.
.
Θουκυδίδης, Ιστορία τού Πελοποννησιακού Πολέμου
Βιβλίο Γ',83
-Κερκυραικα,Η Παθολογια τού Πολεμου
χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
μεταφράζοντας
Θουκυδίδης, Ιστορία τού Πελοποννησιακού Πολέμου
Βιβλίο Γ',83
-Κερκυραικα,Η Παθολογια τού Πολεμου
χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
Εμφύλιο Σύμπτωμα
είχαν ναρκοθετησει ολες τις θέσεις
κανεις σκοτωμένος ένθεν και ένθεν
δεν δικαιούται αναστασης
νεκροί είναι
έτσι κάθε ειδος επικράτησε ηθικής διαστροφής εξαιτίας των εμφυλίων
συγκρούσεων στον ελληνικό κόσμο,και η εντιμοτητα,που με την ανωτερότητα
τού χαρακτήρα συνδέεται,αφού γελοιοποιήθηκε εξελιπε,ενώ η αναμεταξύ τους αντιπαράθεση τής δυσπιστίας πολύ διήρκησε.
γιατί για να φέρει λύση δεν υπήρχε ούτε λόγος αξιόπιστος ούτε δεσμευτικός
όρκος,αλλά αν και όλοι πολύ ικανοί ήταν στη λογική κάτι ανέλπιστο στην
ασφαλεια τους να μην πάθουν μαλλον έπαιρναν μέτρα,παρά εμπιστοσύνη
μπορούσαν να έχουν.
και οι χειρότεροι στη σύνεση συνήθως επικρατούσαν,γιατί φοβούμενοι και την
δική τους ανεπαρκεια και τών αντιπαλων την ικανότητα,μηπως υστερήσουν στα
επιχειρήματα και εξαιτίας της πολυμήχανης σκέψης τους προφθάσουν να τους
επιβουλευτουν,χωρίς δισταγμό στη δράση προχωρούσαν.
αυτοί όμως που σε αυτά δεν εδιναν σημασια και οτι να προβλέψουν μπορούσαν
και ότι καμία δράση αυτοί δεν πρεπει να αναλάβουν για όσα με τη λογική
αντιμετωπίζονται,απροστάτευτοι σε μεγάλο αριθμό σκοτωνονταν.
83] [83.1] Οὕτω πᾶσα ἰδέα κατέστη κακοτροπίας διὰ τὰς στάσεις τῷ Ἑλληνικῷ, καὶ τὸ εὔηθες, οὗ τὸ γενναῖον πλεῖστον μετέχει, καταγελασθὲν ἠφανίσθη, τὸ δὲ ἀντιτετάχθαι ἀλλήλοις τῇ γνώμῃ ἀπίστως ἐπὶ πολὺ διήνεγκεν· [83.2] οὐ γὰρ ἦν ὁ διαλύσων οὔτε λόγος ἐχυρὸς οὔτε ὅρκος φοβερός, κρείσσους δὲ ὄντες ἅπαντες λογισμῷ ἐς τὸ ἀνέλπιστον τοῦ βεβαίου μὴ παθεῖν μᾶλλον προυσκόπουν ἢ πιστεῦσαι ἐδύναντο. [83.3] καὶ οἱ φαυλότεροι γνώμην ὡς τὰ πλείω περιεγίγνοντο· τῷ γὰρ δεδιέναι τό τε αὑτῶν ἐνδεὲς καὶ τὸ τῶν ἐναντίων ξυνετόν, μὴ λόγοις τε ἥσσους ὦσι καὶ ἐκ τοῦ πολυτρόπου αὐτῶν τῆς γνώμης φθάσωσι προεπιβουλευόμενοι, τολμηρῶς πρὸς τὰ ἔργα ἐχώρουν. [83.4] οἱ δὲ καταφρονοῦντες κἂν προαισθέσθαι καὶ ἔργῳ οὐδὲν σφᾶς δεῖν λαμβάνειν ἃ γνώμῃ ἔξεστιν, ἄφαρκτοι μᾶλλον διεφθείροντο.
.
.
.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου