.
.
LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
-ΑΡΙΣΤΟΤΈΛΗΣ,ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ,Βιβλίο Α',1343α-1343β
-μεταφραση χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
Αριστοτελης-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
ΑΡΙΣΤΟΤΈΛΗΣ,ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ,Βιβλίο Α',1343α-1343β
-μεταφραση χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
Τα ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ είναι πλέον σήμερα θεωρούμενο ψευδοαριστοτελικο έργο,
ένα σύνολο διαφόρων ετερόκλητων οικονομικών εργασιων πολιτικης
θεωρίας
αποτελείται από τρια βιβλία:
ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ Α':
(στα ελληνικά,Corpus Aristotelicum,Prusian Academy,1833)
ασχολείται με τα οικονομικά του οίκου και της πόλης,τα πολιτικά
ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ Β':
(στα ελληνικά,Corpus Aristotelicum,Prusian Academy,1833)
περιεχει οικονομικα,δημοσιονομικα,νομισματικα θεματα
ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ Β':
(στα λατινικά)
συμβουλές για την ενίσχυση των οικονομικών του οίκου και της πόλης
1343α ἡ οἰκονομικὴ καὶ πολιτικὴ διαφέρει οὐ μόνον τοσοῦτον ὅσον οἰκία καὶ πόλις （ταῦτα μὲν γὰρ αὐταῖς ἐστι τὰ ὑποκείμενα）, ἀλλὰ καὶ ὅτι ἡ μὲν πολιτικὴ ἐκ πολλῶν ἀρχόντων ἐστίν, ἡ οἰκονομικὴ δὲ μοναρχία.
ἔνιαι μὲν οὖν τῶν τεχνῶν διῄρηνται, καὶ οὐ τῆς αὐτῆς ἐστι ποιῆσαι καὶ χρήσασθαι τῷ ποιηθέντι, ὥσπερ λύρᾳ καὶ αὐλοῖς: τῆς δὲ πολιτικῆς ἐστι καὶ πόλιν ἐξ ἀρχῆς συστήσασθαι καὶ ὑπαρχούσῃ χρήσασθαι καλῶς: ὥστε δῆλον ὅτι καὶ τῆς οἰκονομικῆς ἂν εἴη καὶ κτήσασθαι οἶκον καὶ χρήσασθαι αὐτῷ.
πόλις μὲν οὖν οἰκιῶν πλῆθός ἐστι καὶ χώρας καὶ κτημάτων αὔταρκες πρὸς τὸ εὖ ζῆν. φανερὸν δέ: ὅταν γὰρ μὴ δυνατοὶ ὦσι τούτου τυγχάνειν, διαλύεται καὶ ἡ κοινωνία. ἔτι δὲ ἕνεκα τούτου συνέρχονται. οὗ δὲ ἕνεκα ἕκαστόν ἐστι καὶ γέγονε, καὶ ἡ οὐσία αὐτοῦ τυγχάνει αὕτη οὖσα.
ὥστε δῆλον ὅτι πρότερον γενέσει ἡ οἰκονομικὴ πολιτικῆς ἐστι. καὶ γὰρ τὸ ἔργον. μόριον γὰρ οἰκία πόλεώς ἐστιν.
σκεπτέον οὖν περὶ τῆς οἰκονομικῆς καὶ τί τὸ ἔργον αὐτῆς.
μέρη δὲ οἰκίας ἄνθρωπός τε καὶ κτῆσίς ἐστιν. ἐπεὶ δὲ πρῶτον ἐν τοῖς ἐλαχίστοις ἡ φύσις [20] ἑκάστου θεωρεῖται, καὶ περὶ οἰκίας ἂν ὁμοίως ἔχοι. ὥστε καθ᾽ Ἡσίοδον δέοι ἂν ὑπάρχειν
"οἶκον μὲν πρώτιστα γυναῖκά τε βοῦν τ᾽ ἀροτῆρα."
τὸ μὲν γὰρ τῆς τροφῆς πρῶτον, τὸ δὲ τῶν ἐλευθέρων. ὥστε δέοι ἂν τὰ περὶ τὴν τῆς γυναικὸς ὁμιλίαν οἰκονομήσασθαι καλῶς: τοῦτο δέ ἐστι τὸ ποίαν τινὰ δεῖ ταύτην εἶναι παρασκευάσαι.
κτήσεως δὲ πρώτη ἐπιμέλεια ἡ κατὰ φύσιν. κατὰ φύσιν δὲ γεωργικὴ προτέρα, καὶ δεύτεραι ὅσαι ἀπὸ τῆς γῆς, οἷον μεταλλευτικὴ καὶ εἴ τις ἄλλη τοιαύτη. ἡ δὲ γεωργικὴ μάλιστα, ὅτι δικαία: οὐ γὰρ ἀπ᾽ ἀνθρώπων, οὔθ᾽ ἑκόντων, ὥσπερ καπηλεία καὶ αἱ μισθαρνικαί, οὔτ᾽ ἀκόντων, ὥσπερ αἱ πολεμικαί. ἔτι δὲ καὶ τῶν κατὰ φύσιν: φύσει γὰρ
ἀπὸ τῆς μητρὸς ἡ τροφὴ πᾶσίν ἐστιν,
1343β ὥστε καὶ τοῖς ἀνθρώποις ἀπὸ τῆς γῆς.
1343α η οικονομικη(η τέχνη της διοίκησης του οίκου)και η πολιτική(η τέχνη
της διοίκησης της πολης)δεν διαφέρουν μόνον τόσο όσο η οικία και η πολη
(γιατί σ' αυτές αυτά είναι τα υποκείμενα),αλλά και ότι η μεν πολιτική από πολλούς αρχοντες συνισταται (διοικείται από πολλούς) ,η δε οικονομικη είναι μοναρχια(διοικείται από έναν).
μερικές λοιπόν από τις τέχνες διαιρούνται,και δεν είναι η ίδια που κατασκευάζει
και χρησιμοποιεί το κατασκευασμένο,όπως ακριβώς στη λύρα και στον αυλό,
της δε πολιτικής η τέχνη είναι να συσταθεί έξ αρχής πόλη και στην υπάρχουσα
να χειρισθεί ορθά,ώστε φανερό ότι και η οικονομική να είναι πως να αποκτηθεί
οίκος και πως να χειρισθεί αυτος,
η μεν πόλη λοιπόν πλήθος οικιών είναι,και χώρας και κτημάτων σε αυτάρκεια
για να ζουν καλά,φανερόν δε,γιατί όταν δεν είναι δυνατόν έτσι τούτο να
επιτευχθεί,διαλύεται και η κοινωνία.ακόμη δε είναι ένεκα αυτού που συνέρχονται,
ένεκα του οποίου κάθε ένα είναι και έχει γίνει,και η ουσία αυτού τυχαίνει αυτή να ειναι.
ωστοσο φανερον ότι πρωτύτερα στη γεννηση η οικονομική από την πολιτική
είναι,κι επομένως αυτό που δημιουργεί,γιατί μέρος της πόλης η οικία ειναι,
ας σκεφτούμε λοιπόν περί της οικονομικής και ποιο το έργο αυτής.
τα δε μέρη της οικίας και ο άνθρωπος και τα αποκτήματα είναι.επειδη δε
κατά πρώτον στα ελάχιστα η φύση καθενός εξετάζεται,και στα περί της
οικίας τα ίδια θα ισχύουν,ώστε κατα τον Ησίοδο πρέπει να υπάρχουν
'στο σπιτι πρώτα πρώτα γυναίκα και βόδι κι αλετρι'
γιατί αυτο της τροφής πρώτο,κι αυτό των συζύγων γυναικών,ώστε αναγκαιον
να είναι τα περί συνεργασίας με τη γυναικα ορθά να διευθετηθούν.αυτο δε
είναι το πώς κάποια θα πρέπει τέτοια να είναι να παρασκευασθεί.
της περιουσίας πρώτη φροντίδα κατα την φύση,κατά την φυση η γεωργία κατά πρώτον,και δεύτερες όσες από τη γη,όπως η μεταλλευτική και αν άλλη κάποια τέτοια.η γεωργία πιο πολύ,ότι δικαια,γιατι όχι από ανθρώπους,ουτε να θελουν,όπως ακριβως το αισχροκερδες εμποριο και οι μισθοδοτουμενες άνευ ηθικής,ούτε χωρίς να θελουν,όπως ακριβώς οι πολεμικές,ακόμη και των κατά την φυση,γιατί φύσει από τη μητέρα η τροφή
σε όλους είναι,1343β ωστε και στους ανθρώπους από τη γη
.
.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου