειδητο του ειναι-να-[μη]φαινεται
.
Ε:Μια γενετικη [generique]υποθεση για το πως παραγεται ο αισθητικος χρονος
.
ΣΤ:Περα απο την κλασσικη αληθεια,η ''περιπετεια'' του ματιου
.
Ζ:Απο το χαος των εντυπωσεων,αυτη η αιωνια επιστροφη του συγκεκριμενου
.
Η:Ο φωτο-γραφικος χωρος ειναι η μνημη των ανθρωπων
.
Θ:Μια ρητορικη μεταφορα[Διηγητικη ] για το Πραγματικο[Realite]
.
Ι:Οπως ο Λαι'μπνιτς [Leibniz]να προσπαθεις να βρεθει μια αρμονια στον κοσμο
.
ΙΑ:Πως να πραγματοποιησεις αυτη την τρομακτικη δυναμικη του αντικειμενου
.
.
Λογικη Β
.
Α:Θελω να πω:οτι ο χειρισμος της φωτογραφικης μηχανης ειναι μονο η εικονα του χειρισμου
μιας μηχανης
.
Β:Ποσο πολυ καποιος πρεπει να κατεχει την ''αντιληψη'' του φωτισμου
.
Γ:Φαντασου καποιον να λεει:θελω να δω μια συνθεση [composition] να ομοιαζει μ'αυτο:
/.''.][---------/[-----''.><----- p="">.
Δ:Υποθετω μια υπαρξιακη θεωρηση:Πως δια-πλεκεται τις προθεσεις[σαν Θεωρημα]
.
Ε:Μια φωτο-γραφια εχει μια νεα[new]παρα-σταση
.
ΣΤ:Οταν λεω:''Δεν γνωριζω να φωτο-γραφω''.Δεν εννοω νοητικα,αλλα την ανικανοτητα να
κανω κατι.
.
Ζ:Πριν γνωρισουμε την φωτο-γραφια,δεν την γνωριζαμε.
.
Η:Μια συμφωνια στη συμβαση[στο συστηματικο]δεν ξεπερναει τη μεταφυσικη της λογικης.
.
Θ:Πως οι ανθρωποι φω το-γραφιζουν,και τι οι ανθρωποι καλουν ''φωτο-γραφιζω''
.
Ι:Ενας κανονας [law]για οτι οι ανθρωποι θεωρουν αληθινο[true]
.
ΙΑ:Πως αυτο ειναι συνδεδεμενο με την ταυτοτητα του αντικειμενου;
.
.
Λογικη Γ
.
Α:Τα φυσικα αντικειμενα αποτελουν μερος της επιστημονικης μας θεωριας για τον κοσμο
.
Β:Η καλυτερη κατανοηση του κοσμου υποθετει μια ριζικα διαφορετικη προσεγγιση της επιστημης
.
Γ:Η φωτο-γραφια:σαν τον μυθο για τη φυσικη αντιληπτικοτητα του φαινομενου
.
Δ:Μια αλλαγη απο την εννοια του Ευκλειδιου χωρου στην εννοια του Μη-Ευκλειδιου χωρου:αναζητηση περισσοτερο συνθετων αναπαραστασεων [complicated ]
.
Ε:Και τελικα ,η ταξινομηση οδηγει σε παρα-δοξα
.
ΣΤ:Γιατι ακραιες [οριακες]αναζητησεις οδηγουν σε υψηλοτερα επιπεδα[advanced levels]θεωρητικοποιησης
.
Ζ:Να χειριζεσαι πολλα δια-σπαρτα σημεια,που εχουν ενα[ακριβως]σημειο συσσωρευσης
.
Η:''Το ειδα,αλλα δεν το πιστευω''
.
Θ:Πως το συνεχες συνολο [continuous set] του πραγματικου [realite]αναφερεται στα μικροτερα [φαινομενικα]διακριτα συνολα του αισθητικου χωρου[sense space]
.
Ι:Ειναι περισσοτερο εικονες απο την πραγματικη εικονα
.
ΙΑ:Μια πορεια επαγωγης σε ανωτερη μορφη περιγραφης
.
ΙΒ:Αυτο το Θεωρημα λεει:οτι τα κλειστα συνολα του πραγματικου περιεχουν ενα τελειο [Πλατωνικο] υποσυνολο μη-πραγματικου
.
ΙΓ:Ας δουμε γιατι η αφελης [naive]φωτογραφικη θεωρια καταντησε να αξιωματοποιηθει
.
ΙΔ:Η ενοραση δεν ειναι η προφανεια της αληθειας
.
ΙΕ:Εμεις μαθαινουμε να αντιληπτομαστε''κατι με μια ποιοτητα αισθητικη''
.
ΙΣΤ:Υπαρχει ενα πραγματικο [real]και οριακα δυσκολο προβλημα για το συνεχες
[continuous]
.
.
Οντολογια Α
.
Α:''Οι φωτογραφοι αγαπουν την ταξη[order].Οι καλλιτεχνες ,που χρησιμοποιουν την φωτο-
γραφια αγαπουν την αναρχια''
.
Β:Η φωτο-γραφια δεν υπαρχει πια
.
Γ:Η φωτο-γραφια σαν μεσο σπουδης και εμπειριας
.
Δ:Μια συνεχιση του εξπρεσσιονισμου και του σουρεαλισμου
.
Ε:Η ανανεωση της τεχνης διερχεται απο την φωτογραφια;
.
ΣΤ:Αναζητηση του μη-πραγματικου
.
Ζ:Δεν φαινεται αδειασμενη απο μια ''ηθικη'' στοχευση
.
Η:Εσεις πρεπει παντοτε να αμφιβαλλετε για το πως το κανετε και να βρειτε να το
κανετε αλλιως [like Man Ray ]
.
Θ:Εχω αναγκη εκει να σκεφτομαι οταν ζω-γραφιζω
.
Ι:Εγω,δεν εκφερω καμια κριτικη
.
ΙΑ:Αλλα η νοσταλγια της ζωγραφικης ειναι αλλο πραγμα
.
ΙΒ:Μια φωτογραφια δεν ειναι ενας πινακας
.
ΙΓ:Ο Σεζαν μιλουσε για:''τον πινακα της φυσης''
.
ΙΔ:Η φωτογραφια απαντα ετσι σε μια λογικη
.
ΙΕ:Με το φως πρεπει να μπορουμε να κανουμε ενα δεντρο
.
ΙΣΤ:Εναντια στη φετιχοποιηση της τεχνικης
.
.
Οντολογια Β
.
Α:Συχνα ασχημα τμηματα αντικειμενων μας κανουν κακες εικονες
.
Β:Ψαχνουν ενα καλλιτεχνικο αποτελεσμα
.
Γ:''Πολυ συχνα κοιταζω τα αντικειμενα με τα ματια κλειστα'' [Wols]
.
Δ:Ενα οργανο ''ορασης'' η' μοναχα ενα μεσο παρατηρησης η' να κανεις ομορφες εικονες
.
Ε:Δεν υπαρχει καθαροτητα μεσα στον κοσμο
.
ΣΤ:Η '' καδραρισμενη ''εικονα συνανταει το α-συνειδητο
.
Ζ:Εικονες μεσα σε εικονες:Το ''πολυ κοντα'' των πραγματων
.
Η:Αλλαζω τα χρωματα της πραγματικοτητας
.
Θ:Μια πραγματικη συγχιση μορφων και στυλ
.
Ι:Υπαρχουν πολλα,απειρα να πεις,για το μοντερνο
.
ΙΑ:Εγω,καταλαβαινω γιατι σημερα οι θεωριες ειναι επιφανειακες
.
ΙΒ:''Αποδιδεται στη φωτογραφια μια χρησιμοτητα φιλοσοφικη;''
.
ΙΓ:''Η φωτογραφια απο-ξενωμενη απο το αντι-κειμενο''
.
ΙΔ:''Εγω,δεν ειμαι ρεαλιστης,δεν περιμενω τιποτα απο τον ρεαλισμο''
.
ΙΕ:''Ειναι ενα πραγμα,που πρεπει να αποδοσω ορατο''
.
ΙΣΤ:Τα συμβολα δεν οριζονται παρα με τον τροπο,που εμφανιζονται στη φωτογραφια
.
.
Οντολογια Γ
.
Α:Η φωτογραφια ειναι απατηλη[illusion]
.
Β:Απο που η γοητεια της;
..
Γ:Τα ουτοπικα παιχνιδια[jeux]δεν ειναι φανταστικα
.
Δ:Η ποιηση των αντικειμενων δεν ειναι μεσα στα αντικειμενα
.
Ε:Χωρις τα λυρικα κλισε
.
ΣΤ:Αυτο το ονειρο ειναι στο εσωτερικο ενος αλλου
.
Ζ:Αρχιτεκτονικη διανοητικων μυθων
.
Η:Φαντασια ανοιχτη στα παρα-δοξα
.
Θ:Ενα εργο διαφερει απο ενα αλλο λιγοτερο απο το κειμενο [περιεχομενο]παρα
απο τον τροπο,που καποιος το διαβαζει
.
Ι:Αυτος βλεπει το φως της μερας
.
ΙΑ:''Το στυλ της επιθυμιας ''
.
ΙΒ:Η ανα-δρομη αναζητηση του α-συνεχους
.
ΙΓ:Ενα ''εγω'',που δεν παυει να υπαρχει
.
ΙΔ:Χωρις επαναληψη χωρις ομοιοτητα,η ιδια
.
ΙΕ:Η μυθο-γραφια παιρνει μορφη συμμετρικη
.
ΙΣΤ:Κατα-στροφη του μυθικου
.
.
Γραφη Α
.
Α:Διαβαζω το ονειρο
.
Β:Η σφαιρα της γλωσσας δεν τελειωνει ποτε;
..
Γ:''πιο βαθεια παρα η λογικη''
.
Δ:Μια ταξη[order] τεχνικη[fictif]
.
Ε:''...επιχειρημα,υποθεσεις...''
.
ΣΤ:Ο ιδεαλισμος του χωρου και του χρονου
.
Ζ:Ο κοσμος,δυστυχως,ειναι πραγματικος
.
Η:Η ανθρωπινη φαντασια δεν εχει εφευρει
τιποτα,που να μην ειναι αληθινο
.
Θ:Το ορατο συμπαν ειναι γεματο εικονες και
σημεια
.
Ι:Ο κοσμος ειναι α-δια-μορφωτος, οι εικονες
τον οργανωνουν
.
ΙΑ:Καποιες ''μεταφορες'' δημιουργοι ''μυθων''
.
ΙΒ:Η αισθητικη εναγκαλιζεται τη μεταφυσικη
.
ΙΓ:Αν υπαρχει καποια αληθεια,αυτη προερχεται απο τις παραδοχες
.
ΙΔ:Ορισμενες μας απωθουν,ορισμενες μας ελκυουν οπως οι αιρεσεις της ορθο-δοξιας
.
ΙΕ:Ενα απο τα κριτηρια της αξιολογησης των συστηματων ,θα ηταν η αληθοφανεια τους
.
ΙΣΤ:Ενα συστημα δεν ειναι τιποτα αλλο παρα η υπαγωγη του σ'ενα αλλο
.
.
Γραφη Β
.
Α:Σκεφτομαστε στη θριαμβευτικη επιστροφη της ζωγραφικης
.
Β:Ριζικη αλλαγη της προ-οπτικης
.
Γ:Η ζωγραφικη εγινε η κυριαρχη ιδεολογια
.
Δ:Παρ'ολη τη φαντασια παραμενει μορφικη
.
Ε:Πιο σοβαρες καποιες ερωτησεις ηθικης
.
ΣΤ:Η εκφραση της τεχνης φερνει μεσα της το θεατρικο στοιχειο
.
Ζ:Ενα ανοιγμα σ'εναν νεο κοσμο,αυτο εχουμε αναγκη
.
Η:Πριν το περιφημο προβλημα:''επιστροφη στη ζωγραφικη''
.
Θ:Μια τεχνη ,που θα ξεπερνουσε τα ορια της πληροφορησης
.
Ι:Οτι θελουμε ειναι να περιγραψουμε ,οχι να εξηγησουμε
.
ΙΑ:Τι μου διδασκει,εκτος απο αυτο
.
ΙΒ:Ενα διαφορετικο ειδος ομιλιας
.
ΙΓ:Ενας αισθανεται οτι αυτο δεν μπορει να ειναι μια προταση
.
ΙΔ:Πρεπει να κανουν εφευρεσεις σαν τους εφευρετες
.
ΙΕ:Το βρισκω δυσκολο να ξεχωρισω το εσωτερικο απο το εξωτερικο
.
ΙΣΤ:Εχοντας μαθει μια τεχνικη εμεις την αλλαζουμε αφου βλεπουμε αυτη την εικονα
.
.
Γραφη Γ
.
Α:''Αυτο,θα ειναι σαν αυτο'' η' ''αυτο,πρεπει να ειναι σαν αυτο''
.
Β:''Αν εσυ ακολουθησεις τον κανονα,τοτε πρεπει να ειναι σαν αυτο''
.
Γ:Δεν μπορει κοιτωντας μια φωτογραφια να σε οδηγησει σε κατι;
.
Δ:Η εικονα με βοηθησε να κανω μια επινοηση
.
Ε:Φαινεται να μην διαπραγματευονται ουτε με σημεια ουτε με ανθρωπινα οντα
.
ΣΤ:Ουσιαστικα ειναι ακομη το ιδιο
.
Ζ:''Ειναι πληρως διαφορετικο''
.
Η:Καθε εικονα αλλαζει την αντι-ληψη της αλλης
.
Θ:''Οχι,εκεινο δεν ειναι αρκετο''
.
Ι:Να αποφυγω την αντι-φαση,να φιλοσοφησω
.
ΙΑ:Ποσο χρειαζεταινα εχουμε μια εννοια της ''προτασης'' για να καταλαβουμε
.
ΙΒ:Περα απο το δυσ-νοητο υπαρχει καθαροτητα
.
ΙΓ:Το ορισμενο δεν μπορει να πιασει[αρπαξει]το μη-ορισμενο
.
ΙΔ:Η ψυχολογικη τεχνη της κατανοησης
.
ΙΕ:Περιγραφει εναν ιδιαιτερο συλλογισμο
.
ΙΣΤ:Πως ειναι δυνατον να εχεις μια εννοια και να μην ειναι ξεκαθαρισμενη η εφαρμογη
της
.
.
Θεωρια Α
.
Α:Δηλαδη,τα αντικειμενα δεν ειναι καθολου αντικειμενα
.
Β:Ενας τροπος να δια-φωτισθει η φυση
.
Γ:Το απειροστο προτεινομενο με διαφορετικο τροπο
.
Δ:Το αντικειμενο ειναι ενα ''αυταρκες '' αντι-κειμενο
.
Ε:Δεδομενων δυο εικονων,εμεις συζητουμε αν εχουν καποια συναρτησιακη σχεση
.
ΣΤ:Ετσι παιρνω το προβλημα να ειναι γενικο,οχι ειδικο στη φιλοσοφια
.
Ζ:Με πληρη ελευθερια,χωρις οποιαδηποτε μεθοδο κατασκευης
.
Η:''Καθετι,που εχω πει ειναι αληθινο η'ψευτικο''
.
Θ:Μπορει ν'αποδειχθει η υπαρξει του αντικειμενου χωρις να ορισθει;
.
Ι:Ειναι εντελως ασχετο αν μια ''εκλογη'' υπαρχει
.
ΙΑ:Δεν υπαρχει τιποτα προ-φανες
.
ΙΒ:Αυτα δεν περιεχουν μια πληρη περιγραφη του κοσμου
.
ΙΓ:Η φωτο-γραφια συνεπαγεται,τα πραγματικα αντι-κειμενα μπορει να ειναι καλα ταξινωμημενα[οργανωμενα ]
.
ΙΔ:Η ''φυσικοτητα'' των εικονων
.
ΙΕ:Ενας νομος θα ηταν εγκυρος σε ολα τα σημεια του χωρου και του χρονου
.
ΙΣΤ:Πανω σε ποια λογικη βαση καποιος μπορει να διαλεξει αναμεσα σε δυο θεωριες
.
.
Θεωρια Β
.
Α:''Μια φορα,που εσυ το καταλαβες,βλεπεις οτι ειναι αληθινο''
.
Β:Αν μια ''ονοματοποιεια '' εχει επιβληθει τοτε προκυπτει ενα συστημα αφηγησης
.
Γ:Αν ο,τι ειναι ειναι,τοτε ειναι πραγματικο
.
Δ:Παρα ενα αντικειμενο σκεψης
.
Ε:Οπως καθε φιλοσοφια ειναι μια εικονα[αδιαφορα πιστη η' οχι]του δικου μας κοσμου
.
ΣΤ:Οπως η συντηρηση μια φοβερης αληθειας
.
Ζ:Τιποτα απο αυτο δεν ειναι αυστηρα δια-νοητικο
.
Η:Ο ανθρωπος ,που ζει μεσα στον κοσμο του Ηρακλειτου
.
Θ:Η τεχνη ειναι παντοτε μια πραξη
.
Ι:Το [φημισμενο] προβλημα του ορθολογισμου του πραγματικου
.
ΙΑ:Αληθεια του φαινομενου-Αληθεια του λογου
..
ΙΒ:Οι αιρεσεις ειναι οι μεταβλητες της ορθο-δοξιας
.
ΙΓ:Οπως να ηταν μια συνδιαστικη τεχνικη
.
ΙΔ:Το σχεδιο[λογικο] με το σχεδιο[οντο-λογικο]
.
ΙΕ:Υπαρχουν διαφορετικες ερμηνειες ,καθε μια επιβαλει μια διαφορετικη φιλοσοφια
.
ΙΣΤ:Ποια εξηγηση προτιματε;Η μετα-φυσικη ειναι κλαδος του φανταστικου
.
.
Θεωρια Γ
.
Α:Ψαχνω [Γυρευω ] την αισθητικη αυτη καθ'αυτη και οχι την περιγραφη του
χωρου και του χρονου
.
Β:Αντιμετωπιζει '' εκει'' το ''ειναι-εδω ''[μεταβατικη χωρο-γραφια]
.
Γ:Ο ποιητης δια-τρυπα την αληθεια
.
Δ:Οπως καποιο πραγμα,που οριζεται ''αισθηση σκεψης''
.
Ε:Να εισαι:να βρεις τον Αλλο
.
ΣΤ:Το πρωτο: ο μυθος ,το δευτερο: η διηγηση,το τριτο: η αληθεια
.
Ζ:Καποιες ''μεταφορες'' ισως ειναι οι εικονες της λεπτομερειας
.
Η:Η βεβαιοτητα οτι ολα εχουν [φωτο]-γραφει
.
Θ:Μια μετα-φυσικη κατασκευη η' ενα δια-νοητικο προβλημα
.
Ι:Η εκτυλιξη των περιπετειων του δια-φωτισμου
.
ΙΑ:Εκει,που ο ανθρωπος ερωτα
.
ΙΒ:Ενας λαβυρινθος ενος μυστικου[μη φωτεινου]σχεδιου
.
ΙΓ:''Εχω φτασει να αισθανομαι δυο ματια''
.
ΙΔ:Το φανταστικο στηριζεται στην επι-νοηση
.
ΙΕ:Μια αισθητικη της αφηγησης
.
ΙΣΤ:Η διακριση αναμεσα ''πραγματικο/μη-πραγματικο''
.
.
ΠΕΡΙ ΝΕΑΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ [ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΣΥΛΟΓΙΣΜΩΝ ]
.
.
Η ΕΙΚΟΝΑ [ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ]ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ Μ'ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΞΕΡΕΙΣ ,
ΑΛΛΑ Μ'ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙΣ
ΜΗΝ ΕΧΕΙΣ ΑΜΦΙΒΟΛΙΕΣ ,ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΣΕ ΕΞΑΠΑΤΗΣΩ
ΚΑΜΙΑ ΛΟΓΙΚΗ ΣΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡΑΝΩ ΤΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΔΕΙΣ,ΔΕΝ ΘΑ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣ
Η ΕΙΚΟΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΙΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ,ΠΟΤΕ ΤΩΡΑ -ΕΔΩ
ΚΑΝΕΝΑ ΧΡΩΜΑ ΔΕΝ ΟΡΙΖΕΤΑΙ ΜΟΝΟΔΙΑΣΤΑΤΑ,ΠΟΣΟ
ΜΑΛΛΟΝ ΟΤΑΝ ΣΥΝΟΡΕΥΕΙ ΚΑΙ ΜΕ ΑΛΛΑ ΧΡΩΜΑΤΑ
βΑΡΥΤΗΤΑ ΚΑΙ ΚΙΝΗΣΗ ΕΧΕΙ ΤΟ ΣΧΗΜΑ ΤΟΥ ΧΡΩΜΑΤΟΣ
ΠΩΣ ΒΛΕΠΕΙΣ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΤΟ ΕΧΕΙΣ ΔΕΙ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ
ΤΟ ΒΛΕΠΕΙΣ ΕΤΣΙ ΠΟΥ ΤΟ ΒΛΕΠΕΙΣ
ΑΝ ΣΤΗΡΙΖΕΣΑΙ[ΣΕ ΙΔΕΕΣ,ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ,ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ,...],
ΕΙΣΑΙ ΑΚΙΝΗΤΟΣ[ΑΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ,ΤΥΠΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ,
ΑΧΡΩΜΟΣ,...]
ΔΕΝ ΜΑΘΑΙΝΕΙΣ ΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΜΕ ΤΑ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ
ΤΗΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥΣ,ΤΗ ΜΑΘΑΙΝΕΙΣ,ΚΥΡΙΩΣ,ΑΠΟ
ΤΙΣ ΥΠΕΡΒΟΛΕΣ ΤΗΣ
ΤΟ ΠΑΡΑΜΙΚΡΟΤΕΡΟ ΑΝΤΑΝΑΚΛΑ ΣΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ,ΤΟ
ΕΠΕΙΡΕΑΖΕΙ ΔΥΜΑΜΙΚΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ,ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ
ΑΝΤΑΝΑΚΛΑΤΑΙ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΤΕΡΟ,ΜΙΑ ΑΕΝΑΗ ΔΙΑ-ΔΡΑΣΗ
ΠΩΣ ΤΟ ΜΗΛΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΗ-ΜΗΛΟ,ΤΟ ΔΕΝΤΡΟ ΜΗ-ΔΕΝΤΡΟ,
Η ΕΙΚΟΝΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΠΕΔΙΟ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΩΝ,ΕΙΝΑΙ
ΣΥΛΛΟΓΙΣΤΙΚΟ ΠΕΔΙΟ
ΑΡΚΕΤΑ ΜΕ ''ΑΥΤΟ ΤΟ ΞΕΡΩ,ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΟ ΜΟΥ'',ΤΟ ΑΓΝΩ-
ΣΤΟ ΠΙΕΖΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΘΕΙ ΣΑΝ ΑΓΝΩΣΤΟ
ΤΑ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ ΒΛΕΠΟΥΝ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΣΑΝ ΚΑΘΡΕΦΤΗ
ΤΟΝ ΕΥΑΤΟ ΤΟΥΣ,ΝΑΡΚΙΣΣΕΥΟΝΤΑΙ,ΤΟΤΕ ΜΙΑ ΕΙΚΟΝΑ ΝΑ
ΜΗΝ ΥΠΝΩΤΙΖΕΙ,ΝΑ ΔΡΑ
ΕΠΕΙΔΗ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΡΥΒΕΤΑΙ ΚΑΛΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΕΙ-
ΚΟΝΕΣ,ΟΧΙ ΝΑ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ,ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΔΥΝΑΤΟ,
ΑΛΛΑ ΝΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕΙΣ
Η ΕΙΚΟΝΑ ΔΕΝ ΑΝΑΠΤΥΣΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΠΡΟΣ ΤΑ
ΔΕΞΙΑ,ΣΑΝ ΓΡΑΦΗ,ΟΥΤΕ ΑΠΟ ΠΑΝΩ ΠΡΟΣ ΤΑ ΚΑΤΩ,ΟΥΤΕ
ΔΙΑΓΩΝΙΑ,ΟΥΤΕ ΑΚΟΛΟΥΘΩΝΤΑΣ ΚΑΠΟΙΑ ΕΥΚΛΕΙΔΙΑ
ΓΡΑΜΜΗ,ΟΙ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟΠΟΛΟΓΙΚΕΣ,ΑΠΟ ΤΟ
ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΜΕ ΣΥΝΕΧΗ ΤΡΟΠΟ ΣΤΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ,ΚΑΙ ΣΕ
ΚΑΘΕ ΤΗΣ ΘΕΣΗ Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ,ΔΙΑΡΡΗΞΗ,ΜΗ -ΕΠΙΣΤΡΟ
ΦΗ ,ΑΝΑΔΥΣΗ ΝΕΟΥ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΑΥΤΗ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ
ΠΩΣ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙΣ,ΚΙ ΑΥΤΟ ΣΕ ΑΝΗΣΥΧΕΙ,
ΕΤΣΙ ΚΙ ΑΛΛΙΩΣ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΤΙΑΓΜΕΝΟΣ ΓΙΑ ΝΑ
ΤΟΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΜΕ,
ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΦΑΝΤΑΣΙΑ,ΟΥΤΕ ΓΙΑ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ,ΟΥΤΕ
ΓΙΑ ΙΔΕΟΚΡΑΤΙΣΜΟ,ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΕΛΚΥΣΜΟΥΣ ΤΟΥ ''ΕΙΝΑΙ
ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ''
Η ΕΙΚΟΝΑ ΑΥΤΗ ΑΝ ΜΕ ΚΑΤΙ ΙΣΟΔΥΝΑΜΕΙ[ΙΣΟΤΡΟΠΕΙ] ΑΥΤΟ
ΕΙΝΑΙ Η ΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ
ΚΑΛΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ,ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΓΝΩ-
ΡΙΖΕΙΣ
''Η ΘΑΛΑΣΣΑ ΕΙΝΑΙ ΓΑΛΑΖΙΑ ,Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΑΡΟΣ''
ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΠΡΟΤΑΣΗ,ΑΛΗΘΗΣ Η' ΨΕΥΔΗΣ-ΑΥΤΗ Η ΕΙ-
ΚΟΝΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΥΤΕ ΑΛΗΘΗΣ ΟΥΤΕ ΨΕΥΔΗΣ
.
.
Photo-Documentairy[Φωτο-Ντοκυμαντερ]
.
Στις φωτογραφιες ντοκυμαντερ εκτυπωνεται το πραγματικο
στιγμιαιο,οπως παρουσιαζεται απροετοιμαστο εκεινη τη
στιγμη.Ο φωτογραφος σαν τον κυνηγο εχει ετοιμη τη φωτο-
γραφικη μηχανη-οπλο να στοχευσει[να συλλαβει] φευγαλαια
[σε μεταβολη]εικονα του πραγματικου χωρου και χρονου.
Η ληψη της εικονας δεν προετοιμαζεται,ουτε σκηνοθετειται
η μορφη και το περιεχομενο της.Αμεση καταγραφη της
σκηνης που εκτυλισεται[κινητη η' ακινητη]μπροστα του
[π.χ τα δυο σκυλακια παρουσιαστηκαν ξαφνικα και ηθελαν
να παιζουν μαζι μου-ειδα τα οργωμενα χωραφια ,σταματησα
το αυτοκινητο και πηρα τη ληψη-το ιδιο και με το αυλακι-
την εκκλησια-το γηπεδο-στη φωτογραφια της παραλιας της βελας
το μοσχαρι και το παλιο λεωφορειο[τωρα ειναι,αυριο δεν ειναι],
το σκυλι στο μαντρι με τα σχισμενα δερματα στις ελιες,το δεμενο
γαιδουρακι,...,
Στη φωτογραφια -ντοκυμαντερ η φωτογραφικη μηχανη σαν
στυλο[φωτο-στυλο]καταγραφει αυτο που βλεπει το ματι.
Η τεχνικη,η αισθητικη,το υφος, ειναι δευτερευοντα.Προεχει η
Συλληψη του Στιγμιαιου.Η Συλληψη του Στιγμιαιου του
Πραγματικου απο τη Στιγμιαια [ακατεργαστη εκεινη τη στιγμη]
Εμπνευση του Φωτογραφου.
Καλη η'κακη η φωτογραφια,δεν εχει αυτο σημασια.Μεγαλυτερη
σημασια εχει ''Αυτο,που Ειδες εκεινη τη Χρονικη Στιγμη,
και Ειναι[Τουλαχιστον κατα μεγαλο πσοοστο Ειναι]στη
Φωτογραφια Ακριβως οπως Ηταν τη Στιγμη που το Τραβηξες''.
Φιλοδοξη[και Υπεροπτικη] Φωτογραφιση;Ισως.
Ομως Ειναι Φωτογραφιση σε Αντιστοιχια με την εξ ισου[και σε
ανωτερο βαθμο]Φιλοδοξη και Υπεροπτικη Πραγματικοτητα.
Αυτες οι Φωτογραφιες-Ντοκυμαντερ ισως δεν ειναι τιποτα αλλο
παρα ακριβως Φωτογραφιες οπως ολες οι Φωτογραφιες ειναι
ακριβως Φωτογραφιες,και τιποτα αλλο .
Αν σκεφτει κανεις ποσες εικονες[δυνητικες φωτογραφιες]
βλεπει το ματι του καθε ανθρωπου καθημερινα,και ειτε τον αγγι-
ζουν βαθεια η' ειτε αδιαφορει.
Η Φωτογραφιση λεει:''Δες Αυτο,που το Ειδε και το Κατεγραψε
ενας Συν-ανθρωπος Σου Για Σενα''[Πως το Ειδε και Πως το
Κατεγραψε,θα συμπληρωνα ]
Η Φωτογραφια ειναι η Ανθρωπινη Κατασταση της Επικοινωνιας
των Ανθρωπων.[Μια απο τις Καταστασεις Επικοινωνιας,με
μεγαλη βαρυτητα στον Ανθρωπο και στην Κοινωνια του.Στον
Κοσμο του]
Επικοινωνω σημαινει Γνωριζω
[Φωτογραφω σημαινει διαμεσολαβω [βοηθω] στη Γνωση]
.
.
ΟΙ Ν-ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΜΙΑΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ
.
.
οι ν-διαστασεις μιας φωτογραφιας+γενικα ,μιας εικονας}
εκτυλισονται:αριστερα-δεξια,πανω-κατω,μπροστα-πισω,
αριστερα πανω-δεξια κατω,δεξια κατω μπροστα-αριστερα
πανω πισω,και ουτω καθεξης
Επομενως μια φωτογραφια [μια εικονα] δεν εξαντλειται
σε μια φωτογραφια [εικονα] ,αλλα σε πολλες φωτογραφιες
[εικονες]
φυσικα ολες οι φωτογραφιες[εικονες] σε ολες τις διαστασεις
της φωτογραφιας[εικονας] δεν ειναι ενδιαφερουσες,αλλα ειναι
απαραιτητες για την κατα καποιον τροπο ακριβη χρονοχωρο-
θετηση της
.
.
Περι Φωτογραφιας
Βλεπω-Σκεφτομαι-Βλεπω-Σηκωνω τη μηχανη-Κλικ
(Οι 5 συν-κινησεις της φωτογραφιας)
Βλεπω(Αντικειμενικο)-Σκεφτομαι(Υποκειμενικο)-
Βλεπω(Υποκειμενικο+Αντικειμενικο)-Σηκωνω τη Μηχανη(Αποφασιζω)-Κλικ
(Αποτελεσμα Υποκειμενικου +Αντικειμενικου)
Αν η φωτογραφια πληρει την
συν-κινηση(συ-ζευξη)Υποκειμενικου +Αντικειμενικου τοτε αποθηκευεται(save).
Αν αποτυχαινει τοτε διαγραφεται(delete)
Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΨΕΥΔΕΤΑΙ-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
σελιδες 210-εκδοση Οκτωβριος 2015
(απσπασματα κεφαλαιων του βιβλιου)
Αυτο- εκει(πραγματικο) δεν ειναι ,εχει μικρη σχεση , αυτο-εδω(φωτογραφια)
Αυτη η Προταση 'Φωτογραφια'ειναι Ψευδης Προταση
Απατω με τη Φωτογραφια/το Υπερεγω του Φωτογραφου
Γνωριζω το εκει -πραγματικο δεν το μεταποιω στο εδω- φωτογραφια
Το πραγματικο σχετιζεται με τη γνωση -η φωτογραφια σχετιζεται με τη δοξα-
ο φωτογραφος δεν ειναι επιστημονας ειναι δοκισησογραφος-ενας σοφιστης
κατα τον Πλατωνα-παρουσιαζει το ασπρο μαυρο και το μαυρο ασπρο-μιμηται
την ουσια
Η ωραιοτητα της φωτογραφιας 'βλαπτει' το πραγματικο οπως η ζαχαρι βλαπτει
τα δοντια
Δεν φωτογραφιζω για το εφε αλλα για να μαθω
Οι ωραιες φωτογραφιες ειναι εξ ορισμου ασχημες φωτογραφιες-φτωχες-ασημαντες-
αδιαφορες-'φκιασιδωμενες'-
Πρεπει να ξεχωριζουμε την Φωτογραφια του Πραγματικου απο τη Φωτογραφια του
Επινοητου-η μια εχει στοχο να αληθεψει να δειξει 'αυτο που ειναι εδω' η δε αλλη να
ψευτει με 'αυτο που δεν ειναι εκει'
Προτιμω τις κακες φωτογραφιες απο τις 'δηθεν'φωτογραφιες
Βλεπω δεν σημαινει Αισθητικοποιω-Ωραιοποιω-Ιδεολογικοποιω αλλα βλεπω πραγματικα
Πολλοι φωτογραφοι δεν ειναι φωτογραφοι αλλα Κλικ-καδοροι
Μην επαιρεσε για τη Φωτογραφια σου ειναι ψευδης
Οι φωτογραφοι του facebook ειναι ως επι το πλειστον κακοι φωτογραφοι επειδη ειναι
ναρκισσοι-αυτιστικη φωτογραφια
.
.
.
Εκ Φωτός Γραφων - χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
κάθε φωτογραφία με (για) το αναπαριστωμενο έχει οριστικο αλλά και αοριστο νόημα,
και τα οποία,βέβαια για τον βλεποντα, απαραιτητα δεν συμπιπτουν, π χ αλλιώς βλέπει
ένας τουρίστας κι αλλιώς ένας αρχιτέκτονας τον Παρθενώνα,
κάποιες από τις Κατηγορίες της Φωτογραφιας ειναι :η αναπαραστατικη, η αισθητική,
η ιστορική,η κοινωνιολογικη, η μεταφυσική,η αφηγηματικη
.
.
.
Φωτογραφίες -χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
'γι'αυτο συνεχιστε να παρατηρητε φωτογραφιζοντας'-χ.ν.κουβελης
σηκωσα τη φωτογραφικη μηχανη,τραβηξα,'τι ειναι μια φωτογραφια;'με ρωτησε,'ας πουμε
ακριβως αυτη που τραβηξατε αυτη τη στιγμη','ηθελα να τραβηξω αυτη τη στιγμη,δεν ξερω
γιατι'απαντησα,'μια στιγμη μονο'ειπε 'κι οι αλλες στιγμες;'ρωτησε,του εδειξα τη φωτογρα-
φια,'στις φωτογραφιες δεν αναγνωριζουμε τα πραγματα σαν πραγματικα,αυτο που ειναι
εκει μπροστα μας,αντικειμενο,αλλα τα δημιουργουμε,τα επινοουμε,επενδυοντας τα με
διαφορα προσθετα,π.χ την αισθητικη,συμβολισμους',συμφωνησα μαζι του,'η φωτογραφια
ειναι μιμηση του πραγματικου,εικονα του,μορφικη ομοιοτητα αλλα οχι η ουσια του,το
ειναι' συνεχισε,μου ζητησε τη μηχανη,του την εδωσα,την γυρισε στη θεση selfies,και αυτο-
φωτογραφηθηκε,'οριστε μια ναρκισιστικη φωτογραφια',μου την εδειξε,'πολυ διαφορετικη
απο τη δικη σας,κι ισως πιο πραγματικη,αυτη αφορα εμενα,ενω αυτη που τραβηξατε εσεις
αφορα εναν εξωτερικο παρατηρητη,εναν αλλον','σιγουρα'ειπα 'ο παρατηρητης διαμορφω-
νει το παρατηρουμενο,το αντικειμενο της παρατηρησης','κατα συνεπεια' χαμογελασε 'το
παρατηρουμενο,φωτογραφημενο αντικειμενο,να μην ειναι αυτο το πραγματικο αντικειμε-
νο','ναι,αλλα δεν εχουμε κανεναν αλλον τροπο να το παρατηρουμε'απαντησα 'παντα,απο
εκτος παρατηρουμε','κι αυτο,αληθεια,ειναι η πραγματικοτητα,παρατηρουμενη πραγματι-
κοτητα'προσθεσε,'επομενως'αντεδρασα,'υπαρχουν τοσες πραγματικοτητες οσοι και οι
παρατηρητες'.χαμογελασε αινιγματικα,'καθε παρατηρηση και πραγματικοτητα'ειπε
'επινοημενη πραγματικοτητα',μου ζητησε να τον ξαναφωτογραφησω,οταν ειδε τη φωτο-
γραφια με ρωτησε 'νομιζετε πως ειμαι εγω ο ιδιος με την προηγουμενη φωτογραφια;',
κοιταξα προσεκτικα τη φωτογραφια,'εχετε δικιο,ειστε διαφορετικος',γελασε'διαφορετικος,
η σωστη εκφραση',με κοιταξε'μην απογοητευεστε,χωρις την δυνατοτητα παρατηρησης
δεν θα συζητουσαμε,θα ειμασταν στασιμοι,αδιαφοροι,γι'αυτο συνεχιστε να παρατηρη-
τε φωτογραφιζοντας'
.
.
Athens Αθηνα-impressions-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης
Αυτο που καταγραφουμε πρεπει οπωσδηποτε να'ναι το πραγματικο
Αυτο που σε περικλειει ειναι το πραγματικο
Οι ανθρωποι ειναι ακριβως πραγματικοι
Τα γεγονοτα ειναι ακριβως πραγματικα
Συλλαμβανουμε πραγματικα αποσπασματα
Αν δεν θα ειναι ειναι γιατι εχουν υπαρξει ειναι
Βλεπω Παρατηρω Ειμαι
.
.
.
Φωτογραφικές Εντυπωσεις-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
η πραγματικότητα είναι πριν και πέρα της φωτογραφίας,η φωτογραφία είναι μια εντύπωση,εντυπωνω ενδιαφέροντα,το πραγματικό μας περι-γραφει κυριολεκτικά,περιφερεται,η φωτογραφία μια εικόνα
του πραγματικού που επιλέγεται να ειναι-αυτο-εκει-τωρα,φωτογραφίζω σημαίνει δοκιμαζω έτσι να το παρουσιάσω,είμαστε έτσι ετοιμασμενοι να το δεχθούμε σαν πραγματικό,το πραγματικό είναι πραγματικό δεν είναι σαν πραγματικό,το πώς το βλέπω,το πως το αναπαριστώ είναι ανθρωπολογικό,
αν δεν ενεργήσεις έτσι είναι ακατανόητο,τι συμβαίνει πέρα από την αντίληψη του ανθρώπου δεν έχει ουσιαστική σημασία για τον άνθρωπο,είναι αδιάφορο,βλέπω, σκέφτομαι,σημαίνει δοκιμαζω ερμηνείες,επεμβαίνω με ερμηνείες,το κάνω ανθρώπινα κατανοητό,συνεχές,συνεκτικό του ανθρώπου,
'αυτη είναι μια ωραία φωτογραφια' σημαίνει η θεωρία μου είναι όμορφη,μορφοποιω το άμορφο,'αυτη η φωτογραφία συμβολίζει αυτο' σημαίνει την επιτυχία του συμβολισμού μου,κατάφερα να πετύχει την εμφάνιση του στην εικόνα,το σκηνοθέτησα επιτυχώς,'αυτη η φωτογραφία δείχνει ακριβώς αυτό που ήταν εκει' σημαίνει με κινητοποιεί να θυμηθώ πως ακριβώς είναι αυτο,'αυτη η φωτογραφία του γεγονότος αξίζει όσο χίλιες λέξεις για το γεγονος' δείχνει την γλωσσική δόμηση της φωτογραφίας,
έιναι εν γένει ένα κείμενο,αν δεν συμμερίζεσαι τη γλώσσα δεν την καταλαβαίνεις,σου ξεφευγει το νόημα της,δεν μπορεί,είναι αδύνατο,να διαβαστεί,'η φωτογραφια είναι τέχνη'αυτο ακριβώς είναι η φωτογραφία,μια κατασκευή,όπως κατασκευάζω μια καρέκλα κατασκευάζω και μια φωτογραφία,
είμαι τεχνίτης της εικόνας,'η φωτογραφία είναι φανταστικη'ακριβως αυτό είναι,φανταστική,το πραγματικό συλλαμβάνεται φανταστικά,κι αυτή,μάλλον,είναι η ουσία του,το πραγματικό είναι,
για τον άνθρωπο, καθαρά φανταστικό,και ευτυχώς που είναι ετσι
.
.
.
Φωτογραφιζομαι-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
Τι μαθαίνει ο άλλος/αυτός που σε φωτογραφίζει; ίσως τίποτα,μάλλον το αισθάνεται παιχνίδι,διασκεδάζει,μια πράξη,πιθανόν,αποδόμησης,είναι αστείο(έχει πλάκα)να σε
φωτογραφίζουν 'ετσι',η φωτογραφία σου αδιάφορη,ανέπαφη νοημάτων(και συμβολισμών),
φανερά διάθεση ναρκισσισμού(μη ενοχοποιημενου)
.
.
.
LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-ΟΜΟΙΟΤΡΟΠΙΑ ΚΑΙ ΕΤΕΡΟΤΡΟΠΙΑ
ΤΗΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ [ΠΕΡΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ]-
ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis}
.
.
ΟΜΟΙΟΤΡΟΠΙΑ ΚΑΙ ΕΤΕΡΟΤΡΟΠΙΑ ΤΗΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ
[ΠΕΡΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ]-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
.
.
FOTO-ΧΩΡΟΧΡΟΝΟ
[ Μετα Τα Φυσικα ]
.
.
Πυκνοτητα
.
α-
φως,το εν σκοτια φαινει
.
β-
μπορουμε πραγματικα να γνωρισουμε τι παρατηρηθηκε;
.
γ
-η αφηγηση πραγματοποιειται μ'ενα μη-ρητορικο τροπο
.
δ
-η αναδειξη των Αναλοιωτων ειναι μεταφυσικη κατασκευη
.
ε
-μια [βασικη] σχεση διασπορας οδηγηθηκε σε εικονες συμβολης
.
στ
-''παντοτε η θεωρια ειναι εκεινη ,που αποφασιζει τι μπορει να παρατηρηθει''
.
ζ-
το ανυσμα ''φως'' καθοριζει τις πιθανοτητες για ''τετοια''η' ''αλλα'' αποτελεσματα
.
η
-η γλωσσα ,που χρησιμοποιουμε δεν ειναιπαρα μερικα συνδεδεμενη με την ''οποιαδηποτε'' αντικειμενικοτητα
.
θ
-σε καθε ενα πλανο εχουμε ενα υψηλο αριθμο συνδιασμων εκφρασμενων συμ-
μετρικα [με απειροτητα [η' μη απαριθμισιμο]βαθμου]
.
ι
-ερωτηση:
'' απο τι συνισταται αυτο-εδω[εκει] το αντικειμενο και ποια ειναι η γεωμετρικη μετρικη του;''
.
.
α ' Θεωρηματα Βαθμιδας
.
Ι-
Απωλεια αιτιοκρατικης δομης [δεν εχει να κανει με αρχη και τελος ]
.
ΙΙ
-ειναι δυνατο να ενταχθει μια ευρυτερη [εκτεταμενη ] περιοχη σε δικτυωμα κομβων
''βαρυτικης'' εστιασης
.
ΙΙΙ
-Θεωρημα:Το αθροισμα της εντροπιας στο ''πραγματικο'' και της ''εντροπιας'' στην
εικονα ειναι αδυνατο να μειωθει
.
ΙV
-Τα ζαρια παιζονται και ριχνονται εκει,που δεν φαινονται [ευκολα ]
.
V-
υπαρχει ''οριζοντας γεγονοτων'' και δεν διαπερναται απο κανενα σημα πληροφοριας
.
VI
-η παγιδευτικη επιφανεια περιοριζεται η' περιγραφεται στη ''λογοκρισια''
.
VII
-η φωτογραφικη σταθερα παιρνει:μηδενικη[0],θετικη[+] και αρνητικη[-] τιμη
.
IIX
-θα πρεπει να ''εξηγηθει'' πως αυτη η ''φαση'' βρεθηκε με μικρη εντροπια
.
IX
-η πληροφορια για την κατασταση ενος συστηματος μπορει να χαθει [να καταρευσει]:
η ιδιοτητα αυτη ειναι αντιφατικη
.
X-
προκυπτει αναλυτικη συνεχεια σε επιπεδο χωροχρονο
.
.
αμφισημια
.
1
-ενα παρατηρησιακο λεξιλογιο ,επεκτεινει τη δυνατοτητα των φυσιολογικων αισθησεων
.
2
-η διαισθηση μπορει να εχει μεγαλη ευρετικη αξια
.
3
-οντοτητες των οποιων η υπαρξη και η φυση συναγεται απο καποιο ειδος θεωρητικης δια-
δικασιας
.
4
-απαιτειται καποιος αλλος τροπος συναγωγης ωστε να διανυθει [διανυσματοποιειθει]
ολο το ευρος της εικονας [ in life ]
.
5
-ας επιστρεψουμε ''τωρα'' στο ερωτημα ποιους τυπους ''ιδιαιτεροτητων'' επι-τρεπει
[επι-δεχεται] η ''κβαντωση'' της εικονας -καρε
.
6
-εναλλασεται το φαντασιακο και το πραγματικο στη μιγαδικη συζυγια τους
.
7
-η συμβολη [συν[θεση]] της υπερθεσης [ η' η διαλυση-καταρευση] επισπευδεται αν το
φως-ματι κινηθει με μη-τοπικη ενεργεια σ'ενα υλικο μερος του χωρου [ειδικα η' γενικα]
.
8
-πρεπει ,λοιπον , οι αλγεβρικοτητες των εξισωσεων :φωτισμος+ματι=[φωτο]εικονα[γραφια]
να αποκτησουν πολλαπλασιαστικη μη-γραμμικοτητα
.
9
-ειναι ο χωρος ,στον οποιο ζουμε ασυμπτωτικα επιπεδος, εχει ενα παρελθον κι ενα μελλον ''καθ'ολοκληριαν'' απειρα μηδενικο ;
.
10
-Υπαρχει ,μαλιστα, ενα θεωρημα, που αποδεικνυει:οτι καθε εικονα ειναι η απαριθμησιμη
[1-1] περιγραφη [η' και εγγραφη ] του παρελθοντος μιας χρονοειδους καμπυλης [ n-μετα-
βλητων και n-περιοδων ]
.
.
κανονικοτητα
.
Ι-
Δυο αμοιβαια μετασχηματιζομενα μοντελα μιας θεωριας παριστανουν τον ιδιο
δυνατο κοσμο[university ]
.
ΙΙ
-Η θεωρια αδυνατει να καθορισει [μη -προβλεψιμοτητα] με ποιο τροπο θα διασχι-
σει [θα διατρυπισει] μια Οπη [τρυπα] Πραγματικου ενα σωμα-βλεμμα ,που εκτελει μια
''πτωση' του σ'αυτη
.
ΙΙΙ
-''Δεν υπαρχει τιποτα χωρις λογο και κανενα αποτελεσμα χωρις καποια αιτια
[Αρχη του Αποχρωντος Λογου ]
.
IV
-για καθε δεδομενη κατασταση υφισταται μια δυνητικη ιστορια [''αφηγηση''] με
μη-συμπιπτουσες θεσεις ''δρωντων'' στο παρελθον και στο μελλον του συστηματος
[φυσικου και ανθρωπολογικου ]
.
V-
μια μικρη αρχικη αποκλιση μπορει να δημιουργησει [ προκαλεσει] αποκλιση
μεγαλου ευρους[ με fractal διαστημοποιηση] στην ασυνεχως τελικη κατασταση
του συστηματος [Θεωρητικου/Εννοιακου]
.
VI
-αν διαμερισθει ο χωρος Χ σε μικρους [απειροστικα] υποχωρους Χi , i=1,2,3,...
ωστε να αντιστοιχουν σε καταστασεις ,που εξακριβωνονται μακροσκοπικα με τη βοη-
θεια ενος πειραματος [εδω:fotography],που διενεργειται σε μια χρονικη κλιμακα ευρους
τ, τοτε ειναι ''απολυτα'' σχετικιστικα απροσδιοριστη η θεση της εικονας- σημειου ''στον
υποχωρο Χn[στο παρελθον]'' στη μελλοντικη διενεργεια του [ιδιου] πειραματος σε κα-
ποιον [ εξ αρχης προβλεψιμο] υποχωρο του χωρου-αναφορας Χ
.
VII
-Δυστυχως ομως η ζωη δεν ειναι τοσο απλη.Ο κωνος φωτος αποκλειει καποιο
[ολους] πεπερασμενο παρατηρητη να εισβαλλει για επαρκη πληροφορηση
[και πληροφοριοδοτηση ] στο υπερβατικο συνεχες
.
IIX
-η αιτιακη καμπυλη α ''ξαφνικα'' καταρρεει στη γειτονια [ χωρις να συναντα [να
τεμνει]] της ''πραγματικης'' επιφανειας [πολυπτυχο] παραγοντας μια ''ιδιομορφια''
του ''εδω-να-πεπερασμενο''
.
IX
-Ο χωρος Χ καταβροχθιζει το διανυσμα-βλεμμα και εξωτερικευει την
''εικονα αυτη'' σαν την ιδιοτιμη του[παραπλανητικα]
.
X
- ο στοχος ειναι η δημιουργια μιας θεωριας ,που θα ειναι ταυτοχρονα και πληρης και
τοπικη [Αληθεια , ειναι δυνατο να αποδωσουμε δυο διαφορετικα καταστατικα διανυ-
σματα στην ιδια πραγματικοτητα ;]Συνεχες/Ασυνεχες->Απειρο
.
.
εγγυτητα
.
α
-απο την παρατηρηση του αποτελεσματος δεν ειναι παντοτε δυνατο να συναγουμε το αιτιο
.
β
-η πιθανοτητα ενος ζευγωτου συμβαντος [η συζευξη των B,C] ειναι ιση με την πιθανοτητα
του πρωτου πολλαπλασιασμενη με την πιθανοτητα του δευτερου , δεδομενου οτι το πρωτο
εχει συμβει
Pr[B,C/A]=Pr[B/A]xPr[C/A,B]
.
γ
-[Αρχη Αδιαφοριας ] αν δεν εχουμε κανενα λογο να προτιμησουμε αυτο εναντι εκεινου
.
δ
- οι ανθρωποι διαθετουν διαφορετικους βαθμους υποκειμενικοτητας για τις ιδιες
κανονικοτητες των εικονων-προτασεων
.
ε-
στο μετρο ,που η εικονα αφορα την πραγματικοτητα δεν ειναι βεβαιη [Μη-Αληθεια ] και
στο μετρο, που η εικονα ειναι βεβαιη [Αληθεια] δεν αφορα την πραγματικοτητα
.
στ
- η εικονα εμβολιαζει τον κοσμο με την μεταφυσικη , με τιμημα την απωλεια
του κοσμου
.
ζ
-ενδιαφερον γι'αυτο που παρατηρειται,οσο και γι'αυτο, που δεν παρατηρειται,
ακομη και γι'αυτο, που δεν μπορει να παρατηρηθει
.
η-
''Για καθε χ,ψ,...υπαρχει καποιο α,β,...τετοιο ωστε να συμβαινει η συνθηκη-ισχυρισμος''
.
θ
-με ποιο τροπο οι παρατηρουμενες κανονικοτητες μπορουν να ενσωματωθουν σ'ενα μον-
τελο μιας θεωριας
.
ι
-καποιοι απο τους ισχυρισμους -εικονες πρεπει να θεωρουνται οτι λειτουργουν
ως αιτηματα νοηματος
.
.
μια Θεωρια της Φωτογραφιας]
ΓΙΑΤΙ Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΨΕΥΔΕΤΑΙ,
ΑΛΛΑ ΝΑ ΑΛΗΘΕΥΕΙ
.
-Η φωτογραφια σαν καθε αντι-κειμενο ειναι αληθης η' ειναι ψευδης
-σε μια ορθη [στοχευμενη]φωτογραφια αφαιρωντας δεν χανεται[εξαφανιζεται]
το θεμα της,παραμενει,διατηρειτε
-σε μια ''κακη''[επιπολαια,ανιδεη]φωτογραφια προσθετωντας [επεμβαινοντας στην εικονα της]απομακρυνεται [απο-ξενωνεται]απο το θεμα της,το παρα-γνωριζει
-η φωτογραφια δεν κολακευει,αποτυπωνει[δηλωνει]το πραγματικο[το συμβαν, την κατα-
σταση,τη διαθεση]το-εδω -να-μπροστα ειναι,δεν το κατασκευαζει
-ο τεχνικος εξοπλισμος ειναι μεσον,εν-διαμεσον,δεν ειναι αυτοσκοπος.Το θεμα ειναι
''εδω-εκει''μπροστα και απαιτει ''να εγγραφει οπως ειναι'',αφκιασιδωτο
-παρεμβαινοτας στη φωτογραφια εκ των υστερων [αφου εχει τραβηχτει]την τραβαμε σε δρομους[εκφρασεις]που δεν ειναι διαθεσιμη,φορτιζεται αστοχα,περιττα χαρακτηριστικα,
με συνεπεια να αλλοιωνεται ριζικα
-η επεμβαση[εκ των υστερων]στη φωτογραφια ειναι σαν την πλαστικη εγχειριση,εμφα-
νιζει ''σλλο'',κατασκευαζει κατα ενα στερεοτυπο
-η φωτογραφια στην αρχη της μιμουνταν πιστα τη τεχνη της ζωγραφικης,το ιδεατο του
ωραιου,μετα απομακρυνθηκε[αποσυνδεθηκε,αποδεσμευθηκε]απο το τεχνασμα,το επι-
νοητο και προσκοληθηκε στο πραγματικο[και στην οσο γινεται πιστη αναπαρασταση
του,στη απεικονιση του]
-ο Πλατωνας αν γνωριζε την φωτογραφια θα την τοποθετουσε σε υψηλοτερη θεση απο
την ζωγραφικη ως προς την θεαση του πραγματικου [των Ιδεων,των Πρωτοτυπων],ικανη
να συλλαβει την ουσια ενος πραγματος,ενος φαινομενου,μιας ποιοτητας φυσικης και αν-
θρωπινης
-η φωτογραφια δεν ειναι ωραια φωτογραφια,
φωτογραφια ειναι η στοχαστικη[αυτη που πετυχε το στοχο της ακριβως],που δειχνει
''αυτο που ειναι'',και οχι εκεινο που κατασκευαζεται ''σαν να ειναι αυτο''
-φυσικα[επιτρεπεται,δεν απαγορευεται]με την φωτογραφια σαν αρχικο υλικο[συστατικο
στοιχειο συνθεσης] μπορει καποιος να δημιουργησει κατι αλλο,διαφορετικο απο τη φωτο-
γραφια[απο την προ-θεση της,απο τη φυση της ''να ειναι εικονα ενος πραγματος'',ενος
αντι-κειμενου]
-προπορευεται η φωτογραφια και επεται η τροποποιημενη φωτογραφια.
Η τροποποιημενη φωτογραφια ειναι οπως το επιθετο στη γλωσσα,ενα[υποκειμενικο]
προσθετο με μικροτερη η' μεγαλυτερη σχεση με το ουσιαστικο
-φωτογραφια δεν ειναι οτι παραγεται απο μια φωτογραφικη μηχανη[το κλικ]
αλλα οτι εξαγεται δια-μεσου αυτης,οτι ειναι μπροστα της[το πραγμα,το φαινομενο,
το συμβαν,η δια-θεση]
-στη φωτογραφια πρεπει να νιωθεις το παλμο,τον ρυθμο του θεματος,το περιεχομενο του
[να νιωθεις το κρυο,τη ζεστη,την υγρασια,το συναισθημα,τη νυχτα,το φως,ιην κινηση,...],
και οχι να δημιουργειται[με επεμβασεις]ενα ψυχρο[αν και εντονων θυμικων και νοητικων εντυπωσεων]τεχνητο[αν και μεγαλης καλλιτεχνιας και υψηλης αισθητικης]θεμα,πιστο-
ποιημενο με ρητορικο βερμπαλισμο,βαρυγδουπο τιτλο και εμπνευσμενη περιγραφη-σχολιο
-κριτικη αναλυση
-το Δικαιωμα να φωτογραφουν το εχουν ολοι[φυσικα οτι τους επιτρεπεται,εξαιρουμενου
του ιδιωτικου και προσωπικου] ,αλλα η φωτογραφια ειναι ατιθαση,ανυπακουη,δεν παρα-
διδεται σ'ολους,αντιστεκεται,παρ'οτι φαινεται...κοινη σε ολους,του χεριου αου,..μ'ενα κλικ
την κατεχεις
-οτι μια φωτογραφια ονοματιζει ετσι,''αυτο ειναι αυτο'',δεν ειναι ετσι,''αυτο δεν ειναι αυτο αναγκαστικα''
-η φωτογραφια δεν ειναι[οπωσδηποτε και κατ'αναγκην]ευχαριστηση,απολαυση[κενος ευδαιμονισμος],ενα χομπυ[ματαιοδοξια],επι-χειρηση[οικονομισμος,πολιτικη προπα-
γανδα],η φωτογραφια ειναι η αντι-γραφη του πραγματικου,αν δεν ειναι αυτο,τοτε
ειναι ενα κατασκευασμα[του πραγματικου]
-η φωτογραφια παραγεται λιγο πριν,και την μικρη στιγμη που την τραβας,ειναι στιγμιαια,
οτι ακολουθει μετα ειναι μια μεγαλη αποφαση,η ' την κρατας η' την διαγραφεις [την αφη-
νεις στην ακρη]
-η φωτογραφια επιλεγεται [την κρατας] αναλογα με τον βαθμο που ακολουθει[γραφει]
το θεμα,αυτο που μπροστα της υπηρξε
-σε μια φωτογραφια [εκ των υστερων,διασκευαζοντας την,επεξεργαζοντας την
με διαφορους τροπους και μεσα]προσθετωντας τις Ιδεες μας,τα Ιδεολογηματα μας,τις
Προ-θεσεις μας δημιουργουμε ενα αντικειμενο-φωτογραφια ελαχιστα συμβατο με
''αυτο που πραγματικα υπηρξε μπροστα απο τον φακο για να αποτυπωθει σαν τετοιο'',
δηλαδη εικονα του πραγματικου
-η φωτογραφια λεει[δηλωνει] αυτο που στιγμιαια εκτυλιχθηκε ενωπιον της[στα ματια του φωτογραφου],αιωνιοποιει[δι-αιωνι[ζει ]] το στιγμιαιο,το περατο,το εφημερο.Η επεμβαση
στη φωτογραφια την κανει εντυπωσιακη, αλλα της στερει την ουσια της,την αποουσιο-
στικοποιει
-η φωτογραφια δεν ειναι αδιαφορη,απροσβλητη στους διαφορους τροπισμους[στις επεμ-
βασεις] διαφορο-ποιειται και χανεται[αλλοιωνεται,παραχαρασεται]το οποιοδηποτε ενδια-
φερον εχει,μειωνεται η αξια της στον ανθρωπο,οπως καθε ομορφο αντικειμενο ειναι αχρη-
στο αν στοχευει μονο να μας ευχαριστει αλλα,ταυτοχρονα,δεν μας γνωριζει τον κοσμο
.
.
ΦΩΤΟ-ραψ[ο]δια
.
Α.
-η πολη:η ανωτατη μορφη ορασης[η φωτο-γραφια η ανωτατη μορφη βλεμματος]
.
-ανταλλαξιμοτητα πραγματικου-φαντασιακου[φωτο-διαπλοκη]
.
Β.
-η εννοιακοτητα της φωτο-γραφιας επενεργει στην μηχανικη υλικοτητα της πολης
.
-καδροποιω τον μετα[παρα]-φυσικο της χαρακτηρα [πολης/φωτο-γραφιας]
.
Γ.
-μη-αναγνωσιμοτητα[χωρις την φωτο-γραφια]
.
-η πολη -ειναι-φωτογενης-πολυ-χωρος
.
Δ.
-περι-κυκλωση της πολης:παραγομενη πολη [α-νοηματικη ουσια]
.
-περι-εχω τα τοπια της:υπερβαινω τα τοπια της με την φωτο-γραφιση
.
Ε.
-η φωτογραφια κοπιαρεται:δεν υπαρχει κοπια της πολης:δεν κοπιαρεται το φωτο-γραφιζω-εγω
.
-η πολη-εταιρα[ποζαρει τα αποκρυφα της]:φωτο-ενσταντε
.
ΣΤ
-ποζαρισμενη πολη:εξαναγκασμενη να ποζα/ο/ριστει:η πορνικοτητα της φωτο-γραφιας
.
-η καμερα-φ[αλλος] ασελγει παρ[α-γοντας την ιεροτητα της π[ολης δηλ. την μυθο-λογικη
της ανιεροτητα
.
Ζ.
-η φωτογραφια σεναριο-γραφ[ει]ται[δομικο στοιχειο]
.
-ανα-δημιουργια της πολης:επιβ[αλλο]μενη ρυθμικοτητα
.
Η.
-η συναντηση του αγ[νωστου]: η καδρο-ποιηση
.
-η προ-βολη μιας [εν δυναμει] ενορατικης εικονας:[οικωνας]
the non touristic city
.
Θ.
-τα φωτογραφικα Γρα[φηματα [: μαθηματικη εννοια] στην πολε[οδο]μικη συγκροτηση
.
-Το ανθρωπινα γε[ματο πλανο/[το αδειασμενο πλανο]
.
Ι.
-η πολη ανα-παραγεται στο υφος της
.
-η πολη ειναι το υφος του ανθρωπου, στον οποιον απευθυνεται
.
ΙΑ.
-Φωτογραφια οχι ντοκουμεντο ,αλλα εννοιοκρατικη
.
-Οι ανθρωποι ,που δεχονται
-Οι ανθρωποι ,που αποφευγουν
-Οι ανθρωποι ,που συμμετεχουν
-Οι ανθρωποι-βλεμματα
-Οι ανθρωποι,που αγ[νοουν] τους ρ[ολους]
.
ΙΒ.
-το γραφιτι της πολης ειναι φωτο-γραφηματα
.
-Μια οραση πολυνευρη [νευρωμενη στο φως]
.
ΙΓ.
- συν-διπλωση της αμηχανιας της [περιττω[ματι]κη γραφη ]
.
-ξαφνιασμα,αναμονη,επιμονη,βιαιοτητα,...: η ζω-τικοτητα της φωτογραφιας
.
ΙΔ.
-η αλλη δια[σταση] της πολης:η μυθο-ποιημενη της απ[οψη]
[ non card postal foto]
.
-η απο-βολη του γραφικου/[υπο-βολη του φουτουριστικου]
.
ΙΕ.
-[Φωτο-βλεμμα]-[Σω[ματι]κο-πλησι[ασμα]]-[Βλεμμα-Φωτο]
.
-η πολη δεν ειναι κατα-γραψιμη παντου, μονο στα κρι[σιμα] σημεια
του [μαθηματικου της] χωρου [της
.
ΙΣΤ.
-να αναδειχθει το αστικο τοπιο
.
-η εικονα δημιουργειται στην πολη, δεν ειναι δημιουργημενη
.
ΙΖ.
-τα πολλ[απλα] επιπεδα της πολης
.
-η π[ολη] στην ολοτητα της
.
ΙΗ.
-η κοινωνιολογια του περιβαλλοντος [εγγεγραμμενου '' εδω να '']
.
-η μεταβλητικοτητα της υλης της
.
ΙΘ.
- η φωτο-γραφια δια-βιβαζει την ορμη της
.
-ολα στην πολη συν-υπαρχουν στις υποδηλ[ωσεις]
.
Κ.
-στην φωτο-γραφη διαφαινεται η κρυμμενη της εσωτερικοτητα
.
-το πεπρωμενο της φωτογραφιας ειναι να εμφανισθει οπως εμφανισθηκε
.
ΚΑ.
.
-το πραγ[ματι]κο αναπαριστανεται συμβ[ολικα]
.
-το φαντασιακο δανειζεται το βλεμμα
.
ΚΒ.
-Βλεπω ''δια-μεσου''/ανα-βλεπω ''δια-μεσου''
.
-η χαρα της δια-στροφης/η επι-δρομη στο αστυ
.
ΚΓ.
-η εμμονη αποφυγη της γραφικοτητας
.
-η αναζητηση του μοντερνου
.
ΚΔ.
-Δυσκολια να καθ[ορισθουν] τα ''φωτογραφικα '' καδρα
.
-Διπλο-τοπιες:πολυκατοικιες-ανθρωπο[ς]ι,βυζαντινο -μοντερνο,...
.
ΚΕ.
-η φωτο-γραφια να περιεχει την πολη
η πολη να περιεχεται στην φωτο-γραφια
.
-συνεχης μεταβολη θε[ματων/η καδροποιηση της πολης
.
ΚΣΤ.
-ο εσωτερικος ρυθμος της φωτο-γραφιας να ρυθμιζει[πειρα[ματι]ζει] το ματι[οργανο]
.
-αυτο-που-εντυπωθηκε:η εντυπωμενη ποιηση
.
ΚΖ.
-Δεν υπαρχει οτι υπαρχει παρα μονο στη στιγμη,που υπαρχει
.
-η πολη δομειται απο φωτογραφιες:οι φωτο-γραφιες δεν την δομουν
.
ΚΘ.
-η εφευρεση συνχρωνιζεται με το ''φωτο-γραφιζω'':=συμπεριλαμβανω την
μετα-φυσικη της ποιησης
.
-ανα-λογιζομαι την πολη:διαιρω την συνεχεια της σε φωτο-α-συνεχεια δηλ. δημιουργω
το ποιητικο της υπολειμα
.
Λ.
-τα πολι-τικα 'της' φωτ-[ον]ια:ανα-διαρθρωση του κοσμικου
.
-η προ-οπτικοτητα των συμβασεων:πολι=τιστικοτητα
[Πολ[ι/υ]φωτο-γραφι-ζω]
.
ΛΑ.
-η α-πειρη δυναμη του βλεμματος:
βλεμμα:απο-τυγχανω στην επιθυμια
.
-πληρης εκ[θεση] της φωτο-γραφιας [συντονισμενη εξαπατηση για εξεζητη-
μενο υφος] ειμαι ειναι [-φωτο]
.
ΛΒ.
-η τεχνικη της φωτογραφιας:
α] συμ-πλοκη μυθων
β] προ[σ,ς]-αρμογη εγω-παθειας
γ] υπο-θαλψη συμ-φερ[οντων]
δ] σημασιο-λογικη οργασμικοτητα
.
-η πολις φωτο[εν]υπαρχει
[φωτο-αναλωσιμη-ουσια=πολις]
.
ΛΓ.
-το glamorous της TV ''δεν ειναι'' το glamorous[φωτεινο] του foto
.
-η Πολις φωτι-ζεται[φωτο-ζει]δηλ απο-λαμβανει το φως
.
ΛΔ.
- η δια-στρω[ματι]κη ρητορικοτητα της πολης μη-ντοκουμεντο:
περι-ουσια της πολης
.
-φωτο-γραμμικη-Αλγεβρα
.
.
ΛΕ.
-εμ[πλοκη] της γραφης [Γλωσσα]:
η φωτογραφια ειναι δομημενη σαν Γλωσσα
.
-η περι-εργεια
.
ΛΣΤ.
-μια φωτο-γραφικη θεωρια ειναι α-συνεχης [κομβικος χωρος]
.
-Τα Μετα-Μαθη[ματι]κα της Φωτο-γραφιας:
''γιατι φωτο-γραφιζουμε[αι] ετσι οπως φωτο-γραφιζουμε[αι]''
.
ΛΖ.
-η εργασια [η φωτο-γενης μαζικοτητα της πολης] ανα-παραγωγη εικονων
[συν-αρθρωση φωτο-μαζας :πολη] αναλαμπη
.
-οι συν-οριακες γραμμες της πολης:το τοπο-λογικο φως των οριων[συν-οριων]
.
.
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΒΑΝ
.
ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΩ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΒΑΝ;
ΕΝΑΝΤΙΑ
ΣΤΙΣ ΟΜΟΡΦΕΣ [ΑΥΤΙΣΤΙΚΕΣ][ΑΙΣΘΗΤΙΚΕΣ/ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΕΣ] ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ,
ΠΟΥ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΔΥΣΤΥΧΙΣΜΕΝΟΥΣ
[ΦΤΩΧΟΥΣ/ΑΣΤΕΓΟΥΣ/ΑΝΕΡΓΟΥΣ/...]ΑΝ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΦΩΤΟ-
ΓΡΑΦΙΣΕΙΣ ΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ,ΓΥΡΙΣΕ ΣΤΑ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΑ
ΘΕΜΑΤΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΕΜΦΥΤΟ[ΚΑΙ ΕΠΙΚΤΗΤΟ]ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΜΟ ΣΟΥ
ΑΣΕ ΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΔΡΑΣΕ ΑΝΤΙ ΝΑ ΩΡΑΙΟΠΟΙΕΙΣ
ΕΝΑ ΒΡΑΒΕΙΟ ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ ΕΝΑ LIKE ΕΙΝΑΙ ΚΕΝΗ ΜΑΤΑΙΟΔΟΞΙΑ.
ΤΙΠΟΤΑ ΑΛΛΟ.
ΜΗΝ ΤΑ ΕΠΙΖΗΤΑΣ.[ΘΑ ΣΟΥ ΕΜΠΟΔΙΣΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΑΓΚΗ,ΤΗΝ ΟΡΜΗ
ΝΑ ΒΡΕΙΣ ΝΑ ΨΑΞΕΙΣ ΝΑ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣ ΝΑ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ ΝΑ ΕΞΕ-
ΛΙΧΘΕΙΣ ΝΑ ΔΙΑ-ΣΩΣΕΙΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ]
ΠΡΟΣΕΞΕ,ΓΙΑΤΙ Η ΚΑΚΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΕΙΝΑΙ [ΚΑΙ] Η ΟΜΟΡΦΗ ΦΩΤΟ-
ΓΡΑΦΙΑ
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ,ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΞΕΡΟΥΜΕ ΚΑΙ
ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ,ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΡΟΥΜΕ
ΟΤΙ ΕΙΣΑΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΕΙΣ
ΜΗΝ ΟΡΓΑΝΩΝΕΙΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΟΥ ΜΕ ΑΙΣΘΗΤΙΚΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ,ΝΑ
ΤΑ ΓΕΜΙΖΕΙΣ [ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕ] ΜΕ ΑΛΗΘΙΝΗ ΖΩΗ
Ο ΑΣΤΕΓΟΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΣΤΕΓΟΣ ΚΑΙ ΣΤΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ
[ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΑ .Η ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗ ΦΩΤΟ-
ΓΡΑΦΙΑ]
ΝΑ ΕΧΕΙΣ ΥΠΟΨΙΝ ΣΟΥ,Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΡΤ-ΠΟΣΤΑΛ,
ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΚΕΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ[ΠΡΩΤΟΥ ΒΑΘΜΟΥ,ΑΚΑΤΕΡΓΑΣΤΗ,
ΟΥΣΙΑ]
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΩ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΜΦΑΝΙΖΩ[ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ] ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙ-
ΚΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ[ΕΙΚΟΝΑ]
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΩ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΜΦΑΝΙΖΩ[ΤΕΙΝΩ ΝΑ ΕΜΦΑΝΙΣΩ]ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ-
ΤΙΚΟ
[ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΚΟΛΟ ΝΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΗΘΕΙ]
[ΕΧΕΙ ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ MEGA PIXELS,ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΣΟΥ ΔΙΑΦΕΥΓΟΥΝ,Η'
ΔΕΝ ΤΑ ΥΠΟΨΙΑΖΕΣΑΙ,Η' ΤΑ ΑΔΙΑΦΟΡΕΙΣ,Η' ΤΑ ΕΞΑΛΕΙΦΕΙΣ,...]
Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ[ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ] MAKE UP[ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΜΕ
ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΑ ΜΟΛΥΒΙΑ-ΕΡΓΑΛΕΙΑ,ΠΡΟΣΘΕΤΑ] ΣΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ[ΕΠΙ-
ΦΑΝΕΙΑ ΚΑΙ ΒΑΘΟΣ] ΤΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΥ [ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΥ]
Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΔΙΑΣΤΑΤΗ[ΕΥΘΕΙΑ ΓΡΑΜΜΗ],
ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥΔΙΑΣΤΑΤΗ[ΠΟΛΥΠΤΥΧΟ ΠΟΛΛΩΝ ΔΙΑΣΤΑΣΕΩΝ]
ΚΑΙ Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ[ΑΠΟ ΤΗ ΦΥΣΗ ΤΗΣ,ΜΙΑ ΤΕΧΝΙΚΗ]ΕΙΝΑΙ ΕΥΚΟΛΟ
ΝΑ ΜΕΙΝΕΙ [ΝΑ ΔΙΑΤΗΡΗΘΕΙ]ΣΤΗΝ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑ[ΣΤΟ ΜΟΝΟΔΙΑΣΤΑΤΟ,
Η' ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΕΝΟ]
ΜΙΑ ΟΜΟΡΦΗ [ΕΠΙΤΥΧΗΜΕΝΗ ΑΙΣΘΗΤΙΚΑ] ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΜΑΣ ΚΟΛΑ-
ΚΕΥΕΙ[ΜΑΣ ΕΝΘΑΡΡΥΝΕΙ] ΤΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑ ΜΑΣ.
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΝ.
Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΤΣΙ ΕΠΕΙΔΗ ΕΤΣΙ ΜΑΣ ΑΡΕΣΕΙ[ΚΑΙ ΣΕ ΠΟΛ-
ΛΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΕΤΣΙ ΑΡΕΣΕΙ]
Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΛΕΕΙ[ΝΑ ΔΕΙΧΝΕΙ]:ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ
Ο ΦΤΩΧΟΣ ΦΤΩΧΟΣ,Η ΑΔΙΚΙΑ ΑΔΙΚΙΑ,Η ΒΡΟΧΗ ΒΡΟΧΗ,ΤΟ ΛΟΥΛΟΥΔΙ
ΑΥΤΟ- ΑΥΤΟ ΤΟ ΛΟΥΛΟΥΔΙ,ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ-ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ,...
ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ[Η ΛΗΨΗ] ΝΑ ΔΙΝΕΙ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ,ΝΑ ΜΗΝ ΠΑΡΑΠΟΙΕΙ,
ΝΑ ΜΗΝ ΔΙΑΜΟΡΦΩΝΕΙ,ΝΑ ΜΗΝ ΑΛΛΟΙΩΝΕΙ,ΝΑ ΜΗΝ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩ-
ΝΕΙ,ΝΑ ΜΗΝ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΖΕΙ,...
ΜΗ ΓΙΑ ΕΝΑ BRAVO ΠΡΟΔΙΔΕΙΣ ΤΗ ΖΩΗ[ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΕΓΩΙΣΤΙΚΑ]
ΚΕΡΔΙΖΕΙ Η ΦΙΛΟΔΟΞΙΑ ΣΟΥ,ΧΑΝΕΤΑΙ ΤΟ ΣΥΜΒΑΝ[Η ΟΥΣΙΑ]
ΕΧΕΙΣ ΤΟΣΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ[ΚΑΙ ΤΟΣΑ ΘΕΜΑΤΑ.ΚΑΙ ΘΑ ΣΟΥ ΔΩΘΟΥΝ
ΠΟΛΛΕΣ ΕΥΚΑΙΡΙΕΣ] ΝΑ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΣΕΙΣ.ΝΑ ΟΦΕΛΗΣΕΙΣ.
ΕΠΕΙΔΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΖΩ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΩ[=ΚΑΝΩ ΤΗ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΝΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ]
ΟΤΑΝ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΕΙΣ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ,ΤΑ ΣΥΜΒΑΝΤΑ,ΤΗΝ ΚΙΝΟΥΜΕ-
ΝΗ ΖΩΗ,ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ,ΠΑΡΑΤΗΣΕ[ΞΕΧΑΣΕ] ΣΤΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΣΟΥ ΟΛΑ
ΤΑ ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΤΗΣ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗΣ,ΧΡΥΣΕΣ ΤΟΜΕΣ,ΤΡΙΓΩΝΑ,ΟΡΘΟΓΩΝΙΑ,
ΚΕΝΤΡΙΚΑ ΚΑΙ ΠΙΣΩ ΘΕΜΑΤΑ,ΠΡΩΤΕΥΟΝΤΑ ΚΑΙ ΔΕΥΤΕΡΕΥΟΝΤΑ,ΦΑ-
ΝΕΡΑ ΚΑΙ ΛΑΝΘΑΝΟΝΤΑ,ΧΙΑΣΤΙ,ΣΥΜΜΕΤΡΙΕΣ,ΤΡΟΠΙΚΕΣ ΣΥΝΘΕΣΕΙΣ,
ΙΔΙΟΤΡΟΠΙΕΣ,ΕΚΤΟΣ ΠΛΑΝΟΥ ΚΑΙ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΝΟΥ,ΚΟΝΤΡΑ ΠΛΟΝΖΕ,
ΓΚΡΟ ΠΛΑΝ,ΓΕΝΙΚΑ ΚΑΙ ΜΕΣΑΙΑ ΠΛΑΝΑ,ΧΡΩΜΑΤΙΚΟΥΣ
ΤΟΝΟΥΣ,ΔΥΝΑΜΙΚΕΣ ΚΑΔΡΟΥ,ΟΠΤΙΣΜΟΥΣ,ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ,ΘΕΤΙΚΑ ΚΑΙ
ΑΡΝΗΤΙΚΑ,ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ,ΓΩΝΙΕΣ ΚΑΙ ΘΕΣΕΙΣ ΛΗΨΕΙΣ[ΑΠΟ ΠΟΥ,ΠΡΟΣ
ΚΑΙ ΠΟΤΕ],...ΟΛΑ ΝΑ ΤΑ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΕΙΣ[ΜΑΖΙ ΚΑΙ ΤΙΣ ΙΔΕΟΛΗΨΙΕΣ]
ΕΠΕΙΔΗ ΤΟ ΣΥΜΒΑΝ[ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ]ΕΚΕΙ ΜΠΡΟΣΤΑ[ΟΠΩΣ ΕΚΤΥΛΙ-
ΣΕΤΑΙ] ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΝΑΓΚΗ ΑΠΟ ΑΥΤΑ,ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΞΕΝΑ.ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑΡ-
ΚΕΣ.ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙ,ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ.ΜΗΝ ΤΟ ΑΠΟΞΕΝΩΝΕΙΣ.ΜΗΝ ΤΟ ΚΕΝΟ
ΠΟΙΕΙΣ.ΕΧΕΙ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ.
Η ΔΙΚΗ ΣΟΥ[ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ]ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΗ[ΔΙΑΦΟ-
ΡΕΤΙΚΗ].Η ΤΕΧΝΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΝ.ΑΠΛΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ[ΚΑΙ ΠΟΛΛΕΣ
ΦΟΡΕΣ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟ ΚΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ]
ΜΗΝ ΨΕΥΔΕΣΑΙ[ΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΤΙΣ ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ,ΤΟ ΑΓΝΟΕΙΣ,Η' ΔΕΝ
ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ,ΔΕΝ ΛΕΩ ΤΟ ΚΑΝΕΙΣ ΣΥΝΕΙΔΗΤΑ]ΜΕ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ-
ΤΙΚΟ.
ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ[ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΡΕΙΣ] ΔΕΝ ΠΑΡΑΓΕΤΑΙ[ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟ-
ΙΟΝ]ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ[ΤΑ ΕΧΕΙ ΟΛΑ]
ΚΙ ΑΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΟΤΙ ΤΟ ΠΑΡΑΓΕΙ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ,Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ,ΤΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ[ΤΙΒΙ,ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ,ΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ],Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ,Η ΤΕΧΝΗ,
Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ,...
ΑΥΤΑ ΑΠΛΑ ΤΟ ΕΡΜΗΝΕΥΟΥΝ[ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ ΝΑ ΤΟ ΕΡΜΗΝΕΥΣΟΥΝ]
ΕΥΣΤΟΧΑ Η' ΑΣΤΟΧΑ[ΜΕ ΠΟΣΟΣΤΑ ΕΥΣΤΟΧΙΑΣ Η' ΑΣΤΟΧΙΑΣ]
ΕΠΕΙΔΗ Η ΑΝΘΡΩΠΟΚΕΝΤΡΙΚΟΤΗΤΑ[ΜΙΑ ΙΔΕΟΛΗΨΙΑ] ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Η
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ[ΕΙΝΑΙ],ΑΛΛΑ Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΑΝ-
ΘΡΩΠΟΥΣ[ΚΑΙ ΤΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΟΥΣ,ΤΙΣ ΥΛΙΚΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΣΚΕΠΤΙΚΕΣ
ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥΣ]
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ:ΜΗΝ ΑΝΗΣΥΧΕΙΣ.ΚΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ,[ΠΟΥ ΔΙΑ-
ΒΑΖΕΙΣ ΤΩΡΑ] ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΙΠΟΤΑ ΑΛΛΟ[ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ]
ΠΑΡΑ ΕΝΑΣ ΣΚΕΤΟΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΣΜΟΣ.ΕΝΑ ΣΚΕΠΤΙΚΟ [ΕΦΗΜΕΡΟ]ΚΑ-
ΤΑΣΚΕΥΑΣΜΑ
Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ[ΟΥΤΩΣ Η' ΑΛΛΩΣ]ΜΙΣΕΙ[ΔΕΝ ΦΙΛΕΙ,ΕΝΑΝΤΙΩ-
ΝΕΤΑΙ]ΤΗΝ ΚΑΘΕ ΑΥΘΕΝΤΙΑ[ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΑΥΘΕΝΤΙΑ,ΑΠ'ΟΠΟΥ
ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ]
ΑΝ ΞΕΡΑΜΕ ΤΟ ΣΩΣΤΟ[ΤΟ ΕΙΧΑΜΕ ΟΡΙΣΤΙΚΟΠΟΙΗΣΕΙ]Η ΖΩΗ ΘΑ
ΗΤΑΝ ΚΟΛΑΣΗ [ΚΑΙ ΟΧΙ ΠΡΟΚΛΗΣΗ]
ΑΣ ΔΟΥΜΕ[ΚΑΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΑ]ΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΟΠΩΣ ΘΕΛΟΥ-
ΜΕ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ
.
.
CAMERA OBSCURA
[A THEORY ON PHOTOGRAPHY]
ΜΙΑ ΘΕΩΡΙΑ ΠΑΝΩ ΣΤΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ
ΘΕΩΡΙΑ:[ [ΙΔΕΑ] ΕΙΚΟΝΑ ]
.
Ι. Το Συμβολο [η Εικονα] ''ειναι ''για την Ιδεα
.
ΙΙ.Αντιστοιχουμε ενα συνολο ενεργειων[δρασεων ] με ενα συνολο αισθητικης αδρανειας
.
ΙΙΙ.Η ''επεμβαση'' στην πραγματικοτητα με τη Γλωσσα
.
ΙV.Το ''Δεν γνωριζω τι κανω'' ισοδυναμει με το '' γνωριζω τι κανω ''
.
.
ΟΡΙΣΜΟΙ [Foundations]
.
Ορισμος 1:Εικονα: η οραση του βλεμματος
.
Ορισμος 2:Βλεμμα: α' μικρο αντικειμενο[LACAN]
.
Ορισμος 3:Αναπαρασταση:Ιδεο-λογικη ερμηνεια
.
Ορισμος 4:Καδρο: κρισιμη οριοθετηση
.
Ορισμος 5:Χρωμα:συναρτησιακη ποιοτητα του αντικειμενου
.
Ορισμος 6:Ασπρο-Μαυρο:η μινιμαλιστικη [minimalistic] πραγματικοτητα του ''εκει-ειναι''
Ειναι
.
Ορισμος 7:Εκτυπωση:αλχειμικη πραξη
.
Ορισμος 8:Τραβηγμα:η φωτογραφια ειναι η επιλογη συνειδητη η ' μη [conscious or non-
conscious selection ]
.
Ορισμος 9:Ποζα:στυλιζαρισμενη εικονο-ποιηση [ imaging ]
.
Ορισμος 1ο:Φως:style of life
.
.
ΑΞΙΩΜΑΤΑ [ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ]
.
Αξιωμα 1: Στο ''εκει ηταν '' [ του Roland Barthes ] του αναπαριστωμενου [ οντολογικη
θεωρια ]
.
Αξιωμα 2:Η '' αναπαρασταση '' του αντικειμενου [ object ] δεν ειναι το αντικειμενο
[ real -thing ]
.
Αξιωμα 3:Προσ-αρμογη της '' προτασης του αναποφασιστου '' του Godel :
''Σε καθε πληρες και συνεκτικο αξιωματικο συστημα [axiomatic system ] υπαρχει προταση [proposition]για την οποια δεν μπορει να αποφασισθει η αληθεια η' το ψευδος της [true
nontrue [false ]]
.
Αξιωμα 4:Δεν υπαρχει μοδα [mode] στη Τεχνη υπαρχει το μοντερνο [mondern]:
η τροπικη διαδικασια [modal working]
.
Αξιωμα 5:Η φωτο-γραφιση προ-υπηρχε της εφευρεσης[invention] του ''σκοτεινου θαλαμου ''
[ camera obscura ]
.
.
ΘΕΩΡΗΜΑΤΑ [ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ]
.
Θεωρημα 1:Το ''χρωμα'' στη φωτογραφια ειναι το αντικειμενικο [objective ] χρωμα
[ colour ] ;
.
Θεωρημα 2:Η προταση:''η τεχνικη της φωτογραφιας δεν ειναι απαραιτητα η Τεχνη της ''
ειναι ψευδης η' αληθης προταση [true value or non true value proposition ]
.
Θεωρημα 3:Το αντικειμενο ΑΒΓΔΕ καταγραφεται στο καδρο σαν ΑΒΓΔΕ , η' ΒΓΔΕΑ ,
η'ΓΔΕΑΒ,η' ΓΑΒΕΔ ,η' ...; Αν οχι , ζητησε [find ] τη Γλωσσα[Language ] στην οποια
κατα-γραφεται και διερευνησε αν δομηται σαν ''κανονικο συστημα ''normal system]
απεικονισης
.
Θεωρημα 4:Εστω η τοπο-λογικη τοπο-θετηση σε δυναμικη [dynamic ]κατασταση
[condition]:Α->,Β->,Γ->,Δ->,Ε->,[ στο σχημα κατανεμημενα σε διαφορες θεσεις , εφο-
διασμενα με βελη ]:
οπου Α,Β,Γ,Δ,Ε αντικειμενα , τα βελη -> σημαινουν κινηση προς [διανυσματικη ] ]
Ποια επιλογη καδραρισματος θα μας δωσει εν-διαφερουσα εικονα [interesting image ];
.
Θεωρημα 5: Το φιλμ [film] ειναι αξιωμα η' θεωρημα;
.
Θεωρημα 6:Ποσο διαφορετικη ειναι απο την ομιλια;
.
Θεωρημα 7:Μπορει να εκφρασει οποιαδηποτε εμπειρια; κι αυτη της φαντασιας;
.
Θεωρημα 8: Αν χειρισθεις τα δεδομενα με καποιο ''κανονικο '' τροπο , θα συλ-λαβεις
υπερ-βατικη εικονα;
.
Θεωρημα 9:Πως μπορουμε να τραβαμε ''εσφαλμενες '' εικονες;
.
Θεωρημα 10:Διερευνησε την προταση:''Εγω θελω να κατασκευασω[συνθεσω] μια εικονα
σαν ... '' ;
.
Θεωρημα 11: Δεν εχουμε τις ενδειξεις οτι προκειται για ενα κοσμο αποκαλυψης ;
.
Θεωρημα 12 : Η πραγματικοτητα φαντασιωνεται σαν ''Φ[αλλος]'' και προκαλει τον συμβο-
λικο ευνουχισμο στο Αυτο ;
.
Θεωρημα 13:Ειναι το Εγω ,που απο-ονοματιζει [ονοματιζει] το Ειναι ;
.
Θεωρημα 14:Αποδειξε οτι : για τον Αλλο [Autre ]εκ-θετω [λογα-ριαζω] αυτη την απεικο-
νιση να ειναι ετσι [made like so]
.
Θεωρημα 15: Υπαρχει αλλο πραγμα , που θα ηταν ευκολο να το βρουμε :
.
Θεωρημα 16:Το αισθανομαι τι σχεση εχει με το αντιλαμβανομαι ;
.
Θεωρημα 17:Απο που ξεπηδα αυτο ,που εμεις ονομαζουμε Θεμα ;
.
Θεωρημα 18: Μηπως μ'αυτον τον τροπο [processing] οριζεται καποιο πραγμα -σαν-χαμενο
[που χαθηκε ] ;
.
Θεωρημα 19: Επαληθευσε:
α] αυτο δεν μπορει να ειναι αληθες
β]Φανερωνω περισσοτερο απο οτι φαινεται
και γ] η εικονα εκ-φορτιζεται σαν απολαυση [οχι σαν ευχαριστηση ]
.
Θεωρημα 20: Η ερωτηση ειναι: Ποια ειναι η χρηση της εικονας σε μας ;
.
..
ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΚΡΙΤΙΚΗΣ
.
Ασκηση 1:Το χρωμα δραματο-ποιει και αφηγειται
.
Ασκηση 2:Με εμφαση και τολμη ξεφευγει απο τους ''τυπικους'' κανονες
.
Ασκηση 3:Η παλαιοτερη παραδοση κερδιζει απο το μοντερνο σε πνευματικοτητα
.
Ασκηση 4:Η συνθεση εκτυλλισεται χωρις ρητορικη δυσκαμψια
.
Ασκηση 5:Η ποιηση πραγματωνεται με ρυθμικες κυρτωσεις
.
Ασκηση 6:Αριστοτεχνικα μοτιβα απο τα φυτα
.
Ασκηση 7:η αφηγηματικοτητα του ειναι κυματιστη
.
Ασκηση 8:η ακροτατη υποκειμενικοτητα επανευρισκεται μεσα στη λιτοτητα
.
Ασκηση 9:ρυθμικη ενοτητα απο την απλη επαναληψη
.
Ασκηση 10:Ασκηθηκε στο να εγκαταλειψει την ομοιοτητα με τη φυση
.
.
ΘΕΩΡΗΜΑΤΑ [ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ]
.
Θεωρημα 21:Ολη η σκεψη μας ειναι διεγερμενη με καποια ιδεα αισθητικης ;
.
Θεωρημα 22:Αυτο,που ζηταμε ειναι ενα ειδος ταξης [με την ευρυτερη σημασια];
.
Θεωρημα 23:Ειναι αληθης η' ψευδης η προταση:''Σε καθε εικονα επιβαλουμε ενα
νοημα αντι να συναγουμε ενα νοημα απο αυτη '';
.
.
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ
.
I...οι τονοι των χρωματων συνδιαζονται...
.
II...ολα αυτα προξενουν εντυπωση...
.
III...που ξεχωριζουν για την εφευρετικοτητα ...
.
IV...οφειλεται οχι μονο στην επιδειξιομανια ...
.
V...για να μπορεσουμε να καταλαβουμε τη νυχτα...
.
VI...σε μια εποχη, ιδιαιτερα επιφυλακτικη ...
.
VII...που μεχρι τοτε παρεμειναν συγκαλυμενες ...
.
IIX ... αναπαντεχοι τονισμοι στη συνθεση...
.
IX ...να δειξει και την ομορφια ...
.
X ...εκτυλλισεται σε μια συνεχη αφηγηματικη ακολουθια ...
.
.
ΦΩΤΟ-ΓΡΑΦΙζω
[ Μια Θεωρια Της Φωτογραφιας ]
MICRO-ΦΩΤΟ-ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ
.
.
[Φωτ[ον]ιονικη Φυσικη]Φωτο[ματο]-γραφια
.
16 ΘΕΩΡΗΜΑΤΑ:[ Λεξη-ματα ]
.
α:Πως η φωτο-γραφια δια-χειριζεται τη σκεψη;
.
β:Γνωριζω πως φαινεται ,πως ειναι καμωμενο,μπορω να το δειξω σε καποιον
.
γ:Καποιος μαθαινει τη λεξη:''φωτο-γραφια''.
.
Καποιος μαθαινει τη λεξη:''σκεφτομαι''.Η ερωτηση:''πως σκεφτομαι τη φωτογραφια;''υπαρχει
στη γλωσσα.Δομειται σαν Γλωσσα,οπως τα Μαθηματικα.
.
δ:Φωτο-γραφω:επεμβαινω στο ''βλεμμα''-απολυτο φαντασιακο αντικειμενο
α-μικρο
.
ε:Η γραμματικη της φωτογραφιας δια-στρωματωνεται στο ''εδω-να-μαθαινω να μιλω''
.
στ:Ενα κομματι πληροφοριας[information] για ποιον;Πραγματοποιειται μια κανονικη δομη;
Οτι καποιος πειρα-ματι-ζεται δεν ειναι παρα απλα η κατασταση να ''φιλοσοφει'';
Να συγκριθει μια ''σκεψη'' στα καθαρα [pure] Μαθηματικα με μια ''σκεψη'' στα Μη-Μαθη-
ματικα non - Mathematical one ] ;
.
ζ:''Κοιταξε,εσυ μπορεις να το κανεις με καποιο νοημα''
.
η:Ενα παιχνιδι[play]-εικονων ειναι εμφαντικη ''σκεψη''.
.
θ:Ξαφνικα μαθαινουμε να ''βλεπουμε'' να προσ-ορμοζομαστε σ'οποιοδηποτε ειδος νοη-ματος.
Προ-φερεται στο παρον για να σαν παρελθον στο μελλον να σημαινει κατι αλλο
.
ι:''Εγω φωτο-γραφιζοντας Εγω σκεφτηκα αυτο,κι οχι εκεινο...''
.
ια:Φωτο-γραφιζω ετσι:''Αν ελεγα οτι ''αβγδ'' σημαινει:ο καιρος ειναι καλος,θα ελεγα ψεματα''
.
ιβ:Ενα παιδι μαθαινει'' να βαδιζει'',''να παιζει''.Ενας μεγαλος μαθαινει ''να βλεπει''
[Φωτο-γραφιζω:μια μεθοδος ''να βλεπω'' κατι σαν αλλο ]
.
ιγ:Δεν πρεπει να ξεχνας οτι:''μια αντι-φαση δεν εχει σημασια''δεν σημαινει οτι η αισθηση της αντιφασης ειναι α-νοησια.
Θα ειναι οι αντιληψεις μας για τη φωτογραφια οι ιδιες ,που εχουμε σημερα;
.
ιδ:''Εγω γνωριζω τι 97χ98 ειναι''.Αλλα γνωριζω τι μια φωτογραφια ειναι;''Μη βλεποντας
μια εικονα ΜΕ ΑΥΤΟ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ''δεν σημαινει:''την βλεπω διαφορετικα'';
Βλεπω με δυσκολια τις εικονες του ''Αλλου''.''Εκει-να στοιχειωνεται[θεμελιω-
νεται] η Συμβολικη εξουσια [power]του Αλλου,η Φαντασιακη Θεσμιση
της Εξουσιας.
.
ιε:''Γιατι αυτος δεν μπορει να φωτογραφισει;'',
''Γιατι αυτος δεν μπορει να μιλησει ;''.''Αυτος μαθαινει να ονομαζει κοκκινο οτι εμεις ονομα-
ζουμε κοκκινο''
''Αυτος λογι-ζεται''τι ειναι αυτο;''-''μια καρεκλα ''
.
ιστ:Η φωτο-γραφια[αυτη]:''Αυτο μπορουσε να ειναι μια καρεκλα'',αλλα πιθανως δεν ειναι
.
.
ΦΩΤΟ-ΛΟΓΙΚΗ
.
Λογικη Α
.
Προτασεις
.
Α:Ενα πλανο εσωτερικο πανω σ'ενα πλανο [σχεδιο] εξωτερικο
.
Β:Φαινεται σαν ενας τροπος ''να σκεφτeσαι'' συνωνυμος του ''να φανταζεσαι''
.
Γ:Αυτος ο Δια-φωτισμος ειναι μια μετα-φραση
.
Δ:Η τεχνη να αποκαλυπτεται το α-συνειδητο του ειναι-να-[μη]φαινεται
.
Ε:Μια γενετικη [generique]υποθεση για το πως παραγεται ο αισθητικος χρονος
.
ΣΤ:Περα απο την κλασσικη αληθεια,η ''περιπετεια'' του ματιου
.
Ζ:Απο το χαος των εντυπωσεων,αυτη η αιωνια επιστροφη του συγκεκριμενου
.
Η:Ο φωτο-γραφικος χωρος ειναι η μνημη των ανθρωπων
.
Θ:Μια ρητορικη μεταφορα[Διηγητικη ] για το Πραγματικο[Realite]
.
Ι:Οπως ο Λαι'μπνιτς [Leibniz]να προσπαθεις να βρεθει μια αρμονια στον κοσμο
.
ΙΑ:Πως να πραγματοποιησεις αυτη την τρομακτικη δυναμικη του αντικειμενου
.
.
Λογικη Β
.
Α:Θελω να πω:οτι ο χειρισμος της φωτογραφικης μηχανης ειναι μονο η εικονα του χειρισμου
μιας μηχανης
.
Β:Ποσο πολυ καποιος πρεπει να κατεχει την ''αντιληψη'' του φωτισμου
.
Γ:Φαντασου καποιον να λεει:θελω να δω μια συνθεση [composition] να ομοιαζει μ'αυτο:
/.''.][---------/[-----''.><----- p="">.
Δ:Υποθετω μια υπαρξιακη θεωρηση:Πως δια-πλεκεται τις προθεσεις[σαν Θεωρημα]
.
Ε:Μια φωτο-γραφια εχει μια νεα[new]παρα-σταση
.
ΣΤ:Οταν λεω:''Δεν γνωριζω να φωτο-γραφω''.Δεν εννοω νοητικα,αλλα την ανικανοτητα να
κανω κατι.
.
Ζ:Πριν γνωρισουμε την φωτο-γραφια,δεν την γνωριζαμε.
.
Η:Μια συμφωνια στη συμβαση[στο συστηματικο]δεν ξεπερναει τη μεταφυσικη της λογικης.
.
Θ:Πως οι ανθρωποι φω το-γραφιζουν,και τι οι ανθρωποι καλουν ''φωτο-γραφιζω''
.
Ι:Ενας κανονας [law]για οτι οι ανθρωποι θεωρουν αληθινο[true]
.
ΙΑ:Πως αυτο ειναι συνδεδεμενο με την ταυτοτητα του αντικειμενου;
.
.
Λογικη Γ
.
Α:Τα φυσικα αντικειμενα αποτελουν μερος της επιστημονικης μας θεωριας για τον κοσμο
.
Β:Η καλυτερη κατανοηση του κοσμου υποθετει μια ριζικα διαφορετικη προσεγγιση της επιστημης
.
Γ:Η φωτο-γραφια:σαν τον μυθο για τη φυσικη αντιληπτικοτητα του φαινομενου
.
Δ:Μια αλλαγη απο την εννοια του Ευκλειδιου χωρου στην εννοια του Μη-Ευκλειδιου χωρου:αναζητηση περισσοτερο συνθετων αναπαραστασεων [complicated ]
.
Ε:Και τελικα ,η ταξινομηση οδηγει σε παρα-δοξα
.
ΣΤ:Γιατι ακραιες [οριακες]αναζητησεις οδηγουν σε υψηλοτερα επιπεδα[advanced levels]θεωρητικοποιησης
.
Ζ:Να χειριζεσαι πολλα δια-σπαρτα σημεια,που εχουν ενα[ακριβως]σημειο συσσωρευσης
.
Η:''Το ειδα,αλλα δεν το πιστευω''
.
Θ:Πως το συνεχες συνολο [continuous set] του πραγματικου [realite]αναφερεται στα μικροτερα [φαινομενικα]διακριτα συνολα του αισθητικου χωρου[sense space]
.
Ι:Ειναι περισσοτερο εικονες απο την πραγματικη εικονα
.
ΙΑ:Μια πορεια επαγωγης σε ανωτερη μορφη περιγραφης
.
ΙΒ:Αυτο το Θεωρημα λεει:οτι τα κλειστα συνολα του πραγματικου περιεχουν ενα τελειο [Πλατωνικο] υποσυνολο μη-πραγματικου
.
ΙΓ:Ας δουμε γιατι η αφελης [naive]φωτογραφικη θεωρια καταντησε να αξιωματοποιηθει
.
ΙΔ:Η ενοραση δεν ειναι η προφανεια της αληθειας
.
ΙΕ:Εμεις μαθαινουμε να αντιληπτομαστε''κατι με μια ποιοτητα αισθητικη''
.
ΙΣΤ:Υπαρχει ενα πραγματικο [real]και οριακα δυσκολο προβλημα για το συνεχες
[continuous]
.
.
Οντολογια Α
.
Α:''Οι φωτογραφοι αγαπουν την ταξη[order].Οι καλλιτεχνες ,που χρησιμοποιουν την φωτο-
γραφια αγαπουν την αναρχια''
.
Β:Η φωτο-γραφια δεν υπαρχει πια
.
Γ:Η φωτο-γραφια σαν μεσο σπουδης και εμπειριας
.
Δ:Μια συνεχιση του εξπρεσσιονισμου και του σουρεαλισμου
.
Ε:Η ανανεωση της τεχνης διερχεται απο την φωτογραφια;
.
ΣΤ:Αναζητηση του μη-πραγματικου
.
Ζ:Δεν φαινεται αδειασμενη απο μια ''ηθικη'' στοχευση
.
Η:Εσεις πρεπει παντοτε να αμφιβαλλετε για το πως το κανετε και να βρειτε να το
κανετε αλλιως [like Man Ray ]
.
Θ:Εχω αναγκη εκει να σκεφτομαι οταν ζω-γραφιζω
.
Ι:Εγω,δεν εκφερω καμια κριτικη
.
ΙΑ:Αλλα η νοσταλγια της ζωγραφικης ειναι αλλο πραγμα
.
ΙΒ:Μια φωτογραφια δεν ειναι ενας πινακας
.
ΙΓ:Ο Σεζαν μιλουσε για:''τον πινακα της φυσης''
.
ΙΔ:Η φωτογραφια απαντα ετσι σε μια λογικη
.
ΙΕ:Με το φως πρεπει να μπορουμε να κανουμε ενα δεντρο
.
ΙΣΤ:Εναντια στη φετιχοποιηση της τεχνικης
.
.
Οντολογια Β
.
Α:Συχνα ασχημα τμηματα αντικειμενων μας κανουν κακες εικονες
.
Β:Ψαχνουν ενα καλλιτεχνικο αποτελεσμα
.
Γ:''Πολυ συχνα κοιταζω τα αντικειμενα με τα ματια κλειστα'' [Wols]
.
Δ:Ενα οργανο ''ορασης'' η' μοναχα ενα μεσο παρατηρησης η' να κανεις ομορφες εικονες
.
Ε:Δεν υπαρχει καθαροτητα μεσα στον κοσμο
.
ΣΤ:Η '' καδραρισμενη ''εικονα συνανταει το α-συνειδητο
.
Ζ:Εικονες μεσα σε εικονες:Το ''πολυ κοντα'' των πραγματων
.
Η:Αλλαζω τα χρωματα της πραγματικοτητας
.
Θ:Μια πραγματικη συγχιση μορφων και στυλ
.
Ι:Υπαρχουν πολλα,απειρα να πεις,για το μοντερνο
.
ΙΑ:Εγω,καταλαβαινω γιατι σημερα οι θεωριες ειναι επιφανειακες
.
ΙΒ:''Αποδιδεται στη φωτογραφια μια χρησιμοτητα φιλοσοφικη;''
.
ΙΓ:''Η φωτογραφια απο-ξενωμενη απο το αντι-κειμενο''
.
ΙΔ:''Εγω,δεν ειμαι ρεαλιστης,δεν περιμενω τιποτα απο τον ρεαλισμο''
.
ΙΕ:''Ειναι ενα πραγμα,που πρεπει να αποδοσω ορατο''
.
ΙΣΤ:Τα συμβολα δεν οριζονται παρα με τον τροπο,που εμφανιζονται στη φωτογραφια
.
.
Οντολογια Γ
.
Α:Η φωτογραφια ειναι απατηλη[illusion]
.
Β:Απο που η γοητεια της;
..
Γ:Τα ουτοπικα παιχνιδια[jeux]δεν ειναι φανταστικα
.
Δ:Η ποιηση των αντικειμενων δεν ειναι μεσα στα αντικειμενα
.
Ε:Χωρις τα λυρικα κλισε
.
ΣΤ:Αυτο το ονειρο ειναι στο εσωτερικο ενος αλλου
.
Ζ:Αρχιτεκτονικη διανοητικων μυθων
.
Η:Φαντασια ανοιχτη στα παρα-δοξα
.
Θ:Ενα εργο διαφερει απο ενα αλλο λιγοτερο απο το κειμενο [περιεχομενο]παρα
απο τον τροπο,που καποιος το διαβαζει
.
Ι:Αυτος βλεπει το φως της μερας
.
ΙΑ:''Το στυλ της επιθυμιας ''
.
ΙΒ:Η ανα-δρομη αναζητηση του α-συνεχους
.
ΙΓ:Ενα ''εγω'',που δεν παυει να υπαρχει
.
ΙΔ:Χωρις επαναληψη χωρις ομοιοτητα,η ιδια
.
ΙΕ:Η μυθο-γραφια παιρνει μορφη συμμετρικη
.
ΙΣΤ:Κατα-στροφη του μυθικου
.
.
Γραφη Α
.
Α:Διαβαζω το ονειρο
.
Β:Η σφαιρα της γλωσσας δεν τελειωνει ποτε;
..
Γ:''πιο βαθεια παρα η λογικη''
.
Δ:Μια ταξη[order] τεχνικη[fictif]
.
Ε:''...επιχειρημα,υποθεσεις...''
.
ΣΤ:Ο ιδεαλισμος του χωρου και του χρονου
.
Ζ:Ο κοσμος,δυστυχως,ειναι πραγματικος
.
Η:Η ανθρωπινη φαντασια δεν εχει εφευρει
τιποτα,που να μην ειναι αληθινο
.
Θ:Το ορατο συμπαν ειναι γεματο εικονες και
σημεια
.
Ι:Ο κοσμος ειναι α-δια-μορφωτος, οι εικονες
τον οργανωνουν
.
ΙΑ:Καποιες ''μεταφορες'' δημιουργοι ''μυθων''
.
ΙΒ:Η αισθητικη εναγκαλιζεται τη μεταφυσικη
.
ΙΓ:Αν υπαρχει καποια αληθεια,αυτη προερχεται απο τις παραδοχες
.
ΙΔ:Ορισμενες μας απωθουν,ορισμενες μας ελκυουν οπως οι αιρεσεις της ορθο-δοξιας
.
ΙΕ:Ενα απο τα κριτηρια της αξιολογησης των συστηματων ,θα ηταν η αληθοφανεια τους
.
ΙΣΤ:Ενα συστημα δεν ειναι τιποτα αλλο παρα η υπαγωγη του σ'ενα αλλο
.
.
Γραφη Β
.
Α:Σκεφτομαστε στη θριαμβευτικη επιστροφη της ζωγραφικης
.
Β:Ριζικη αλλαγη της προ-οπτικης
.
Γ:Η ζωγραφικη εγινε η κυριαρχη ιδεολογια
.
Δ:Παρ'ολη τη φαντασια παραμενει μορφικη
.
Ε:Πιο σοβαρες καποιες ερωτησεις ηθικης
.
ΣΤ:Η εκφραση της τεχνης φερνει μεσα της το θεατρικο στοιχειο
.
Ζ:Ενα ανοιγμα σ'εναν νεο κοσμο,αυτο εχουμε αναγκη
.
Η:Πριν το περιφημο προβλημα:''επιστροφη στη ζωγραφικη''
.
Θ:Μια τεχνη ,που θα ξεπερνουσε τα ορια της πληροφορησης
.
Ι:Οτι θελουμε ειναι να περιγραψουμε ,οχι να εξηγησουμε
.
ΙΑ:Τι μου διδασκει,εκτος απο αυτο
.
ΙΒ:Ενα διαφορετικο ειδος ομιλιας
.
ΙΓ:Ενας αισθανεται οτι αυτο δεν μπορει να ειναι μια προταση
.
ΙΔ:Πρεπει να κανουν εφευρεσεις σαν τους εφευρετες
.
ΙΕ:Το βρισκω δυσκολο να ξεχωρισω το εσωτερικο απο το εξωτερικο
.
ΙΣΤ:Εχοντας μαθει μια τεχνικη εμεις την αλλαζουμε αφου βλεπουμε αυτη την εικονα
.
.
Γραφη Γ
.
Α:''Αυτο,θα ειναι σαν αυτο'' η' ''αυτο,πρεπει να ειναι σαν αυτο''
.
Β:''Αν εσυ ακολουθησεις τον κανονα,τοτε πρεπει να ειναι σαν αυτο''
.
Γ:Δεν μπορει κοιτωντας μια φωτογραφια να σε οδηγησει σε κατι;
.
Δ:Η εικονα με βοηθησε να κανω μια επινοηση
.
Ε:Φαινεται να μην διαπραγματευονται ουτε με σημεια ουτε με ανθρωπινα οντα
.
ΣΤ:Ουσιαστικα ειναι ακομη το ιδιο
.
Ζ:''Ειναι πληρως διαφορετικο''
.
Η:Καθε εικονα αλλαζει την αντι-ληψη της αλλης
.
Θ:''Οχι,εκεινο δεν ειναι αρκετο''
.
Ι:Να αποφυγω την αντι-φαση,να φιλοσοφησω
.
ΙΑ:Ποσο χρειαζεταινα εχουμε μια εννοια της ''προτασης'' για να καταλαβουμε
.
ΙΒ:Περα απο το δυσ-νοητο υπαρχει καθαροτητα
.
ΙΓ:Το ορισμενο δεν μπορει να πιασει[αρπαξει]το μη-ορισμενο
.
ΙΔ:Η ψυχολογικη τεχνη της κατανοησης
.
ΙΕ:Περιγραφει εναν ιδιαιτερο συλλογισμο
.
ΙΣΤ:Πως ειναι δυνατον να εχεις μια εννοια και να μην ειναι ξεκαθαρισμενη η εφαρμογη
της
.
.
Θεωρια Α
.
Α:Δηλαδη,τα αντικειμενα δεν ειναι καθολου αντικειμενα
.
Β:Ενας τροπος να δια-φωτισθει η φυση
.
Γ:Το απειροστο προτεινομενο με διαφορετικο τροπο
.
Δ:Το αντικειμενο ειναι ενα ''αυταρκες '' αντι-κειμενο
.
Ε:Δεδομενων δυο εικονων,εμεις συζητουμε αν εχουν καποια συναρτησιακη σχεση
.
ΣΤ:Ετσι παιρνω το προβλημα να ειναι γενικο,οχι ειδικο στη φιλοσοφια
.
Ζ:Με πληρη ελευθερια,χωρις οποιαδηποτε μεθοδο κατασκευης
.
Η:''Καθετι,που εχω πει ειναι αληθινο η'ψευτικο''
.
Θ:Μπορει ν'αποδειχθει η υπαρξει του αντικειμενου χωρις να ορισθει;
.
Ι:Ειναι εντελως ασχετο αν μια ''εκλογη'' υπαρχει
.
ΙΑ:Δεν υπαρχει τιποτα προ-φανες
.
ΙΒ:Αυτα δεν περιεχουν μια πληρη περιγραφη του κοσμου
.
ΙΓ:Η φωτο-γραφια συνεπαγεται,τα πραγματικα αντι-κειμενα μπορει να ειναι καλα ταξινωμημενα[οργανωμενα ]
.
ΙΔ:Η ''φυσικοτητα'' των εικονων
.
ΙΕ:Ενας νομος θα ηταν εγκυρος σε ολα τα σημεια του χωρου και του χρονου
.
ΙΣΤ:Πανω σε ποια λογικη βαση καποιος μπορει να διαλεξει αναμεσα σε δυο θεωριες
.
.
Θεωρια Β
.
Α:''Μια φορα,που εσυ το καταλαβες,βλεπεις οτι ειναι αληθινο''
.
Β:Αν μια ''ονοματοποιεια '' εχει επιβληθει τοτε προκυπτει ενα συστημα αφηγησης
.
Γ:Αν ο,τι ειναι ειναι,τοτε ειναι πραγματικο
.
Δ:Παρα ενα αντικειμενο σκεψης
.
Ε:Οπως καθε φιλοσοφια ειναι μια εικονα[αδιαφορα πιστη η' οχι]του δικου μας κοσμου
.
ΣΤ:Οπως η συντηρηση μια φοβερης αληθειας
.
Ζ:Τιποτα απο αυτο δεν ειναι αυστηρα δια-νοητικο
.
Η:Ο ανθρωπος ,που ζει μεσα στον κοσμο του Ηρακλειτου
.
Θ:Η τεχνη ειναι παντοτε μια πραξη
.
Ι:Το [φημισμενο] προβλημα του ορθολογισμου του πραγματικου
.
ΙΑ:Αληθεια του φαινομενου-Αληθεια του λογου
..
ΙΒ:Οι αιρεσεις ειναι οι μεταβλητες της ορθο-δοξιας
.
ΙΓ:Οπως να ηταν μια συνδιαστικη τεχνικη
.
ΙΔ:Το σχεδιο[λογικο] με το σχεδιο[οντο-λογικο]
.
ΙΕ:Υπαρχουν διαφορετικες ερμηνειες ,καθε μια επιβαλει μια διαφορετικη φιλοσοφια
.
ΙΣΤ:Ποια εξηγηση προτιματε;Η μετα-φυσικη ειναι κλαδος του φανταστικου
.
.
Θεωρια Γ
.
Α:Ψαχνω [Γυρευω ] την αισθητικη αυτη καθ'αυτη και οχι την περιγραφη του
χωρου και του χρονου
.
Β:Αντιμετωπιζει '' εκει'' το ''ειναι-εδω ''[μεταβατικη χωρο-γραφια]
.
Γ:Ο ποιητης δια-τρυπα την αληθεια
.
Δ:Οπως καποιο πραγμα,που οριζεται ''αισθηση σκεψης''
.
Ε:Να εισαι:να βρεις τον Αλλο
.
ΣΤ:Το πρωτο: ο μυθος ,το δευτερο: η διηγηση,το τριτο: η αληθεια
.
Ζ:Καποιες ''μεταφορες'' ισως ειναι οι εικονες της λεπτομερειας
.
Η:Η βεβαιοτητα οτι ολα εχουν [φωτο]-γραφει
.
Θ:Μια μετα-φυσικη κατασκευη η' ενα δια-νοητικο προβλημα
.
Ι:Η εκτυλιξη των περιπετειων του δια-φωτισμου
.
ΙΑ:Εκει,που ο ανθρωπος ερωτα
.
ΙΒ:Ενας λαβυρινθος ενος μυστικου[μη φωτεινου]σχεδιου
.
ΙΓ:''Εχω φτασει να αισθανομαι δυο ματια''
.
ΙΔ:Το φανταστικο στηριζεται στην επι-νοηση
.
ΙΕ:Μια αισθητικη της αφηγησης
.
ΙΣΤ:Η διακριση αναμεσα ''πραγματικο/μη-πραγματικο''
.
.
ΠΕΡΙ ΝΕΑΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ [ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΣΥΛΟΓΙΣΜΩΝ ]
.
.
Η ΕΙΚΟΝΑ [ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ]ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ Μ'ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΞΕΡΕΙΣ ,
ΑΛΛΑ Μ'ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙΣ
ΜΗΝ ΕΧΕΙΣ ΑΜΦΙΒΟΛΙΕΣ ,ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΣΕ ΕΞΑΠΑΤΗΣΩ
ΚΑΜΙΑ ΛΟΓΙΚΗ ΣΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡΑΝΩ ΤΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ
ΑΝ ΔΕΝ ΔΕΙΣ,ΔΕΝ ΘΑ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣ
Η ΕΙΚΟΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΙΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ,ΠΟΤΕ ΤΩΡΑ -ΕΔΩ
ΚΑΝΕΝΑ ΧΡΩΜΑ ΔΕΝ ΟΡΙΖΕΤΑΙ ΜΟΝΟΔΙΑΣΤΑΤΑ,ΠΟΣΟ
ΜΑΛΛΟΝ ΟΤΑΝ ΣΥΝΟΡΕΥΕΙ ΚΑΙ ΜΕ ΑΛΛΑ ΧΡΩΜΑΤΑ
βΑΡΥΤΗΤΑ ΚΑΙ ΚΙΝΗΣΗ ΕΧΕΙ ΤΟ ΣΧΗΜΑ ΤΟΥ ΧΡΩΜΑΤΟΣ
ΠΩΣ ΒΛΕΠΕΙΣ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΤΟ ΕΧΕΙΣ ΔΕΙ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ
ΤΟ ΒΛΕΠΕΙΣ ΕΤΣΙ ΠΟΥ ΤΟ ΒΛΕΠΕΙΣ
ΑΝ ΣΤΗΡΙΖΕΣΑΙ[ΣΕ ΙΔΕΕΣ,ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ,ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ,...],
ΕΙΣΑΙ ΑΚΙΝΗΤΟΣ[ΑΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ,ΤΥΠΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ,
ΑΧΡΩΜΟΣ,...]
ΔΕΝ ΜΑΘΑΙΝΕΙΣ ΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΜΕ ΤΑ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ
ΤΗΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥΣ,ΤΗ ΜΑΘΑΙΝΕΙΣ,ΚΥΡΙΩΣ,ΑΠΟ
ΤΙΣ ΥΠΕΡΒΟΛΕΣ ΤΗΣ
ΤΟ ΠΑΡΑΜΙΚΡΟΤΕΡΟ ΑΝΤΑΝΑΚΛΑ ΣΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ,ΤΟ
ΕΠΕΙΡΕΑΖΕΙ ΔΥΜΑΜΙΚΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ,ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ
ΑΝΤΑΝΑΚΛΑΤΑΙ ΣΤΟ ΜΙΚΡΟΤΕΡΟ,ΜΙΑ ΑΕΝΑΗ ΔΙΑ-ΔΡΑΣΗ
ΠΩΣ ΤΟ ΜΗΛΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΗ-ΜΗΛΟ,ΤΟ ΔΕΝΤΡΟ ΜΗ-ΔΕΝΤΡΟ,
Η ΕΙΚΟΝΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΠΕΔΙΟ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΩΝ,ΕΙΝΑΙ
ΣΥΛΛΟΓΙΣΤΙΚΟ ΠΕΔΙΟ
ΑΡΚΕΤΑ ΜΕ ''ΑΥΤΟ ΤΟ ΞΕΡΩ,ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΟ ΜΟΥ'',ΤΟ ΑΓΝΩ-
ΣΤΟ ΠΙΕΖΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΘΕΙ ΣΑΝ ΑΓΝΩΣΤΟ
ΤΑ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ ΒΛΕΠΟΥΝ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΣΑΝ ΚΑΘΡΕΦΤΗ
ΤΟΝ ΕΥΑΤΟ ΤΟΥΣ,ΝΑΡΚΙΣΣΕΥΟΝΤΑΙ,ΤΟΤΕ ΜΙΑ ΕΙΚΟΝΑ ΝΑ
ΜΗΝ ΥΠΝΩΤΙΖΕΙ,ΝΑ ΔΡΑ
ΕΠΕΙΔΗ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΡΥΒΕΤΑΙ ΚΑΛΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΕΙ-
ΚΟΝΕΣ,ΟΧΙ ΝΑ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ,ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΔΥΝΑΤΟ,
ΑΛΛΑ ΝΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕΙΣ
Η ΕΙΚΟΝΑ ΔΕΝ ΑΝΑΠΤΥΣΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΠΡΟΣ ΤΑ
ΔΕΞΙΑ,ΣΑΝ ΓΡΑΦΗ,ΟΥΤΕ ΑΠΟ ΠΑΝΩ ΠΡΟΣ ΤΑ ΚΑΤΩ,ΟΥΤΕ
ΔΙΑΓΩΝΙΑ,ΟΥΤΕ ΑΚΟΛΟΥΘΩΝΤΑΣ ΚΑΠΟΙΑ ΕΥΚΛΕΙΔΙΑ
ΓΡΑΜΜΗ,ΟΙ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟΠΟΛΟΓΙΚΕΣ,ΑΠΟ ΤΟ
ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΜΕ ΣΥΝΕΧΗ ΤΡΟΠΟ ΣΤΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ,ΚΑΙ ΣΕ
ΚΑΘΕ ΤΗΣ ΘΕΣΗ Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ,ΔΙΑΡΡΗΞΗ,ΜΗ -ΕΠΙΣΤΡΟ
ΦΗ ,ΑΝΑΔΥΣΗ ΝΕΟΥ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΑΥΤΗ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ
ΠΩΣ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙΣ,ΚΙ ΑΥΤΟ ΣΕ ΑΝΗΣΥΧΕΙ,
ΕΤΣΙ ΚΙ ΑΛΛΙΩΣ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΤΙΑΓΜΕΝΟΣ ΓΙΑ ΝΑ
ΤΟΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΜΕ,
ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΦΑΝΤΑΣΙΑ,ΟΥΤΕ ΓΙΑ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ,ΟΥΤΕ
ΓΙΑ ΙΔΕΟΚΡΑΤΙΣΜΟ,ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΕΛΚΥΣΜΟΥΣ ΤΟΥ ''ΕΙΝΑΙ
ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ''
Η ΕΙΚΟΝΑ ΑΥΤΗ ΑΝ ΜΕ ΚΑΤΙ ΙΣΟΔΥΝΑΜΕΙ[ΙΣΟΤΡΟΠΕΙ] ΑΥΤΟ
ΕΙΝΑΙ Η ΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ
ΚΑΛΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ,ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΓΝΩ-
ΡΙΖΕΙΣ
''Η ΘΑΛΑΣΣΑ ΕΙΝΑΙ ΓΑΛΑΖΙΑ ,Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΑΡΟΣ''
ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΠΡΟΤΑΣΗ,ΑΛΗΘΗΣ Η' ΨΕΥΔΗΣ-ΑΥΤΗ Η ΕΙ-
ΚΟΝΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΥΤΕ ΑΛΗΘΗΣ ΟΥΤΕ ΨΕΥΔΗΣ
.
.
Photo-Documentairy[Φωτο-Ντοκυμαντερ]
.
Στις φωτογραφιες ντοκυμαντερ εκτυπωνεται το πραγματικο
στιγμιαιο,οπως παρουσιαζεται απροετοιμαστο εκεινη τη
στιγμη.Ο φωτογραφος σαν τον κυνηγο εχει ετοιμη τη φωτο-
γραφικη μηχανη-οπλο να στοχευσει[να συλλαβει] φευγαλαια
[σε μεταβολη]εικονα του πραγματικου χωρου και χρονου.
Η ληψη της εικονας δεν προετοιμαζεται,ουτε σκηνοθετειται
η μορφη και το περιεχομενο της.Αμεση καταγραφη της
σκηνης που εκτυλισεται[κινητη η' ακινητη]μπροστα του
[π.χ τα δυο σκυλακια παρουσιαστηκαν ξαφνικα και ηθελαν
να παιζουν μαζι μου-ειδα τα οργωμενα χωραφια ,σταματησα
το αυτοκινητο και πηρα τη ληψη-το ιδιο και με το αυλακι-
την εκκλησια-το γηπεδο-στη φωτογραφια της παραλιας της βελας
το μοσχαρι και το παλιο λεωφορειο[τωρα ειναι,αυριο δεν ειναι],
το σκυλι στο μαντρι με τα σχισμενα δερματα στις ελιες,το δεμενο
γαιδουρακι,...,
Στη φωτογραφια -ντοκυμαντερ η φωτογραφικη μηχανη σαν
στυλο[φωτο-στυλο]καταγραφει αυτο που βλεπει το ματι.
Η τεχνικη,η αισθητικη,το υφος, ειναι δευτερευοντα.Προεχει η
Συλληψη του Στιγμιαιου.Η Συλληψη του Στιγμιαιου του
Πραγματικου απο τη Στιγμιαια [ακατεργαστη εκεινη τη στιγμη]
Εμπνευση του Φωτογραφου.
Καλη η'κακη η φωτογραφια,δεν εχει αυτο σημασια.Μεγαλυτερη
σημασια εχει ''Αυτο,που Ειδες εκεινη τη Χρονικη Στιγμη,
και Ειναι[Τουλαχιστον κατα μεγαλο πσοοστο Ειναι]στη
Φωτογραφια Ακριβως οπως Ηταν τη Στιγμη που το Τραβηξες''.
Φιλοδοξη[και Υπεροπτικη] Φωτογραφιση;Ισως.
Ομως Ειναι Φωτογραφιση σε Αντιστοιχια με την εξ ισου[και σε
ανωτερο βαθμο]Φιλοδοξη και Υπεροπτικη Πραγματικοτητα.
Αυτες οι Φωτογραφιες-Ντοκυμαντερ ισως δεν ειναι τιποτα αλλο
παρα ακριβως Φωτογραφιες οπως ολες οι Φωτογραφιες ειναι
ακριβως Φωτογραφιες,και τιποτα αλλο .
Αν σκεφτει κανεις ποσες εικονες[δυνητικες φωτογραφιες]
βλεπει το ματι του καθε ανθρωπου καθημερινα,και ειτε τον αγγι-
ζουν βαθεια η' ειτε αδιαφορει.
Η Φωτογραφιση λεει:''Δες Αυτο,που το Ειδε και το Κατεγραψε
ενας Συν-ανθρωπος Σου Για Σενα''[Πως το Ειδε και Πως το
Κατεγραψε,θα συμπληρωνα ]
Η Φωτογραφια ειναι η Ανθρωπινη Κατασταση της Επικοινωνιας
των Ανθρωπων.[Μια απο τις Καταστασεις Επικοινωνιας,με
μεγαλη βαρυτητα στον Ανθρωπο και στην Κοινωνια του.Στον
Κοσμο του]
Επικοινωνω σημαινει Γνωριζω
[Φωτογραφω σημαινει διαμεσολαβω [βοηθω] στη Γνωση]
.
.
ΟΙ Ν-ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΜΙΑΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ
.
.
οι ν-διαστασεις μιας φωτογραφιας+γενικα ,μιας εικονας}
εκτυλισονται:αριστερα-δεξια,πανω-κατω,μπροστα-πισω,
αριστερα πανω-δεξια κατω,δεξια κατω μπροστα-αριστερα
πανω πισω,και ουτω καθεξης
Επομενως μια φωτογραφια [μια εικονα] δεν εξαντλειται
σε μια φωτογραφια [εικονα] ,αλλα σε πολλες φωτογραφιες
[εικονες]
φυσικα ολες οι φωτογραφιες[εικονες] σε ολες τις διαστασεις
της φωτογραφιας[εικονας] δεν ειναι ενδιαφερουσες,αλλα ειναι
απαραιτητες για την κατα καποιον τροπο ακριβη χρονοχωρο-
θετηση της
.
.
Περι Φωτογραφιας
Βλεπω-Σκεφτομαι-Βλεπω-Σηκωνω τη μηχανη-Κλικ
(Οι 5 συν-κινησεις της φωτογραφιας)
Βλεπω(Αντικειμενικο)-Σκεφτομαι(Υποκειμενικο)-
Βλεπω(Υποκειμενικο+Αντικειμενικο)-Σηκωνω τη Μηχανη(Αποφασιζω)-Κλικ
(Αποτελεσμα Υποκειμενικου +Αντικειμενικου)
Αν η φωτογραφια πληρει την
συν-κινηση(συ-ζευξη)Υποκειμενικου +Αντικειμενικου τοτε αποθηκευεται(save).
Αν αποτυχαινει τοτε διαγραφεται(delete)
.
.
.
.
.
Αποσπασματα για μια Θεωρια της Φωτογραφιας-χ.ν.κουβελης
η φωτογραφια ειναι το υλικο για να "εκ-φρασθει" κατι αλλο.
να "εκ-φωτισθει".
η πραγματικοτητα δεν.ειναι,οπωσδηποτε,"αυτο" η' "εκεινο".
η "εν δυναμει"φωτογραφια στην "εδω-να-ειναι"φωτογραφια
το περιεχομενο της φωτογραφιας σε αλλη συντακτικη κατασταση .
δεν φωτογραφιζω οτι "αρεσει"like-σε μενα η' στους αλλους-"αυτο που υπακουει
σε αισθητικους κανονες"-αλλα αυτο που "εφ-ευρισκεται".
επιστημονικη προσεγγιση του φωτογραφικου-ειναι-της πραγματικοτητας και οχι
προβολη αυτιστικων δια-θεσεων.
"η καλη φωτογραφια δεν ειναι,παντα,η καλη φωτογραφια".
φωτογραφιζω "αυτο" σημαινει φωτο-γραφιζω "αλλο".
τα στοιχεια του πραγματικου(το εκτος της φωτογραφιας)ειναι οι λεξεις με τις
οποιες φωτο-γραφεται το κειμενο της φωτογραφιας(το εντος του πραγματικου).
ο καλος(η 'καλυτερα ,ο εν-διαφερων)φωτογραφος δεν ειναι "αυτος που δια-παν-
τος ξερει" αλλα "αυτος που δια-παντος πειρα-ματιζεται".
η φωτογραφια δεν σταματα (κλικ-αρεται)"εδω η' εκει" αλλα εκ-ρυγνηται(δημι-
ουργει ρηγματωσεις στο "πως βλεπω" στο "πως αισθανομαι"
στο "πως σκεφτομαι").
"εκ-φραζομαι φωτογραφικα" δεν σημαινει(δεν ειναι) εκφραζομαι πραγματικα.
"συν-τηρηση" η' "δια-στροφη"; προτιμαται η δια-στροφη.
το "εκ-θετω" δεν προσ-τιθεται σαν υπερ-αξια της φωτογραφιας
(Θεμελιωδης Αρχη της Ανεξαρτησιας της Φωτογραφιας).
αν δια-φωνουμε για μια Θεωρια της Φωτογραφιας αυτο μαλλον σημαινει πως
συμ-φωνουμε.
οτι "σου δειχνει" μια φωτογραφια δεν σημαινει πως "αυτο υπαρχει"-το εκτος
της φωτογραφιας πραγματικο δεν ειναι(ταυτιστικα)το εντος της φωτογραφιας
πραγματικο.
(Αρχη της Μη Αμοιβαιοτητας).
η φωτογραφια ειναι αντι(θετα)-εντροπικη.
η φωτογραφια ειναι το υλικο για να "εκ-φρασθει" κατι αλλο.
να "εκ-φωτισθει".
η πραγματικοτητα δεν.ειναι,οπωσδηποτε,"αυτο" η' "εκεινο".
η "εν δυναμει"φωτογραφια στην "εδω-να-ειναι"φωτογραφια
το περιεχομενο της φωτογραφιας σε αλλη συντακτικη κατασταση .
δεν φωτογραφιζω οτι "αρεσει"like-σε μενα η' στους αλλους-"αυτο που υπακουει
σε αισθητικους κανονες"-αλλα αυτο που "εφ-ευρισκεται".
επιστημονικη προσεγγιση του φωτογραφικου-ειναι-της πραγματικοτητας και οχι
προβολη αυτιστικων δια-θεσεων.
"η καλη φωτογραφια δεν ειναι,παντα,η καλη φωτογραφια".
φωτογραφιζω "αυτο" σημαινει φωτο-γραφιζω "αλλο".
τα στοιχεια του πραγματικου(το εκτος της φωτογραφιας)ειναι οι λεξεις με τις
οποιες φωτο-γραφεται το κειμενο της φωτογραφιας(το εντος του πραγματικου).
ο καλος(η 'καλυτερα ,ο εν-διαφερων)φωτογραφος δεν ειναι "αυτος που δια-παν-
τος ξερει" αλλα "αυτος που δια-παντος πειρα-ματιζεται".
η φωτογραφια δεν σταματα (κλικ-αρεται)"εδω η' εκει" αλλα εκ-ρυγνηται(δημι-
ουργει ρηγματωσεις στο "πως βλεπω" στο "πως αισθανομαι"
στο "πως σκεφτομαι").
"εκ-φραζομαι φωτογραφικα" δεν σημαινει(δεν ειναι) εκφραζομαι πραγματικα.
"συν-τηρηση" η' "δια-στροφη"; προτιμαται η δια-στροφη.
το "εκ-θετω" δεν προσ-τιθεται σαν υπερ-αξια της φωτογραφιας
(Θεμελιωδης Αρχη της Ανεξαρτησιας της Φωτογραφιας).
αν δια-φωνουμε για μια Θεωρια της Φωτογραφιας αυτο μαλλον σημαινει πως
συμ-φωνουμε.
οτι "σου δειχνει" μια φωτογραφια δεν σημαινει πως "αυτο υπαρχει"-το εκτος
της φωτογραφιας πραγματικο δεν ειναι(ταυτιστικα)το εντος της φωτογραφιας
πραγματικο.
(Αρχη της Μη Αμοιβαιοτητας).
η φωτογραφια ειναι αντι(θετα)-εντροπικη.
.
.
.
Δια/γραφες-χ.ν.κουβελης
-να βλεπεις την πραγματικοτητα
στις αληθινες της δια/στασεις
-αυτο μοιαζει διαβρωμενο απο τον χρονο του φωτος
-καλυτερα να καταστρεψουμε την τεχνη παρα την φυση
-οι προεκτασεις της γεωμετριας ειναι η κινηση των πσλμων του πραγματος
-δημιουργια:εναντιωτικη πραγματικοτητα
.
.
Οι φωτογραφιες περιγραφουν ενα συνολο πραγματικου
Το διηγουνται
Να το συλλαμβανουν
Αλλιως για ποιο λογο να υπαρχουν;
.
.
.
-να βλεπεις την πραγματικοτητα
στις αληθινες της δια/στασεις
-αυτο μοιαζει διαβρωμενο απο τον χρονο του φωτος
-καλυτερα να καταστρεψουμε την τεχνη παρα την φυση
-οι προεκτασεις της γεωμετριας ειναι η κινηση των πσλμων του πραγματος
-δημιουργια:εναντιωτικη πραγματικοτητα
.
.
Οι φωτογραφιες περιγραφουν ενα συνολο πραγματικου
Το διηγουνται
Να το συλλαμβανουν
Αλλιως για ποιο λογο να υπαρχουν;
.
.
.
Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΨΕΥΔΕΤΑΙ-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
σελιδες 210-εκδοση Οκτωβριος 2015
(απσπασματα κεφαλαιων του βιβλιου)
Αυτο- εκει(πραγματικο) δεν ειναι ,εχει μικρη σχεση , αυτο-εδω(φωτογραφια)
Αυτη η Προταση 'Φωτογραφια'ειναι Ψευδης Προταση
Απατω με τη Φωτογραφια/το Υπερεγω του Φωτογραφου
Γνωριζω το εκει -πραγματικο δεν το μεταποιω στο εδω- φωτογραφια
Το πραγματικο σχετιζεται με τη γνωση -η φωτογραφια σχετιζεται με τη δοξα-
ο φωτογραφος δεν ειναι επιστημονας ειναι δοκισησογραφος-ενας σοφιστης
κατα τον Πλατωνα-παρουσιαζει το ασπρο μαυρο και το μαυρο ασπρο-μιμηται
την ουσια
Η ωραιοτητα της φωτογραφιας 'βλαπτει' το πραγματικο οπως η ζαχαρι βλαπτει
τα δοντια
Δεν φωτογραφιζω για το εφε αλλα για να μαθω
Οι ωραιες φωτογραφιες ειναι εξ ορισμου ασχημες φωτογραφιες-φτωχες-ασημαντες-
αδιαφορες-'φκιασιδωμενες'-
Πρεπει να ξεχωριζουμε την Φωτογραφια του Πραγματικου απο τη Φωτογραφια του
Επινοητου-η μια εχει στοχο να αληθεψει να δειξει 'αυτο που ειναι εδω' η δε αλλη να
ψευτει με 'αυτο που δεν ειναι εκει'
Προτιμω τις κακες φωτογραφιες απο τις 'δηθεν'φωτογραφιες
Βλεπω δεν σημαινει Αισθητικοποιω-Ωραιοποιω-Ιδεολογικοποιω αλλα βλεπω πραγματικα
Πολλοι φωτογραφοι δεν ειναι φωτογραφοι αλλα Κλικ-καδοροι
Μην επαιρεσε για τη Φωτογραφια σου ειναι ψευδης
Οι φωτογραφοι του facebook ειναι ως επι το πλειστον κακοι φωτογραφοι επειδη ειναι
ναρκισσοι-αυτιστικη φωτογραφια
.
.
.
ΔΥΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΊΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ -TWO PHOTOGRAFY -SENTENCES
-c.n.couvelis χ. ν. κουβελης
.
.
Imagografy of World-c.n.couvelis χ. ν. κουβελης
https://www.facebook.com/christos.couvelis
The Magnificent New York City-c.n.couvelis χ. ν. κουβελης
https://www.facebook.com/christos.couvelis
.
.
Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΊΑ ΣΑΝ ΓΛΩΣΣΑ-χ. ν. κουβελης
Η φωτογραφία έχει τη δομή της γλώσσας.Οι φωτογραφίες είναι οι λέξεις,με αυτές
μπορεί να δημιουργηθουν έργα-κείμενα.Οι λέξεις /εικόνες οργανονται γραμματικα
και συντακτικα.Υπάρχει Γραμματική και Συντακτικο της Φωτογραφίας,Μια εικονα είναι
υποκειμενο αντικείμενο κατηγορουμενο ρήμα ουσιαστικό επίθετο προσδιορισμος
επιθετικος.τροπικος, χρονικος, τοπικος ..Με τις φωτογραφίες έχουμε διαφορες προτάσεις
και με αυτές διαφορα κείμενα, ρεαλιστικά φιλοσοφικά λογικά, ιστορικά, λογοτεχνικά,
φανταστικά, τέχνης, μεταφυσικά, ντοκουμέντα, επιστημονικά προπανδιστικα,δοκίμια,...
Η Φωτογραφία είναι ένα Εν δυνάμει κείμενο,το οποίο φαίνεται Εν ενέργεια.
Το Εκεί-να Εδω-να
.
.
ΔΥΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΊΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ -TWO PHOTOGRAFY SENTENCES
-c.n.couvelis χ. ν. κουβελης
.
.
Imagografy of World-c.n.couvelis χ. ν. κουβελης-
music Ludwich van Beethoven Symphony no.5
.
.
.
The Magnificent New York City-c.n.couvelis χ. ν. κουβελης
-music Miles Davis Round About Midnight
.
.
.
.
.
-c.n.couvelis χ. ν. κουβελης
.
.
Imagografy of World-c.n.couvelis χ. ν. κουβελης
https://www.facebook.com/christos.couvelis
The Magnificent New York City-c.n.couvelis χ. ν. κουβελης
https://www.facebook.com/christos.couvelis
.
.
Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΊΑ ΣΑΝ ΓΛΩΣΣΑ-χ. ν. κουβελης
Η φωτογραφία έχει τη δομή της γλώσσας.Οι φωτογραφίες είναι οι λέξεις,με αυτές
μπορεί να δημιουργηθουν έργα-κείμενα.Οι λέξεις /εικόνες οργανονται γραμματικα
και συντακτικα.Υπάρχει Γραμματική και Συντακτικο της Φωτογραφίας,Μια εικονα είναι
υποκειμενο αντικείμενο κατηγορουμενο ρήμα ουσιαστικό επίθετο προσδιορισμος
επιθετικος.τροπικος, χρονικος, τοπικος ..Με τις φωτογραφίες έχουμε διαφορες προτάσεις
και με αυτές διαφορα κείμενα, ρεαλιστικά φιλοσοφικά λογικά, ιστορικά, λογοτεχνικά,
φανταστικά, τέχνης, μεταφυσικά, ντοκουμέντα, επιστημονικά προπανδιστικα,δοκίμια,...
Η Φωτογραφία είναι ένα Εν δυνάμει κείμενο,το οποίο φαίνεται Εν ενέργεια.
Το Εκεί-να Εδω-να
.
.
ΔΥΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΊΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ -TWO PHOTOGRAFY SENTENCES
-c.n.couvelis χ. ν. κουβελης
.
.
Imagografy of World-c.n.couvelis χ. ν. κουβελης-
music Ludwich van Beethoven Symphony no.5
.
.
.
The Magnificent New York City-c.n.couvelis χ. ν. κουβελης
-music Miles Davis Round About Midnight
.
.
.
.
.
Εκ Φωτός Γραφων - χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
κάθε φωτογραφία με (για) το αναπαριστωμενο έχει οριστικο αλλά και αοριστο νόημα,
και τα οποία,βέβαια για τον βλεποντα, απαραιτητα δεν συμπιπτουν, π χ αλλιώς βλέπει
ένας τουρίστας κι αλλιώς ένας αρχιτέκτονας τον Παρθενώνα,
κάποιες από τις Κατηγορίες της Φωτογραφιας ειναι :η αναπαραστατικη, η αισθητική,
η ιστορική,η κοινωνιολογικη, η μεταφυσική,η αφηγηματικη
.
.
.
Φωτογραφίες -χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
'γι'αυτο συνεχιστε να παρατηρητε φωτογραφιζοντας'-χ.ν.κουβελης
σηκωσα τη φωτογραφικη μηχανη,τραβηξα,'τι ειναι μια φωτογραφια;'με ρωτησε,'ας πουμε
ακριβως αυτη που τραβηξατε αυτη τη στιγμη','ηθελα να τραβηξω αυτη τη στιγμη,δεν ξερω
γιατι'απαντησα,'μια στιγμη μονο'ειπε 'κι οι αλλες στιγμες;'ρωτησε,του εδειξα τη φωτογρα-
φια,'στις φωτογραφιες δεν αναγνωριζουμε τα πραγματα σαν πραγματικα,αυτο που ειναι
εκει μπροστα μας,αντικειμενο,αλλα τα δημιουργουμε,τα επινοουμε,επενδυοντας τα με
διαφορα προσθετα,π.χ την αισθητικη,συμβολισμους',συμφωνησα μαζι του,'η φωτογραφια
ειναι μιμηση του πραγματικου,εικονα του,μορφικη ομοιοτητα αλλα οχι η ουσια του,το
ειναι' συνεχισε,μου ζητησε τη μηχανη,του την εδωσα,την γυρισε στη θεση selfies,και αυτο-
φωτογραφηθηκε,'οριστε μια ναρκισιστικη φωτογραφια',μου την εδειξε,'πολυ διαφορετικη
απο τη δικη σας,κι ισως πιο πραγματικη,αυτη αφορα εμενα,ενω αυτη που τραβηξατε εσεις
αφορα εναν εξωτερικο παρατηρητη,εναν αλλον','σιγουρα'ειπα 'ο παρατηρητης διαμορφω-
νει το παρατηρουμενο,το αντικειμενο της παρατηρησης','κατα συνεπεια' χαμογελασε 'το
παρατηρουμενο,φωτογραφημενο αντικειμενο,να μην ειναι αυτο το πραγματικο αντικειμε-
νο','ναι,αλλα δεν εχουμε κανεναν αλλον τροπο να το παρατηρουμε'απαντησα 'παντα,απο
εκτος παρατηρουμε','κι αυτο,αληθεια,ειναι η πραγματικοτητα,παρατηρουμενη πραγματι-
κοτητα'προσθεσε,'επομενως'αντεδρασα,'υπαρχουν τοσες πραγματικοτητες οσοι και οι
παρατηρητες'.χαμογελασε αινιγματικα,'καθε παρατηρηση και πραγματικοτητα'ειπε
'επινοημενη πραγματικοτητα',μου ζητησε να τον ξαναφωτογραφησω,οταν ειδε τη φωτο-
γραφια με ρωτησε 'νομιζετε πως ειμαι εγω ο ιδιος με την προηγουμενη φωτογραφια;',
κοιταξα προσεκτικα τη φωτογραφια,'εχετε δικιο,ειστε διαφορετικος',γελασε'διαφορετικος,
η σωστη εκφραση',με κοιταξε'μην απογοητευεστε,χωρις την δυνατοτητα παρατηρησης
δεν θα συζητουσαμε,θα ειμασταν στασιμοι,αδιαφοροι,γι'αυτο συνεχιστε να παρατηρη-
τε φωτογραφιζοντας'
.
.
Athens Αθηνα-impressions-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης
Αυτο που καταγραφουμε πρεπει οπωσδηποτε να'ναι το πραγματικο
Αυτο που σε περικλειει ειναι το πραγματικο
Οι ανθρωποι ειναι ακριβως πραγματικοι
Τα γεγονοτα ειναι ακριβως πραγματικα
Συλλαμβανουμε πραγματικα αποσπασματα
Αν δεν θα ειναι ειναι γιατι εχουν υπαρξει ειναι
Βλεπω Παρατηρω Ειμαι
.
.
.
Φωτογραφικές Εντυπωσεις-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
η πραγματικότητα είναι πριν και πέρα της φωτογραφίας,η φωτογραφία είναι μια εντύπωση,εντυπωνω ενδιαφέροντα,το πραγματικό μας περι-γραφει κυριολεκτικά,περιφερεται,η φωτογραφία μια εικόνα
του πραγματικού που επιλέγεται να ειναι-αυτο-εκει-τωρα,φωτογραφίζω σημαίνει δοκιμαζω έτσι να το παρουσιάσω,είμαστε έτσι ετοιμασμενοι να το δεχθούμε σαν πραγματικό,το πραγματικό είναι πραγματικό δεν είναι σαν πραγματικό,το πώς το βλέπω,το πως το αναπαριστώ είναι ανθρωπολογικό,
αν δεν ενεργήσεις έτσι είναι ακατανόητο,τι συμβαίνει πέρα από την αντίληψη του ανθρώπου δεν έχει ουσιαστική σημασία για τον άνθρωπο,είναι αδιάφορο,βλέπω, σκέφτομαι,σημαίνει δοκιμαζω ερμηνείες,επεμβαίνω με ερμηνείες,το κάνω ανθρώπινα κατανοητό,συνεχές,συνεκτικό του ανθρώπου,
'αυτη είναι μια ωραία φωτογραφια' σημαίνει η θεωρία μου είναι όμορφη,μορφοποιω το άμορφο,'αυτη η φωτογραφία συμβολίζει αυτο' σημαίνει την επιτυχία του συμβολισμού μου,κατάφερα να πετύχει την εμφάνιση του στην εικόνα,το σκηνοθέτησα επιτυχώς,'αυτη η φωτογραφία δείχνει ακριβώς αυτό που ήταν εκει' σημαίνει με κινητοποιεί να θυμηθώ πως ακριβώς είναι αυτο,'αυτη η φωτογραφία του γεγονότος αξίζει όσο χίλιες λέξεις για το γεγονος' δείχνει την γλωσσική δόμηση της φωτογραφίας,
έιναι εν γένει ένα κείμενο,αν δεν συμμερίζεσαι τη γλώσσα δεν την καταλαβαίνεις,σου ξεφευγει το νόημα της,δεν μπορεί,είναι αδύνατο,να διαβαστεί,'η φωτογραφια είναι τέχνη'αυτο ακριβώς είναι η φωτογραφία,μια κατασκευή,όπως κατασκευάζω μια καρέκλα κατασκευάζω και μια φωτογραφία,
είμαι τεχνίτης της εικόνας,'η φωτογραφία είναι φανταστικη'ακριβως αυτό είναι,φανταστική,το πραγματικό συλλαμβάνεται φανταστικά,κι αυτή,μάλλον,είναι η ουσία του,το πραγματικό είναι,
για τον άνθρωπο, καθαρά φανταστικό,και ευτυχώς που είναι ετσι
.
.
.
.
Cuts-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
Φωτο-Επεισοδιο-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
η φωτογραφία είναι καταπληκτική στις αφηγήσεις
δεν συμπαθούσε τη φωτογραφία,έκρυβε το πρόσωπο του,μην με τραβάς,φώναζε,σχεδόν
απειλούσε,μάλλον εκλιπαρούσε,μα γιατί;του έλεγα,,δεν θέλω,αντιδρούσε,δεν βγαινω καλά,δικαιολογούνταν,με το καλά εννοούσε αληθινός,όπως είμαι,ότι η φωτογραφία
ψεύδεται,είχε δίκιο,η φωτογραφια δεν έχει σχέση με την αλήθεια,επινοεί,κατασκευάζει,
δημιουργεί αφηγήσεις,αυτός δεν επιστευεται σε τη αφήγηση θα είναι πρωταγωνιστής,
ύστερα,σε δύσκολους,σκοτεινούς καιρούς,πολλοί βρήκαν το μπελά τους,δεν θέλει να μπλέξει,πέρασαν αυτά του είπα,τώρα όλοι φωτογραφίζουν και φωτογραφίζονται,
αυτοφωτογραφιζονται,σελφις το λενε,κανένας δεν ασχολείται με τη φωτογραφία,θα σε
φωτογραφισω κι αν δεν σου αρέσουν,του είπα για να τον πείσω,θα τις σβήσω αμέσως,
χαμογέλασε,είσαι πονηρος,εντάξει τράβηξε,όμως αν δεν μου αρέσουν θα τις σβήσεις,
τον φωτογράφισα,είδε στην οθόνη τις φωτογραφίες,αυτή μ'αρεσει είμαι καλός,αυτή δεν
μ'αρεσει να τη σβήσεις,εκανα πως την έσβησα,αλλά δεν την έσβησα,τώρα τις βλέπω μια
μια και σκέπτομαι πως φωτογράφισα τοτε έναν αληθινό άνθρωπο,αν και δεν είναι οι
φωτογραφιες μου αληθινές
.
.
.
Cuts-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
Φωτο-Επεισοδιο-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
η φωτογραφία είναι καταπληκτική στις αφηγήσεις
δεν συμπαθούσε τη φωτογραφία,έκρυβε το πρόσωπο του,μην με τραβάς,φώναζε,σχεδόν
απειλούσε,μάλλον εκλιπαρούσε,μα γιατί;του έλεγα,,δεν θέλω,αντιδρούσε,δεν βγαινω καλά,δικαιολογούνταν,με το καλά εννοούσε αληθινός,όπως είμαι,ότι η φωτογραφία
ψεύδεται,είχε δίκιο,η φωτογραφια δεν έχει σχέση με την αλήθεια,επινοεί,κατασκευάζει,
δημιουργεί αφηγήσεις,αυτός δεν επιστευεται σε τη αφήγηση θα είναι πρωταγωνιστής,
ύστερα,σε δύσκολους,σκοτεινούς καιρούς,πολλοί βρήκαν το μπελά τους,δεν θέλει να μπλέξει,πέρασαν αυτά του είπα,τώρα όλοι φωτογραφίζουν και φωτογραφίζονται,
αυτοφωτογραφιζονται,σελφις το λενε,κανένας δεν ασχολείται με τη φωτογραφία,θα σε
φωτογραφισω κι αν δεν σου αρέσουν,του είπα για να τον πείσω,θα τις σβήσω αμέσως,
χαμογέλασε,είσαι πονηρος,εντάξει τράβηξε,όμως αν δεν μου αρέσουν θα τις σβήσεις,
τον φωτογράφισα,είδε στην οθόνη τις φωτογραφίες,αυτή μ'αρεσει είμαι καλός,αυτή δεν
μ'αρεσει να τη σβήσεις,εκανα πως την έσβησα,αλλά δεν την έσβησα,τώρα τις βλέπω μια
μια και σκέπτομαι πως φωτογράφισα τοτε έναν αληθινό άνθρωπο,αν και δεν είναι οι
φωτογραφιες μου αληθινές
.
.
.
Φωτογραφιζομαι-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
Τι μαθαίνει ο άλλος/αυτός που σε φωτογραφίζει; ίσως τίποτα,μάλλον το αισθάνεται παιχνίδι,διασκεδάζει,μια πράξη,πιθανόν,αποδόμησης,είναι αστείο(έχει πλάκα)να σε
φωτογραφίζουν 'ετσι',η φωτογραφία σου αδιάφορη,ανέπαφη νοημάτων(και συμβολισμών),
φανερά διάθεση ναρκισσισμού(μη ενοχοποιημενου)
.
.
.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου