I Am a Greek European Worldwidel Man-Now!- www.artpoeticacouvelis.blogspot.com

I Am a Greek European Worldwide Man-Now!-

www.artpoeticacouvelis.blogspot.com

Δευτέρα 27 Φεβρουαρίου 2012

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ-FAIRY TALES-GREEK FAIRY TALES - MARCHEN- ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ-C.N.COUVELIS[Χ.Ν.ΚΟΥΒΕΛΗΣ]- Ο ΧΑΡΤΑΕΤΟΣ[Ενα Παραμυθι]

.
.
LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ-FAIRY TALES
GREEK FAIRY TALES - MARCHEN
ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ- C.N.COUVELIS[Χ.Ν.ΚΟΥΒΕΛΗΣ]
.
Ο ΧΑΡΤΑΕΤΟΣ
[Ενα Παραμυθι]
.
.
.


Χαρταετος[Ελληνικος]-χ.ν.κουβελης
.
.
Ο ΧΑΡΤΑΕΤΟΣ
[Ενα Παραμυθι]
.
.
Ηταν τα παλια χρονια,που συνεβηκε αυτη η ιστορια,κι ο
τοπος ηταν διαφορετικος κι οι ανθρωποι αλλιως ντυνον-
ταν κι αλλιως πολιτευονταν,η γλωσσα ομως εμεινε ιδια κι
εφτασε ως εμας απειραχτη
τοτε ηταν ενας πλουσιος αρχοντας κι ειχε ολα τα καλα του
κοσμου,χωραφια και δεν υπηρχε τιποτα να μην το'χει,κι οτι
ηθελε κι επιθυμουσε αμεσως τ'αποκτουσε,
ειχε και μια μοναχοκορη ομορφη σαν το τριανταφυλλο κι
ασπρη σαν τον κρινο κι εχτισε καστρο ψηλο απορθητο να μην
του κλεψουν κορη ,εφταδιπλο το τειχος του κι εφταπυργο το
σηκωσε κι εσκαψε βαθυ χανδακα να το περιτριγυριζει με το
νερο
κι ενα φτωχο μαστοροπουλο την ειδε την αρχοντοπουλα κι
απ'την ομορφια της θαμπωθηκε ,κι εκεινη ειδε το μαστο-
ροπουλο και τ'αγαπησε στ'αληθεια,κι ητανε τις νυχτες με σκο-
ταδι,που ανταμωναν τα δυο και κρυφομιλουσαν,
κι ηρθε καιρος και μαρτυρηθηκαν στον αρχοντα κι εκεινος θυ-
μωσε πολυ κι αγριεψε κι εδιωξε το μαστοροπουλο μακρια στην
εξορια και τα,που αγαπηθηκαν πολυ ξεχωρισθηκαν
κι εκει στα ξενα και τα μακρυνα της εξοριας το μαστορο-
πουλο ειχε μεγαλο τον καημο της αρχοντοπουλας,πικραμενο
γυριζε και ξαγυριζε τις πικρομερες και τις πικρονυχτες του
χωρις τελειωμο,κι αναπαμο δεν ειχε η καρδια κι ο πονος
του διακοπη
Κι ηρθε απο πουλι πουλακι,μ'ανθρωπινη λαλιτσα πικρο βαρυ
μαντατο τη λυγερη παντρευουνε σε δυο βδομαδες μερες,κι ως
τ'ακουσε το βαριομοιρο πολυ του κακοφανει,και γρηγορα τον
μαυρο του σελωνει και γρηγορα τον καβαλικευγει και δινει
του βιτσια και παει ο μαυρος χιλια μιλια και ξαναδευτερων-
ει κι αλλα χιλια τοσα παει
κι ως εφτασε στα μερη του αρχοντου αλλαξε τα ρουχα βαφτη-
κε στο προσωπο μαυρο,αλλαξε την οψη του κι ανθρωπος του
τοπου,που πριν τον γνωριζε τωρα δεν τον γνωρισε,κι αφαντος
ηταν και γι'αγνωστος περνιονταν
και σκεφτηκε,ν'αρπαξει την αγαπη του,και πριν φτασει η ωρα
στο γαμο να προλαβει
να μπει στο καστρο,ειναι τα εμποδια πολλα κι ανυπερβλητα,και
το χανδακι το νερο,και τα εφταδιπλα τα τειχοι,και τα εφτα-
πυργα,και οι στρατιωτες πολλοι κι αγρυπνοι μερα και νυχτα
το καστρο φυλλανε
κι ηταν η στεναχωρια του μεγαλη κι η απελπισια του πως να
προλαβει να μπει στο καστρο μεσα, να μην την παρει αλλος
και τοτε του'ρθανε στο νου τα παιδικα του χρονια και τα
παιχνιδια,που'παιζε στο σπιτι της μανας του πατερα του,και
με τ'αδερφια του και τ'αλλα παιδια τα'παιζε ξεγνοιαστα και
τοτε θυμηθηκε καλα τη τεχνη του να στεριωνει χαρταετους κι
αλαφρους να τους σηκωνει στα ψηλα τ'ουρανου κι ητανε ο θαυ-
μασμος μεγαλος για τα εργα του
και τοτε τ'αποφασισε πρωτα να φτιαξει χαρταετο ,δευτερο να
τον πεταξει να σηκωθει στα υψη ακριβως πανω απ'τ'αρχοντικο
μεσα στο περικλειστο καστρο,τριτο να υπολογισει την αποστα-
ση ως εκει και τεταρτο να σκαψει αυλακι κρυφο συριγγα στη γη
μεσα ισα,που να χωραει δυο νοματους και να περασει στο κα-
στρο και στ'αρχοντικο
κι εκει νυχτα ν'ανεβαινει τα σκαλια ν'ανοιξει τις πορτουλες
κι οπου σε καμαρη θα βρει την αγαπη του της φανερωνεται και
φευγουνε μαζι
κι ετσι εγινε,
σηκωσε τον χαρταετο και τον ισορροπησε ψηλα πανω απ'τ'αρχον-
τικο ,κι ενα τριγωνο αορατο σχηματιστηκε στο χωρο,το ψηλος του
το ηξερε,ισο ειναι με το ψηλος του αρχοντικου,που μαστοροπουλο
ηταν και το χτισανε,κι η αλλη πλευρα του ηταν το τεντωμενο
σχοινι του χαρταετου,αν το μαζεψει το σχοινι θα τη μετρησει,
κι η τριτη πλευρα του τριγωνου ειναι τα μετρα της υπογειας
τρυπας,που θα σκαψει,
τραβηξε το σκοινι του χαρταετου,το μαζεψε στο χερι του και το
μετρησε,τοσους γυρους τοσους ποντους η μια γυρα τοσα μετρα το
σχοινι,
και το υψος του τριγωνου τοσο,
καθισε κι υπολογισε το μηκος του υπογειου δρομου ως τ'αρχον-
τικο και τα βρηκε
και το βραδυ αρχισε να σκαβει στο λιγοστο φως του φεγγαριου
και τη μερα,που ηρθε εσκαβε κι εβγαζε το χωμα κι ανοιγε τη
συριγγα και συνεχισε τις αλλες μερες και τις αλλες νυχτες,
που ηρθαν επομενες
κι η οριζοντια τρυπα πλησιαζε τα μετρα της και το τελος της,να
προφθασει βιαζονταν πριν το γαμο,
κι ηρθε η ωρα κι ηταν κατω απ'τ'αρχοντικο στο κεντρο του
και τη νυχτα βγηκε στ'αρχοντικο,κι ανεβηκε προσεκτικα τις σκα-
λες,κι ανοιξε αθορυβα τις πολλες πορτουλες και βρεθηκε στη κα-
μαρα της αρχοντοπουλας,π'αγαπουσε,εκεινη τρομαξε σαν τον ειδε
τον ξενο αντρα
κι εκεινος της φανερωθηκε,καθαρισε το προσωπο του κι εκεινη
τον γνωρισε τον αντρα,π'αγαπουσε,επεσε στην αγκαλια του κι
εκλαψε
και κεινος της ειπε να φυγουν κι εκεινη με χαρα το δεχτηκε
κι ετσι εγινε
εφυγαν
γρηγορα κι αθορυβα κατεβηκαν τις σκαλες στο υπογειο εκει περα-
σαν το κρυφο στη γη αυλακι και φανηκαν στο φως της μερας,
την σηκωσε τη λυγερη στο αλογο κι επειτα κι εκεινος καβαλικεψε
και δινει βιτσια του μαυρο του και παει χιλια μιλια και ξαναδι-
νει του και παει χιλια μυρια τοσα
και σ'ενα τοπο εφτασαν που'χε περιβολακι ειχε μηλιες ειχε και
τριανταφυλλα ειχε και γαργαρα νερα κι αηδονια στα κλαρακια
ειχε και μια λεμονια διπλοφορτωμενη κι ητανε σπιτι κρυσταλλο,
και γυαλιζε στον ηλιο και περα καμπος πρασινος
εκει τα δυο τους εζησαν καλα κι αγαπημενα
κι ηρθαν παιδια να χαιρονται να γλυκοτραγουδουν τις ωρες τους
.
.
.

MACHERA XIROMEROU-ΜΑΧΑΙΡΑ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ-LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-ΑΠΟΚΡΙΕΣ-Μασκα[Ελληνικη]-Χαρταετος[Ελληνικος]-ΤΑ ΑΠΟΚΡΕΑΤΙΚΑ ΜΟΥ-[ΤΑ ΕΞ ΑΜΑΞΗΣ]-Αποκρια στη παλια Αθηνα και στα ΄70-ΜΑΣΚΑΡΑΔΕΣ και ΜΠΑΡΜΠΟΥΤΕΣ στη ΜΑΧΑΙΡΑ και το ΚΑΤΜΑΡ[Συνταγη αποκριατικου γλυκου]

.
.
MACHERA XIROMEROU-ΜΑΧΑΙΡΑ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ
 LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-
.
-ΑΠΟΚΡΙΕΣ-
Μασκα[Ελληνικη]-Χαρταετος[Ελληνικος]
-ΤΑ ΑΠΟΚΡΕΑΤΙΚΑ ΜΟΥ
-[ΤΑ ΕΞ ΑΜΑΞΗΣ]-Αποκρια στη παλια Αθηνα και στα ΄70
-ΜΑΣΚΑΡΑΔΕΣ και ΜΠΑΡΜΠΟΥΤΕΣ στη ΜΑΧΑΙΡΑ
και το ΚΑΤΜΑΡ[Συνταγη αποκριατικου γλυκου]
.
.
.

Μασκα[Ελληνικη]-χ.ν.κουβελης


Χαρταετος[Ελληνικος]-χ.ν.κουβελης


Αποκριες[Μασκαρας/Μπαρμπουτα]Μαχαιρα-χ.ν.κουβελης
.
.
ΤΑ ΑΠΟΚΡΕΑΤΙΚΑ ΜΟΥ
[ΤΑ ΕΞ ΑΜΑΞΗΣ]-Αποκρια στη παλια Αθηνα και στα ΄70-
-ΜΑΣΚΑΡΑΔΕΣ και ΜΠΑΡΜΠΟΥΤΕΣ στη ΜΑΧΑΙΡΑ
 και το ΚΑΤΜΑΡ[Συνταγη αποκριατικου γλυκου]
.
.
ΤΑ ΑΠΟΚΡΕΑΤΙΚΑ ΜΟΥ [ΤΑ ΕΞ ΑΜΑΞΗΣ]
.

Αποκρια στην παλια Αθηνα απο τον Κωνσταντινο Χρηστομανο[1867-1911]
αποσπασμα απο το Μυθιστορημα του ''Η κερενια κουκλα''[1911].
Αποκρια στη γειτονια του Φιλοπαππου στην Αθηνα:
''-Να κι ο Θεοδοσιου! Ου,σαχλαμαρα!-Μπραβο!Μπραβο!του φωναζουν
αλλοι-και δωσ'του τα παλαμακια απο περα,ολο το δρομο που'ρχοταν:απα-
νω σ'ενα γαιδαρο τ'αναποδα,με του γαιδαρου την ουρα ανασηκωτη στα χερια
αντις για γκεμια,κι εκοβε μ'ενα ψαλιδι τριχες απ'την ουρα και τις μοιραζε
στον κοσμο!Απ'την ουρα κρεμοτανε μια επιγραφη:ΕΘΝΙΚΟΝ ΤΑΜΥΟΝ.
Πλαι στον γαιδουρο-καβαλαρη ετρεχ'ενας μουντζουρωμενος παλιατσος και
του'δινε χαρτακια απο ενα πανερι που'γραφε απ'εξω:ΜΠΗΛΙΕΤΑΚΙΑ.Ο γαι-
δαρος ειχε στο κεφαλι μια σημαια γαλανολευκη με κοκκινα γραμματα:
ΔΟΛΙΑ ΠΑΤΡΥΣ.Και στου ιδιου του Θεοδοσιου το φεσι ητον κολλημενο
ενα χαρτι που ελεγε:ΣΙΝΝΑΛΑΓΟΙ. Και σφυριγματα,τρομπες,χαχανα,τροκανια,χαρτοπολεμος,στραγαλιες καταμουτρα
και μαγκαρια και μαριδα απο πισω ατελειωτη.''
.
.
Συνελληνες,ποσο συγχρονο το παλιο ...με το συγχρονο παρων.Μοιραζαν
 τριχες τοτε[τριχες μοιραζουν και τωρα]απο το ΕΘΝΙΚΟΝ ΤΑΜΥΟΝ με
σειρα ...προτεραιοτητος[με ΜΠΗΛΙΕΤΑΚΕΙΑ]στην ...φτωχεια την
ΔΟΛΙΑ ΠΑΤΡΥΣ οι διαφοροι γνωστοι- αγνωστοι ΣΥΝΝΑΛΑΓΟΙ.
Ε,ΣΥΝΝΑΛΑΓΟΙ δεν φαγαμε μαζι ...τριχες.Και να το ξερετε πως ...δεν
μασα ταραμα η κατσικα[για να'μαστε στο ΠΝΕΒΜΑ των ηΜΕΡΩΝ]!
.
.
[ΜΙΑ ΙΔΕΑ]
.
Προτεινω καποιοι απο τους καρναβαλιστες να αντιγραψουν τι σοφιστικε ο
εφυης Θεοδοσιος στο καρναβαλι της Αθηνας τοτε και να το δουμε την ση-
μερον.Ποσο θα ταιριαξει στο δικο μας συγχρονο καρναβαλι.Επειτα μην φο-
βουνται ...πνεβματικα δικαιωματα επειδη δια τουτον παρηλθον οι...χρονοι
[και κληρονομοι του Θεοδοσιου δεν ζουν πλεον,επειτα ποιος ζει χρονους
πολλους τρωγοντας ...τριχες, λιγοδιαιτος λιγοημερος,που λενε,ειναι.]Μονο
στην επιγραφη ΕΘΝΙΚΟΝ ΤΑΜΥΟΝ[Δηλαδη ΕΘΝΙΚΑ ΤΡΩΚΤΙΚΑ ]ας
επαναφερουν την ορθογραφιαν [ως εχει] ,κι ας γραψουν με ΚΕΦΑΛΑΙΑ φαρ-
δια-πλατια :ΕΘΝΙΚΟΝ ΤΑ-ΜΕΙΟΝ.Και το ΣΥΝΝΑΛΑΓΟΙ ας τ'αφησουν
ως εχει [η' προτεινω αν τ'αλλαξουν να το παραλλαξουν ολιγον ,ετσι:
ΣΑΝ-ΝΑΝ -ΛΑΓΟΙ.
.
.
[Απο τις Αποκριες στην Αθηνα τα χρονια του '70]
.

Στην συνοικια της Πλακας συνερρεε μασκαρεμενος πολυς κοσμος και
περα δωθε στην οδος Ανδριανου και στην οδος των Κυδαθηναιων και
στα γυρω-γυρω στενα με ...πλαστικα ροπαλα ο καθεις ενας μασκοφορος
 και μη κοπανουσε τον αλλον ...τον γνωριζε -δεν τον γνωριζε.Πλακα να
γινει.Αν ησουν ομορφοπαιδο η ' ομορφονια σε ...κοπανουσαν πιο πολυ[να
 μαθεις να'σαι...ομορφος!].Ειχες τα bonus σου!
Να μην περιαυτολογω την αλλη μερα ειχα σωρο καρουμπαλα και μαυρι-
σματα στο κεφαλι.Εγω την αλλη μερα ημουν...παραμορφωμενος.
Δεν πειραζει!
''Αχ, τι ζωη!Τι χαρα!Τι ομορφα που ειναι!Τι ομορφα!''
που γραφει για την αποκρια της Αθηνας ο Κωνσταντινος Χρηστομανος
.
.
ΑΠΟΚΡΙΕΣ ΣΤΗΝ ΜΑΧΑΙΡΑ ΣΤΟ ΞΗΡΟΜΕΡΟ
.
-''Τις Αποκριες θα ντυθουμε μασκαραδες,θα γινουμε μπαρμπουτες''
Και εγενετο:
ΜΑΣΚΑΡΑΔΕΣ ΚΑΙ ΜΠΑΡΜΠΟΥΤΕΣ.
Μικρα και μεγαλυτερα παιδια[αλλα και μεγαλοι]παρεες -παρεες ντυνονταν
μασκαραδες μπαρμπουτες κι εβγαιναν στους δρομους απο την παραμονη το
Σαββατο και την Κυριακη της Αποκριας,ολη τη μερα απ'το πρωι ως αργα την
νυχτα,τριγυρνουσαν μισομεθυσμενοι μισοζαλισμενοι ,εμπαιναν στα σπιτια των
χωριανων ,τους κερνουσαν οι νοικοκυρες κρασι και τους εδωναν να φανε
κατμαρ,οι μασκαραδες χορευαν ,πειραζαν τους αντυτους ανθρωπους,εκαναν
χειρονομιες...εως [μη] παραξηγησεως,κανενας δεν ενοχλουνταν,''γιατι...απο-
κριες ειναι,ο αντρας ...που πειραζει τη γυναικα μου ειναι ...το παιδι της,κι
οχι ο γειτονας..Η γυναικα,που μου βαζει ...χερι,δεν ειναι η γειτονοπουλα,
αλλα... κανας μαντραχαλος,η' η ...πεθερα μου''.Και παει λεγοντας.
Μπαιναν και στα καφενεια, εκει εβρισκαν αλλους...κανονικα μεθυσμενους,
και τοτε γινονταν χορος και γλεντι τρικουβερτο,ανταμα μασκαραδες κι αμα-
σκαρευτοι, με τα...παντα ολα αυτοσχεδια!Για την μεταμφιεση καθε καλος
μασκαρας διαλεγε παλια ρουχα φορεμενα ,φαρδια ,σχισμενα ,τα γυριζε ανα-
ποδα...για να τα κανει αγνωριστα και τα φορουσε.Στο κεφαλι εβαζε[επι το
πλειστον] μια γυναικεια καλτσα[η ' μαντηλι] και το καλυπτε μ'αυτη.Ανοιγε
[η'δεν ανοιγε]στην καλτσα δυο τρυπες για να βλεπει ....τα στραβα του και
μια τρυπα στο στομα για να μπεκροπινει και να καταβροχθιζει ατε-
λειωτα... κατμαρια!Η καλτσα ειχε οπωσδηποτε καποια ....προσωπικο-
τητα:καλτσα χωρις τρυπες ηταν το απολυτο[μεταφυσικο] κενο
-καλτσα με τρυπες ηταν ανησυχιτικη.Ε και καλα φοβος!''ποιος με βλεπει
και ξερει ποιος ειμαι,και γω τον βλεπω και δεν ξερω ποιος ειναι ;''
[Η Αποκρια η Καταργηση ,η Αναστολη,της Βεβαιοτητας!]
[Γιατι μετα ξεμασκαρευονταν,''εδειχναν ποιοι ειναι''
κι επανερχονταν η Ταξη της ...Βεβαιοτητας! στο επακρον ]
Στο σωμα τους περνουσαν σταυρωτα αρμαθιες με βαζογαλα[τρυπουσαν
τα βαζα και περνουσαν συρμα,κι εβαζαν πολλα βαζα ,αρματωσια γερη]
Στη μεση κρεμουσαν διαφορα κουδουνια[που τα δανειζονταν απο τους
τσοπανηδες]Πισω τους σαν ουρα εσερναν μια αρμαθεια[η ' αρμαθειες]
απο καραβανια.[κουτια απο κονσερβες,''βαρκες',και βαζογαλα,τσιγκινα
πιατα,...]
Στα χερια τους κρατουσαν ενα ξυλο.ενα κουτσουρο,ενα παλουκι γερο,το
κτυπουσαν στο χωμα ,το σηκωναν και μ'αυτο ...φοβεριζαν ,και πολλες φο-
ρες το...ξυλοφορτωναν σε κανεναν ...ειτε ν'αστειεψουν,να γελασουν,
αλλα ...και σοβαρα,να κανουν χαζι.
Εκεινο το γυρω-γυρω ολοι απο καποιον,να χτυπουν τα ξυλα,να βροντουν
τα βαζογαλα,να ηχουν τα καραβανια και τα φοβερα μουκρισματα,τ'αγκιγμα-
τα στο ατυχο θυμα με τα ξυλα αλλα καιτα αθελα θελητα βαρεματα,με τα
απελπιδα ρουσματα του θυματος να διαρρηξει την πολιορκια των μασκαρα-
δων και να σωθει ειναι απο τα ...αξεχαστα.Κανενας δεν πειραζονταν,αποκριες
ηταν,τετοια ηταν τα σωστα.δεν ειχε γουστο αλλιως.
Επειτα το πρωην θυμα ...λιαν συντομως επεστρεφε μασκαρας κι ηταν να
τον φοβασαι,να βγαλει ...το αχτι του,
Οι κραυγες τους ηταν αναρθρες,φωνες ζωων,αρκουδας,λιονταριου,λυκου,
χου -χου,μπου,μπου,κρου-κρου,κζου-κζου,και δεν συμαζευεται.
Ετσι γυρνουσαν ,εκεινοι οι πρωτοι οι ταπεινοι οι φτωχοι οι δικοι μας απο-
κριαστες,εμεις τα παιδια ζουσαμε στο χωριο μας τα παιδικα μας χρονια με
τα χρονια των μεγαλων.
Ζουσαμε τα χρονια μας και τι ειμασταν στον δικο μας τοπο αναμεσα στους
δικους μας ανθρωπους.
Μασκαραδες μπαρμπουτες στη Μαχαιρα στο Ξηρομερο με γυρισμενα ανα-
ποδα παλια ρουχα ,μ'αρμαθιες βαζογαλα,να χοροπηδουν και να αχολογουν
τα κουδουνια και τα κυπρια,και πισω ο θορυβος απο τα καραβανια που σερ-
νονταν στο χωμα,και με το παλουκι να το κτυπουν στη γη,να το σηκωνουν
και να φοβεριζουν με κραυγες αναρθρες και με χειρονομιες διαφορων ...ειδων
και...νοηματων,κι ολο το χωριο
συνενες ''να σκαει πλακα,ν'αστειευεται'' μαζι τους,και μαζι και τα σκυλια...να
τα'χουν παιξει απο τον φοβο ...των μασκαραδων ...στα γαυγισματα.
Εποχη Πρωτη,Εποχη Αθωα που περασε και μας ...μεταμορφωσε για Παντα.
Ελπιζω Οχι σε Μασκαραδες!
.

[ΜΙΑ ΙΔΕΑ]
.
Προτεινω οι συγχρονοι καρναβαλιστες να ...ανακυκλωσουν τους Μασκαραδες
τις Μπαρμπουτες της Μαχαιρας,να τους ξαναφερουν στις συγχρονες κοινωνιες
μας,καλα ...τα ξενοφερτα βραζιλιανικα,αλλα ...και τα Μαχαιριωτικα καλυτερα.
Οψωμεθα!
.
.
ΚΑΤΗΜΑΡΙ [ΚΑΤΜΑΡ] Αποκριατικη Συνταγη Γλυκου
.
Ζυμωνουμε σταρι-αλευρι με λιγο λαδακι και πλαθουμε φυλλα οπως για πιτα.
Επειτα με το μαχαιρι κοβουμε τα φυλλα μακρουλα κομματια,μπαστουνια,ρι-
χνουμε σουσαμι,κανελογαρυφαλα,τριμενα καρυδια,λιγο λαδακι,τα κλεινου-
με και τα βαζουμε τα μπαστουνια στο ταψι ειτε ορθια ειτε στριφτα.
Αναβουμε φωτια με ξυλα εξω[μπορει να γινει και στην ηλεκτρικη κουζινα,
αν θελει καποιος να το κανει] και στη θρακα που πεφτει βαζουμε πανω το
ταψι.
Οταν τα κομματια εχουν ροδο κοκκινισει κι απ'τις δυο μεριες,βγαζουμε το
ταψι απ'τη φωτια κι ετσι ζεστα οπως ειναι τα κομματια τα ραντιζουμε με λι-
ωμενη ζαχαρι στο νερο [σοροπι]η' τα ραντιζομε και με μελι.
Επειτα τα κοβουμε μικροτερα τα κομματια και τα βαζουμε στη πιατελα ετοι-
μα να σερβιρισθουν,και να κερασουμε και να φιλεψουμε τους μασκαραδες
που θα'ρθουν στο σπιτι μας τις Αποκριες για το καλο.
[Παραδοσιακη συνταγη για το κατημαρι[κατμαρ]
απο την Μαρια.Ν.Κουβελη κατοικο Μαχαιρας]
.
.
Καλη Αποκρια!.Και του Χρονου να Χαρειτε!
.
.
.

Κυριακή 19 Φεβρουαρίου 2012

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis]-Pop Art[Seductive Girl]- ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΕΝΟΣ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ[SEDUCTION]

.
.
LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis]
.
Pop Art[Seductive Girl]
.
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΕΝΟΣ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ
[SEDUCTION]
.
.
.

Pop Art[Seductive Girl]-χ.ν.κουβελης
.
.
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΕΝΟΣ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ
[SEDUCTION]
.
.
Seduction/Seductive[ελκυστικο,σαγηνευτικο,αποπλανηση,γοητευτικο
[ελκυω,σαγηνευω,γοητευω,τραβαω,αιχμαλωτιζω,αποπλανω,υπνωτιζω,
ηδονιζω,αναστατωνω,προκαλω τις αισθησεις,ξεμυαλιζω,ζαλιζω,μεθαω,
διεγειρω,ερεθιζω]
Ελκυστικα[Seductive] στοιχεια σε μια γυναικα ειναι το σωμα της,
τα καμπυλα μερη του,τα εσωτερικα του τμηματα[σημεια...],το χρωμα
του στους διαφορους φωτισμους[σε κλειστο δωματιο με φως απαλο
κοκκινο ,η' στο σεληνοφωτο καθως μπαινει απο ανοιχτο παραθυρο,
σε ζεστη μερα του καλοκαιριου,σε κρυα νυχτα του χειμωνα],
το σχημα των χειλιων,πανω κατω,κοκκινο φυσικο χρωμα,μισοανοι-
γμενα οταν κοιμαται,με ελαχιστες λαμψεις υγρασιας απο την ησυχη
αναπνοη,η φωνη κοντα στο προσωπο ζεστη πνοη,η' στο αυτι ηχος ψι-
θυρου,η αναπνοη στον ωμο σου,κυλαει γλιστραει κυμα παλμος ,υπνω-
σης,ο λαιμος ευλυγιστος, σε κλιση,τα ματια ανοιχτα να βαθαινουν
ν'ανοιγουν να κλεινουν,μισανοιγμενα να περιμενουν,να αδημονουν,
να παραδινονται,να αιχμαλωτιζονται στην εικονα,το μετωπο να
συρεις αργα-αργα σε κυκλικη κινηση τα δακτυλα του χεριου σου,τις
ακρες τους,τα μαλλια να τα σηκωσεις να τ'αφησεις να πεσουν να ανα-
δευονται,στο μαξιλαρι,στον αερα,και στο φως ,το χερι,καθως η παλαμη
σου το αγγιζει ανεβαινοντας ως τον ωμο κι επειτα κατεβαινοντας,
το περικλεινει,το στηθος,που αντεχει στη πιεση σου,αντιδρα σαν σφαιρα
στην αφη σου,ευκινητο,η κοιλια μαλακη κι απαλη,φωτεινη,σκοτεινη,
βελουδινη,το ριγος της πλατης το μουδιασμα η συστολη της σπονδυλι-
κης στηλης το τρεμουλιασμα της μεσης, τα ποδια ανοιγουν κλεινουν υπο-
χωρουν,αισθανονται την ορμη,την τρυφεροτητα ,η αισθηση του απεραντου
λειου,η ηβη ροδο τριανταφυλλο,κοχυλι,
και το ψεμα[η προσποιηση] ειναι seductive ,συγγενευει το ονειρο την ευ-
δαιμονια
τη σαγηνη
.
.
.

Παρασκευή 17 Φεβρουαρίου 2012

GREEK POETRY-POETRY -c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης-ΤΑΚΗΣ ΣΙΝΟΠΟΥΛΟΣ,ΠΟΙΗΤΗΣ- ΠΡΟΣΘΗΚΕΣ ΣΤΟ ΠΟΙΗΜΑ ''Ο ΚΑΙΟΜΕΝΟΣ'' ΤΟΥ ΤΑΚΗ ΣΙΝΟΠΟΥΛΟΥ-χ.ν.κουβελης-ΣΕ ΧΡΟΝΟ ΠΡΟΣΩΚΡΑΤΙΚΟ

.
.
GREEK POETRY
POETRY -c.n.couvelis
ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης-
.
ΤΑΚΗΣ ΣΙΝΟΠΟΥΛΟΣ,ΠΟΙΗΤΗΣ
.
ΠΡΟΣΘΗΚΕΣ  ΣΤΟ  ΠΟΙΗΜΑ ''Ο ΚΑΙΟΜΕΝΟΣ'' ΤΟΥ ΤΑΚΗ ΣΙΝΟΠΟΥΛΟΥ-χ.ν.κουβελης
.
ΣΕ ΧΡΟΝΟ ΠΡΟΣΩΚΡΑΤΙΚΟ
.
.
.

Τακης Σινοπουλος,Ποιητης-χ.ν.κουβελης
.
.
ΠΡΟΣΘΗΚΕΣ  ΣΤΟ  ΠΟΙΗΜΑ ''Ο ΚΑΙΟΜΕΝΟΣ'' ΤΟΥ ΤΑΚΗ ΣΙΝΟΠΟΥΛΟΥ-χ.ν.κουβελης
.
.
Κοιτάχτε μπήκε στη φωτιά! είπε ένας από το πλήθος.
[Μαρια,μπορει να ηταν εκεινος ο Μπιλιας,
εκεινος που τωρα θα βρεχονται τα κοκκαλα του γυμνα
αδεια απο μεδουλι σε καποια σκοτεινη πλευρα της Ιστοριας
εκεινος με υψωμενο το δακτυλο εδειχνε προς τη μερια μας
ενα Τοπιο Θανατου]
Γυρίσαμε τα μάτια γρήγορα. Ήταν
στ’ αλήθεια αυτός που απόστρεψε το πρόσωπο, όταν του
μιλήσαμε. Και τώρα καίγεται. Μα δε φωνάζει βοήθεια.
[μας βουλιαζαν οι λεξεις μας,ενας-ενας οι ανθρωποι
χανονταν στις λασπες
κι απο πανω μας πυροβολουσαν οι δολοφονοι
ειδα τον Φιλιππο,με κοιταξε και δεν με κοιταξε,
ειχε φτασει στην αλλη πλευρα,τοτε τον ρωτησα με φωνη,
που δεν ακουσε:
Φιλιππε,γιατι χαθηκες;δεν εισαι αναμεσα μας,τελευταια
φορα σ'ειδαμε στο σταθμο στη Λαρισσα,επειτα κενο,
με τι κενο αδειασες τις μερες σου;]
Διστάζω. Λέω να πάω εκεί. Να τον αγγίξω με το χέρι μου.
Είμαι από τη φύση μου φτιαγμένος να παραξενεύομαι.
[και τι ωφελει,να καθομαι απραγος,η φωτια καιει τα δεντρα,
πριν καηκαν τα σπιτια,το σκυλι ουρλιαζε ολη τη νυχτα,
επειτα το πρωι δεν το ειδαμε,χυμηξε στη ληθη,δεν ξερουμε,
και σενα ρωταω Ελπηνορα,να μου πεις,γεγονοτα,που
σκοτωθηκες,σε ποιο μεταιχμιο;γιατι απο τα λεγομενα σου
θα συμπερανω και θ'αποφασισω για τον κοσμο.
Εμπρος ,λοιπον,Φιλε.Πες.Ακουω.]
Ποιος είναι τούτος που αναλίσκεται περήφανος;
Το σώμα του το ανθρώπινο δεν τον πονά;
[εχεις μετρησει ποση αποσταση ειναι απο τα ποδια σου,
απο τις πατουσες σου,που αγγιζουν τη γη,μεχρι την ακρη
του κεφαλιου σου,που συνορευει τον ουρανο;Οχι.Να σου πω εγω.
Απειρη.Και δεν ειναι κουφιος κομπασμος.
Δεν εχουμε καιρο για τετοια.]
Η χώρα εδώ είναι σκοτεινή. Και δύσκολη. Φοβάμαι.
Ξένη φωτιά μην την ανακατεύεις, μου είπαν.
[ειναι λιγο πριν ξημερωσει σ'ερημο ακρογυαλι της πατριδας
εδω,που καποτε ηταν γεματο βαρκες,τωρα δεν υπαρχουν,
που ταξιδεψαν τοσοι ανθρωποι χωρις εμας;γιατι δεν γυριζουν;
γιατι μας αποστρεφονται;τοσα χρονια]
Όμως εκείνος καίγονταν μονάχος. Καταμόναχος.
Κι όσο αφανίζονταν τόσο άστραφτε το πρόσωπο.
[γυρισε ο Μπιλιας,τον ρωτησαμε ποιο τ'ονομα του.
Δεν απαντησε.Σαν να μην υπηρχαμε.Σκιες.Κι αυτος
πραγματικος]
Γινόταν ήλιος.
[μας χωριζε ενα ποταμι,μπροστα μας πλατυ ισιο
πιο κατω εστριβε.Κανεις δεν γυρισε απο κει να μας πει
τι ηταν,τι υπηρχε,πιο περα απο μας]
Στην εποχή μας όπως και σε περασμένες εποχές
άλλοι είναι μέσα στη φωτιά κι άλλοι χειροκροτούνε.
[η Μαρια.Η κραυγη της.Ποιους θρηνει η'ποιους φωναζει
να μαζευτουν;Δεν ξερει,πως ειναι δυσκολο να γυρισουν
αυτοι,που πηγαν.Ο Φιλιππος δεν γυρισε.Ο Ιακωβος δεν
γυρισε.Ο Μπιλιας δεν γυρισε.ο Πόρπορας, ο Kονταξής,
ο Mάρκος, ο Γεράσιμος,δεν γυρισαν ο Γουρνάς ο Φάκαλος
ο Tζαννής,ο Παπαρίζος, ο Eλεμίνογλου, ο Λαζαρίδης,ο Φλασκής
ο Kωνσταντόπουλος η Λίτσα η Φανή η Eλένη η Nτόνα η Nανά
ο Γιάννης ο Mακρής, ο Πέτρος ο Kαλλίνικος, ο Γιάννης
ο κουτσαίνοντας,ο Pούσκας,ο Προσόρας,ο Mπακρυσιώρης,
ο Aλαφούζος, ο Zερβός,ο Tζεπέτης, ο Zαφόγλου, ο Mαρκουτσάς,
ο Λουκάς δεν γυρισαν,σε ποια γεγονοτα θεριστηκαν κι αχυρα
σκορπισαν τα κοκκαλα τους;
Kι' από την Πελοπόνησο ως την Λάρισα
βαθύτερα ως την Kαστοριά
που κοπηκε θρυματιστηκε η μνημη τους,και δεν ανασαινει;
τοσο αιμα κι η Ελλαδα ταξιδευει χρονια αναμεσα στους δολοφονους
σκοτεινο ποταμι η Ιστορια μου
ελαχιστος ανωνυμος εγω τους καλεσα σε Νεκροδειπνο
Kι' εκεί μαζι τους ήρθανε πουλιά,
περλεκαμοί κι' άλλα παράξενα,σειράδες, τσιλαμήθρες,σκόρτσοι
κοτσυφια,κιτρινολαιμηδες και νυφούλες
χρόνια και χρόνια ζωντανεύοντας χαμένα πρόσωπα
επειδη τελειωμο δεν εχουν οι ανθρωποι]
Ο ποιητής μοιράζεται στα δυο.
[κι ηρθε ο Μπιλιας,στο θολο φως τον ειδα,δεν ηταν αλλος
και μου'πε με σοβαρη φωνη:Φιλε καιρο με ξεχασες.
Και τοτε θυμηθηκα την υποσχεση στον νεκρο φιλο Ελπηνορα.
Πως τον Λησμονησα
Ειπα να πω κατι,μια δικαιολογια,
και παει χαθηκε]
.
.
.
ΣΕ ΧΡΟΝΟ ΠΡΟΣΩΚΡΑΤΙΚΟ
.
.
ειδα[θυμαμαι,οπως καποιος θυμαται το πρωτο τετραδιο
τα πρωτα παπουτσια το πρωτο περπατημα]ανθρωπους
απλους χωρικους αντρες λιγομιλητους και γυναικες ακαλλωπιστες
αφτιαχτες χαρα τους να φιλευουν τα παιδια,εμας,και τους ξενους
περαστικους μ'ολοκληρους ρομβους ραβανι ζαχαρωμενα ξερα συκα
κατω απ'τη πνοη ανθισμενων αμυγδαλιων να σποριαζουν τη γενια τους
μικρο σκουλικι η ζωη βγαζει φτερα πεταλουδα και στον αερα πεταει παιζει
παιδια στον παροντα χρονο με λησμονημενο το περασμενο κι αφροντιστα
για το ερχομενο στο λιγο στο ελαχιστο στην ενδεια που δεν ειναι φτωχεια
στ'ασπρα ακρογυαλια στους πρασινους λοφους στα λειψα χωραφια
στα κυπαρισσια που οριζουν τον φραχτη ενος κηπου
και το σπιτι απεριττο να σε χωρεσει σημαδι πως εισαι εδω πως βρεθηκες
πως σε υπολογιζουν,γιατι για να υπολογιζει ανθρωπος ανθρωπο ειναι
η ανθρωποτητα
Ψυχης τε περατα[ειπε ο Ηρακλειτος]δεν θα φτασει ποτε ανθρωπος
κι εγω εδω τωρα ξεφυλλιζω ανθρωπους

και κανεις δεν ξερει τι εχει συμβει
η΄τι δεν θα συμβει
η',κατα καποιο τροπο,τι θα αποσιωποιηθει
.
.
.

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis]-ODYSSEA[ΟΔΥΣΣΕΙΑ]-ΟΔΥΣΣΕΑΣ:ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΚΑΣΤΑΣΤΡΩΜΑΤΟΣ

.
.
LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis]
.
ODYSSEA[ΟΔΥΣΣΕΙΑ]
ΟΔΥΣΣΕΑΣ:ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ  ΚΑΣΤΑΣΤΡΩΜΑΤΟΣ
.
.
.

γλαροι-χ.ν.κουβελης



Ελληνικο Γαλαζιο[Ραψωδια]1-χ.ν.κουβελης
.
.
ΟΔΥΣΣΕΑΣ:ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΚΑΣΤΑΣΤΡΩΜΑΤΟΣ
.
.
ειδαμε τους γλαρους,σαν φιλους,σαν συντροφους τους ειδαμε,
στα κυλισματα των νερων,στο ξαναγυρισμα του χρονου,τους
αφησαμε στα βραχια να ξαποστασουν,κι υστερα ν'ανεβουν να
πεταξουν μπροστα, γυρω-γυρω μας και πισω απο τη βαρκα μας,
καθως ξαναπιασαμε το ταξιδι στη θαλασσα για την επιστροφη
στη πατριδα
αραξαμε σ'ενα λιμανι στη νοτιο θαλασσα,βαθυς κολπος,απριλης
μηνας,θα μεναμε λιγο καιρο,θα εφοδιαζαμε το καραβι με τροφι-
μα,τι ειχαμε ξεμεινει,υστερα θα κινουσαμε παλι,μια βραδια
σ'ενα μπαρ στο λιμανι γνωριστηκαμε με μια παρεα ντοπιων,συν-
νενοουμασταν στην αγγλικη γλωσσα,γρηγορα γιναμε μια παρεα,
γελια ,φωνες ,πειραγματα,κουβεντες για γυναικες,οπως συνη-
θιζουν να κανουν οι ναυτικοι στις παρεες τους,ενας αναμεσα
τους,που ξεχωριζε,στην ηληκια μεγαλυτερος και στη φυσιογνω-
μια ξεχωριστος,ειπε πως θελει να διηγηθει στους ξενους,σε
μας,μια ιστορια,μια περιπετεια ενος ανθρωπου στη θαλασσα,τι
περασε,τι ειδε,τι γνωρισε και τι επαθε στο ταξι δι του,κι
αρχισε να λεει,να ονοματιζει τους τοπους,που βρεθηκε και
τι συνεβηκε σ'αυτον και στους συντροφους του,και πως πολ-
λους ανθρωπους γνωρισε κι εμαθε γι'αυτους,τις ασχολιες τους,
τις ιδεες τους,τα πολιτικα τους,και τους νομους,που διοικου-
σαν την ζωη τους,συνεχισε να λεει την ιστορια,και τοτε ενας
απο τους συντροφους αναμεσα μας ψιθυρισε και τ'ακουσαμε
ολοι:''ειναι τυφλος,δεν βλεπει'',ειδαμε καλυτερα,ειχε δικιο,
ο αφηγητης ηταν πραγματι τυφλος,ακινητα τα ματια του,θολα,
σβησμενα στις κογχες τους,οταν εκεινος ο ανθρωπος σταματησε
να λεει την ιστορια,ενα μερος της,ειχε περασει η ωρα,περα-
σμενα μεσανυχτα,ωρα να γυρισουμε στο καραβι,τους αποχαιρε-
τησαμε κι ορισαμε να συναντηθουμε τ'αλλο βραδυ στο ιδιο με-
ρος,φτασαμε στο καραβι κι ετοιμαζομασταν να παμε για
υπνο,οταν ο Οδυσσεας μας ειπε να μαζευτουμε στο καταστρωμα,
ηθελε να μας μιλησει για ενα σοβαρο ζητημα,ηταν επειγον,
στο αμυδρο φως της νυχτας μολις,που ξεχωριζαμε το προσωπο
του,μας ειπε να μην πιστευουμε εκεινον τον ανθρωπο,που μι-
λησε στο μπαρ,ενας ψευτης ηταν,ενας θαρσυς,ενας απατεωνας,
ψευτιες κατασκευασματα της φαντασιας του οσα ειπε,αυτο ει-
ναι ιδιον των τυφλων ανθρωπων,δεν βλεπουν και την αδυναμια
τους την ξεπερνουν με φανταστικα πραγματα και φτιαχτες διη-
γησεις,μια διαστροφη να κοροιδεψουν,''να εκδικηθουν για
την αναπηρια τους τους κανονικους,τους φυσιολογικους ανθρω-
πους''ειπε,τα διαστρεφουν ολα,τα αληθινα τα λενε ψευτικα,και
τα ψευτικα αληθινα,ολα οσα ειπωθηκαν αποψε ολα ηταν καθαρη
φαντασια,αυτα ειπε για κεινον,πριν τον ρωτησουμε,ειχαμε
μεγαλη απορια,πως ηξερε πως ηταν τα λογια του εργα της
φαντασιας του,επινοηματα,αφου αφορουσαν,ειχαν σχεση με τον
ξενο τοπο και μ'αλλους διαφορετικους ανθρωπους απο εμας,
μ'αλλα διαφορετικα ηθη και εθιμα,και φυσικα ειχαν τις δι-
κιες τους ιστοριες,τους δικους τους μυθους,κι επειτα,δεν
προλαβαμε να του πουμε,πως σε καποια χωρα,που ειχαμε βρεθει
τον προηγουμενο χρονο,εκει οι ανθρωποι ζουν καιχρησιμοποιουν
αντιστραμενες τις ιδεες,πιστευουν τα φανταστικα τα κατα-
σκευασμενα πραγματα σαν αληθινα σαν πραγματικα,κι αυτα,που
εμεις θεωρουμε αληθινα και πραγματικα εκεινοι τα θεωρου-
σαν ψευτικα ,μη πραγματικα,π.χ πιστευουν πωςη γη στηρι-
ζεται πανω στο καβουκι μιας χελωνας,κι αυτη η χελωνα με τη
σειρα της στηριζεται πανω στο καβουκι μιας αλλης,κι αυτο
συμβαινει στο απειρο,απειρες χελωνες πανω σε απειρες χελω-
νες,αυτο το πιστευαν αληθινο,πως ετσι ειναι,πραγματικο,
η αλανθαστη κοσμοθεωρια τους,και την ιδια στιγμη μια καρε-
κλα,που πανω της καποιος καθεται,η'ειχε καθησει,η' θα κα-
θονταν,την θεωρουσαν φανταστικο αντικειμενο,ψευδαισθηση,
επισης τη συνειθισμενη διακριση του χρονου σε παρελθον-
παρον-και μελλον δεν την παραδεχονταν,δεν ισχυε γι'αυτους,
υπηρχε μονο το παρον,σ'αυτο το παρον,τον χρονο-τωρα, δεν
ειχαν την αναμνηση του παρελθοντος,του περασμενου χρονου,
ουτε την προσμονη του μελλοντος,του χρονου,που ειναι να
ερθει,οτι συνεβαινε τωρα δεν ειχε αιτια,απο καπου,ουτε
επιδραση,προς καπου,αυτα θα του λεγαμε,και αλλα πολλα,
αν δεν τον ακουγαμε να μας λεει,με σοβαρη φωνη,να παμε
να κοιμηθουμε να ξεκουραστουμε γιατι αυριο ξημερωνοντας
θα σηκωναμε αγκυρα και θα φευγαμε,πηραμε οτι ηταν απα-
ραιτητο να παρουμε,εφοδιασαμε το καραβι με τα αναγκαια,
και δεν ηταν ωρα,δεν ειχαμε χρονο,για χασιμο,για ανοητη
καθυστερηση,αυτα ειπε κι εμεις τ'ακουσαμε,υπακουσαμε,δεν
ειχαμε ορεξη,ουτε δυναμη για αντιρρησεις κι αντιλογους,
αλλωστε τι μας ενδιεφερε τι ηταν,τι θεωρουνταν αληθινο
η' ψευτικο ,εμεις ειμασταν ανθρωποι πρακτικοι,απλοι,δεν
βαραιναμε το κεφαλι και τη σκεψη μας με τετοιους συλλογι-
σμους,εμπιστευομασταν αυτα,που ξεραμε καλα,αυτα,που ει-
χαμε δοκιμασει,την εμπειρια μας,αυτη ηταν η πυξιδα μας,
κι αυτη ακολουθαμε στο ταξιδι μας
.
.
.


Ελληνικο Γαλαζιο[Ραψωδια]2-χ.ν.κουβελης
.
.
.

Τρίτη 14 Φεβρουαρίου 2012

GREEK POETRY-POETRY -c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης-ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ ΓΛΩΣΣΑΣ/ΕΛΛΗΝΙΚΗ-ΦΥΣΙΚΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ-ΓΑΛΑΖΙΑ ΣΥΝΑΡΤΗΣΗ

.
.
GREEK POETRY
POETRY -c.n.couvelis
ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης
.
ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ ΓΛΩΣΣΑΣ/ΕΛΛΗΝΙΚΗ
.
ΦΥΣΙΚΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ
.
ΓΑΛΑΖΙΑ ΣΥΝΑΡΤΗΣΗ
.
.
.
ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ ΓΛΩΣΣΑΣ-ΕΛΛΗΝΙΚΗ
.
.



ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ ΓΛΩΣΣΑΣ-ΕΛΛΗΝΙΚΗ
.
.
''Look how beautiful is a flower''
hold up a flower
There is beauty
I believe it
But,in those days I didn't have time
I've learned to draw icones
Now,a bird is passing
I don't know where
[η λεξη υδωρ αντικατασταθηκε απο τη λεξη νερο-
στο τελος του 6ου αιωνα και στις αρχες του 7ου
ηρθαν οι Σλαβοι στην Πελοποννησο-αυτο γραφτηκε
στο Χρονικο της Μονεμβασιας]
εκεινοι οι συγγραφεις απεφευγαν τους χυδαισμους
δεν απεφευγαν ομως τους αττικους τυπους,τον δυικο αριθμο
και τη χρηση της ευκτικης
γραφηκαν συντομα ποιηματα σε ελεγειακο μετρο η'σε εξαμετρους
σημερα σωζωνται μονο αποσπασματα
και τω καλλει της λεξεως ακουων ηδομαι
[ο Θεοδωρος Πτωχοπροδρομος γραφει στον αυτοκρατορα
Ιωαννη Β' Κομνηνο
ως τινας πολιτικους αμετρους παλιν στιχους,
συνεσταλμενους,παιζοντας,αλλ'ουκ αναισχυντωντας
-η λεξη τριψιδογαροπιπερον-]
A discovery of greatest importance to mathematics is
the discovery by Tartaglia that you can solve a cubic equation
[Did you know that there are twice as many numbers as numbers?
No ,there are not
Yes,there are
Show it
I will prive it.Name a number
One
Two
Five
Ten
Twenty-seven
Fifty-four
So,there are three times as many numbers as numbers
So,there are four times as many numbers as numbers
So,there are million times as many numbers as numbers
This is called Infinity
[το παιδι γεννηθηκε χωλο οιδιποδας
σακατη βασιλια δεν θα κανανε
εφευραν τον χρησμο:''σαν μεγαλωσει θα σκοτωσει τον πατερα
και θα παντρευτει τη μανα'',πεταξαν το παιδι
εκεινο μεγαλωσε στη Κορινθο,και νομιζε πως ηταν παιδι του βασιλια
Πολυβου και της Μεροπης,και μια μερα σ'ενα καυγα καποιος
για να τον προσβαλει τον φωναξε νοθο,ζητησε να μαθει
κι εμαθε την αληθεια,γυρισε στη Θηβα,σκοτωσε σ'ενεδρα τον Λαιο
και καταφερε να παντρευτει την Ιοκαστη,και ν'αποκτησει
απο τη μανα δυο κορες και δυο γιους,κανεις απ'το λαο δεν υποψιαζονταν
την εκδικηση,ηταν αξιος και δικαιος,ηταν και το παραμυθι με την Σφιγγα,
μονο ο Κρεοντας και ο Τειρεσιας και οι συν αυτους συνομωτες
γνωριζαν,ηθελαν την εξουσια,και βρηκαν αφορμη τη πανουκλα
να τον καταστρεψουν,εφεραν τους βοσκους του Κιθαιρωνα
να μιλησουν στην αγορα κι ολα αποκαλυφθηκαν,
τοτε η μανα κρεμαστηκε κι ο γιος εξορυξε τα ματια του]
ο ηλιος στην ασπιδα τ'ουρανου κυκλος
μεσημερι κι ο εργατης εσκαψε το χωμα και σε βαθος 34 εκ
βρηκε τη πινακιδα,εγραφε:e-ke εχει/ko-no-so Κνωσο
Εκεινη τη μερα γευματιζε ενας εμπορας απο τη Κνωσο
σ'ενα κεντρικο εστιατοριο της Τιρυνθας,
το 1952 μαθαμε πως εκεινη την ηλιολουστη μερα εφαγε στρειδια,
ηπιε κοκκινο κρασι Νεμεας κι εμπορευτηκε σιταρι,συκα και σταφιδα
[A little later I hear
''I 've got to pee''
''The wc is there''
''Thanks sir''
I came back to Athens five weeks later]
μη τις αμαθια προση τοις θεωμενοισιν,ως τα λεπτα μη γνωναι
λεγοντοιν
και κανεις να μην περναει τους ανθρωπους για ανοητους
και πως δεν καταλαβαινουν τις υψηλες ρητορειες σας
πολυ καλα τις καταλαβαινουν και τις νιωθουν και θα σας πληρωσουν
γι'αυτο οπως σας αξιζει
[Χρονος,που ερχεται και Χρονος,που φευγει ειναι ο Ιδιος]
βουλεσθε δητα κοινη σκωψωμεν Αρχεδημον;
ος επτετης ων ουκ εφυσε φρατερας
νυνι δε δημαγωγει
θελετε να τα χωσουμε στον Αρχιδαμον;
επτα χρονια στην εξουσια και δεν αφησε ορθο τιποτα
και τωρα εχει το θρασος να δημαγωγει
[I said.''Okay'',and got in the yellow taxi
The taxi-driver is saying me:''I'll show you all the fancy
places of the city''
I saw a Man
I saw a Woman
I saw a Child]
I felt very sorry
[Κοιταξτε γυρω σας.Κοιταξτε.Ο Κοσμος]
.
.
.
ΦΥΣΙΚΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ
.
.

Pop Art[Fruits]-χ.ν.κουβελης
.
.
ΦΥΣΙΚΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ
.
.
τα χερια μας ν'ανοιγουν
και ν'αφηνουν ελευθερα πουλια
στον ουρανο
.
η μερα υφαινει σε κηπο
μηλα πρασινα δεντρα υφαινει
κρινα λουλουδια κιτρινα
ο ηλιος σαιτα περα-δωθε
φερνουν τα πουλια
.
το σχημα ειναι φυσικο αντικειμενο
η' ειναι ιδεα;
.
το πουλι ειναι συμπυκνωση αερα
.
απο σταυροδρομι σε σταυροδρομι κλαριων
ανεβαινει το δεντρο
στον ουρανο
.
λεξη ''μηλο'',μιλω
λεξη ''πορτοκαλι'',Πορτο-Καλι,λιμανι
.
ο αερας εχει χτενια και χτενιζει τα δεντρα
.
τα παιδια κοιταζουν τον ουρανο
να δουν να καταλαβουν απο που
επεσαν
.
στο νερο γλιστραει η λαμψη του ηλιου
φαινεται χανεται
φαινεται
.
για καθε φυλλο,που πεφτει στη γη
αντιστοιχει
ενα πουλι,που ανεβαινει στον ουρανο
.
στον υπνο του σπορου
ονειρευεται το δεντρο τα φυλλα
τους καρπους του
.
.
.
ΓΑΛΑΖΙΑ ΣΥΝΑΡΤΗΣΗ
.
.


Γαλαζια Συναρτηση[Greek Blue Function]-χ.ν.κουβελης
.
.
ΓΑΛΑΖΙΑ ΣΥΝΑΡΤΗΣΗ
.
.
Τετραφωνη ενταση αιθριας λεξης
δυο ωρες και το πελαγο ακινητει στο φως
συνηχηση δρομεων δελφινιων
ποια λεξη φερνει τη μορφη της ως εδω
παλλομενη
η Ελλαδα συμπτωση με τη θαλασσα

να λογοκρινεις Ανδρεαν Εμπειρικον
ειναι να χανεις την ελευθερια σου
να γινεσαι σκλαβος

τι διαφανη μερα διαλεξες ν'άποκαλυψεις

αιωρουμενη ουτοπια ψαχνεις

στο ρο στο ει
στο παντα ρει

ως αυριον ως χθες η Ιστορια αει παρουσα

εις μιαν επι Γης Ηδονην

κυνηγηθηκαν απ'ολα τα καθεστωτα
η Ελευθερια η Δικαιοσυνη η Αληθεια

Υπερ Φυσεως

Υπερ Κοσμου

Υπερ Ανθρωπου

Υπερ Ελευθεριας

Υπερ Δρασεων


Υπερ Ελληνων
.
.
.

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis]-Pop Art [Αλικη]-[Ανθρωπινα Εσωτερικα]ΑΠΕΝΑΝΤΙ

.
.
LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis]
.
Pop Art [Αλικη]
.
[Ανθρωπινα Εσωτερικα]
ΑΠΕΝΑΝΤΙ
.
.
.

Pop Art [Αλικη]-χ.ν.κουβελης
.
Αλικη,27 ετων,καθηγητρια Φιλολογιας,αναπληρωτρια σε λυκειο του Πειραια,
το τελευταιο εξαμηνο ο μισθος της ελλατωθηκε κατα 250 ευρω,σε σχεση
.
.
[Ανθρωπινα Εσωτερικα]
ΑΠΕΝΑΝΤΙ
.
.
Καθε μερα για ενα μηνα την εβλεπε να περιμενει τον
ηλεκτρικο στο σταθμο στα Κατω Πετραλωνα,στην αποβα-
θρα προς την Ομονοια,απο τις 7 και τεταρτο μεχρι τις
7 και μιση,εκεινος ηταν απεναντι,στην αποβαθρα προς
τον Πειραια,περιμενε να ρθει το δικο της τρενο να
φυγει πρωτη εκεινη,κι υστερα εκεινος εφευγε,μια μερα,
σ'ενα ρεπο ,που ειχε,πηγε στη δικη της αποβαθρα,οταν
ηρθε το τρενο ειδε σε ποιο βαγονι μπηκε εκεινη κι
εκεινος μπηκε στο αμεσως προηγουμενο βαγονι,σταθηκε
ορθιος μπροστα απο τη πορτα εξοδου,την ειδε ,που κα-
τεβηκε στο Μοναστηρακι ,βγηκε και την ακολουθησε,
εφτασε στη Καπνικαρεα,λιγο πιο πανω στην Ερμου η κο-
πελα μπηκε σ'ενα καταστημα,πλησιασε και διαβασε τη
φιρμα του,ηταν ενα καταστημα γυναικειων ρουχων,κοι-
ταξε το ρολοι του,8 παρα 10,την αλλη μερα η κοπελα
δεν ηταν στο σταθμο απεναντι,ουτε και τις επομενες
μερες την ειδε,ανησυχησε,πηρε μια φιλη και πηγε στο
καταστημα,με το προσχημα πως ηθελε ν'αγορασει κατι,
κοιταξε,δεν την ειδε στις πωλητριες,καθυστερησε επι-
τηδες την αγορα,τιποτα,πουθενα,στο τελος τολμησε να
ρωτησει,ζηταει μια κοπελα πωλητρια,που εργαζεται εκει,
ετσι κι ετσι,που ειναι,του ειπαν πως ειναι καποιες
μερες,που απολυθηκε,το καταστημα εκανε ελλατωση υπαλ-
ληλων,ζητησε να του πουν που θα την βρει,τον ρωτησαν
αν ειναι συγγενης η' γνωστος της κοπελας,ειπε πως
δεν ηταν,του απαντησαν ευγενικα πως δεν μπορουσαν
σ'εναν αγνωστο να δωσουν στοιχεια της,περασε καιρος
και δεν ξαναειδε τη κοπελα στο σταθμο απεναντι,και
μια μερα την ειδε,την ιδια ωρα,ετρεξε να την προλαβει,
ανεβηκε δυο-δυο τα σκαλια στη σκαλα στην ανισοπεδο γε-
φυρα πανω απ'τις γραμμες του τρενου,ακουγε το θορυβο
του τρενου ,που ανεβαινε απο τον Ταυρο και πλησιαζε
στο σταθμο,βιαστηκε στη γεφυρα,το τρενο ειχε φτασει,
ανοιξαν οι πορτες του,κατεβηκε γρηγορα τη σκαλα και
μολις προλαβε να μπει στο τρενο στο ιδιο βαγονι,που
μπηκε κι εκεινη,εκεινη ειχε καθισει,το απεναντι καθι-
σμα ηταν αδειο,πηγε και καθισε,διπλα στο αριστερο πα-
ραθυρο,η αναπνοη του ειχε κοπει,την κοιταξε,εκεινη ει-
χε γυρισμενο το κεφαλι της,κοιτουσε εξω,του φανηκε κα-
ποια στιγμη πως χαμογελασε,στο Θησειο η κοπελα σηκωθη-
κε να κατεβει,σηκωθηκε κι εκεινος,κατεβηκαν,την ακο-
λουθησε,περασαν τον πεζοδρομο διπλα στις γραμμες και
την Αρχαια Αγορα,η κοπελα εστριψε και διεσχισε την
Ηφαιστου,εφτασε στη πλατεια στο Μοναστηρακι,συνεχισε
στην Πανδροσου μεχρι τη πλατεια της Μητροπολης,εκει
εστριψε αριστερα,περασε απεναντι στη Μητροπολεως,προλα-
βε και περασε κι εκεινος,η κοπελα εφτασε στην Ερμου και
μπηκε στο ιδιο καταστημα,που την ειχε δει να μπαινει την
πρωτη φορα,που την ακολουθησε,8 παρα 10,κοιταξε το ρολοι
του,τηλεφωνησε στη φιλη του,την βρηκε,της ειπε πως την
θελει για τον ιδιο λογο στην Ερμου,της ειπε να παρει ταξι
να μη αργησει,σε μιση ωρα ηταν εκει,μπηκαν στο καταστημα,
μια πωλητρια τον γνωρισε,τον ρωτησε διακριτικα αν βρηκε
τη κοπελα,που ειχε ζητησει,της ειπε πως την ειδε να μπαι-
νει στο καταστημα,αυτη την ωρα δουλευει,η κοπελα τον κοι-
ταξε παραξενα,υστερα γελασε,του ειπε,αν θυμονταν καλα,πως
η κοπελα ειχε απολυθει,βεβαια δεν ηταν σιγουρη για ποια
κοπελα,γιατι εχουν απολυθει απο τοτε κι αλλες κοπελες,την
ευχαριστησε για τις πληροφοριες της,με τη φιλη του ανεβη-
κε σ'ολους τους οροφους του καταστηματος,σε κανενα χωρο
του δεν την βρηκε,αγορασαν κατι και βγηκαν,πηγαν στην
Αιολου σ'ενα καφε,που συχναζε,καθισαν,παραγγειλαν,ενα
εσπρεσσο εκεινος κι η φιλη του ενα χυμο φρουτων,συζητου-
σαν διαφορα,στο μυαλο του ομως ηταν κολλημενη η σκεψη της
κοπελας,τι συνεβαινε,δεν μπορουσε να καταλαβει,καιξαφνι-
κα,την ειδε να μπαινει στο καφε,καθισε σ'ενα τραπεζι,λι-
γο μακρυα απ'το δικο τους,ενδιαμεσα δεν παρεμβαλονταν
πελατες,εβλεπε καθαρα το προσωπο της,εκεινη ηταν,δεν εκα-
νε λαθος,δεν ειπε τιποτα στη φιλη του,την παρακολουθουσε,
προσεχε να μην τον καταλαβει η φιλη του,το γκαρσονι πηγε
στο τραπεζι της,η κοπελα παραγγειλε,σε λιγο την σερβιραν
μπυρα,χτυπησε το κινητο της,το σηκωσε γρηγορα,απαντησε,
ειχε μουσικη στο χωρο και δεν μπορουσε απο τη θεση,που
βρισκονταν ν'ακουσει τι ελεγε,απο τα χειλη της καταλα-
βαινε πως μιλουσε συνεχεια,η εκφραση στο προσωπο της
του φανηκε σοβαρη,για μια στιγμη,φευγαλεα,την ειδε,που
τον κοιταξε,μετα απο λιγο εκλεισε το τηλεφωνο,πηρε
τη μπυρα κι αδειασε στο ποτηρι,το γεμισε,ηπιε,αναψε ενα
τσιγαρο,η εκφραση της σοβαρη,δεν ξανακοιταξε προς το
μερος του,η φιλη του κοιταξε το ρολοι της,του ειπε πως
περασε η ωρα,αργησε,ειχε ενα ραντεβου κι επρεπε να φυγει,
την ευχαριστησε,εκεινος θα εμεινε ακομη,η φιλη του εφυγε,
κοιταξε προς το μερος της κοπελας,την ειδε ,που εγραφε,
τελειωσε το γραψιμο και φωναξε το γκαρσονι,του εδωσε
το σημειωμα,το γκαρσονι εσκυψε και κατι του ειπε,σε λιγο,
μετα απο αυτο,μπηκε ενας αντρας στο καφε και πηγε και
καθισε διπλα της,το γκαρσονι πηγε στο τραπεζι να παρει
παραγγελια,κατι του ειπε ο αντρας,δεν ακουσε,το γκαρσονι
εφυγε,και σχεδον αμεσως σηκωθηκαν να φυγουν,πρωτα ση-
κωθηκε η κοπελα,ο αντρας εβγαλε ενα χαρτονομισμα το αφησε
στο τραπεζι και σηκωθηκε κι εκεινος να φυγουν,μπροστα η
κοπελα και πισω εκεινος,εμεινε μονος του,απο τις σκεψεις
του τον διεκοψε το γκαρσονι,του ειπε πως ειχαν αφησει
ενα σημειωμα γι'αυτον,του το εδωσε κι εφυγε το γκαρσονι,
το ανοιξε και το διαβασε,εγραφε να σταματησει να την
παρακολουθει και να ρωταει γι'αυτην,τον παρακαλουσε,ξανα-
διαβασε το σημειωμα,επειτα το εβαλε στη τσεπη του,φωναξε
το γκαρσονι να πληρωσει,το γκαρσονι ηρθε,το πληρωσε,αφησε
και φιλοδωρημα,σηκωθηκε κι εφυγε,ανεβηκε την Αιολου,εφτα-
σε στην Ομονοια,εκανε τον γυρο της πλατειας,Σταδιου,Πανεπιστημιου,
καφενειο Νεον, τριτη Σεπτεμβριου,παροδος Μαρικας Κοτοπουλη,Αγιου
Κωνσταντινου,Πειραιως,ξενοδοχειον Μεγας Αλεξανδρος,οδος Αθηνας,
ξενοδοχειον Μπαγκειον,Χαυτεια και κατεβηκε την Σταδιου προς το
Συνταγμα,στη πλατεια Κλαυθμωνος στο βιβλιοπωλειο του Καουφμαν
αγορασε καποιο βιβλιο,εφτασε στο Συνταγμα,χαζεψε λιγο στη πλατεια
τους τουριστες,επειτα περασε απεναντι,πηρε τη Μητροπολεως και στο
Μοναστηρακι,12 και 17,πηρε το τρενο,την αλλη μερα,7 και τεταρτο μεχρι
τις 7 και μιση,την ειδε τη κοπελα,απεναντι,και για πολυ καιρο ακομη την
εβλεπε,μετα αλλαξε εργασια και ωραριο κι επαψε να την βλεπει
.
.
.

PAINTING -GREEK-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis]-Pop Art[To Roy Lichtenstein]-Woody Allen-Τακης Σινοπουλος-Μιχαλης Κατσαρος-Στρατης Τσιρκας-Greek Abstract Painting[Geometricous-Greek Blue[Ελληνικο Γαλαζιο-Mathematics-Blue Function[Γαλαζια Συναρτηση]-Ραψωδια]

.
.
PAINTING -GREEK
Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis]
.
Pop Art[To Roy Lichtenstein]
Woody Allen-Τακης Σινοπουλος-Μιχαλης Κατσαρος-Στρατης Τσιρκας-
-Greek Abstract Painting[Geometricous-
Greek Blue[Ελληνικο Γαλαζιο-Mathematics-
Blue Function[Γαλαζια Συναρτηση]-Ραψωδια]
.
.
.

EXIT from NEOBARBARIE-χ.ν.κουβελης
.
ΕΞΟΔΟΣ ΑΠΟ ΤΗ ΝΕΟΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ.
ΜΗΝ ΤΗΝ ΥΠΟΛΟΓΙΖΕΙΣ.ΕΝΑ ΣΑΠΙΟ ΟΙΚΟΔΟΜΗΜΑ ΕΙΝΑΙ.ΝΑ ΠΕΣΕΙ.
.
.
Pop Art[to Roy Lichtenstein]


Pop Art[Fruits]1

Pop Art[Fruits]2

Pop Art[Fruits]3

Pop Art[Helen on Phone]

Pop Art[POP LIVE]



Pop Art[In The Car]Στο Αυτοκινητο




Pop Art[Seductive Girl]

Pop Art[Alice]1

Pop Art[Alice]2

Pop Art [Alice]3

Woody Allen

Bluesman


Τακης Σινοπουλος ,Ποιητης


Μιχαλης Κατσαρος,Ποιητης


Στρατης Τσιρκας[Συγγραφεας]-χ.ν.κουβελης
.
Ποιος θα γραψει [Ποιανου ειναι η σειρα] τις ''Ακυβερνητες Πολιτειες'';
Την Ελλαδα


Rythms[Greek Abstract]

Miro-[ism]

Cantor's Set[Συνολο Καντορ]


Cantor's Set[Συνολο Καντορ]


Τετραγωνικη Ριζα του 2

Minimal Greek Seashore[Ελαχιστο Ελληνικο Παραθαλασσιο]


Γαλαζια Συναρτηση[Blue Function]


Ελληνικο Γαλαζιο[καραβι]

Ελληνικη Γαλαζια Αρχιτεκτονικη


Ελληνικο Γαλαζιο


Ελληνικο Γαλαζιο[Abstract Greek Geometricous]


Ελληνικο Γαλαζιο[Ραψωδια]1


Ελληνικο Γαλαζιο[Ραψωδια]2


Casanova Says

 Greek Trichord Bouzouki[Τριχορδο Μπουζουκι]
.
.
.

LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis]-METAMATHEMATICS[+- . :]-[ΜΕΤΑΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ]Προσθεσης,Αφαιρεσης,Πολ/σμου,Διαιρεσης-ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗ/ΕΤΕΡΟΚΡΙΤΙΚΗ-Σατυριζοντας

.
.
LITTERATURE-ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
ΚΕΙΜΕΝΑ-TEXTS-Χ.Ν.Κουβελης[C.N.Couvelis]
.
METAMATHEMATICS[+- . :]
[ΜΕΤΑΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ]Προσθεσης,Αφαιρεσης,Πολ/σμου,Διαιρεσης
ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗ/ΕΤΕΡΟΚΡΙΤΙΚΗ-Σατυριζοντας
.
.
.


ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ[4 Πραξεις]-χ.ν.κουβελης

.
.
[ΜΕΤΑΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ]Προσθεσης,Αφαιρεσης,Πολ/σμου,Διαιρεσης
ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗ/ΕΤΕΡΟΚΡΙΤΙΚΗ-Σατυριζοντας
.
.
ΠΡΟΣΘΕΣΗ:προσθεταιος+προσθεταιος=αθροισμα
Σ'οτι[α] προσθετω στον κοσμο,ο κοσμος μου προσθετει
τιποτα[μηδεν]
Στο τιποτα του κοσμου [μηδεν] προσθετω κατι[α]
Και στις δυο προσθεσεις το αθροισμα ειναι αυτο,που εγω
προσθετω αζητητο,αχρειαστο για τον κοσμο
α+0=0+α=α[αντιμεταθετικη ιδιοτητα της επιδρασης]
[μηπως το μηδεν το προσθετω εγω κι ο κοσμος δεν προσθε-
τει μηδεν;]τοτε ειμαι...αχαριστος στον κοσμο μεσα
.
ΑΦΑΙΡΕΣΗ:μειωτεος-αφαιρετης=υπολοιπο
Σ'οτι [α] κανω, ο κοσμος το αφαιρει,και μενει υπολοιπο
τιποτα[μηδεν]α-α=0
[μηπως ,αν αλλαξουμε τους ορους της αφαιρεσης,ειναι αλ-
λιως τα πραγματα,
αν απο μειωτεος γινω αφαιρετης,κι ο κοσμος απο αφαιρετης
γινει μειωτεος,τοτε εγω αφαιρω τον κοσμο και γινεται
τιποτα[μηδεν],
δηλαδη ισως ευθυνομαι για την...απωλεια του κοσμου,και την
παρακμη του],για...την μειωση του,την...ζημειωση του
.
ΠΟΛΛΑΠΛΑΣΙΑΣΜΟΣ:παραγων.παραγων=γινομενο
Σ'οτι[α] κανω εκεινο δεν πολλαπλασιαζεται στους ανθρωπους,
επομενως το γινομενο ειναι μηδεν[τιποτα],η δραση μηδενιζεται,
δεν εχει επιδραση
Στο τιποτα του κοσμου[το μηδεν] αν δρασω πολλαπλασιαστικα
δεν βγαινειτιποτα,το γινομενο ο,απροσβλητο το τιποτα του κοσμου
Μ'ενα λογο δεν ειμαι...παραγοντας του κοσμου
α.0=0.α=0
[μηπως ετσι... γλυτωνω,ανευθυνος γι'αυτα που δεν συμβαινουν
στον κοσμο]
.
ΔΙΑΙΡΕΣΗ:διαιρετεος:διαιρετης=πηλικο[τελεια διαιρεση]
Σ'οτι[α] κανω,δεν διαιρειται[δεν μοιραζεται]στον κοσμο,επει-
δη δεν παραουσιαζονται[δεν ενδιαφερονται]ανθρωποι να το μοι-
ραστουν,η πραξη αυτη ειναι αδυνατη[ως γνωστον τιποτα δεν μπο-
ρεις να μοιρασεις με καποιον,που δεν το θελει,η' το αγνοει]
α:0 [αδυνατη διαιρεση]
-Η αλλη περιπτωση διαιρεσης 0:α ειναι δυνατη,πραγματοποιειται,
ειναι τελεια διαιρεση,με πηλικο το μηδεν[το 0 εδω ειναι το
τιποτα[μηδεν]του κοσμου,και το α το πληθος των ανθρωπων.
Επομενως ο κοσμος στους ανθρωπους μοιραζει,πουλαει τιποτα.Κι
αυτο ειναι ...πασα πραγματικοτητα,αποδειγμενη.
Δυστυχως μηδεν,τιποτα...περνω κι εγω στα παντα[σαν ...φυσικο
και νομιμο μελος του κοσμου]
-Η τριτη περιπτωση διαιρεσης ειναι 0:0=οτι θελεις ειναι,γινεται
[απεριοριστα αποτελεσματα-επιδρασεις]
Το μηδεν[το τιποτα]του κοσμου οταν μοιραζεται απο το τιποτα
[το μηδεν]του κοσμου παραγει,εμφανιζει,πραγματοποιει τα παντα
Επομενως τιποτα δια του τιποτα ...τα παντα
[αρχαιστι:Εξ ουδενος δια του ουδενος το απαν γιγνεται]
Εγω,γι'αυτο το μηδεν [το τιποτα]του κοσμου δεν ευθυνομαι,αλλα
γι'αυτα που κανω πληρωνομαι με τιποτα...με μηδεν.
[μια απο τις λυσεις αυτης της διαιρεσης]
Αλλοι περνουν λεφτα,τιμες,φιλοφρονησεις,...αλλοιφτωχεια,ανε-
χεια,...αλλοι περνουν αλλους...στο λαιμο τους,...και ουτω
καθεξεις
Συμπερασμα:
Ο Καθενας την Τιμη του Εχει
.
.
.

MACHERA XIROMEROU-ΜΑΧΑΙΡΑ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ-ΤΑ ΚΑΠΝΙΚΑ-[ΜΑΧΑΙΡΑ]-ΟΙ ΠΡΩΤΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΤΟΥ ΚΑΠΝΟΥ--ΤΟ ΚΛΩΣΙΜΟ ΤΟΥ ΣΠΟΡΟΥ-ΤΟ ΣΚΑΨΙΜΟ ΤΩΝ ΒΡΑΓΙΩΝ ΚΑΙ ΤΟ ΦΥΤΕΜΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΟΥ[το φυντανι]-ΤΟ ΟΡΓΩΜΑ ΤΩΝ ΚΑΠΝΟΧΩΡΑΦΩΝ.-χ.ν.κουβελης

.
.
MACHERA XIROMEROU-ΜΑΧΑΙΡΑ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ.
ΤΑ ΚΑΠΝΙΚΑ-[ΜΑΧΑΙΡΑ]
-ΟΙ ΠΡΩΤΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΤΟΥ ΚΑΠΝΟΥ-
-ΤΟ ΚΛΩΣΙΜΟ ΤΟΥ ΣΠΟΡΟΥ-ΤΟ ΣΚΑΨΙΜΟ ΤΩΝ ΒΡΑΓΙΩΝ
ΚΑΙ ΤΟ ΦΥΤΕΜΑ ΤΟΥ ΣΠΟΡΟΥ[το φυντανι]
-ΤΟ ΟΡΓΩΜΑ ΤΩΝ ΚΑΠΝΟΧΩΡΑΦΩΝ
.
.
απο του Αη Χαραλαμπη τον Φλεβαρη αρχιζαμε,βαζαμε το σπορο
του καπνου,4-5 φλυτζανια, στο νερο να μουσκεψει για 24 ωρες
περιπου,επειτα τον βαζαμε μεσα σ'ενα τσουραπι[που πλεκαμε
με μαλλια απο προβατο]το δεναμε και το αφηναμε διπλα στο
τζακι στη φωτια να ζεσταθει και να κλωσει ο σπορος,καθε
τοσο τον γυριζαμε να μην καει και τον ραντιζαμε με λιγο
νερο να μην ξεραθει και να παραμενει υγρος,οταν αρχιζε το
κλωσιμο ο σπορος εσκαγε κι ακουγονταν τσακ-τσακ το σκασιμο
του,σε 7-8 μερες ηταν ετοιμοςνα τον σπειρουμε
τοτε ηταν ο καιρος,οταν ειχε ξεροβορι,ξηρος καιρος,οχι βρο-
χερος,που σηκωναμε τις βραγιες στις φυτανιστρες να σπειρου-
με τον σπορο,σκαβαμε το χωμα με την τσαπα το σηκωναμε σε βρα-
γιες,ευθειες ζωνες,η μια διπλα κοντα στην αλλη 5-6-7 αναλογα
το ποσο θα φυτευαμε,τη καλλιεργεια,με πλατος 1 μετρο και μη-
κος 4-5 μετρα περιπου,τις ισιωναμε με το χωμα και τις ετοιμα-
ζαμε,ριχναμε απο πανω κοπρια ετοιμη,ψημενη και ψιλοκοσκινι-
σμενη,απο ζωα προβατα και γιδια,περναμε το κλωσμενο σπορο και
τον ριχναμε τον σκορπιζαμε με τις φουχτες πανω στις βραγιες
ομοιομορφα να παει σπορος παντου,να μη γινειτο φυντανι αρι,
αραιο,καιδεν μας φτασει μας λειψει στο φυτεμα,αλλα ουτε να
γινει πυκνο,το'να πανω στ'αλλο,κι αναψει και χαλασει το φυν-
τανι,επειτα τον σκεπαζαμε με κοπρια,να'χει να φαει να μεγα-
λωσει,να σταλωσει καλα το φυντανι,και στο τελος σκεπαζαμε
τις βραγιες με ρικια,κλαρια απο ρικια,που τα κοβαμε κοντα
στο Βασιλοπουλο,εκει ειχε τετοια,θαμνη ειναι,τα φορτωναμε
στα ζωα τα αλογα και τα γαιδουρια και τα φερναμε στο στο χω-
ριο,μ'αυτα σκεπαζαμε το φυντανι να το προφυλαξουμε απο τον
παγο και το τσαφ,να μην παγωσει και χαλασει,αργοτερα ηρθανε
τα ναιλον και το σκεπαζαμε μ'αυτα,τα στηριζαμε σε λυγισμενες
αλυγιες,τα καναμε οπωςειναι τα θερμοκηπια σημερα,μισος σωλη-
νας κομμενος στη μεση ετσι ητανε το σχημα τους,χαμηλα σε κα-
θε βραγια,40-50 παντους απο πανω,τις βραγιες με το σπαρμενο
φυντανι τις ραντιζαμε ταχτικα νερο με τη ποτιστρα,που ειχε
μπροστα ραντιστρα,απο πανω οταν ηταν σκεπασμενες με ρικια,και
μετα οταν ηταν σκεπασμενα με τα ναιλον ανοιγαμε τα ναιλον,
με τον καιρο ,τον μηνα Μαρτη το φυντανι εσκαγε φυτρωνε και
σιγα -σιγα μεγαλωνε,το φροντιζαμε καθε μερα,να εχει κοπρια
για να κανει,οταν θα ηταν ετοιμο για τη μεταφυτευση στα
καπνοχωραφα απο τις αρχες του Απριλη,να εχει φουντωτη ριζα
ικανη να φυτρωσει καλος καπνοςι
την ιδια ωρα,τοτε ετοιμαζαμε και τα χωραφια τα καπνοχωραφα,
που ειχαμε για να φυτεψουμε τον καπνο απο τις αρχες Απριλη,
απο τις 17 Φλεαρη,να'χει ξεροβορι,αρχιζαμε τη καλλιεργεια,κα-
ναμε το πρωτο οργωμα το πρωτο αλετρι με το ζευγαρι τα αλογα,
αργοτερα ηρθανε τα τρακερ και το καναμε μ'αυτα,επειτα στα με-
σα του Μαρτη καναμε το δευτερο αλετρι,διβολιζαμε,κι αργοτερα
το τριτο αλετρι,τριβολιζαμε,να'ναι μαλακο το χωμα,σαν πιπερι
να γινει,τριβλωτο,να τριβεται,να μην εχει μπλανες χωμα σαν
πετρες
Τοτε αρχες του Απριλη μπαιναμε στα χωραφια ολη η οικογενεια να
φυτεψουμε τον καπνο
.
.
.




.
.
.

Πέμπτη 9 Φεβρουαρίου 2012

GREEK POETRY-POETRY -c.n.couvelis-ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης-Minimal Greek Seashore[Ελαχιστο Ελληνικο παραθαλασσιο]-ΣΧΟΛΙΟ ΠΑΝΩ Σ'ΕΝΑΝ ΟΜΗΡΙΚΟ ΣΤΙΧΟ[Ομηρου Οδυσσεια,Ραψωδια δ',στιχοι 558-560]

.
.
GREEK POETRY
POETRY -c.n.couvelis
ΠΟΙΗΜΑΤΑ-χ.ν.κουβελης
.
Minimal Greek Seashore
[Ελαχιστο Ελληνικο παραθαλασσιο]
.
ΣΧΟΛΙΟ ΠΑΝΩ Σ'ΕΝΑΝ ΟΜΗΡΙΚΟ ΣΤΙΧΟ
[Ομηρου Οδυσσεια,Ραψωδια δ',στιχοι 558-560]
.
.
.

Minimal Greek Seashore
[Ελαχιστο Ελληνικο παραθαλασσιο]-χ.ν.κουβελης
.
.
ΣΧΟΛΙΟ ΠΑΝΩ Σ'ΕΝΑΝ ΟΜΗΡΙΚΟ ΣΤΙΧΟ
[Ομηρου Οδυσσεια,Ραψωδια δ',στιχοι 558-560]
.
.
πρωι ξημερωνοντας
ελληνικη φωνη πνεει σ'ολο το πλατος του διφθογγου ποντου
ο δ'ου δυναται ην πατριδα γαιαν ικεσθαι.
ου γαρ οι παρα νηες επηρετμοι και εταιροι,
οι κεν μιν πεμποιεν επ'ευρεα νωτα θαλασσης
Αυτος δεν μπορει να παει στη πατριδα
δεν εχει πια καραβια και συντροφους ναυτες.
που θα τον περασουν στην απεραντη θαλασσα

τον ιδον εν νησω
κι ελεγε τραγουδι της ξενητειας

παρε με στα κυματα σου
στα ξαναγυρισματα σου
.
.
.

[ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ]Τετραγωνικη ριζα του 2-[ΘΕΩΡΗΜΑ]η √2 είναι άρρητος:-ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΔΙΑ ΤΗΣ ΕΙΣ ΑΤΟΠΟΝ ΑΠΑΓΩΓΗΣ--και αποσπασμα απο τον διαλογο του ΠΛΑΤΩΝΑ:ΘΕΑΙΤΗΤΟΣ-χ.ν.κουβελης

.
.
.

[ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ]Τετραγωνικη ριζα του 2-χ.ν.κουβελης
.
.
η τετραγωνικη ριζα του 2:√2=1.41421 35623 73095 04880 16887 24209
69807 85696 71875 37694 80731 76679 73799…
.
[ΘΕΩΡΗΜΑ]η √2 είναι άρρητος:
ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΔΙΑ ΤΗΣ ΕΙΣ ΑΤΟΠΟΝ ΑΠΑΓΩΓΗΣ
-και αποσπασμα 
απο τον διαλογο του ΠΛΑΤΩΝΑ:ΘΕΑΙΤΗΤΟΣ-χ.ν.κουβελης
.
.
[η √2 η' θα ειναι ρητος αριθμος η' θα ειναι αρρητος]
Υποθετουμε ότι η ριζα{2} είναι ρητός,
Τοτε: √2 =α/β
όπου α και β είναι μη μηδενικοί ακέραιοι πρώτοι μεταξύ τους
[απο τον ορισμό των ρητών αριθμών]
Έπομενως: β.√2 = α
Υψώνουμε και τις δυο πλευρές της ισοτητας στο τετράγωνο κι εχουμε:
2β<εις το τετραγωνο> = α <εις το τετραγωνο>
το 2 διαιρεί το 2β, τοτε θα διαιρεί και το α<εις το τετραγωνο>
[τα δυο μερη της ισοτητας]
Επομένως, ο α<εις το τετραγωνο>είναι άρτιος, τοτε και ο α είναι άρτιος.
Τοτε ο α = 2γ, όπου γ είναι ακέραιος.
Αντικαθιστουμε το α στην ισοτητα και εχουμε:
2β<εις το τετραγωνο> = (2γ)<εις το τετραγωνο> = 4γ<εις το τετραγωνο>
Διαιρουμε με το 2 την ισοτητα κι εχουμε:
β<εις το τετραγωνο> = 2γ<εις το τετραγωνο>
Με το ίδιο συλλογισμο:
το 2 διαιρεί το β<εις το τετραγωνο>
τοτε και το β είναι άρτιος.
Επομενως αν οι α και β είναι και οι δυο άρτιοι, έχουν κοινό διαιρέτη, το 2
Αυτο ειναι ατοπο,δεν συμφωνει με την υπόθεση:
<ότι είναι ο α και ο β ειναι πρώτοι μεταξύ τους>
Επομενως η √2 είναι άρρητος αριθμος
.
√2=1.41421 35623 73095 04880 16887 24209 69807 85696 71875 37694
80731 76679 73799…
.
ΠΛΑΤΩΝ :ΘΕΑΙΤΗΤΟΣ[Αποσπασμα]

Θεαίτητος
περὶ δυνάμεών τι ἡμῖν Θεόδωρος ὅδε ἔγραφε, τῆς τε τρίποδος πέρι καὶ
πεντέποδος [ἀποφαίνων] ὅτι μήκει οὐ σύμμετροι τῇ ποδιαίᾳ, καὶ οὕτω
κατὰ μίαν ἑκάστην προαιρούμενος μέχρι τῆς ἑπτακαιδεκάποδος: ἐν δὲ
ταύτῃ πως ἐνέσχετο. ἡμῖν οὖν εἰσῆλθέ τι τοιοῦτον, ἐπειδὴ ἄπειροι τὸ
πλῆθος αἱ δυνάμεις ἐφαίνοντο, πειραθῆναι συλλαβεῖν εἰς ἕν, ὅτῳ πάσας
ταύτας προσαγορεύσομεν τὰς δυνάμεις.

Σωκράτης
ἦ καὶ ηὕρετέ τι τοιοῦτον;

Θεαίτητος
ἔμοιγε δοκοῦμεν: σκόπει δὲ καὶ σύ.

Σωκράτης
λέγε.

Θεαίτητος
τὸν ἀριθμὸν πάντα δίχα διελάβομεν: τὸν μὲν δυνάμενον ἴσον ἰσάκις
γίγνεσθαι τῷ τετραγώνῳ τὸ σχῆμα ἀπεικάσαντες τετράγωνόν τε καὶ
ἰσόπλευρον προσείπομεν.

Σωκράτης
καὶ εὖ γε.

Θεαίτητος
τὸν τοίνυν μεταξὺ τούτου, ὧν καὶ τὰ τρία καὶ τὰ πέντε καὶ πᾶς ὃς
ἀδύνατος ἴσος ἰσάκις γενέσθαι, ἀλλ' ἢ πλείων ἐλαττονάκις ἢ ἐλάττων
πλεονάκις γίγνεται, μείζων δὲ καὶ ἐλάττων ἀεὶ πλευρὰ αὐτὸν περιλαμ-
βάνει, τῷ προμήκει αὖ σχήματι ἀπεικάσαντες προμήκη ἀριθμὸν ἐκα-
λέσαμεν.

Σωκράτης
κάλλιστα. ἀλλὰ τί τὸ μετὰ τοῦτο;

Θεαίτητος
ὅσαι μὲν γραμμαὶ τὸν ἰσόπλευρον καὶ ἐπίπεδον ἀριθμὸν τετραγωνίζουσι,
μῆκος ὡρισάμεθα, ὅσαι δὲ τὸν ἑτερομήκη, δυνάμεις, ὡς μήκει μὲν οὐ συμ-
μέτρους ἐκείναις, τοῖς δ' ἐπιπέδοις ἃ δύνανται. καὶ περὶ τὰ στερεὰ ἄλλο
τοιοῦτον
.
.
.