I Am a Greek European Worldwidel Man-Now!- www.artpoeticacouvelis.blogspot.com

I Am a Greek European Worldwide Man-Now!-

www.artpoeticacouvelis.blogspot.com

Σάββατο, 14 Μαρτίου 2015

11-LITTERATURE - ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ- ΚΕΙΜΕΝΑ- TEXTS-Χ.Ν.ΚΟΥΒΕΛΗΣ-C.N.COUVELIS-ΜΕΡΟΣ 11- PART 11

.
.
.
.
LITTERATURE - ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-
ΚΕΙΜΕΝΑ- TEXTS-Χ.Ν.ΚΟΥΒΕΛΗΣ-C.N.COUVELIS
.
ΜΕΡΟΣ 11
PART 11
.
.











Ανθρωπομετρια Anthropometry -χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
[Ανθρωπομετρια-περισσοτερες φωτογραφιες στο facebook μου Christos Couvelis]

Ανθρωπομετρια Anthropometry -χ.ν.κουβελης

H Φωτογραφια πρεπει Ρεαλιστικα να Αντιστοιχει στην Πραγματικοτητα.Αν ειναι
δυνατον '1 προς 1 και επι' συναρτησιακη σχεση.Με Πεδιο Ορισμο και Πεδιο Τιμων
το Πραγματικο.Η Αισθητικη και η Ιδεολογια ειναι Ψευδεις Προσθεσεις.Μη Απαραι-
τητα και Αναγκαια..Ενα φο -μεικ απ[faux make up].Οι ανθρωποι,η παρουσια τους
στο χωρο πρεπει να εγγραφεται[να φωτογραφεται]ακριβως.Αυτοι που Ειναι.Η Ιδιαι-
τεροτητα και η ΣυνΥπαρξη.Το Ατομο και το Συνολα.Αδιαιρετα Διαφοροποιημενα.
Καθε Ανθρωπος και το Προσωπο του που Ιερα το Αναγνωριζουμε Δικο του.Τα Μο-
ναδικα Προσωπα μας.Η Θαυμαστη Παρουσια μας και η ΣυνΚινηση μας.. .

Αστικα Εξωτερικα Εσωτερικα Ανθρωπων
[Ενας Λαβυρινθος,Οι Ανθρωποι-Η Πολη -Η Κοινωνια τους]-χ.ν.κουβελης
.
επειδη η πολη κατοικειται απο ανθρωπους φωτογραφιζεται ,
ενα πολυπλοκο δικτυο κτιριων δρομων ανθρωπων σχεσεων,
Ενας Λαβυρινθος,Οι Ανθρωποι-Η Πολη -Η Κοινωνια τους
...-ο Ανθρωπος Α1 που μενει στο Σπιτι Σ1 στο δρομο δ1 βρισκεται
στο δρομο Δ1 και συναντα,ειτε τον γνωριζει ειτε δεν τον γνωριζει,
τον Ανθρωπο Α2 που μενει στο Σπιτι Σ2 στο δρομο δ2 -...
-μια Αντιστοιχεια απο το Συνολο των Ανθρωπων:
{ χ/οπου χ ανθρωπος },με χ ανθρωπος οποιασδηποτε ηληκιας,και
οποιασδηποτε εποχης,στο παρελθον ,στο παρον
στο Συνολο των Ανθρωπινων Σχεσεων:
{ ψ/οπου ψ ανθρωπινη σχεση },με ψ οποιαδηποτε ανθρωπινη
σχεση αναπτυσεται μεταξυ ανθρωπων-αγαπη,μισος,αδιαφορια,
ερωτας,χαρα.λυπη,εχθρα,φιλια,γνωστος,αγνωστος,πλουσιος,
φτωχος,διευθυντης,υπαλληλος,αντρας,γυναικα,παιδι,πατερας,
μανα,αδερφος,νεος,γερος,μορφωμενος,αμορφωτος,δημοκρατης,
οποιασδηποτε πολιτικης χροιας,δυνατος,αδυνατος,οποιασδηποτε
κοινωνικης και οικονομικης ταξης,τιμιος,ατιμος,τολμηρος,
δειλος,ανιδιοτελης,ιδιοτελης,φρονιμος,φαντασμενος,
καλος,κακος,...
.
.
.

Woman's portrait in Yves Klein's Blue-c.n.couvelis x. v. κουβελης

(Ανθρώπινα Εσωτερικά)
Αντίστιξη-χ.ν.κουβελης

άκουσε τη φωνή της.μια απλή πρόταση. ''σ'αρέσει η σονάτα του σεληνόφωτος
του Μπετοβεν;'',είδε το χέρι της. τα σχέδια στα νύχια της. τα περιεργαστηκε.
''σ'αρεσουν;''.ειπε ναι μ'αρεσουν. κάθισε μπροστά στον καθρέφτη και χτενιστηκε.
την έβλεπε. έπειτα έβαψε τα χείλη της απαλό ροζ. ''στον καθρέφτη είμαστε εμείς;'',
ρώτησε γυρίζοντας προς το μέρος του. είχε σηκωθεί. πήγε στο παράθυρο και το
άνοιξε. το ζεστό φως πήδηξε μέσα στο δωμάτιο. ''έλα να δεις τη θάλασσα πόσο
γαλάζια είναι''.την φώναξε. δεν άκουσε τη φωνή της. γύρισε. δεν ήταν στο δωμάτιο.
την άκουσε να τον φωνάζει. από το παράθυρο την είδε έξω στο δρόμο να τον χαι-
ρετάει σηκωνοντας το δεξί χέρι. της ανταπέδωσε τον χαιρετισμό. άκουσε το γέλιο
της καθώς κρυβονταν μέσα στις ελιές. την ακολούθησε με το βλέμμα του μέχρι
που δεν την εβλεπε πια. σιγά σιγά στοιβαχτηκαν άφθονα τα τζιτζίκια στους ήχους
της μέρας κυριαρχοντας.
.
.
.


Φουστινες,το συμμετρικο αρωμα του αγρου-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

αγριες φουστινες,αγριες του αγρου,σπαρμενο το χωραφι απο τους βολβους με
τα καταπρασινα λογχοειδη φυλλα και στο λουλουδι της φουστινας,6 ασπρα μυ-
τερα ελλειψοειδη φυλλα,3 απο κατω και τρια απο πανω,συμμετρικα κανονικο
εξαγωνο τα μαθηματικα της,και στη μεση ανοιχτος ημισφαιρικος υπερος κιτρινος,
και μεσα 4 κιτρινα στιγματα,και σε καθε κοτσανι 2 η' και 3 η' και 4 ανθη μαζι,ε
να μπουκετο,οι σοφες προσθεσεις της φυσικης ομορφιας,και πανω απ'ολα ειχε

υπεροχο λεπτο αρωμα
που διαλυει το φως

[ενα χωραφι μας πηρε τ'ονομα του απ' τις φουστινες που'ναι σπαρμενο και ανθι-
ζουν την Ανοιξη-
λεμε:στις Φουστινες]
.
.
.


Ανθρωπομετρια-Anthropometry-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
[περισσοτερες φωτογραφιες στο facebook μου Christos Couvelis]

The Society of City Game-χ.ν.κουβελης

The Society of City Game-η πολη και οι ανθρωποι στο εσωτερικο της[City interior]
ενα τεραστιο συνεχες[continuous]ταμπλο -βιβαν[tableau vivant]-ειμαστε θεατες και θεω-
μενοι-παρατηρητες και παρατηρουμενοι- interaction απο like/dislike-ενεργειακη δυνα-
μικη και κινητικοτητα-εγω εσυ αυτος αυτη εμεις εσεις αυτοι -Towards Forwards
Game -ανθρωπινη προβολη διαθλασεων και περιθλασεων-προσπτωσεις και συμπτωσεις-
Κβαντικη Υπερταλαντωση ανθρωπων-Ανθρωποδυναμικη
.
.
.


ψαρια και χταποδια-Αστακος-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
[περισσοτερες φωτογραφιες στο facebook μου Christos Couvelis]

μυριζε στον αερα η φρεσκο τηγανισμενη μαριδα,στο ραδιο ακουγονταν ενα τρα-
γουδι του Γαβαλα ''οι γλαροι'',οι τριανταφυλλιες ανθισμενες, περα στους απεναντι
μακροσυρτους λοφους απο πανω τους αγκυροβολημενη  μια βαρκα απο ασπρο συν-
νεφο,η θαλασσα στον μικρο κολπο λεια ασπιδα καταγαλανου νερου αντανακλουσε
το φως του ηλιου κι αποροφουσε τον ουρανο,η απλη καθημερινη ζωη αναπηδουσε
στον αερα οπως χαρουμενο μικρο κοριτσι  παιζει αναπηδωντας στο σχοινακι της.
φρεσκος και δροσερος που'ναι εδω ο κοσμος
.
.
.
.
.
E.'s face interior-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

ΤΟ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ-χ.ν.κουβελης

σχεδιασε την παραμικρη λεπτομερεια.κινηση.συναισθηματα.σκεψη.φαντασια.
απο το Α να συνεπαγεται το Β.η' το Γ.ολες οι περιπτωσεις.πληρης συνθετος χα-
ραχτηρας.για το εργο αυτο εγραφε πανω απο δυο χρονια.πολλα αλλαξε.τωρα
ηταν προς το τελος.το πρωι μεσα στο.ηλεκτρικο τρενο μια γυναικα απεναντι του
εμοιαζε καταπληκτικα με την ηρωιδα του.ακριβως οπως την περιεγραφε.κατε-
βηκε στη σταση που κατεβηκε η γυναικα.την ακολουθησε.σημειωσε τον αριθμο
της πολυκατοικιας.απεναντι ηταν ενα καφε και περιμενε.μετα αλο μια ωρα η γυ-
ναικα ξαναβγηκε μ'εναν ανδρα.ακριβως ο ιδιος αντρας που περιεγραφε στο μυ-
θιστορημα του.μπηκαν στο αυτοκινητο του μαρκας citroen C4 Cactus κι εφυγαν.
γυρισε σπιτι.εφαγε και ξαπλωσε να κοιμηθει.οταν σηκωθηκε ειχε νυχτωσει.κα-
θησε στο γραφειο του.επρεπε ν'αποφασισει η' να συνεχισει και να τελειωσει
το μυθιστορημα οπως το ειχε σχεδιασει η' να αλλαξει καποια κρισιμα γεγονοτα
που διαδραματιζονταν.να τους δωσει αλλη κατευθυνση.αποφασισε,τελος,να
μην αλλαξει τιποτα.
.
.
.

Καραγκιοζης -Karagiozis-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

Απο τα Καραγκιοζικα:
Ο ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ-χ.ν.κουβελης

Καραγκιοζης:εμενα Χατζατζαρη πρεπει να κανουν Υπουργο Οικονομικων
Χατζηαβατης:τι λες;και ξερεις απο οικονομια; εχεις σπουδασει;
Καραγκιοζης:[του ριχνει καρπαζια]να. να μαθεις.μωρε δεν περνω δανεικες
κι αγυριστες τις φρατζολες απ'τον φουρναρη;δεν εχω βγει απ'το ευρω αφου
δεν εχω ευρω στη τσεπη;ειδες να πλησιασει η τροικα  στη παραγκα,μπαρντον
το υπουργειο μου;ας κοπιασει και θα γκρεμοτσακιστει πανω τους να τους πλα-
κωσει ,δεν τολμαει.οσο για το μνημονιο το'κανα με τα κρεμμυδακια και το φα-
γανε τα κολλητηρια.δεν μασαω που δεν μασαω γιατι να μασησω ευρω-γκρουπ;
κανω το λοιπον για ΥΠΟ
Χατζηαβατης:Υπουργος Οικονομικων
Καραγκιοζης:Οχι.κατι καλυτερο.Υπο Πληρωμες Ολων
Χατζηαβατης:και βεβαια κανεις.Και παρακανεις μαλιστα
.
.
.

money forms-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

Η ΑΣΥΠΤΩΤΙΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ-χ.ν.κουβελης

χρημα.πληρωνω.αγοραζω.πληρωνομαι.αγοραζομαι.κερδιζω.
χρεοκοπω.αναληψη.καταθεση.τοκος.επιτοκιο.

τα χειλη κοκκινα.λευκο χρωμα ωμου.το φως χαμηλωμενο.το μισο προσωπο στη
σκια.μυρωδια γιασεμιου.το ελαχιστο του αστραγαλου.η λεπτη δαντελα του μαξι-
λαριου.τα χειλη σε χαμογελο.η υπεροχη κινηση του σωματος.μαλακη απαλη υπο-
χωρηση.η αιωρηση της φωνης.η βαθεια καταδυση του βλεματος.το νερο του χρο-
νου.η εξοχη αναδιπλωση του ρυθμου.η θελτικοτατη συνεπαφη των ετερομορφων.
το διαφανο επιφωνημα του εκλαμπρου καλλους.

χρηματιστηριο.γραμματιο.συναλλαγματικη.εμβασμα.συναλλαγμα.
ευρω.δολαριο.γεν.ομολογα
.
.
.


Ροζα Εσκεναζυ-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
.
.
[απο τα Λαικα Κειμενα]
Εν Θηλυ Εν Αρρεν-χ.ν.κουβελης

Εις εν θηλυ ταιριαζει εν αρρεν.Και η Αντριαννα ταιριαζε στον Γιωργο.
Ωραια η Αντριαννα κι ο Γιωργος φινος και σενιος.Την κορταριζε κι εκεινη
ορτσαρε μαζι του.Πατερα δεν ειχε ο Γιωργος χαθηκε το '42 στη πεινα
δωρο των Γερμανων κι η μανα τον αναστησε ξενοδουλευοντας.Η Αντριαν-
να απο καλο σπιτι της ανωτερης κοινωνιας.Ανεβηκε ο Γιωργος στο μοδερνο
σπιτι και ζητησε το χερι της.Του αρνηθηκαν και τον εδιωξαν.Η Αντριαννα κι ο
Γιωργος τ'αποφασισαν και κλεφτηκαν.Παντρευτηκαν κρυφα.Εμεναν σ'ενα
μικρο σπιτακι στου Ξαβερη του Πειραια.Οι δικοι της βαλαν δετους και λυ-
μενους να τους ανακαλυψουν.Και τους βρηκαν κι ενα πρωι που'λειπε ο
Γιωργος στο λιμανι για δουλεια μπουκαραν στο σπιτι τρεις πληρωμενοι
μπραβοι αρπαξαν με τη βια την κοπελλα κι εφυγαν.Την εκλεισαν μεσα στο
μοδερνο σπιτι και της απαγορευσαν αυστηρα καθε επαφη μαζι του.Ο Γιωργος
οταν επεστρεψε σπιτι και δεν την βρηκε την Αντριαννα καταλαβε τι εγινε και
τρελλαθηκε.Εκεινον τον απειλησαν με τους δικους τους αγρυπνους φρουρους του
Νομου να μην κανει καμμια ενεργεια να την ξελογιασει γιατι θα τον κλεισουν
μεσα καθοτι η κοπελλα ανηλικη.Εκεινην την παντρεψαν χωρις να το θελει μ'ενα
τζε της υψηλης τους κοινωνιας.Ο Γιωργος δεν ησυχαζε την εψαξε και την βρηκε.
Η κοπελλα χλωμη αδυνατη ετρεμε.Αδυνατο να ζησουν χωριστα κι εφυγε μαζι του.
Δεν μπορουσαν τιποτα να τους κανουν η κοπελλα ηταν ενηλικη,εκεινη κανονιζε τη
δικη της ζωη.Νοικιασαν ενα σπιτι καπου στον Πειραια και με τα παιδια τους ζουσαν
ευτυχισμενα.Εν θηλυ εν αρρεν.
.
.
.




Anthropometry-Ανθρωπομετρια-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

ΤΟ ΤΟΠΟΛΟΓΙΚΟ ΣΩΜΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ-χ.ν.κουβελης

Η μερικη παραγωγος της πολης ως προν τον ανθρωπο.Ποσοι ανθρωποι εχουν εναν
ακριβως κοινο γνωστο;Γιατι η κοινωνικοτητα δεν ειναι Ιδεολογια αλλα Φυσικη;
Ποσα βελη βλεμματων προσπιπτουν σ'εναν ειδικα ανθρωπο π.χ αυτον;Τι σκεψεις
πλημμυριζουν την πολη;και τι πραξεις;Η πολη Ενωνει η' Διαχωριζει;π.χ Δρομος/Πολυκατοικια.Γνωριζω Δεν Σημαινει Επιβαλλω.Επικοινωνω Σημαινει Συναντω.
Το Συνολο Πολη={χ/χ ο ανθρωπος που ειναι στη πολη}.Ποια η Αλγεβρα
της Αστικης Τοπολογιας;Ενα Σωμα η Πολη.Ταυτοτικη Μεταβατικη
Προσεταιριστικη Σχεση.
Α=Α.
αν Α->Β και ,Β->Γ τοτε Α->Γ
Α.[Β+Γ]=Α.Β+Α.Γ
.
.
.

η τσιγγανα Ελπιδα βασιλισσα των χρωματων-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


Βασιλης Σαλεας το μεγαλο κλαρινο που μεγαλωσε στη Μαχαιρα με τη
Μαροτσο Βοτση της Βαρβαρας-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

ΟΙ ΤΣΙΓΓΑΝΟΙ ΣΤΗ ΜΑΧΑΙΡΑ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ
[''Εμεις εδω καναμε με τους τσιγγανους''-προφορικη διηγηση]-χ.ν.κουβελης

στη Μαχαιρα εδω πολυ περισσοτερο απο τ'αλλα γυρω χωρια ερχονταν και κατασκη-
νωναν τσιγγανοι-''καναμε με τους τσιγγανους''-οι φτωχοι με τους φτωχους κολλανε-
καναν τις σκηνες τα τσατουρια τους κατω στο μυλο τ'Λιαμη-θυμαμαι τα τσατουρια
τους πανω στο Γαλατα στην Αλυκη-ειχαν πολλα αλογα και καρα,οι γυναικες φορου-
σαν πολυχρωμα -παρδαλα- μακρια ρουχα,τα παιδια σε συνεχη κινηση μπερδευονταν
στα μακρια φουστανια τους,τα ζηλευαμε που δεν πηγαιναν σχολειο και συνεχεια
μιλαγαν-μια πολυφωνια παραξενη-''τσαλαχατιζονταν''- κι ειχαν πολλα ρουχα πολυχρωμα,μαντανιες,φλοκατες,παντελονια,πουκαμισα,σακκακια,φουστες,
ρομπες,σεντονια,απλωμενα πανω στα πουρναρια να λιαστουν-μαζευομασταν
εμεις τα παιδια εκει και τους βλεπαμε,δεν μας εδιωχναν που τους παρατηρου-
σαμε-επειτα δεν ξεχωριζαμε απ'αυτους -ουνα φατσα ουνα ρατσα νταλε κουαλε
-''ξυπολητα κι αντγα κι εμεις ημασταν''-εκει επλεκαν καλαθια,μεγαλα κοφινια,
καλαθες,κανιστρες και γυριζαν και τα πουλουσαν κι ελεγαν τη μοιρα σου-
''να σε πω τη μοιρα σου-να σε πω το ριζικο σου-να σου ριξω τα χαρτια-να σε πω το
φλυτζανι-το καφε'' τετοια σοφιζονταν και ζηταγαν απ'τα σπιτια απ'τις νοικοκυρες
και μαζευαν στο σακκουλι κομματια ψωμι,τυρι,οτι τους δινανε-οι γυναικες ειχαν
πολλα στολιδια ,βραχιολια στα χερια,κολλιεδια,πολλα κρεμουσαν στο λαιμο και
χρυσα δοντια-καποια τσιγγανα πολυ ομορφη η Ελπιδα τρελλανε τους ντοπιους
νεαρους-''μη με τυραννας και δωσ'μου ενα τοσο δα φιλακι''-καποτε τα τσιγγανα-
κια τσακωθηκαν και βριζανε το'να τ'αλλο-''ταμπουλε τι βλες σακανα χασμουκα τι
μπενια κε μιντζ'''-[οσους τσιγγανους ρωτησα για τη μεταφραση ...κοκκινιζαν]-ηταν
κι ο γυφτοΠετρος με την οικογενεια του [αυτη η Ελπιδα ηταν κορη του]-αυτος ηταν
σιδηρουργος-''γυφτος''-ειχε αμονι και φυσερο-εμενε στο παραγκακι του Ζαρκαδουλα-
αλλοι μενανε στου Χασαπη -στου Μποζωνη το μαγαζι-στου Καραμπερη-καποιοι
ηταν καλαντζιδες -γανωτζιδες-και μενανε εκει στα Καρλακεικα-οι κουμπαροι πιαναν
κουμπαριες στο χωριο βαφτιζαν και τους βαφτιζαν παιδια-εδω μεγαλωσε μικρο
παιδι στο κηπο των Βοτσεων το μεγαλυτερο κλαρινο που'βγαλε ποτε η Ελλαδα ο
ξακουστος Βασιλης Σαλεας[ο παλιος]-''ενας ηταν ο Σαλεας στην Ελλαδα βρε παιδια''
-μαζι με τη Μαροτσο βγηκε-μεγαλωσε-και ο Γιαννης Βασιλοπουλος ητανε εδω μικρος
-εδω εμεναν κι οι τσιγγανοι Χαλινοπουλοι απ' την Ηλεια και πουλουσαν αλογα για
ζευγαρι[μεγαλο εμποριο τοτε ,σαν να πουλουσαν τρακτερ σημερα],αρχοντοι-το βραδυ
μαζευονταν στα καφενεια κι επαιζαν μουσικη-τραγουδαγαν και γλενταγε ο κοσμος
-τωρα αλλαξαν οι καιροι δεν ερχονται τσιγγανοι να κατασκηνωσουν εδω -δεν γυριζουν
πια -χαθηκε η πολυχρωμια και η πολυφωνια απ'τη ζωη μας
.
.
.



ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ

Γεωργιος Καραισκακης-Οδυσσεας Αντρουτσος-Θεοδωρος Κολοκοτρωνης-χ.ν.κουβελης.
c.n.couvelis

-ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ  ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ[Βιβλιο Α 1797-1827,Κεφαλαιο 10]
Για τον Χαμο του Καραισκακη στο Φαληρο[23 Απριλιου 1827].

-Εκ Χρεους Μακρυγιαννικα Κειμενα-χ.ν.κουβελης
.
.
ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ  ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ
[Βιβλιο Α 1797-1827,Κεφαλαιο 10]
Για τον Χαμο του Καραισκακη στο Φαληρο[23 Απριλιου 1827]:

Ο Καραϊσκάκης ήταν άρρωστος. Με φωνάζει και μου λέγει να
ειπώ του Αρχιστράτηγου και του Ναύαρχου το σκέδιον και να
λάβω από τον Ναύαρχον τα τζαπιά και φκυάρια, οπούταν μέσα
εις το καράβι του, κι’ αυτά να τα μεράσω εις τους αρχηγούς οπού
θα πάμεν από τους Τρεις Πύργους. Και το σκέδιον ήταν να δώσω
του κάθε ενού οδηγό κι’ απόναν Αθηναίον να ξέρη της θέσες.
Από τους Τρεις Πύργους ως τον Ανάλατον να γίνουν–από την θά-
λασσα κι’ ως εκεί–έντεκα ταμπούρια· ’στο μπροστινό να είναι χίλι’
άνθρωποι μέσα. Πήγα αντάμωσα τον Κοκράν και Τζούρτζη και
είπα τα σκέδια και να ετοιμάσουν και τα καράβια διάόσους θα
πάμεν από τους Τρεις Πύργους – σουρουπώνοντας να βαρκα-
ριστούμεν.Πήρα τα τζαπιά και φκυάρια και τάδινα τού κάθε
οδηγού της θέσης κι’ αρχηγού.Τελειώνοντας από αυτά, ακώ
έναν πόλεμον. Πηγαίνομε, τηράμε· πλησίον εις το Γλυκό νερό
ήταν ένα ταμπούρι Τούρκικον· κ’εκεί πήγαν κάτι μεθυσμένοι
νησιώτες και Κρητικοί, πιάσαν τον πόλεμον. Συνάχτη το πε-
ρισσότερον στράτεμα.Εκεί οπού πήγαμεν να σβέσωμεν τον πό-
λεμον, ότι θα κάναμεν το κίνημα το βράδυ,πλάκωσαν και Τούρ-
κοι περισσότεροι πεζούρα και καβαλλαρία. Άναψε ο πόλεμος
πολύ· ήρθε κι’ ο Καραϊσκάκης. Τότε του λέγω: «Σύρε οπίσου
να πάψη ο πόλεμος,ότι το βράδυ θα κινηθούμεν. – Μου λέγει,
στάσου αυτού με τους ανθρώπους κ’εγώ φέγω». Τότε σε ολίγον
μαθαίνω ότι βαρέθη ο Καραϊσκάκης. Πάγω εκεί·μαζευόμαστε,
τηράμεν· ήτανε βαρεμένος εις τ’ ασκέλι παραπάνου, εις τα φτε-
νά.Μαζωχτήκαμεν όλοι εκεί. Μας είπε με χωρατά· «Εγώ πεθαί-
νω· όμως εσείς να είστε μονοιασμένοι και να βαστήξετε την πα-
τρίδα». Τον πήγαν εις το καράβι.Την νύχτα τελείωσε και τον
πήγαν εις την Κούλουρη και τον τάφιασαν.
.
.
Εκ Χρεους Μακρυγιαννικα Κειμενα-χ.ν.κουβελης
.
[σαν εμαθε ο Κολοκοτρωνης το χαμο του Καραισκακη πολυ
επικραθηκε και λυπηθηκε και δεν βασταγε τον πονο ,εκατεβηκε
στη θαλασσα στ'ακροθαλασσι κι εκατσε σταυροποδι και μοιρο-
λογησε τον ηρωα της γλυκειας πατριδας,σαν γυναικα τον εκλα-
ψε κι εστεναχθει συγκορμα]

[εφεραν τον Καραισκακη και τον τηραξαμε,ητονα λαβωμενος,
τον ειχαν βαρεσει ασχημα στα σκελια,στ'αχαμνα του
και στοχασθηκα τη πατριδα,που'τανε να την αναστησουμε,να
την βαστηξουμε καθενας εις το ποστο του,να την συντραμουμε
δια την ελευτερια της,και των οικογενειων μας,οπ'ειχαμε,και
δεν ητανε πρεπον οι εχθρητες αναμεσα μας,κι ολοι να παλεψουμε,
καθεις ως δυναται κι εχει τα μεσα και να μην αδικησουμε,τι
αδικουμε την πατριδα,να ομονοιασουμε και εμφυλιο να μην αρχι-
σουμε παλι,κι απο δω και μπρος να ξεχασουμε τι αδικα πραξαμε,
και ποιος φταιει κι ειναι υπαιτιος,οτι κι εγω εχω αμαρτηματα
κι εχω αδικεψει πολλα,μονο να'χουμε εγνοια της πικρης πατριδας,
ειτε να πεθανουμε,ειτε να λευτερωσουμε,και γι'αυτο εμαθα
στα γεραματα ολιγα κολλυβογραμματα,οτι στραβος ημουνα και
ξυλο απελεκητο,να γραψω τα παθηματα,οπου παθαμε,αρχη και
τελος,μ'αληθεια στο νου και τολμη στη καρδια και διχως  παθος ,
και να γραψω για τους πολεμιστες και τις θεσεις,οπου εγινε πολε-
μος,και να μιλησω για κεινον τον ανιδιοτελη καπετανιο μου
τον Γωγο τον Μπακολα,να πω για τον γενναιο Δυσσεα,οπου κρα-
τησε το Χανι της Γραβιας με λιγους τους πολλους,και για
τον Διακο,οπου βαστηξε στην Αλαμανα και χαθηκε,τον παλου-
κωσαν,και για τον αμωμο κι αδολο Νικητα,οπου για την λευτερια
της δολιας πατριδας κινηθηκαμε και ματωσαμε τα κορμια και τα
τζακισαμε,κι εχουμε ακομα πληγες,που πονανε και δεν κλεισανε,
κακοφορμανε και μας παιδευουν,στα χερια και στα ποδια αναπη-
ριες,για κεινη τη πατριδα να δουμε ορθη πεινασαμε και διψασαμε,
και οτι πραξαμε,καλο η' κακο,δικιο γι'αδικο,οσα ειναι πραγμενα
να το κρινουνε οι τωρινοι κι οι ερχομενοι,και να'χουν στο
νου τους οτ'ειναι μικρο κηπαριο η πατριδα με δεντρα απ'ολα
μηλιες κι απιδιες,κι ελιες και κυπαρισσια και βιολες λουλου-
δια ροδα και μενεξεδες,μοσχομυριστα,και πουλια αηδονια εχει
και ζωα παντοειδη αλογα λαγους κι αγελαδια προβατα και κατσι-
κια κι ολογυρα ειναι θαλασσα και μεσα στα νερα βαρκουλες
μ'ασπρα πανια και καραβια μεγαλυτερα ταξιδευουν και πολλα
ψαρια πλεγουν στα νερα της κι ειναι νησια αριθμος μεγαλος,
και τη μερα ηλιος λαμπρος φωτιζει σε καθαρον αερα και τη
νυχτα αριφνητα τ'αστρα και το φεγγαρι φεγγει,αυτηνη την πα-
τριδα λαχταρισαμε να'χουμε δικη μας,τη μανα να λευτερω-
σουμε εμεις τα παιδια της,κι οταν την λευτερωσουμε τοτε να
πλουτισουμε να κανουμε οσπιτια υποστατικα να'χουμε κι οργω-
μενα χωραφια αμπελια και να βοσκουμε πολλα κοπαδια,να προ-
οδευσουμε κι εμεις και τα παιδια μας,να πιασουμε μαγια ν'αυγα-
τισουμε στον κοσμο,να βαστηξουμε καλα τη πατριδα,να μην
ειναι λυπη κανενος και στεναγμος ]
.
.
.


Lewis Caroll and Alice in Wonderland-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης


-MY MATHEMATICS-ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΜΟΥ

ΑΣ ΞΑΓΡΥΠΝΗΣΟΥΜΕ ΜΕ ΤΑ LEWIS CARROLL'S PILLOW PROBLEMS- χ.ν.κουβελης
και συγκεκριμενα το No 2 -LEWIS CARROLL'S PILLOW PROBLEMS

In a given Triangle to place a line parallel to the base, such that the portions of sides,
intercepted between it and the base, shall be together equal to the base.
Σε ενα δοσμενο τριγωνο να φερεις μια ευθεια παραλληλη προς τη βαση,τετοια ωστε
τα τμηματα των πλευρων,που αποκοπτονται μεταξυ αυτης και της βασης,να εχουν
αθροισμα ισο με τη βαση

ΛΥΣΗ ΑΓΡΥΠΝΙΑΣ[χωρις μολυβι χαρτι σημειωσεις-μονο με τον ...ξαγρυπνο νου
και φυσικα,για λογους συγκεντρωσης,τα ματια...κλεισμενα σκεφτομαστε]

πρωτα αναλυτικα
Εστω οτι ετσι ειναι,τοτε περνω ενα σημειο στη βαση ωστε τα δυο τμηματα
που την χωριζει να ειναι ισα αντιστοιχα με τα τμηματα στις πλευρες που
κοβονται απο την παραλληλη ευθεια  και τη  βαση,τοτε τα δυο τριγωνα
που δημιουργουνται ειναι ισοσκελη με δυο ισες γωνιες,αντιστοιχα,και
λογω της παραλληλιας ευθειας και βασης με τεμνουσες τις  βασεις των
ισοσκελων αυτων τριγωνων  και του θεωρηματος[οι εντος εναλλαξ γωνιες
ισες]τοτε αυτες οι βασεις ειναι οι διχοτομοι των εξωτερικων γωνιων του
πανω τριγωνου στο αρχικο τριγωνο απο την παραλληλη ευθεια ,επομενως
το σημειο που πηραμε στη βαση του αρχικου δοσμενου  τριγωνου ειναι το
κοινο σημειο τομης των διχοτομων των γωνιων του πανω τριγωνου και οι
αποστασεις του απο τις πλευρες του ειναι ισες[δηλαδη κατ'επεκτασιν,απο τις
δυο πλευρες του αρχικου τριγωνου και απο την παραλληλη ευθεια]
-το προβλημα λυθηκε

-τωρα κανουμε την αντιθετη πορεια,ξεκουραζομαστε γυρνωντας προς τα πισω
[μετα την αναλυση η συνθεση]-...ξαγρυπνωντας και διασκεδαζοντας  με τον νου
...παντα,μην το ξεχναμε!
Ας ξεκινησουμε λοιπον [μαλλον ας... ξαναγυρισουμε]
Στο αρχικο δοσμενο τριγωνο φερνω τη διχοτομο της γωνιας της κορυφης
του τριγωνου,απο το σημειο που αυτη η διχοτομος τεμνει την βαση του
τριγωνου φερνω την αποσταση του [καθετο τμημα]προς μια απο τις δυο
αλλες πλευρες του,τοτε απο αυτο το σημειο της βασης φερνω προς τη βαση
καθετο τμημα ισο με την αποσταση,και στο αλλο ακρο αυτης της καθετου φερνω
ευθεια καθετη σ'αυτη,τοτε αυτη η ευθεια ειναι η ζητουμενη παραλληλη ευθεια
προς τη βαση του αρχικου τριγωνου,η ζητουμενη του προβληματος του... ξαγρυ-
πνου μαξιλαριου no 2,επειδη δυο ευθειες καθετες στη ιδια ευθεια ειναι παραλληλες
μεταξυ τους,και απο τα ισοσκελη τριγωνα λογω των εντος  εναλλαξ γωνιων και των
διχοτομων των εξωτερικων γωνιων του πανω τριγωνου απο την παραλληλη ευθεια,
τοτε το αθροισμα των τμηματων των πλευρων,που αποκοπτονται
μεταξυ της παραλληλης ευθειας και της βασης  εχουν αθροισμα ισο με τη βαση
Οπερ Εδει Δειξαι

LEWIS CARROLL'S PILLOW PROBLEMS- No 2-
In a given Triangle to place a line parallel to the base, such that t
he portions of sides, intercepted between it and the base, shall
be together equal to the base.
[Σε ενα δοσμενο τριγωνο να φερεις μια ευθεια παραλληλη προς τη βαση,
τετοια ωστε τα τμηματα των πλευρων,που αποκοπτονται μεταξυ αυτης
και της βασης,να εχουν αθροισμα ισο με τη βαση

Μεινε λιγο ακομα ξαγρυπνος και σκεψτο.
Μετα  εχεις αρκετο χρονο να κοιμηθεις!
.
.
Lewis Carroll's Pillow Problems-painting animation c.n.couvelis χ.ν.κουβελης
-music Erik Satie 3 Gymnopédies 6 Gnossiennes
.
.
.
.
.

ο κυρ-Κωνσταντινος Κοκκαλης ,απο τη Παπαδατου Ξηρομερου, παππους μου-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ  ΓΑΜΟΥ της Μαριας Κουβελη του Νικολαου το 1950-Παπαδατου Ξηρομερου
-η μανα μου-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
.
.
ΟΙ ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΜΟΥ ΑΠΟ ΤΗ ΠΑΠΑΔΑΤΟΥ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ ΤΟ ΧΩΡΙΟ
ΤΗΣ ΜΑΝΑΣ ΜΟΥ-χ.ν.κουβελης
-Και Αναμνησεις της μανας απο την Κατοχη στην Παπαδατου

Παιδι μικρο με πηγαινε η μανα μου στη Παπαδατου στη βαβω μου τη Κωτσενα,την
Πανωργια και στ'αδερφια της,τον Ρικο[Κυριακο]και την Ολγα και την Κικη.
Τοτε το σπιτι τους,πριν το σεισμο ,ηταν ενα ψηλο αρχοντικο διπατο σπιτι,με ωραια
εξωπορτα,με μπρουτζινο χερι για να τη χτυπας,μεσα ειχε ξυλινη σκαλα καλλιτεχνικη
με παραπετα,το σαλονι με τη μεγαλη πορτα -χωρισμα απο το υπνοδωματιο του θειου,
και μπαλκονι ανατολικα,που απο'κει εβλεπες περα το καμπο τ'Αγρινιου,τον Πεταλα,
τη λιμνη Ριβιο Αμβρακια,την Αμφιλοχια τον Καρβασαρα.Δυτικα ειχε και χαγιατια,
φουρνο,αποθηκη.
Απο'κει αρχιζε η γειτονια των Κοκκαλεων,παρεμβαλλονταν κανα δυο σπιτια Μπουρ-
ναζεων,πιο μπροστα και πλαι δυτικα ηταν η μαντρα των Μουντζουρεων και πιο πανω
οι Σιμαιοι,στα ανατολικα κατω ηταν οι Μουτζουγιαννεο.
Τα Κοκκαλεικα ηταν του Τασου,οι Ντελεοι[του Παντελη],οι Κρατεοι[του Ιπποκρατη],
οι Βαγγελεοι,οι Θοδωρεοι.
Το Μπουρναζεηκο ηταν μεγαλο σπιτι μακρυ διπατο με μεγαλη σκαλα,με μαντρα γυρω
γυρω.Εκει εμεναν οι οικογενειες του Πιπη[Σπυρου]και της Ασπασιας ,τα παιδια ηταν
ο Προκοπης,η Γιουλα[Σπυριδουλα],η Βικτωρια και η οικογενεια του αδερφου του του
Γιωργου και της Κουλας με τα παιδια τους τον Γιαννη,τον Λακια και την Βιργινια.
Ηταν αγαπημενα ολα τα σπιτια,οταν φουρνιζε η μια νοικοκυρα εδινε στην αλλη νταβα
καρβελι,οταν μαγειρευε εστελνε στην αλλη πιατο ζεστο,μοιραζε τη πιτα,η Κωτσινα[Κοκ-
καλη] με τη Γιαννενα[Μπουρναζου]και με τις αλλες,την Ντελεσσα ,την Κρατενα,μ'ολες.
Οι αντρες ειχαν  στενο αδερφικο συνδεσμο και συννενοουνταν μεταξυ κι λληλοβοηθιο-
ντουσαν.
Τα παιδια σαν αδερφια μεταξυ τους.''Τη Κασσιανη τη Φωνη τις Μπουρναζεισες τις ειχα
σαν αδερφες''μου'λεγε η μανα μου,''και τις Κοκκαλεισες τη Γιαννουλα τη Ρεγα τη Τσαντα
τη Λενιω τη Σταθουλα,βγηκαμε μαζι,παιζαμε''.
Μεσα στη μαντρα στα Μπουρναζεικα ηταν παρκαρισμενη η πατοζα,η παλια αλωνιστι-
κη μηχανη,στον ισκιο μιας μεγαλης καρυδιας,εκει ανεβαινα κι επαιζα,τα φουγαρα,τα
λουρια,οι τροχαλιες,τα κοσκινα,η μυρωδια απ'τα σταρια,τ'αχυρο,τ'αγανι,με τραβαγαν
με γοητευαν.
Εξω στο δρομο κατω απ'το μπαλκονι του σπιτιου της γιαγιας ηταν το μπελαρους το
τρακτερ της πατοζας,μηχανικο θαυμα, ανεβαινα πανω, επιανα το τιμονι κι απο τοτε
μου'χει μεινει η  μυρωδια του του τρακτεριου ,η μηχανη,το γρασσο,η εργασια του,
ο μοχθος του,ο αγωνας.
Η βαβω μου η Πανωργια ηταν απ'το Δραγαμεστο,κατω στον Αστακο,του Κωνσταντη
και της Ασημως Λιαλιου.
Ο παπουλης μου ο Κωτσος[Κωνσταντινος]Κοκκαλης[δεν τον γνωρισα] ειχε αδερφια
τον Αντρεα,τον Ντελη[Παντελη],τη Γιωργιτσα[παντρευτηκε στο χωριο τον Σταμου-
λακη],τη Λιοπη[Πηνελοπη][παντρευτηκε στο χωριο τον Γερολυμο,τη Νια [Ουρανια]
[παντρευτηκε στον Καρβασαρα την Αμφιλοχια τον Τρομπουκη].
Η μανα του παπουλη μου ηταν απο τους Καλλαρυτεους απο το χωριο.
Ο παπουλης μου ειχε παιδια τον Βασιλη,τη Μαρια[τη μανα μου],τον Ρικο[Κυριακο],
την Ολγα,την Βασιλικη[Κικη].Ο Βασιλης πεθανε μικρος,παιδι του σχολειου.
Η μανα μου η Μαρια παντρευτηκε τον Νικο Κουβελη του Χριστοδουλου και της Βα-
σιλικης απο τη Μαχαιρα,η Ολγα παντρευτηκε στο χωριο τον Σταθακη Μουντζουρη
του Χαραλαμπου,η Κικη παντρευτηκε στον Αστακο τον Γιωργο Σαλαγιαννη του Αλεξη,
ο Ρικος εγινε δασκαλος κι εκανε πολλα χρονια μαθημα στο σχολειο στο χωριο,παντρευ-
τηκε τη Ρηνα[Ειρηνη] Μουντζουρη του Λια και της Αμαλιας.
Εχοντας αυτο το τεραστιο συγγενικο πλεγμα-συνδεσμο στο χωριο η μανα μου ηταν
πολυ δεμενη με τη Παπαδατου.Ο αδερφος μου ο Γιωργος[ο Γιωργακης] εβγαλε το
 δημοτικο σχολειο στη Παπαδατου,που'τανε ο μπαρμπας του δασκαλος.
Το σχολειο της Παπαδατου τοτε εκεινα τα χρονια  ηταν προτυπο,ειχε δασυλιο-βοτανικο
κηπο για τη Φυτολογια,μεσα στις αιθουσες αναγλυφες παραστασεις σε παγκους με αμ-
μο και χρωματιστη σκονη,βουνα λιμνες ποταμια πεδιαδες χωρια πολεις δαση,...,για το
μαθημα της Πατριδογνωσιας,ταριχευμενα πουλια και ζωα ,αετο,λαγο,...,για το μαθημα
της Ζωολογιας,βιβλια,αναγλυφα αγαλματα προτομες γυψινα φτιαγμενα απο τους μαθη-
τες σε καλουπια πλαστικα και επιζωγραφισμενα[θυμαμαι μια Νεφετριτη που... εκλεψα... καταγοητευμενος απο τη γυψινη ευθραυστη ομορφια της και μου πηρε ματι ...το ρο-
μαντζο ... η γηινη δασκαλα].
Ειχε και πολλους χαρτες κρεμασμενους στους τοιχους ,γεωφυσικους,ιστορικους,φυτο-
λογιας-ζωολογιας.Ζηλευτο σχολειο με μεγαλη θεα,τη Μαχαλα περα και προς το κατω
Ξηρομερο,τη Μπαμπινη,τη Μαχαιρα,τη Σκουρτου,τη Χρυσοβιτσα,μεχρι τα βουνα του
Αστακου.
Πηγαιναμε πολλες φορες με τη μανα στο χωριο,σε αρραβωνες,σε σασματα,σε γλυκι-
σματα],σε γαμους,σε γιορτασια.Οταν με ρωτουσαν ποιανου ειμαι απαντουσα
''της Μαριας Κοκκαλη''.
Αυτο το χωριο ηταν διαφορετικο,ειχαμε εκει συγγενεις σοι,που ηταν δεμενοι.
Μιλουσαν και διαφορετικα,εκεινο το σφυριχτο σ στις λεξεις,το Τακη τον λεγανε
Τακια,το τουρκοκαβαλα το ελεγαν καλιακοτσα.Τα τοπονυμια που'λεγε η μανα
μου οταν αφηγουνταν για τη ζωη της στο χωριο,Αννινου,Τζαουρνου,Κοζακας,
Πλακοτιτσα.
Ενα καλοκαιρι,μικρο παιδι,εμεινα ενα ολοκληρο μηνα,θυμαμαι τα φουρνελα που
βαζανε για τη υδρευση,τη δεξαμενη,φωναζαν ''Φουρνελο Φουρνελο'' να τρεξουν
να κρυφτουν οι ανθρωποι,εγω αντιθετα καθομουν εξω  και κοιτουσα την εκρηξη,βροντος,σκονη,πετρες λιθαρια εκσφενδονιζονταν μακρυα,ποιος λογαριαζε
τον  κινδυνο μπροστα στο θεαμα.
Εκτος απο το παιχνιδι μου στη Μπουρναζεικη πατοζα και στο μπελαρους πηγαινα
και κατω στο γκρεμο ,κατεβαινα χαμηλα,πιανομουν απ'τις δαφνες,εμεις στη Μαχαιρα
ειχαμε το βελανι στη Ππαδατου ειχαν το δαφνοφυλλο.
Εκανα,θυμαμαι,και μια ανθραγαθια,πεταξα μια πετρα και σημαδεψα το πανω παρα-
θυρι στο σπιτι του μπαρμπα Γακια Κοκκαλη ...σπαζοντας το και τρεχοντας.
Θυμαμαι πως ολα τα σπιτια ειχαν σκαλες με θολους και πολλα γυρω γυρω μαντρες.
Αρμενιζα και σ'αλλα σπιτια στο χωριο,στου Ματσελη,ηταν τσαγκαρης,παντα στο πα-
νω χωριο,στο κατω[στα Κατ' ]ποτε,μονο στην αγορα ,στα μαγαζια,[εκει θυμαμαι ειχε
ενα ωραιο κουρειο],και στη σταση των λεωφορειων.
Θυμαμαι τη ταμπελα σ'ενα μαγαζι ''Η ΣΤΑΣΗ''με ζωγραφισμενο ενα λεωφορειο,του
Γερολυμου ηταν.
Αυτα τα δυο χωρια το Παν ' και το Κατ' τα συνεδεε το πετρινο καλντεριμι ,αλλο ωραιο
μερος,που το ζηλευα,τετοιο δεν ειχαμε στη Μαχαιρα,μου αρεσε πολυ να το ανεβαινω
και να το κατεβαινω.
Στη πλατεια θαυμαζα τον πλατανο,εκει ηταν κι ενα περιπτερο του Τακη Ζαρεντη,και
τοξο βορεια και  ανατολικα τα  μαγαζια ,βορεια του Λια  Μουντζουρη,το χασαπικο
του μπαρμπα Σταθακη και του Γιωργου Μουντζουρη,το καφενειο παντοπωλειο
του Νικου Μουντζουρη,το μαγαζι του Μενελαου Μουντζουρη,και ανατολικα το μα-
γαζι του Νικου Σταμουλακη,του Σπεραγκα[Θοδωρηλα]Μπουρναζου,του Μπουρνα-
ζου.
Στη μεση η εκκλησια ο Αγιος Νικολαος,εκει ,ανατολικα της εκκλησιας,ηταν και το
σπιτι που ειχαν για να μενει ο παπας.Τοτε παπας ηταν ο Μαχαιριωτης Παπαξαρχης...
εξω καρδια παπας,πολυ αγαπητος.
Νοτιο δυτικα,πανω στο καλντεριμι στην αρχη του  ηταν το μαγαζι-παντοπωλειο του
Κωστα Μπουρναζου.
Στη πλατεια παιζαμε με τα παιδια μπαλα μπροστα απ'τα μαγαζια.
Η Μαχαιρα ειχε καλη σχεση με τη Παπαδατου και κανονιζανε τα καλοκαιρια να
κατεβουν στη Μαχαιρα να παιξουν μαζι αγωνα στο γηπεδο της μποστανιας.Η Παπα-
δατου ειχε καλη ομαδα και τεχνητες παιχτες,σ'ενα αγωνα ειχα παιξει κι εγω κι εβαλα
3 γκολ,και κερδισαμε,Μαχαιρα-Παπαδατου 3-0.
Οταν μετα απο λιγες μερες,μ'ετοιμασε η μανα μου μ'ενα καλαθι με σταφυλια και συκα
κι ηρθα πανω,κι ανεβαινα μ'ολο το φορτιο το ανηφορικο καλντεριμι,ακουω κατι μικρα
παιδια να λενε ''αυτος μας εβαλε 3 γκολ'',μαζευτηκα κι ειχα το νου μου μη με σημαδε-
ψουν επιτυχως με καμια πετρα στο κεφαλι σαν επιβραβευση για το χατ τρικ που πετυ-
χα, ευτυχως δεν επιτεθηκαν,μαλλον με θαυμασαν,και δεν μου σουταραν καμια σβου-
ριχτη.
Μια αλλη ανδραγαθια,που εκανα,μικρο παιδι στη Παπαδατου.Εκει στη μαντρα που
ειναι το μνημειο,καθονταν παιδια κι εγω πηγα κι εσπρωξα ενα μεγαλυτερο παιδι
και το'ριξα απο ψηλα κατω,στη σκαλα διπλα,και ανοιξε το κεφαλι του.
Εγω φυσικα εξαφανισθηκα,οταν αργοτερα,για χρονια παιδικα, εμφανιζομουν κι εβλε-
πα αυτο το παιδι,..το'βλεπα σωριασμενο κατω απ'τη μαντρα,και περιμενα να μου πει
γι'αυτη τη ...δολοφονικη πραξη  και ντρεπομουν πολυ ,αυτο ομως παντα με χαιρε-
τουσε φιλικα και χαμογελαστα,φαινεται πως μαλλον με γλυτωσε που'μουν ο ανηψιος
του δασκαλου του χωριου.
Το Σεπτεμβρη που'τανε το πανηγυρι της Μαχαλας τ'Αη Γιαννιου[εγω λατρης των πανη-
γυριων απο μικρος],ανεβαινα στη Παπαδατου κι ο θειος μου'δωνε λεφτα και καθε
βραδυ μ'αλλα παιδια απ'το χωριο τραβουσαμε παρεα  πεζα ντουγρου για τη Μαχαλα
στο πανηγυρι.Τοτε η Μαχαλα εκανε μια βδομαδα πανηγυρι,τα σχολεια  ανοιγαν
τον Οκτωβριο,ξενυχτι καθε βραδυ παιδικο.
Στο χωριο ειχα φιλους,τα Μπουρναζακια τον Προκοπη[που τα παπουτσια του ηταν
παντα καθαρα και γυαλισμενα,ποτε λερα,περπατουσε στις πετρες,εμας των αλλων ηταν...αγνωριστα],τον Γιαννη,τον Λακια,τον Σακκια [Τασο]Κοκκαλη,τον Γιαννη
Γκουμα,τον Στελιο Μουτζουρη
Και θυμαμαι πολλους ανθρωπους,
-τον Πιπη την Ασπασια τον Γιωργο την Κουλα τον Προκοπη,τη Γιουλα,την Βικτωρια
τον Γιαννη τον Λακια την Βιργινια την Φωνη την Κασσιανη Μπουρναζο,
-τον Νικο την Κωνσταντω τον Γιαννη τον Σωκρατη τον Βαγγελη Μουτζογιαννη,
-τον Νικο την Λευτερια την Λενιω Σταμουλακη,
-τον Σταθακη τον Γιωργο την Ολγα τον Χαραλαμπο την Ουρανια την Χρυσουλα τον
Κωστα τον Κωστα την Χρυσουλα την Σοφουλα τον Αντρεα τη Λευτερια τον Νικο
 την Ανθουλα τον Σταθη τον Περικλη την Αρσινοη τη Σοφια την Αργυρω
τον Λια την Αμαλια τον Γιωργο τον Γιαννη τον Λακια την Γιωτα Μουντζουρη,
-τον Κωστα τον Γιαννη Καλλαρυτη,-
τον Θοδωρηλα Μπουρναζο-τον Τακη τον Γιωργο Ζαρεντη-τον Αποστολη Γκουμα
-τον Μητσαρα Μπουρναζο-τον Γιαννη Ζαφειρη,
-τη Πανωργια τη Ρηνα τον Ρικο Κοκκαλη-τον Νικο την Κουλα την Τσαντα την
Νικη τον Θωμα- τον Παυλο τη Θοδωρα τον Βλασση τη Γκολφω τον Τασο τον
Νικολακη τον Φωτη τη Ρηνουλα τον Γακια τον Αλεκο τον Σταυρο τη Ρηνα
τον Γιαννη τον Σταθη Κοκκαλη
-τον Γιαννη Σιμο[αυτον τον ειχα δασκαλο στη πρωτη δημοτικου]
κι αλλους .
Καθε ανθρωπος κι η ιδιαιτερη παρουσια του.
Θυμαμαι με συγκινηση,ακομα με τα ματια ενος μικρου παιδιου,τους ταπεινους
ανθρωπους του χωριου,τον Κωτσο ΜΙα με το χαραχτηριστικο περπατημα,ηταν
και στην εκκλησια κι εκανε θεληματα,τον Τακια Μουτζογιαννη και εναν Τσιλικα,
αθωα πλασματα  που περασαν πανω στη γη.
Η μανα μου ηταν δεμενη με τους δικους της ανθρωπους ,αγαπαγε τους συγγενεις
της,''μας τραβηξε στο σοι της''.Ανεβαινωντας την εξωτερικη σκαλα στο σπιτι να
παμε να κοιμηθουμε απο τη λοντζα τη νυχτα πανω ψηλα βορεια βλεπαμε τα φωτα
της Παπαδατου.Το χωριο της μανας μας.
.
.
ΟΙ ΓΕΡΜΑΝΟΙ  ΣΤΟ ΞΗΡΟΜΕΡΟ ΣΤΗ ΠΑΠΑΔΑΤΟΥ
-ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ-
.
[θυμαται κι αφηγειται η Μαρια Κουβελη του Νικολαου 88 χρονων
απο τη Μαχαιρα Ξηρομερου,με καταγωγη απο την Παπαδατου του
Κωνσταντινου και της  Πανωραιας Κοκκαλη,στον πολεμο 15 χρο-
νων]
.
ηρθε τη νυχτα ενας Γερμανος απο τη Μαχαλα να παει σε μια απ'αυ-
τες τις γυναικες και καποιος τον ειδε και τον σκοτωσε
οι Γερμανοι ηθελαν να καψουν το χωριο και πιασανε τον πατερα
μου[Κωνσταντινο Κοκκαλη]κι ενα υπαλληλο ,που ειχε ,τον Γιωρ-
γο Μικρουλη κι ετοιμασανε να τους κρεμασουν,τοτε τους ειπε ο
πατερας μου,καλυτερα να βγαλτε τα πιστολια και να μας τουφε-
κιστε παρα να μας κρεμαστε εμενα και τον υπαλληλο μου, και
τοτε τους ελυσαν και τους αφησαν
ηρθε διαταγη οτι ο Γερμανος πηγαινε σε μια πορνη
Τραβηξαμε πολλα απ'αυτος
εγω στον πολεμο ημουνα 15 χρονων
στο σπιτι μας ητανε Γερμανοι κι εμενε η μανα μου να μην κλε-
ψουν τιποτα,εμεις ειμασταν εξω,στα πηγαδια παραπανω,μαζυ
μ'αλλους,ειχαμε και τον Νικο Ψωμα[πρωτο ξαδερφο απ'τον
Αστακο,αργοτερα εγινε Μαθηματικος και Γυμνασιαρχης],η Αγ-
γελω [η αδερφη του]ητανε στα Βζανα,κι ο μπαρμπα Γιαννακης
και η θεια Τασουλα[οι γονεις τους]ητανε εκει στο σπιτι[στον
Αστακο],
η μανα μου μας εφερε χλωρο τυρι κι αβγα να φαμε,τα'φκιαξα
εγω,κι ο Νικος μου'πε,πρωτα βαλε να καψει το λαδι επειτα
το χλωρο τυρι και μετα τα αβγα χωρις το ασπραδι κι ανακατε-
ψετα,ετσι εκανα κι εγινε ωραιο,του Νικου του ειχαμε φρατζα-
τα με δυο σκαλακια,ειχαμε και τη Λενιω,
ηρθε η μανα και την ρωτησαμε αν την κλεψανε και μας ειπε,
πηρανε κατι ψιλορουχα,αλλα πηρανε και τρια κοκκινα απλα-
δια,το'να το'χα για σενα,τ'αλλο για την Ολγα,και τ¨αλλο για
την Κικη
πηγαιναμε να κρυφτουμε και στο δρομο βρηκαμε δυο πορτο-
καλια,εγω[15 χρονων]δεν εσκυψα να τα παρω,ουτε ο Ρικος
[10 χρονων] τα πηρε,τα πηρε η Ολγα[5 με 6 χρονων],τα εφα-
γε και μας εδωνε και μας,εμεις δεν θελαμε,επρεπε να κρυ-
φτουμε μη μας σκοτωσουν,
το βραδυ εκει εξω,που κοιμομασταν ηρθε η μανα του Βαγγε-
λη και μας σκεπασε να μην κρυωνουμε,η θεια Παντελεηνα,
στο σπιτι μας ητανε Γερμανοι κι ειχανε στο φουρναριο καζα-
νι συσιτιο κι ηρθανε Γερμανοι τους ταισαν και τους εβαλαν
να κοιμηθουνε πανω,ειχαμε σπιτι διπατο,και γιομισαν τα ρου-
χα ψειρες,
τα πηγανε στο νεροτριβειο ,στα νερα της Τρυφου,και τρομα-
ξαν να τα καθαρισουν απ'τις ψειρες
ο μπαρμπα Αντρεας ειχε δωσει στη μανα μου οταν παντρευ-
τηκε[τον αδερφο του]πατατιφ για το λαιμο με πετραδακια,ωραιο,
με δυο καμπανουλες,η Ολγα το'κρυψε στον κορφο της,το γλυ-
ωσε,δεν το κλεψανε,ειχε πολλα λεφτα,
ο μπαρμπα Αντρεας ειχε ενα χρυσο δαχτυλιδι,πολλα εκατομυ-
ρια εκανε,με μια πετρα διαμαντι,αυτη εκανε τρια χρωματα,και
καποια το'κλεψε,η μανα μου ητανε στον Κατριλα σ'ενα πηγα-
δι,επλυνε τα ρουχα,φορτωσε στο γαιδουρι και τις βαρελες με
το νερο,ητανε εκει κι εκεινη η γυναικα,που'κλεψε το δαχτυ-
λιδι,της το'πε,κι εκεινη ειπε,αν το'κλεψα να πεσει αστραπη να
με στραβωσει,η μανα μου εφυγε κι επεσε αστραπη και τη σκο-
τωσε,πηγε η μανα μου και πηρε το δαχτυλιδι,
οταν μεγαλωσε ο Ρικος[ο μπαρμπα Αντρεας ειχε πεθανει]ηθε-
λαν να του το φορεσουν στο δαχτυλο,εκεινος το κοιταξε και
δεν το ηθελε,οχι δεν θελω τετοιο δαχτυλιδι,δεν μ'αρεσει,
παει κι εκεινο χαθηκε ,το κλεψανε,εκανε εκατομυρια
εμενα η μανα μου μου εδωσε χρυσα σκουλαρικια με δυο
ασπρες πετρες,κρεμονταν κατω,δεν τα'κρυψα στο κορφο
μου,οπως η Ολγα το πατατιφ,τα'φησα πανω στο τραπεζι και
τα κλεψανε
στον πατερα μου ο μπαρμπα Αντρεας του'χε δωσει ενα χρυ-
σο ρολοι,απ'αυτα που τα βαζουνε στο τσεπακι οχι στο χερι,
το ξεκουρδισε και το'κρυψε,οταν το βρηκανε το ειδανε ξε-
κουρδιστο,ειπανε πως ειναι χαλασμενο και δεν το πηρανε
.
.
.

Πρωταπριλιατικο Ψεμα-χ.ν.κουβελης
.
.
Σημερα Πρωταπριλια μερα για ψεματα,ψεματα ομως
που να πιασουν,να μην τα καταλαβουν,να κυλλησει
η ...ψευτικη μερα ...αληθινα.
-οπως:''βρεθηκε αρχαιο αγαλμα κουρου η'μυκηναικος ταφος
στο χωραφι του ...το ξεθαψε το γενι του τρακτερ''που
εκανε...χωραφι
[ακολουθουν φωτογραφιες,βιντεο,μαρτυριες αυτοπτων...μαρ-
τυρων]μεγαλη η αιγλη,θα..θαμπωσε η ειδηση οπωσδηποτε
-οπως,απο μερες να'χεις καλεσει καποιον εκεινη τη μερα
για τραπεζι,και να πλακωνει στο σπιτι που του ειπες...
νηστικος και να μην ...μενεις εκει,να βρισκει αλλους,
που να τον κοιτουν παραξενα,και τοτε...να καταλαβαινει
-οπως να του στελνεις επιταγη μ'ενα ποσο αρκετα σε-
βαστο απο καποιον θειο του στην Αμερικα που τον ειχε
χρονια...γραμμενο,και τωρα τον θυμηθηκε πως του...χρωσταει
καζο
-και φυσικα πρωτο ραντεβου με ...μωρο της αρεσκειας του
πιανει,παραπιανει,στο ταδε μερος[βεβαια μην το παρακανεις
και τον στειλεις πολυ μακρια,η' νυχτα πολυ περασμενη...και
να μην σπιλωσεις υποληψεις,προσεξε],πειρασμος ειναιμεγαλος,
θα ...πειρασθει κουτα.
-να φερεις μια πολυ ομορφη κοπελλα,πληρωμενη για
αυτη τη δουλεια,στο στενο αλα-αμπρατζετο κι ολοι να
την...ψωνισουν που την κονομησες και τι σου..βρηκε,αυτο
ειναι ψεμα που δεν θα το βρουν ,εγγυημενο,η ζηλεια ως
γνωστον τυφλωνει[αλλα το ολο κολπο ...στοιχιζει ακριβα,
και οι εποχες εχουν ...τροικα,απο το...τρωεικα,γι'αυτο
...μη-τρωεικα κανεις τετοια]
-πως επιασες το ΠΡΟΠΟ,το Λαχειο,στο Στοιχημα,
αυτα μην τα διανοησαι δεν πιανουν ,ειναι αυτο-α-νοητα,
δεν πιανουν,γιατι δυσκολα...τα πιανεις αυτα,και χιλιο-
ειπωμενα
-
Παντως ,να το ξερεις,οτι ψεμα και να πεις δεν το περνεις
για την αλλη μερα,δεν εχει γουστο,το λες ...στο τελος,
και φροντισε να το ξερουν κι αλλοι,εκτος απο το υποψηφιο
θυμα,για να πιασει η πλακα,και να γελασετε...ομαδικα,
το λες -το ξελες,ετσι ειναι το εθιμο,το ψεμα ειναι αυτης
της μερας,δεν παει στην αλλη μερα,δεν...δανειζεται,
η αλλη μερα και οι αλλες μερες εχουν τα αληθινα ψεματα
που διαρκουν πολυ,και χρονια...και δεν γελας
-
Εγω παντως αυτη τη μερα θα πω πολλα ψεματα και θα τη
φτιαξω σε πολλους[αλλα μπορει και να μου την φτιαξουν]
.
Παντως
Για το Καλο πεστε Ψεματα και του..Χρονου
.
Ενα Ψεμα:
''Σου κουτσουλισε πουλι το μπουφαν'',κι αστον να το
βγαλει να...γελασεις,τι τοσα ευρω εδωσε να τ'αγορασει
και να μοστραρει,δεν το ρισκαρει ,θα το βγαλει,
αλλιως αν δε το βγαλει δεν...τον γελασες,και βρες αλλη
μηχανη να...γελασεις
.
Το Ψεμα αυτη τη μερα δεν ειναι Ψεμα με την ηθικη η'
την επιστημονικη εννοια,ειναι ...γελασμα.
Δεν ειναι Αφ'Υψηλου,ειναι ταπεινο,γηινο,...αληθινο.
''Σε Γελασα''
''Και του Χρονου''
''Να με Γελασεις''
.
.
.

woman's interior εσωτερικο γυναικας-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
.
.
[Ανθρωπινα Εσωτερικα]
''Ναι,μικρο μου,ευτυχισμενες''-χ.ν.κουβελης

Η Ελενη γυρισε σπιτι,μετα τις 4,απο τη δουλεια,εμενε σ'ενα διαμερισμα στα 
Κατω Πετραλωνα,διαρι.''Η μαμα δεν ηρθε,θα'ρθει αργοτερα''.Ενιωθε κουρα-
σμενη,η δουλεια δυσκολευει,σ'ενα καταστημα γυναικειων ρουχων στην Ερμου,
δυο χρονια ,φοβαται μην την απολυσουν.
Ανοιξε το ψυγειο,το γαλα ειχε ληξει,πριν τρεις μερες,πηρε το μπολ με το φαγητο
που εμεινε απο χθες,κοτοπουλο με πατατες και το ζεστανε στην ηλεκτρικη  κουζι-
να,το αδειασε σ'ενα πιατο,καθισε στο τραπεζι να φαει ,εφαγε λιγο,δεν ειχε ορεξη,
το παρατησε μεσα στο νεροχυτι.
Ξαπλωσε στο κρεβατι με τα ρουχα,δεν σκεπαστηκε,εκανε ζεστη.
Την ξυπνησε θορυβος απ'τη κουζινα,πιατα και ηχος νερου στον νεροχυτι.''Μαμα 
ηρθες;''φωναξε.
Εμφανισθηκε η μανα της.Την φιλησε.''Μην σηκωνεσαι.Κοιμοσουν βαθεια οταν ηρθα'' 
της ειπε ''δεν θελησα να σε ξυπνησω''.''Το παιδι;'' τη  ρωτησε.''Καλα ειναι,σου στελνει φωτογραφιες,κατσε θα στις φερω ''.Πηγε στη κουζινα και γυρισε με τη τσαντα της,την 
ανοιξε κι εβγαλε δυο φωτογραφιες και της τις εδωσε.
Στη μια η μικρη,ποσο ειχε μεγαλωσει απο τη τελευταια φορα που την ειδε,φο-
ρουσε ενα κιτρινο φουστανι,ποζαρε σε μια παραλια,χρυση η αμμος στα ποδια 
της και πισω στα ηρεμα νερα καθρεφτιζονταν μια ασπρη βαρκα με μια γαλαζια 
γραμμη οριζοντια, η μικρη χαμογελουσε.''Σου γραφει αφιερωση πισω''της ειπε 
η μανα.Γυρισε τη φωτογραφια.Εγραφε:''μαμα,σ'αγαπω πολυ''.Φιλησε τα γραμ-
ματα.''Κι εγω σ'αγαπω μικρο μου''ψιθυρισε.
Στην αλλη φωτογραφια ηταν ανεβασμενη σε μια πετρα,με το ιδιο κιτρινο φουστανι 
και την ηρεμη  θαλασσα πισω,και ισορροπουσε σαν πουλι,σαν γλαρος που'ναι ετοι-
μος να πεταξει.''Στο χορο ειναι  πολυ καλη''σχολιασε η μανα της''η δασκαλα μου ει-
πε πως εχει ταλεντο''.
Εβαλε τις φωτογραφιες διπλα στο μαξιλαρι της κοντα στο κεφαλι της.''Μαμα,θα ση-
κωθω σε λιγο''.''Καλα ξεκουρασου οσο θελεις''Η μανα της ηταν διακριτικη,δεν την 
ρωτησε πως ειναι,πως νιωθει.Αργοτερα θα κουβεντιαζαν.
Τη μικρη δεν τη βλεπει συχνα,εχει τρεις μηνες να την δει,κι οταν πηγαινει να την δει
παντα της επιτρεπουν συγκεγκριμενη ωρα,μια ωρα ακριβως,ουτε ενα δευτερολεπτο
παραπανω να ειναι μαζι,σε δημοσιο χωρο,σε καποια καφετερια η' πλατεια την φερνει
συνοδεια  ο πρωην αντρας της και απο καποια αποσταση επιτηρει.Αποφαση δικαστη-
ριου.Δεν αντεχει να τον βλεπει.
Η μικρη της μιλαει για το σχολειο ,για τα μαθηματα,για τα παιχνιδια της.Δεν χορταινει 
να την βλεπει και να την ακουει.Καποιες στγμες η μικρη σοβαρευεται,μενει σιωπηλη,
για λιγο μονο κι υστερα ,κανοντας μια αστεια γκριματσα,χαμογελαει και παντα της δι-
νει φιλι.
Σημερα ολη την ωρα στη δουλεια δεν την αφηναν να ησυχασει οι σκεψεις,τα ξενοιαστα 
παιδικα χρονια ,τα ονειρα που'κανε,η εφηβεια με τις φιλες στη πολη της,πολλα της ηρ-
θαν στο μυαλο με μεγαλη ακριβεια.Επρεπε να μην ελαττωσει τα χαπια.Στεναχωριονταν.
Πνιγονταν.Ηθελε να περασει η ωρα να γυρισει σπιτι.Να'ρθει η μανα της.
Και στο ηλεκτρικο τρενο δεν την αφηναν οι σκεψεις να ησυχασει.Στο σταθμο στο Μονα-
στηρακι καθισε στο παγκακι κι αφησε τρια τρενα να περασουν.Δεν ακουγε ουτε εβλεπε 
τους ανθρωπους γυρω της.Της αρεσε η ανωνυμια και η απομονωση της.
Μηχανικα σηκωθηκε και μπηκε στο τρενο.Καθησε σε μια θεση.Σαν αστραπη περασαν
ολα απο μπροστα της.Η γνωριμια της με τον αντρα εκεινο,ο ερωτας,ο γαμος τους,
η γεννηση του παιδιου,κι υστερα η αλλη γυναικα,η απελπισια,η αποπειρα.
Το τρενο σταματησε στα Κατω Πετραλωνα,βγηκε ζαλισμενη και καθισε σ'ενα παγκακι
να ηρεμισει.
''Μαμα,μην κουραζεσαι,θα σηκωθω να τα κανουμε μαζι,ξεκουρασου λιγο''φωναξε.
''Δεν πειραζει,δεν ειναι τιποτα,τελειωνω''ακουσε την απαντηση της μανα της.
Κοιταξε τις δυο φωτογραφιες διπλα της  κι εκλεισε τα ματια της και σκεφτηκε ενα 
μεγαλο χωραφι με πολλα  ανθισμενα λουλουδια,ολα τα χρωματα της ανοιξης και στην 
ακρη του θαλασσα κι απο πανω χρυσος ζεστος ηλιος και στην ατελειωτη παραλια να 
τρεχει χαρουμενη η μικρη παιζοντας με μια κιτρινη μπαλα και ν'ακουει στον αερα το 
καθαρο γελιο της . 
Χτυπησε το τηλεφωνο.Το σηκωσε η μανα της.''Ελα,ειναι η μικρη''.Πεταχτηκε,πηρε
το τηλεφωνο.Ακουσε τη φωνη της μικρης.''Μαμα,ειδα ενα ομορφο ονειρο.Να στο
πω;''ρωτησε και συνεχισε''ηταν ενα μεγαλο χωραφι διπλα στη θαλασσα γεματο ανθι-
σμενα λουλουδια πολλα πολλα ολα τα χρωματα κι εγω επαιζα μαζι σου στη παραλια
με μια κιτρινη μπαλα,στην εριχνα και μου την εριχνες,γελουσαμε πολυ οι δυο μας,
μαμα,ημασταν πολυ καλα ,ευτυχισμενες''.
''Ναι,μικρο μου,ευτυχισμενες''
.
.
.




ο Καραγκιοζης μου-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

Μετα την ωρα ακροατων του ραδιοφωνικου σταθμου Μεσολογγιου επαιζε
Καραγκιοζη με καραγκιοζοπαιχτη τον Ευγενιο Σπαθαρη.
Ερχονταν στο χωριο κι επαιζε στα μαγαζια καραγκιοζη ο Λιας Τσαπαρελης απο
τη Μαχαιρα που εμενε στη Λευκαδα.Ξεσηκωνα τον Καραγκιοζη,τα αστεια και τις
υποθεσεις,κωμικες και ηρωικες.Μαγειρας,γραμματικος,προφητης,τα αινιγματα της
βεζυροπουλας,γιατρος,ο Καραγκιοζης δηλαδη,ο καπεταν Γκρης,ο Κατσαντωνης ,
ο Αθανασιος Διακος,ο Αλεξανδρος ο Μακεδων και ο κατηραμενος οφις.
Ηθελα να ξεσηκωσω και τις φιγουρες,τις σχεδιαζα σε χαρτι,αφου τις αντεγραφα απο
τα περιοδικο ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ που κυκλοφορουσε.Τις ζωγραφιζα με χρωματιστα μο-
λυβια,τις εκοβα με το ψαλιδι,εκανα κι ανοιγματα να περναει το  φως,και τις ενωνα
με συρμα,εβαζα και τα ξυλα να πιανονται για να παιζονται,και τις βουτουσα και σε
πετρελαιο μεσα να γινουν διαφανες να φαινονται τα χρωματα.
Ο Καραγκιοζης και τα Κολητηρια παρων Κολλητηρης Κοπριτης Μυριγκογκος,ο Χα-
τζηαατης,η Αγλαια,ο Μπαρμπα Γιωργος,ο Διονυσιος,ο Σταυρακας,ο Μορφονιος,ο Πα-
σας,ο Βεληγκεγκας,ο Αλεξανδρος,ο οφις,η παραγκα του Καραγκιοζη,το σεραι του πασα,
ολος ο θιασος επι σκηνης σκιων.
Τον μπερντε τον εκανα μ'ενα ασπρο πανι,σεντονι,που το τεντωνα πανω σε τρια ξυλα
καρφωμενα,δυο καθετα κι ενα οριζοντιο.Για φως αναβα κερια.
Επαιζα τα αστεια του Καραγκιοζη οπως τα θυμομουνα,χωρις βοηθο αλλαζα τις φιγουρες,
εκανα τους διαφορους θορυβους,με τα χερια με τα ποδια.Ειχα ανοιγμενο και το περιο-
δικο με το εργο και το διαβαζα.
Ενα εργο ηταν ο Καραγκιοζης Αστροναυτης.
Προσπαθουσα να μιμηθω τις φωνες καθε φιγουρας,αυτο δεν ηταν ευκολο,η πονηρια
του Καραγκιοζη,η μαλαγανια του Χατζηαβατη,το ρωμελιωτικο του Μπαρμπα Γιωργου,
το ζακυνθινο του Νιονιου,το μαγκικο του Σταυρου,το αρβανιτικο του Βεληγκεγκα.
Επρεπε οι παρευρισκομενοι εκτος της σκηνης μαζεμενοι θεατε,παιδια της γειτονιας,να ικανοποιηθουν,να γελασουν τζαμπα.Να ευχαριστηθουν δωρεαν.
Καποτε ειχα διαβασει κι ενα διηγημα του Γιαννη Βλαχογιαννη ''Της τεχνης τα φαρμακια''
με ηρωα εναν καραγκιοζοπαιχτη τον Φουλια,που δεν ηταν αλλος απο τον γνωστο καρα-
γκιοζοπαιχτη Γιαννη Ρουλια απο τον Καρβασαρα,Αμφιλοχια,πολυ μου αρεσε αυτο το διη-
ημα και το διαβαζα και το ξαναδιαβαζα.
Εμαθα και τα ονοματα κι αλλων καραγκιοζοπαιχτων,του Αντωνη Μολλα,του Μιμαρου
[Δημητρη Σαρδουνη],του Χρηστου Χαριδημου,του Σωτηρη Σπαθαρη.
Η μαγεια του Ελληνα Καραγκιοζη.Παιδια και ψηλωσαμε μ'αυτον τον Καραγκιοζη.

-απο τα Καραγκιοζικα μου-
-
Καραγκιοζης:τι ειναι τα δανεικα Κολλητηρη;
Κολλητηρης:δανεικα κι αγυριστα
Καραγκιοζης:μπραβο,αξιος ο μισθος σου
-
Μπαρμπα Γιωργος:δεν μ'λες Καραγκιοζ' τι'νι η πολιτικη,κανα ζωντοβολο κι τρωιτε;
Καραγκιοζης:κουτοχορτο να το τρωνε τα  ζωντοβολα
Μπαρμπα Γιωργος:ε τοτες να παρου να ταισω τα προβατα μ'
-
Καραγκιοζης:Αγλαια τι παραπονιεσαι,δεν τα 'χεις ολα;
Αγλαια:τι ολα,τιποτα,κατσαρολα αδεια εχω
Καραγκιοζης:αυτο λεω κι εγω,γυναικα,δεν τα'χεις ολα
-
Χατζηαβατης:Καραγκιοζη εισαι αμορφωτος,εισαι απαιδευτος,εισαι αναισθητος
Καραγκιοζης:θα πεις κι αλλα προσοντα μου;
Χατζηαβατης:ξυλο απελεκητον
Καραγκιοζης:σταματα Χατζατζαρη μη  σε περιλαβω με κανενα ξυλο απελεκητον
και σε πελεκισω ΔεοΝΤως
-
Καραγκιοζης:ποιος ειναι ο κυριος;κανενας μπατιροτουριστας;
Αλεξανδρος:ειμαι ο Αλεξανδρος,με γραφουν τα βιβλια
Καραγκιοζης:δεν γνωριζω γραφη αναγνωση ειμαι ελευτερος
[φωναζει]Κολλητηρη,ελα δω ταχεως εξαπαντος που σε θελω
Κολλητηρης:παρων μπαμπακο
Καραγκιοζης:τον γνωριζεις τον κυριο;
Κολλητηρης:οχι,δεν μου λεει τιποτα η φατσα του;δεν τον εχω φιλο στο φατσαμπουκ
Αλεξανδρος:ειμαι ο Αλεξανδρος,με γραφουν τα βιβλια
Κολλητηρης:δεν πα να'σαι κι ο Μαρξ,εγω μπουκς δεν ανοιγω
Καραγκιοζης:τι λες ρε μουργο σε στελνω στο σχολειο τζαμπα;
Κολλητηρης:ποιο τζαμπα σχολειο;
Αλεξανδρος:ειμαι ο Αλεξανδρος της Ιστοριας
Καραγκιοζης:κι εγω ειμαι ο Καραγκιοζης του Καραγκιοζη,πω πω ο ανθρωπος αυτος
ειναι ιστορια
-
Χατζηαβατης:Καραγκιοζης εισαι ο ανθρωπος των ημερων.Ο πασας σε θελει για
να σε κανει πρωθυπουργο του
Καραγκιοζης:πουρκουα,βαρουμ;
Χατζηαβατης:ξερεις απο φτωχεια
Καραγκιοζης:δεν μασαω.Απο Φτωχεια ξερω.Απο Τρωεικα δεν ξερω.
.
.
.
TWO  INGENIOUS-Richard Feynman-Albert Einstein-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης
.
.

Richard Feynman-φυσικοςNobel Prize in Physics (1965)-χν.κουβελης

-ο μαεστρος της μουσικης των κβαντοδιακυμανσεων -
-η αμφιβολια στη Φυσικη σαν ενα κουαρκ χομπι-
-δεν γνωριζομε με ακριβεια αν αυτο εχει αυτο το νοημα η' εκεινο το νοημα-
-στα συζευγμενα Α-Β-το νοημα που δινουμε στο Α καθοριζει και το νοημα
του Β σε οποιαδηποτε χωροχρονικη τους αποσταση-
-σε μια διακυμανση του ασημαντου οφειλεται ο πληθωρισμος των παντων-
.
.


Albert Einstein-φυσικος- Nobel Prize in Physics[1921]-χ.ν.κουβελης

-δεν ειμαι προικισμενος με ιδιαιτερα ταλεντα
ειμαι μονο παθιασμενος περιεργος-
-αν η επιστημη δεν παιρνει υπ'οψιν της τον ανθρωπο και την κοινωνια του
τοτε δεν ειναι επιστημη-
-κατι για την κατανοηση της σχετικοτητας:ο Α ειναι χορτατος καΙ τρωει-
ο Β ειναι πεινασμενος και τρωει-
-το χωροχρονο ειναι απολυτα συνδεδεμενο οπως απολυτα συνδεδεμενος ειναι
ο ανθρωπος με την κοινωνια του-
-και στο μυρμηγκι ισχυει η ιδια Φυσικη με τους ιδιους Νομους-
.
.
.

οι δικοι μου Αη Γιωργηδες-χ.ν.κουβελης
.
.

Αγιος Γεωργιος-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


Γεωργιος Καραισκακης,Γιος της καλογριας,μουλος-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


Γεωργιος Κουβελης του Χριστοδουλου-Μαχαιρα Ξηρομερου-χαθηκε στην Αλβανια
στον πολεμο του 40-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


Γεωργιος Καραισκακης-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


Composition Byzantine  and Renaissance and Modern-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


Composition Αγιος Γεωργιος Αγιος Δημητριος Λεωνιδας Ανδρουτσος
του Θεοφιλου-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
.
.
τα Μεταφυσικα του Πραγματικου
Ο ΗΡΩΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΛΙΟΝΤΑΡΙ,ΣΤΗ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑ ΠΑΡΑΣΤΗΜΕΝΗ Η ΜΑΧΑΙΡΑ
ΑΝΑΜΕΣΑ ΤΟΥΣ-χ.ν.κουβελης
.
ηταν τα πολυ παλια τα αρχαια χρονια σ'αυτον εδω τον τοπο πολλα δεντρα
βελανιδιες κι ετρεφαν με τα ψαχνα βελανιδια τους πολλες χιλιαδες αμνοεριφια
και αιγοπροβατα,τα πολλα κοπαδια γουρουνια χοιρους κι αμετρητα αργοκινητα
μοσχαρια,κι ηρθε στη περιοχη ενα λιονταρι,πολυ αγριο και δυνατο,κι εκανε κα-
ταστροφες,ετρωγε ζωα,τα κυνηγουσε στις βοσκιες και τα'πιανε,ριχνονταν τις
νυχτες και στα μαντρια τα εξοντωνε,εξορμουσε και σε συνοικισμους ανθρωπων,
στα σπιτια τους μεσα,πολλοι κινδυνεψαν,αντρες γυναικες γεροι και παιδια,ηταν
τρομος και φοβος μεγαλος,πολλοι τοτε χαθηκαν,και στην μεγαλη απελπισια τους
μαζευτηκαν οι ανθρωποι στην Αγορα να παρουν αποφαση,ενας βγηκε στη μεση
κι ειπε με φωνη δυνατη ν'ακουστει και πολλοι ηταν αυτοι,που τον υποστηριξαν,
πως το λιονταρι αυτο κατεβαινει καθε μερα απ'τον ουρανο,ερχεται απο το μερος
που'ναι  ο μεγαλος αστερισμος του Λεοντα,ισια νοτια απ'τη Μεγαλη Αρκτο,κι
ηρθε για τιμωρια τους για καποια υβρι,που διαπραξανε,αυτοι κι οι προγονοι τους,
οι πιο φρονιμοι αγνοησαν τετοια λογια,κι απεστειλαν πολυμελη ομαδα επιτηδειων
κυνηγων τοξαριστων να το πετυχουν το λιονταρι και να το θανατωσουν,,και δεν τα καταφεραν,το'βραν και δεν το πετυχαν,το κυνηγησαν και δεν το'πιασαν,το παγι-
δευσαν και τους ξεφυγε,και γυρισαν πισω απραγοι κι ειπαν πως ειναι αδυνατον να
ξεπατωθει το θεριο,και μεσα στη μεγαλη τους απελπισια παρουσιασθηκε μπροστα
τους ηρωας αγνωστος αρματωμενος πολεμιστης εικοσιπενταετης την νεοτητα πολ-
λα αντρειωμενος κι ειπε πως θα τους ελευθερωσει απ'το κακο και θα καθαρισει
τον τοπο απ'το θεριο,κι ευθυς πηγε να το βρει,το βρηκε στο κυνηγι και το τοξαρισε
γρηγορα κι ευστοχα,και τα βελη απανωτα δεν του τρυπησαν το δερμα,τι ηταν αδια-
περαστα στο σιδερο,κι εκεινο τοσο μανιαζε κι εβγαζε φωτιες απ'το στομα του και
φοβεριζε τον ηρωα,κι εκεινος ατρομητος τολμησε και γρηγορα το σιμωσε,καθως
του χυμουσε γρηγορα τ'αρπαξε απ'το δυνατο κεφαλι στα χερια του το'σφιξε,γρη-
γορα δυνατα το'στριψε μια φορα δυο φορες τρεις φορες το κεφαλι και του τσακισε
χιλια κομματια το λαιμο,κι εκεινο παραδωθηκε ,τρανταχτηκε δυνατα κι εμεινε
ξεπνοο,και χαλαρωνοντας τα χερια του ο ηρωας τ'αφησε να σωριαστει στο χωμα
αψυχο νεκρο κουφαρι,κι ακουστηκε φοβερος και δυνατος ο κροτος της πτωσης
του κι εσεισθηκε ο αερας κι η γη περα ως περα πολυ μακρια, υστερα με σχοινια
το'δεσε σφιχτα απ'τα μπροστινα ποδια ,το σηκωσε και το κρεμασε σ'ενα γερο
κλαδι μιας βελανιδιας,εκει εβγαλε το μαχαιρακι του και το εγδαρε,να'χει το δερμα
του λιονταριου τη λεοντη τροπαιο της νικης του και ενδυμα,κι απ'τη βελανιδια
εκοψε χοντρο ξυλο ισιο και το πελεκησε να κανει βαρυ ροπαλο,να το'χει οπλο
στον πολεμο και στη μαχη,κι ετσι ελευθερωθηκε και γλυτωσε ο τοπος απ'το φο-
βερο κι ολεθριο λιονταρι,κι αυτος ο τοπος,απ'αυτη τη μαχη τη μαχαιρα που εγινε
πηρε τ'ονομα του κι ως τα σημερινα χρονια το'χει,Μαχαιρα,τον λενε οι κατοικοι τ
ου και οι γυρω γειτονες,απ'αυτο το θαυμαστο γεγονος,κι εμεινε η μαχαιρα του η-
ρωα με το λιονταρι παραστημενη στο δεντρο της βελανιδιας,να τη δειχνουμε
πως εγινε κι ελευθερωθηκε αυτος εδω ο τοπος
.
.
ΑΓΑΘΟΝ ΤΟ ΑΝΑΛΟΓΙΣΘΕΙΝ''
[ΕΙΚΟΝΕΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟΝ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ
ΣΚΙΑΘΙΤΗ]-χ.ν.κουβελης
.
αμα το τριτον λαλημα του ορνιθος ηκουσθη εσηκωθη εκ του
γλυκου υπνου και εις την αμφιλυκην ευρεθη εις τον αγρον
και εζευγαρωσεν τα αλογα δια να καλλιεργησει τα χωματα,
να σπειρει τον επιουσιον σιτον
ειτα ο ηλιος ανηλθεν του χαμηλου λοφου ωσει σφαιρα πορ-
φυρα και αναθαρρησεν η φυσις απασα εκ της νυχτερινης ναρκω-
σεως και το μικροτατον ανθος ορθωσεν περιχαρες την πολυχρω-
ματην κεφαλην του εκτεινοντας ελευθερως τα φυλλα του ως τα
λευκα πτερουγια της εκτεινει η περιστερα να πεταξει εις τον ελα-
φρην αερα και ο ελαχιστος κοτσυφας ελαλησεν εναρμονιως εν-
τος των παρακειμενων εις τας ακρας του αγρου σμιχτων θαμνων
και μαλα καλλικελαδος
.
ειδεν τους εργατας εις το παραδιπλα ελαιοστασιν ,εν ανδρογυνον
μετα των πεντε μικρων τεκνων αυτου,τριων θηλεων και δυο αρρενων,
εσυνελεγον τον στιλβοντα ελαιοκαρπον, τους εγνωριζεν,πτωχοι αν-
θρωποι,ητο γειτνιαζοντες οι οικιες των και τους επλησιασεν,τους εκα-
λημερισεν εγκαρδιως και αυτοι ομοιως εγκαρδια τον εκαλημερισαν,
το ελαιοστασιν ητον προικωο της πτωχης και ταπεινης γυναικος ,
η οποια ομοιαζεν πολυ,τοιουτως του εφαινετο,εκεινο το Δελχαρω
της Φραγκογιαννους ,της οποιας ''ειχε ψηλωση ο νους'',
''ας ειναι συγχωρεμενη κι αναπαυμενη η ψυχη της '' εις αγαθον
αναλογισθειν ,''σαν να'χαν ποτε τελειωμο τα παθια κ'οι καημοι
του κοσμου''
.
ο πενταετης Γεωργακης μετα της Ακριβουλας της εννεαχρονης
αδελφης του εβοσκουν τας λιγοστας αιγας των εις τινα περιεγ-
κλειστον θαμνων και δαφνων κτηματιον,ητον η ωρα εις την εξο-
δον του φθινοπωρου και εις την αρχην του χειμωνος,μολαταυτα
η μερα ητο ζεστη με λαμπροτατον ηλιον και καθαροτατην ατμο-
σφαιραν,οι αιγες πεινωσαι ανεσκιρτουν ευκινητως επι των χθα-
μαλων θαμνων αποκοπτωντας δια των οδοντων χλοιζοντα βλα-
στιδια και τα ετρωγον εν τω αμα,εις το ανατολικον συνορον του
κτηματος εκτεινετο ο αιγιαλος βραχωδης,και ηκουοντο οι τρεμ-
μωδεις παφλασμοι των κυματων και οι οξειες φωνες των γλαρων,
τα δυο παιδια επλησιασαν το θαλασσιον συνορον και ατενιζον
θαυματιστως τον γλαυκον και απεραντον ποντον,εις καποιαν
ωραν εγενετο μεγας ησυχασμος,μετα απο ολιγην ωραν το εν-
νεατες κορασιον η Ακριβουλα εστρεψεν την κεφαλην της προς
τον αδελφον της Γεωργακην και υπομειδιουσα ειπεν χαμηλη
την φωνην
''Γεωργακη ,ακου,δεν ακους το τραγουδι της φωκιας;ποσο γλυ-
κα τραγουδει στο πελαγο,σαν να'ναι εδω κοντα κατω στα βρα-
χια,τοσο καθαρα ακουγεται,ακους Γεωργακη;''
Και εκεινος ο Γεωργακης εκινησεν την κεφαλην του εις νοημα
καταφατικον ,κι ας μην ηκουεν ουδεναν ηχον και ουδε τραγουδι
της φωκης,επειδη δεν ηθελεν να κακοκαρδισει την μεγαλυτε-
ραν αδελφην του,την οποιαν υπεραγαπα,και εφοβειτο σφοδρα
να μην την χασει και αυτην και την αγαπην της,ασπαιρεν δε ισχυ-
ρως η καρδια του σαν ψαριν δια την αδελφην του Ακριβουλα
.
.
ΤΟ ΚΥΝΗΓΙ ΤΟΥ ΑΓΡΙΟΧΟΙΡΟΥ ΚΙ Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΑΚΗΣ-χ.ν.κουβελης
.
κι ηρθε σέκεινα τα μερη αγριοχοιρος λιαν αγροιωτις,και ξεπατωνε
τις καλλιεργειες,και τα κοπαδια εκοβε,προβατα και γιδια,και στα
μαντρια και στα σπιτια εφτανε,κι ητανε φοβος και τρομος,τοτε συνα-
χτηκαν οι αντρες στην αγορα,και διαλεξαν τους αντρειωτερους ανα-
μεσα τους να κυνηγησουν τον αγριο καπρο,κι ηταν δυσκολο πολυ
να τον λαβωσουν,τα τοξα δεν τον πειραζαν,τα σκυλια δεν τον εφτα-
ναν,οπου τον περικυκλωσαν τους ξεφυγε,και δυο αντρειωμενοι χα-
θηκαν,επεσε πανω τους φοβερος και τους εσπασε τα κοκκαλα και
τους ξεσκισε τις σαρκες,και τ'αλογα αποκαμαν στο πολυημερο κυ-
νηγι,κι ειπε ο αρχηγος να παρατησουν το κυνηγι και να γυρισουν,
και τοτε ο πιο μικρος ,ο Κωνσταντακης,μιας χηρας γιος μοναχογιος ,
τους ειπε μια μερα και μια νυχτα να καθισει,μοναχος του να κυνη-
γησει το θηριο,οι μεγαλοι τον αποπειραν την αποφαση,εκεινο δεν
υποχωρησε τη θεληση,μια μερα και μια νυχτα κυνηγησε τον αγριο-
χοιρο,οπου κι αν τον ηβρε τον κυνηγησε,στο νερο ,που ξεδιψου-
σε τον λακισε,στη βοσκη τον εκδιωξε,στα βουναλακια και στα ορη
τον λαχανιασε,στα χωραφια σαν αητος του χυμησε να τον αρπα-
ξει,ξημερωνοντας τον ξεμοναχιασε,κατεβηκε απ'τ'αλογο και τον
αρπαξε σφιχτα απ'το κεφαλι,στα γρηγορα το'στριψε,στα γρηγορα
του'σπασε τα κοκκαλα,και του πηρε την ανασα,τον αφησε να
πεσει,και βαρια τρανταχτηκε η γη απ'τη πτωση του,τον ακουσαν
τον μεγαλο κροτο οι συντροφοι και πλησιασαν,ηβραν τον καπρο
ξεπνοο,και τον Κωνσταντακη παραδιπλα λαβωμενο,στη μαλακη
κοιλια τον επιασαν και χωθηκαν βαθια στα σπλαχνα τα κοφτερα
δοντια του αγριοχοιρου,κι ανοιξε βαρεια πληγη,και του Κωνσταν-
τακη ολο του'ρχονταν να λιγοθυμισει,κι ολο κρατιονταν,κι ολογυ-
ρα του οι συντροφοι ,του συνετρεχαν,με βοτανα ,με γιατρικα,
αυτα αποτελεσμα δεν ειχαν,και πριν ο Κωνσταντακης κλεισει
τα ματια και φυγει η πνοη του,τον ακουσαν με αδυνατη φωνη
να τους λεει:''φιλοι αγαπημενοι,στη μανουλα μου να πειτε χαιρε-
τισματα,πως ξεμεινα στα ξενα μερη,αγαπησα ομορφη καλη γυ-
ναικα κι εκει παντρευτηκα,σε ξυλινα τραπεζια καθομαι και τρω-
γω και πινω,και σ'αργυρολεκανες λουζομαι,και σ'ασπροσεντο-
να πεφτω τη νυχτα και κοιμουμαι,και να πειτε της μανουλας μου
να μην λυπειται και μην βαρδιοκαρδιζεται,ταχια της στελνω τ'αλο-
γο το γρηγορο κοντα μου να τη φερει,εδω εχεις κηπους,με τα
δεντρα τις μηλιες,τις αχλαδιες ,και με τις νεραντζουλες,ολ'ανθους-
και λουλουδα ,και πολυ θα της αρεσει'',ετσι ειπε ο Κωνσταντακης,
κι εκλεισε τα ματακια του και πεταξε η πνοη του σαν πουλι ,κι εκει
τον εθαψαν,μην τονε φανε τ'αγρια θηρια και τα ορνια τ'ουρανου,
εκοψαν και κλαρι κλαρακι νιουτσικο κι απανω στο αλαφρο χωμα
το εχωσαν ταχια να φυτρωσει ,να ορθωσει ,να διπλοκλαρωσει ενας
δεντρος,να'ρχονται οι περδικες να στεκουν,κι επειτα πηραν τον
καπρο,κουβαλησαν το φορτιο του με τ'αλογα και γυρισαν
πισω απ'το κυνηγι
.
.
ΠΕΡΙ ΤΗΝ ΜΟΝΗΝ ΣΥΚΙΑΝ ΟΡΑΜΑ
[Γραφη Κατα τον Παλαιον Τροπον του Αλεξανδρου Κυρου
Παπαδιαμαντη]-χ.ν.κουβελης
.
.
περι την μονην συκιαν το αρχιλωδες χωριον εκτεινετο
δια απαλων αναβαθμων χλοιζουσας γης κυκλωτερως
ητο ελαιοδεντρα νεωτερα και γηραιωτερα γεμοντα
ελαιοκαρπον λιαν πληθυντικον και εις τινας διακριτας
θεσεις εφυοντο ρογδιες,η μερα ητον εις το μεσον της,ηλιο-
λουστος και πολυ χλιαρα δια ταυτην ωραν χειμωνος,ησυχια
επληρωνε τον αερα,ως και αυτα τα στρουθια σιωπουντα
ητον και οι λαλησεις των ακινητουσες,εξαιφνης ηκουσθη
μεγας ηχος,ως εκ πληθος κροταλων και τυμπανων ισχυρως
κροουμενων,ο αερας εταραχθη σφοδρα,τα φυλλα της συκιας
εριγησαν και ομιχλη επηρε την περιοχην,και καββαλαρης
αρματωμενος παλληκαρι πολεμιστης εις λευκοτατον αλογον
αναβατης διεσχισεν εγκαρσιως το τοπιον εκ δυσμων προς
ανατολας και εξηφανισθη γρηγορα η οπτασια του οσαυτως
γρηγορα ενεμφανισθη,μετα ταυτα επανηλθεν η προτερα ατμο-
σφαιρα εις τον τοπον περι την συκιαν ,ως ουδεν να ειχεν
συμβει και να το ειχεν ταραξει,πλην τωρα ηκουωντο οι λαλη-
σεις των στρουθιων πλεον ευφωνικοτερον και ο αερας εφαι-
νετο πλεον φωτεινος,
λεγουν οι παλαιοτεροι πως τοιαυτα οραματα ειναι λιαν συχνα
εμφανιζομενα εις τας θεσεις οπου φυονται μονες συκιες
.
.
.

Μηδεια και Ιασωνας-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
.
.
ΜΗΔΕΙΑ ,ΠΡΙΝ ΤΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ-χ.ν.κουβελης

απο το μπαλκονι του σπιτιου της ειχε θεα στην Ακροπολη.αυτο το εκπληκτικο
φως της Αττικης.τρυπωνε στο εσωτερικο.σερνονταν στο πατωμα,ανεβαινε στις
καρεκλες.στοιβαζονταν στα τραπεζι.καρφιτσωνονταν στο κρυσταλλο του καθρε-
φτη.εκει στο βαθος που ηταν τα μαλλια της.ακουσε διαπεραστικη τη σειρηνα
της πυροσβεστικης η' ενος περιπολικου της αστυνομιας.η ακουη της ακολουθη-
σε τον επαναλαμβανομενο ηχο που απομακρυνομενος μειωθηκε κι εξαφανισθηκε.
διαλυθηκε μεσα στη ζωντανη τεραστια πολη.στο τραπεζι τα δυο εισητηρια για
το Ηρωδειο αποψε το βραδυ.στο σεικερ ανακατεψε ενα κοκτειλ.πορτοκαλι μηλο
ανανας ,δυο τρεις στογονες βοτκα και παγακια.δροσιστηκε.φορεσε το μαυρο
φορεμα που της πηγαινε,μαυρα παπουτσια με τακουνι.κοιταχτηκε στο καθρεφτη.
η κοκεταρια της αιωνιας γυναικας,σκεφτηκε και χαμογελασε.αμεσως μετα σοβα-
ρευτηκε.καθισε μπροστα στον καθρεφτη,χτενισε τα μαλλια της,εβαψε προσεχτι-
κα τα χειλη της κοκκινα.ακουσε το καναρινι στο μπαλκονι.σαν να κοιμονταν και
να ξυπνησε.βγηκε εξω και του εβαλε τροφη και νερο.εκεινο στην αρχη φοβηθηκε
τη παρουσια της και  μαζευτηκε,υστερα ξεθαρρεψε κι αρχισε το κελαηδημα.ειδε
τη πολη μεσα στη φωτεινη αχλυ της διαλυμενη.γυρισε στο βαθος του καθρεφτη.
ειδε τα πρασινα λιβαδια και τις αμμουδερες παραλιες της πατριδας της,κατω απ'
τον χρυσο ηλιο ,εκλεισε τα ματια,ακουσε τις φωνες του πατερα και της μανας της,
κατι της φωναζαν δεν ξεχωριζε τι λεγανε,σαν καποια ισχυρη δυναμη να την αρπαζε
σφιχτα και να την απομακρυνε,σ'εκεινη τη θαλασσα τα ψαρια ειχαν ανεβει στην
επιφανεια της και το'να ετρωγε τ'αλλο,και στ'αλλα που διαπραχτηκαν δεν ηξε-
ρε τι εκανε,αυτο την τραβουσε ανελεητα,δεν μπορουσε,και δεν ηθελε να  του
αντισταθει,εκουσια ολα εγιναν,τι σημασια εχει αν μετανοιωσε,εγιναν και δεν  αλ-
λαζουν,τα παιδια της ηταν πολυ ομορφα,ποσο αγαπουσε τη φωνουλα της μικρης,
και τη ζωηραδα τ'αγοριου της,σαν να'χαν παρει απ'τις δυο φυσεις της,την τρυφε-
ροτητα και την αγριαδα,ανοιξε τα ματια,αργησε να συνελθει ,της φανηκε πολυ πα-
ραξενο να βρισκεται σ'αυτον τον τοπο και να υπαρχει,σ'αυτο το δωματιο,σ'αυτη
τη πολη,αυτη και η μνημη της ολοκληρη,σκληρη σαν ατσαλι και πικρη,στον αντρα
της τα ειπε ολα,τιποτα δεν του εκρυψε,και στις ερωτησεις του απαντησε με ειλι-
κρινεια,αλλοτε εννοιωθε απεραντη ανακουφιση κι αλλοτε τρομερη στεναχωρια,
εκεινος την αγαπουσε και της συμπαρασταθηκε,μονολογουσε ακατασχετα χωρις
νοημα,ειχε ισχυρες εκρηξεις εσπαγε οτι βρισκονταν μπροστα της,τα κομματιαζε,
εκεινος ηταν διακριτικος μαζι της και υπομονετικος,επειτα βυθιζονταν στη σιωπη
της,εκανε μερες να βγει απο εκει,ξαπλωμενη ακινητη στο κρεβατι,σιγα σιγα περ-
νωντας ο καιρος συνηρθε,αρχισε να γελαει να χαιρετε,εκεινος ευτυχισμενος της
ειπε πως τωρα θυμαται μ'αλλον τροπο,το καταλαβε,γιατι ετσι ηταν,οτι ερχεται
στο μυαλο,στη σκεψη της ειναι σαν να'χει συμβει σ'εναν αλλον ανθρωπο,κι εκει-
νη να παρακολουθει τη ζωη του,σαν θεατης ,οπως στο θεατρο παρακολουθεις
μια παρασταση,μια μερα της ειπε πως ειναι ετοιμος να γραψει το εργο,συμφωνη-
σε,ωρες τον εβλεπε στο γραφειο να γραφει,πολλες φορες την φωναζε να καθισει`
κοντα του,τοτε της διαβαζε τι ειχε γραψει και της ζητουσε να κουβεντιασουν,
να κρινει και να προτεινει διορθωσεις,για ζητηματα υφους,πλοκης,γλωσσας,
περιστατικων,εβλεπε το εργο σιγα σιγα να χτιζεται να αποκτα οντοτητα,τα προ-
σωπα,οι πραξεις του,η δομη του,να τελειωνει, αυτο την εκανε να καταλαβει
πως η λογοτεχνια,κι αυτος ειναι ο στοχος της,μετασχηματιζει τη πραγματι-
κοτητα και δειχνει,αποκαλυπτει τις κρυμμενες πτυχες της,την αληθινη της
ουσια,''εισαι ετοιμη;'' ακουσε τη φωνη του,γυρισε και τον ειδε,θολα,σιγα σιγα
ξεκαθαρισαν τα ματια της,''ναι,ετοιμη,σε περιμενα''
.
.
.




 

συννεφα-Μαχαιρα Ξηρομερου-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

συννεφα οι εκρηκτικες φανερωσεις της Τιτανομαχιας-χ.ν.κουβςλης

με δολο εδωσε η Μητιδα το φαρμακι στον σκληρο Κρονο και ξερασε τα παιδια
του που'χε καταπιει μην του παρουν την εξουσια μαζι με τ'αλλα αδερφια του και
τοτε πιαστηκε ο μεγαλος πολεμος ,απ'τη μια μερια ο Κρονος με τους Τιτανες κι
απ'την αντιπαλη μερια ο Διας με τ'αδερφια του και πηρε,με τη σημβουλη της μα-
νας Γης, συμμαχους τους Κυκλωπες και τους τρεις Εκατογχειρες αφου τους απε-
λευθερωσε απ'τα Ταρταρα που'ταν φυλακισμενοι κι αλυσσοδεμενοι κι ακομη στην
τρομερη φιλονικια μαζι τους ηταν κι η φοβερη Στυγα με τα τεσσερα παιδια της το
Κρατος τη Βια το Ζηλο και τη Νικη κι ο Προμηθεας ο γιος του Ιαπετου ηρθε στο
μερος τους πανοπλος κι ο Διας ειχε τη βροντη και τον κεραυνο οπλα κι απ'την
ολεθρια μαχη τα δαση με τα δεντρα τους στη γη καιγονταν και στα ουρανια φτα-
ναν οι μαυροι καπνοι και τα νερα τ'ωκεανου και της θαλασσας εβραζαν και καυτοι
υδρατμοι ζεματιζαν τα παντα και τεραστια βραχια οι τρεις Εκατογχειρες με τα τρα-
κοσια χερια τους εκσφενδονιζαν με τρομερη δυναμη κι ορμη καταπανω των Τιτα-
νων και τους καταπλακωναν μ'αυτα ιση αποσταση γης κι ουρανου κι ο τρομαχτι-
κος θορυβος του πολεμου που κρατησε ανελεητος δεκα χρονια συνταραξε συνθε-
μελα τον Κοσμο και στο τελος κερδισαν οι νεωτερες δυναμεις τις παλεωτερες αρ-
χεγονες δυναμεις και πηραν την εξουσια κι εμειναν απο τοτε απο εκεινα τα παλια
αρχαια χρονια ως τα σημερα αυτες οι πολυ θεαματικες εκρηκτικες φανερωσεις
της Τιτανομαχιας αυτα τα εκπληκτικα συννεφα στον ουρανο πανω απ'τη γη μαρ-
τυρια της συντελειας του Κοσμου και της εκ νεου αναγεννησης του,της Κοσμο-
γονιας του
.
.
.
.
.


πρωτομαγιατικο στεφανι-χ.ν.κουβελης

Και του Χρονου .να πιασουμε το Μαη

Τωρα ειν'ο Μαης κι Ανοιξη
τωρα ειν'το καλοκαιρι
τωρα κι ο ξενος βουλεται στον τοπο του να παει
νυχτα σελωνει ο χαιδος τ'αλογο νυχτα το καλιβωνει
βαζει τα πεταλα χρυσα και τα καρφια ασημενια
(το τραγουδι π'αρεσε στον πατερα μου)-
τωρα  βαρεμε με μια βτσουλα-ελεγε
.
.
.


Απο μια Ρομαντικη Φωτογραφια ζευγαριου το '20-χ.ν.κουβελης

Φανιω του Γιωργου Μπιτση Κουβελη(αδερφη του Χριστοδουλου Μπιτση Κουβελη,
του πατερα του πατερα μου)απο τη Μαχαιρα με τον αντρα της Σπυρο Καραμπλιανη
απο τη Σκουρτου.Χαθηκε στη γεννα λεχωνα νεα κοπελα τη δεκαετια του '20.Ηταν
πολυ ομορφη κοπελα ξανθια ψηλη με γαλανα ματια κι αυτος λεβεντης πρωτοπαλλι-
καρο.
Ρομαντικη και συγκινητικη η φωτογραφια του ζευγαριου μεσα στη καρδια, δειχνει
την αγαπη που τους συνεδεε.Λενε πως ποτε δεν την ξεχασε,κι οταν αργοτερα ξανα-
παντρευτηκε στο γαμο του κοιτουσε τη φωτογραφια της εκλαιγε κι ελεγε
το ονομα της ''Φανιω'' και ποτε δεν εκοψε τον συνδεσμο με το σπιτι του αδερφου
της.

χρημα δεν θελω το μισω
μονο τ'αγνα σου καλλη
[ρεμπετικο τραγουδι του Μαρκου Βαμβακαρη και του Στρατου Παγιωμτζη
συνθέτης Δραγάτσης (Ογδοντάκης)Έτος ηχογρ 1938]
.
.
.

Abstract in Reflexions-2μ χ 3μ-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

το Θεωρημα της Μη Πληροτητας του Πραγματικου(αναφορα στον Godel)-
χ.ν.κουβελης

εβλεπε ενα αποσπασμα του χωρου.στον καθρεφτη το δωματιο σε προοπτικη.
το δαπεδο τεραστια σκακιερα.ανθρωποι στη θεση των πιονιων.απο μεγαφωνα
ακουγονταν η 9η συμφωνια του Μπετοβεν.εγραψε την προταση:
Η ΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΟΡΙΑ.
η παρτιδα στο σκακι εξελισσονταν.το προγραμμα εμφανισε: Georg Cantor
 "Über eine Eigenschaft des Inbegriffes aller reellen algebraischen Zahlen"[1874]
στη συνεχεια  Miguel de Cervantes Saavedra  ''El ingenioso hidalgo Don Quijote
de la Mancha'''[1605-1615 ]ακολουθησε Alain Robbe-Grillet ''L'Année dernière
à Marienbad''-ακουσε μια απαντηση σε μια ερωτηση που δεν εκανε:καὶ εἰ μέν γε
διδάσκαλοι εἶεν, διδακτὸν ἂν εἶναι, μὴ ὄντων δὲ οὐ διδακτόν[1].σχεδιασε ενα τε-
τραγωνο.ενεργοποιησε το προγραμμα.επελεξε εναν απο τους λαβυρινθους.σε
καθε τετραγωνο που βρισκονταν ο εγκλεισμενος στον λαβυρινθο βρισκονταν
εγκλεισμενος σε εναν πανομοιοτυπο λαβυρινθο.τυπωσε το Grundgesetze der
Arithmetik [vol. 2, 1903]του Gottlob Frege.και αποροφηθηκε παρακολουθων-
τας το σκακι:
14. Bg5 Re8 15. Qd2 b5 16. Rad1 Nd3 17. Nab1 h6 18. Bh4 b4 19. Na4 Bd6
20. Bg3 Rc8 21. b3 g5 22. Bd6 Qd6 23. g3 Nd7 24. Bg2 Qf6 25. a3 a5 26. ab4 ab4
27. Qa2 Bg6 28. d6 g4 29. Qd2 Kg7
τον διεκοψε το χτυπημα του τηλεφωνου,ηταν απο το γραφειο,τον περιμεναν ειχε καθυστερησει,12:35,στη 1 ηταν εκει,οι αλλοι ειχαν φυγει,του ειχαν αφησει κατι εγ-
γραφα,τους ερριξε μια ματια,ακουσε μια φωνη στο διπλανο γραφειο,ανοιξε τη πορ-
τα  και μπηκε,αδειο,ξαναγυρισε στο γραφειο του,παλι ακουσε τηυ φωνη,δεν εδωσε
σημασια.καθισε,πηρε ενα χαρτι και συμπληρωσε τη παρτιδα σκακιου:
την αρχη:
1. e4 c5 2. Nf3 e6 3. d4 cd4 4. Nd4 Nc6 5. Nb5 d6 6. c4 Nf6 7. N1c3 a6 8. Na3 d5
9. cd5 ed5 10. ed5 Nb4 11. Be2 Bc5 12. O-O O-O 13. Bf3 Bf5 [2]
και συνεχισε απο'εκει που τον διεκοψε το τηλεφωνο,η μνημη του ηταν αρκετα κα-
λη να την θυμαται:
 30. f3 Qd6 31. fg4 Qd4 32. Kh1 Nf6 33. Rf4 Ne4 34. Qd3 Nf2 35. Rf2 Bd3
36. Rfd2 Qe3
ακουσε παλι τη φωνη του ανθρωπου.του φανηκε σαν να φωναζε το ονομα του,να τον
καλουσε.σηκωθηκε και πηγε.κανενας δεν ηταν.ειδε πως το κουμπιουτερ ηταν ανοι-
χτο.πλησιασε.σε PDF αρχειο Franz Kafka:Das Schloß.κοιταξε απο το παραθυρο εξω.
το μεγαλο ρολοι στο απεναντι επιμηκες με δωρικου ρυθμου κιονες  κτιριο εδειχνε:
12:57.ενιωσε να πειναει.εφυγε απ'το γραφειο.οδηγωντας βγηκε εξω απο την πολη.
στη θαλασα σε καποιο εστιατοριο καθησε να φαει.παραγγειλε θαλασσινα με κοκκινο
κρασι.ο τυπος στο διπλανο τραπεζι εξηγουσε με δυνατη φωνη σε μια νεαρη μελαχροι-
νη κοπελα το μηχανισμο των λαβυρινθων.του ειχε γυρισμενη τη πλατη και δεν εβλε-
πε το προσωπο του.η κοπελα τον ακουγε με αμηχανια,σχεδον ζαλισμενη,ανημπορη να
παρακολουθησει τα μαθηματικα του.τον κοιταξε και χαμογελασε να ξεφυγει.ο αν-
τρας γυρισε να δει.αγνωστος.''α εσεις ειστε''του φωναξε με ενθουσιασμο.''ειμαι
πολυ χαρουμενος που σας γνωριζω'',και συνεχισε ''καταπληκτικος ο λαβυρινθος με
τα τετραγωνα που σχεδιασατε,εφυεστατος,οταν ησασταν στο γραφειο σας φωναξα
για να σας δωσω συγχαρητηρια''.τον ευχαριστησε για τα καλα του λογια κι επεστρε-
ψε στο φαγητο του κι ο αλλος συνεχισε τη συνομιλια του με τη κοπελα.αυτη τη φο-
ρα χαμηλωνοντας τη φωνη,δεν ακουγε τη λεγανε.οταν φυγανε τον χαιρετησαν κι
ο αντρας χαμογελωντας του ειπε:''καποια μερα να συνεχισουμε τη παρτιδα σκακι''.
η μερα ηταν πολυ ζεστη.σηκωθηκε και περπατησε στην παραλια,αυτη σαν μια ευθεια
γραμμη εκτεινονταν κι απο τις δυο πλευρες της,τα βηματα του πιεζαν τη λεπτη αμμο
και χαρασονταν πανω της,ενα αερακι φυσηξε και του δροσισε το προσωπο,κοιταξε το
ρολοι του 1:22.ο ηλιος ειχε χαμηλωσει.
συνεχισε το περπατημα
''στον απλο λαβυρινθο της ευθειας γραμμης οπως θα ελεγε κι ο φιλος στο εστιατοριο''
σκεφτηκε και χαμογελασε
.
.
σημειωσεις
-1-
[Πλατων Μενων
-2-Anatoly Karpov vs Garry Kasparov-1985[0-1]
1. e4 c5 2. Nf3 e6 3. d4 cd4 4. Nd4 Nc6 5. Nb5 d6 6. c4 Nf6 7. N1c3 a6 8. Na3 d5
9. cd5 ed5 10. ed5 Nb4 11. Be2 Bc5 12. O-O O-O 13. Bf3 Bf5 14. Bg5 Re8
15. Qd2 b5 16. Rad1 Nd3 17. Nab1 h6 18. Bh4 b4 19. Na4 Bd6 20. Bg3 Rc8
21. b3 g5 22. Bd6 Qd6 23. g3 Nd7 24. Bg2 Qf6 25. a3 a5 26. ab4 ab4 27. Qa2 Bg6
28. d6 g4 29. Qd2 Kg7 30. f3 Qd6 31. fg4 Qd4 32. Kh1 Nf6 33. Rf4 Ne4 34. Qd3 Nf2
35. Rf2 Bd3 36. Rfd2 Qe3 37. Rd3 Rc1 38. Nb2 Qf2 39. Nd2 Rd1 40. Nd1 Re1
.
.
.

θαλασσα-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

Μια φορα ο μικρος Οδυσσεας-χ.ν.κουβελης

πηρε και το παιδι στο καικι.αν δουλεψει θα του παρει καινουργια παπουτσια.
του ειπε.περασαν κοντα στ'ακρωτηρι.σηκωθηκαν οι γλαροι και τους ακολουθη-
σαν.το παιδι τουςμετρουσε:ενας δυο τρεις..."δεν προλαβαινω .προστεθηκαν κι
αλλοι" τεσσερις πεντε...ανοιχτηκαν στα βαθεια."εδω θα ριξουμε τα διχτυα.το ξη-
μερωμα θα τα σηκωσουμε.".ο ηλιος πορφυρος βουτουσε στα νερα και δουσε.εφε
ρε τη βαρκα κοντα στο νησι."εδω που τα νερα ειναι καθαρα γυαλι θα κοιταξουμε
για χταποδια.δες για θαλαμι".δεν προλαβε να πει και πεταχτηκε το παιδι "να.ενα
εκει" φωναξε.εδειχνε με το δαχτυλο."εδω.κατω.γρηγορα.θολωσε.δεν βλεπω τιποτα".
γελασε."ετσι ειναι.πρεπει να προλαβεις.πριν θολωσει τα νερα",στο τελος σηκωσανε
δυο χταποδια.κατεβηκαν στο νησι.τα χτυπουσαν στα βραχια.απο ενα ο καθενας.
"σαραντα χτυπηματα θελει.να σπασουν τα νευρα του."ειπε στο παιδι ."μετα το γου-
λιζεις.βγαζει τη γλιτσα του και το βουτας στο νερο και το ξεπλενεις και συνεχιζεις
μεχρι να'ναι ετοιμο"."ξερω"απαντησε το παιδι.νυχτωνε.φαγανε κατι που ειχε ετοι-
μασει και πηραν μαζι τους η μανα."να σκεπαστεις καλα με τη κουβερτα.γιατι θα ρι-
ξει υγρασια.".νυχτωσε."μας ειπανε στο σχολειο πως εδω ερχοντανε ο Οδυσσεας και
ψαρευε.ειναι αληθεια;"ακουσε το παιδι."αληθεια ειναι."απαντησε."τον εχεις δει;".
"μια φορα σταθηκα τυχερος και τον ειδα.πολλα χρονια πριν.στην ηλικια σου ημου-
να"."λες να'μαι τυχερος και να τον δω κι εγω αποψε;"."κλεισε τα ματια και θα τον
δεις.".το παιδι εκλεισε τα ματια κι αποκοιμηθηκε.ενας θορυβος τον ξυπνησε.ειδε
την ασημενη λαμψη στη πλατη ενος ψαριου.αναδυθηκε και καταδυθηκε.στιγμιαια.
ακουσε τον παφλασμο των νερων"ο Οδυσσεας" πηγε να φωναξει αλλα συγκρατηθη-
κε μην ξυπνησει τον πατερα.εμεινε ξαγρυπνο.αφουγκραζονταν τους ηχους της θα-
λασσας και του αερα.τα ψαρια πιανονταν και γεμιζαν το διχτυ ολη τη νυχτα."λες
να'μαι γω ο μικρος Οδυσσεας κι ο πατερας μου να'ναι ο Λαερτης,ο πατερας του;''.
"χαμογελασε.του αρεσε η ιδεα."το πρωι,οταν ξυπνησει θα του το πω''.κουρασμε-
νο κι αγρυπνο οπως ηταν αποκοιμηθηκε
.
.
.










lighting-photos-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

Αποσπασματα για μια Θεωρια της Φωτογραφιας-χ.ν.κουβελης

η φωτογραφια ειναι το υλικο για να "εκ-φρασθει" κατι αλλο.
να "εκ-φωτισθει".
η πραγματικοτητα δεν.ειναι,οπωσδηποτε,"αυτο" η' "εκεινο".
η "εν δυναμει"φωτογραφια στην "εδω-να-ειναι"φωτογραφια
το περιεχομενο της φωτογραφιας σε αλλη συντακτικη κατασταση .
δεν φωτογραφιζω οτι "αρεσει"like-σε μενα η' στους αλλους-"αυτο που υπακουει
σε αισθητικους κανονες"-αλλα αυτο που "εφ-ευρισκεται".
επιστημονικη προσεγγιση του φωτογραφικου-ειναι-της πραγματικοτητας και οχι
προβολη αυτιστικων δια-θεσεων.
"η καλη φωτογραφια δεν ειναι,παντα,η καλη φωτογραφια".
φωτογραφιζω "αυτο" σημαινει φωτο-γραφιζω "αλλο".
τα στοιχεια του πραγματικου(το εκτος της φωτογραφιας)ειναι οι λεξεις με τις
οποιες φωτο-γραφεται το κειμενο της φωτογραφιας(το εντος του πραγματικου).
ο καλος(η 'καλυτερα ,ο εν-διαφερων)φωτογραφος δεν ειναι "αυτος που δια-παν-
τος ξερει" αλλα "αυτος που δια-παντος πειρα-ματιζεται".
η φωτογραφια δεν σταματα (κλικ-αρεται)"εδω η' εκει" αλλα εκ-ρυγνηται(δημι-
ουργει ρηγματωσεις στο "πως βλεπω" στο "πως αισθανομαι"
στο "πως σκεφτομαι").
"εκ-φραζομαι φωτογραφικα" δεν σημαινει(δεν ειναι) εκφραζομαι πραγματικα.
"συν-τηρηση" η' "δια-στροφη"; προτιμαται η δια-στροφη.
το "εκ-θετω" δεν προσ-τιθεται σαν υπερ-αξια της φωτογραφιας
(Θεμελιωδης Αρχη της Ανεξαρτησιας της Φωτογραφιας).
αν δια-φωνουμε για μια Θεωρια της Φωτογραφιας αυτο μαλλον σημαινει πως
συμ-φωνουμε.
οτι "σου δειχνει" μια φωτογραφια δεν σημαινει πως "αυτο υπαρχει"-το εκτος
της φωτογραφιας πραγματικο δεν ειναι(ταυτιστικα)το εντος της φωτογραφιας
πραγματικο.
(Αρχη της Μη Αμοιβαιοτητας).
η φωτογραφια ειναι αντι(θετα)-εντροπικη.
.
.
.

ο Καραγκιοζης μου-το Θεατρο Σκιων-χ.ν.κουβελης

(αποσπασματα)
Αλεξανδρος:βαρα Καραγκιοζη το φιδι.βαρατο δυνατα.
Καραγκιοζης:ποιο φιδι Αλεκο μου;που;ποτε;
Αλεξανδρος:το φιδι του δανεισμου
Καραγκιοζης:και τι θα κερδισω Αλεκο μου;
Αλεξανδρος:τη δραχμη
Καραγκιοζης:σωθηκαμε.Και συ τι θα κερδισεις Αλεπου μου;
Αλεξανδρος:τη δοξα.την εξουσια
Καραγκιοζης:τοτε θ'αφησω το φιδι και θα βαραω εσενα. Αλεκο μου

εφοριακος:εχεις σπιτι
Καραγκιοζης:εχω φτωχεια
εφοριακος:εχεις κοτερο
Καραγκιοζης:εχω φτωχεια
εφοριακος:εχεις οικοπεδα
Καραγκιοζης:εχω φτωχεια
εφοριακος:εχεις αυτοκινητο
Καραγκιοζης:εχω φτωχεια
εφοριακος:εχεις καταθεσεις
Καραγκιοζης:εχω καρπαζια για σενα
.
.
.


LOGICON-2μ χ 3μ-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

[απο LOGICON[LOG-ICON]-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης]

-ΜΗΝ ΚΟΛΑΚΕΥΕΙΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ.ΤΟΥΣ ΚΑΤΑ-ΣΤΡΕΦΕΙΣ.
ΚΥΡΙΩΣ ΟΜΩΣ ΚΑΤΑ-ΣΤΡΕΦΕΙΣ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ
-Ο ΚΟΣΜΟΣ [Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ] ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ SELFIES .ΓΙ'ΑΥΤΟ ΣΟΥ
ΑΝΤΙΣΤΕΚΕΤΑΙ
-ΤΟ FACEBOOK ΔΕΝ Σ'ΕΚΑΝΕ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΗ-ΣΕ ΓΕΛΟΙΟΠΟΙΗΣΕ
-ΟΙ ΙΔΕΕΣ ΕΙΝΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΕΣ.Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
IDEAS ARE FREE.REALITY IS NOT FREE
-ΠΡΟΣΕΞΕ.ΧΩΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΣΕ LIKE-FRIENDS ΚΑΙ ΣΕ
ULIKE -FRIENDS  ΤΟΝ ΕΥΝΟΥΧΙΖΕΙΣ
-ΤΟ PROFILE ΣΟΥ ΚΑΤΑΝΤΗΣΕ L' USURA ICON ΣΟΥL'usura (parola latina
per ecomical interesse]
-ΜΕ ΤΟΣΕΣ ΔΟΣΕΙΣ ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ
ΠΛΑΤΩΝΑ ΟΙ ΝΕΟ-ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΤΑΤΑΦΕΡΑΝ ΝΑ ΕΚΒΑΡΒΑΡΙΣΘΟΥΝ
-Η ΠΕΡΙ-ΕΡΓΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΝ
-ΜΕ ΤΗΝ ΜΥΤΗ ΤΟΥ ΔΙΑΒΗΤΗ ΣΤΟΝ ΑΦΑΛΟ ΣΟΥ ΜΗΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙΣ
ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ[ΔΟΚΙΣΟΦΙΖΕΙΣ ΟΜΦΑΛΟΣΚΟΠΩΝΤΑΣ]
-ΣΒΗΣΕ[DELETE] ΤΟ FACEBOOK  ΣΟΥ.ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟ ΝΑ FUCK
ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΓΚΟΜΕΝΕΣ ΤΟΥ[GIRLS]
-ΟΣΑ PICK UP[ΚΡΕΜΑΣ] ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΟ ΣΟΥ [ LIKE-Ι-ΖΕΙΣ]ΕΙΝΑΙ ΤΑ
ΠΑΡΑΣΗΜΑ-ΦΕΛΛΟΙ ΣΟΥ
-Η ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΣΟΒΑΡΗ ΥΠΟΘΕΣΗ ΓΙΑ ΝΑ ΤΗΝ LIKE-Ι-ΖΕΙΣ
-ΤΑ ΜΕΣΑ ΠΟΥ ΘΑ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΝΑΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΑ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΤΗ-
ΚΕΣ[ΤΑ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΖΕΣΑΙ] ΜΕ ΤΕΤΟΙΟ ΤΡΟΠΟ ΩΣΤΕ ΝΑ ΣΕ ΣΚΛΑΒΩ-
ΣΟΥΝ[MAN-MEDIA-SLAVE]
-ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ Σ'ΑΛΛΑΞΩ[ΔΕΝ ΕΧΩ ΑΥΤΗ ΤΗ ΜΩΡΟΦΙΛΟΔΟΞΙΑ.ΘΕΛΩ
ΜΟΝΟ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ΠΩΣ  ΔΕΝ ΓΟΥΣΤΑΡΩ ΤΗΝ  ΑΥΤΙ-ΣΤΙΚΗ ΗΛΙΘΙΟΤΗΤΑ
ΣΟΥ
.
.

WHAT IS THIS?-2μ Χ 3μ-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης
THIS IS
AN MONEY FACTURING MANKIND
-

.
.
.


pop art rose-2μ χ 3μ-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

ΤΟ ΕΡΥΘΡΟΝ ΚΑΥΜΑ ΤΩΝ ΡΟΔΩΝ-χ.ν.κουβελης

''Ω το Ερυθρον Καυμα.Τι μου ενθυμιζει το καυμα τουτο''εκστατικως επιφωνησεν
η γυναικα.
''Βεβαιως και ενθυμουμε''απηντησεν εκεινος.
''Μαιος μην ητο''εσυνεχισεν.''ενα κοκκινο φορεμα εφορουσες ως τα κοκκινα
σου τριανταφυλλενια  χειλη ''
''παντα τολμηρος εις τας εκφρασεις''ερυθριαζοντας αντεδρασεν το καλλιστον
θηλυ.
''πως αλλως να εκφρασθω εις τα ζεοντα μου αισθηματα;''
''προκαλωντας''εις τουτον ισοτιμως απηντησε η λυσικομος  κορη
.''Μια Ομοουσιος Αντιδρασις εις καθε Δρασιν''
Τοτε προς αποδειξιν της βαθειας σκεψεως του εδρασεν ο ανδρας θωπευοντας
τα ροδαλα στηθη της παρθενου.Η δε αμεσως αντιδρασις εκεινης ητον εις
λιποθυμικος ανεστεναγμος.Ως αιφνιδιως να ενεπιπτεν αγριος και ισχυρος
λεων επι αθωας και ησυχου αρναδος.
''Υπο την επιρροιαν τοιουτου καυματος αναφωνω''
και ηκουσεν την φωνιτσα της πληρους γλυκειου ιμερου
''Ω το Μεγα Ακαταμαχητον Καυμα των Ροδων μου ''
.
.
.


a selfie-I and Picasso-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

ο.Πικασσο με κοιταξε.και ειπε.
δυο επαναστασεις υπαρχουν-η μια να βλεπεις οτι δεν υπαρχει-και η αλλη αυτο
να το υποβαλεις σαν να υπαρχει-κοιταξε το προσωπο της Ζακλιν,δεν ειναι υπε-
ροχη;-ενα ομορφο αγριολουλουδο το προσωπο-και ο λαιμος ο μισχος του-εμεινη
χαμογελασε-με κοιταξε.ζηλευει τις εικονες που της κανω.λεει δεν της μοιαζουν.
μα αν της εμοιαζαν δεν θα'μουνα μαζι της-κυριως να σχεδιαζεις οτι οι αλλοι δυ-
σκολα.καθολου.δεν αντιλαμβανονται.να προκαλεις τον συντηρητισμο τους.το γνω-
στο-πριν κι αυτο  γινει γνωστο καταστρεψετο-η τεχνη ειναι ακραια πραξη κατα-
στροφης.αλλιμονο αν δεν κατεστρεφε.τοτε σε τιποτα δεν θα ωφελουσε.αλλα και
γιατι να ωφελει;-γελασε.η Ζακλιν βρισκει τα πορτραιτα που της κανω παιδικα.ενα
παιδι λεει θα μπορουσε να τα κανει.μονο που κανενα παιδι δεν ειναι ο Πικασσο.-
γι'αυτο λεει ειναι ασχημα παραξενα.αυτο το ασχημο ειναι που την κανει και ζηλευ-
ει.αυτη ειναι ομορφη.το πορτραιτο ειναι ασχημο.τοτε αυτη στο πορτρετο ειναι αλλη.
ετσι συμπεραινει.κανει ενα βασικο λαθος σ'αυτο το συλλογισμο.-αυτη στο πορτρετο
ειναι αυτη.αφου αυτη ποζαρε.τοτε δεν μπορει να'ναι αλλη.-το χρωμα μην σε κατα-
ναγκαζει.ολα τα χρωματα εχουν την ιδιαιτεροτητα τους.το ασπρο,αν και δεν βλεπεις
τιποτα σ'αυτο, εν δυναμει περιεχει τα παντα.ενα κενο δεν ειναι κενο.εξαρταται πως τ
ο κοιταζεις.απο που κοιταζεις.αν δεν κοιταξεις,δεν ασχοληθεις,με το κενο δεν θα
βρεις,για να μπορεσεις να δημιουργησεις.-εχει δικιο η Ζακλιν,δεν μπορει ολες οι
εικονες της να την αφορουν.ειναι η αφορμη για κατι αλλο.διαφορετικο.η ζηλεια της
ειναι μετρο του διαφορετικου.αλλιως αν δεν ζηλεψει,εχω αποτυχει-η αποτυχια του
δημιουργου ειναι να μην τον ζηλευουν-η επιτυχια ειναι να τον ζηλευουν και οχι να τ
ον θαυμαζουν-εμενα και με θαυμαζουν και με ζηλευουν.-εσυ με ζηλευεις η' με θαυ-
μαζεις;-μην απαντησεις.μην απαντησεις ποτε.αυτο σε συμβουλευω-
θα κανω ενα σχεδιο της Ζακλιν.μ'αρεσει να την κανω να ζηλευει.θα στο αφιερωσω-
εβλεπα οσο σχεδιαζε τα νευρα των χεριων του.το βλεμμα του οξυ.ορμη ταυρου τον καθοδηγουσε.σχεδιαζε τη Ζακλιν αλλα δεν κοιτουσε την Ζακλιν.δεν σηκωνε τα μα-
τια απ'το σχεδιο.οταν τελειωσε το σχεδιο εμοιαζε καταπληκτικα με την Ζακλιν.κοι-
ταξα τη Ζακλιν.ειδα στα ματια τη ζηλεια.εκεινος γελασε-δεν βλεπεις τωρα που η Ζα-
κλιν δεν μοιαζει με το πορτρετο της;-πραγματικα.η Ζακλιν δεν ηταν η Ζακλιν-μην
απορεις.Η Ζακλιν.ειναι παντα η Ζακλιν.ειπε.υπογραψε το σχεδιο και μου το εδωσε-
του υποσχεθηκα να κανω ενα selfie μαζυ του.και το εκανα-ευχαριστηθηκε-αυτο δεν
το ξερω.πρεπει να ασχοληθω.το βρισκω ενδιαφερον.δεν υπαρχει τιποτα να μην εχει
ενδιαψερον.-ακομα κι ενα selfie
.
.
.

Honoré Daumier-Ancient History-Penelopa's Dream

ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΤΗΣ ΠΗΝΕΛΟΠΗΣ-χ.ν.κουβελης

τοσα χρονια περασαν.19.ηταν 21 χρονων οταν εφυγε ο Οδυσσεας.
25 χρονων.νεος.δυνατος.γοητευτικος.ο ζωγραφος εκανε οτι μπορουσε
να την ικανοποιησει.τον περιεγραψε τοτε.τον θυμονταν πολυ καλα.
παντα ηταν ερωτευμενη μαζι του.τωρα ομως θα αλλαξε.φυσικο ηταν.
μπορει να αδυνατισε η' και να χοντρηνε.τα μαλλια του ν'αραιωσαν και
να γκριζαρισαν.το κορμι του να'χασε το δυναμισμο του που τοσο
την αναστατωνε.θ'απεκτησε ρυτιδες στο μετωπο.αλλωστε κι αυτη
αλλαξε.η γυναικεια κοκκετερια παντα τις κρυβει.η επιδερμιδα της δεν
ειναι πια λαμπερη κι ελαστικη.τα μαλλια τα βαφει.τα στηθη βαρυναν.
θα του'αρεσει αραγε,θα την βρει ελκυστικη οταν γυρισει;κλεινει τα ματια.
στο ονειρο ολα μπορουν να γινουν.ολες οι επιθυμιες της να πραγματο-
ποιηθουν.εκει τον συνανταει καθε βραδυ.ειναι πολυ τρυφερος μαζι της.
κι αυτη παντα βαζει το αρωμα που του αρεσε.και το ρουχα που ξερει
πως μ'αυτα θελει να την βλεπει.εχει λιγο φως στη κρεβατοκαμαρα.ερεθι-
ζει τις αισθησεις.δεν εχει αντιστασεις.μισοκλειστα τα ματια.τα χερια και
το κορμι σε τελεια αισθησιακη παραιτηση.λεει ψιθυριστα το ονομα του.
τα χειλια της  τρεμουν.καυτη αναπνοη.επαναλαμβανει το ονομα του.νιω-
θει πολυ γλυκα.μεθυσμενη.κατι μεσα της τη γεμιζει.νιωθει να την πλημμυ-
ριζει.ετοιμο να ξεσπασει.το καταλαβαινει.εχει παραλυσει.θελει να ουρλια-
ξει.δεν την νοιαζει αν την ακουσουν.σε λιγο θα συμβει αυτο.σε πολυ λιγο.
οπως ολες τις νυχτες.απο τοτε που'φυγε και της λειπει.ετσι τον ξαναφερνει.
τον αγαπαει.δεν εχει σταματησει ποτε να τον αγαπαει.του το υποσχεθηκε.
καθε νυχτα.οπως και τωρα.δεν αντεχει αλλο.θα ξεσπασει.θα ξεσπασει απο
μεσα της.τωρα.ξεσπαει.μια εκρηξη.τρανταζεται.διαλυεται.
.
.
.


η Φωτεινη,24 χρονων,Αθηνα,Βυρωνας-χ.ν.κουβελης

11:45 πμ.Πλατεια Ηρωων.στου Ψυρρη.καφε-μπαρ.σ'ολα τα τραπεζια νεολαια.
το πρωι την ειδοποιησαν πως εγινε δεκτο το βιογραφικο της απο την εταιρεια
στην Ολλανδια.σε δεκα μερες πρεπει να φυγει.δεχτηκε μηνυμα στο κινητο της.
το διαβασε.χαμογελασε.ηπιε απ'τον καφε της.πληκτρολογησε ενα συντομο
μηνυμα απαντηση.το διεγραψε.τον επομενο χρονο παρατηρουσε τους ανθρω-
πους πως γεμιζαν για  καποιο χρονικο διαστημα τα τραπεζια και μετα τα αδειαζαν
για να παρουν τη θεση τους αλλοι.13:15 μμ.εφυγε
.
.
.


Η ΩΡΑ ΤΩΝ ΑΚΡΟΑΤΩΝ
[ΑΦΙΕΡΩΣΕΙΣ]-ΤΑ ΛΑΙΚΑ ΠΟΥ ΑΓΑΠΩ-

...ακροατρια αφιερωνει στον αρραβωνιαστικο της-αφιερωνει στο γιο της που
παει φανταρος-ακροατης  αφιερωνει σε ακροατρια ...

Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΚΙΚΗΣ-χ.ν.κουβελης
[Απο τα Λαικα Κειμενα]

Πειραιας,αρχες 1950
η ζωη ειναι σχολειο και μαθαινεις,αν εχεις τα ματια σου δεκατεσσερα δεν σε του-
μπαρουν οι καταστασεις κι οι διαφοροι πονηροι,ειδαλλως κλεισου στο καβουκι σου
να μην εχεις φασαριες και τραβηχτηκες,ετσι τοιουτοτροπως λογαριαζε τα καθημερι-
να τρεχοντα ο Γιωργος και ητανε αλαθητο συστημα,γαζωνε τις μηχανες του και
πορευονταν ,μεχρι που γνωρισε τηγ Κικη και τρακαρισε στον ερωτα της,φινο κι ολιγον
ντροπαλο το κοριτσι,παιδευτηκε να την φερει εν τελει στα νερα του,το κοριται ητανε
σοβαρο και δεν τον επαιρναν οι εξομολογησεις,να κατι ολιγον παρανομα,να οικονομι-
σω και μετα τερμα και μοστραρω καθαρος αδαμας,ειπαμε ητανε ρεαλιστης,δυσκολο
να κοπουν με το μαχαιρι αυτα,ειναι μπερδεμα,θελουν ισχυροτατο κινητρο,στο βωβο
περπατημα την ειχε δυο χρονια,στην αρχη του τριτου χρονου την παντρευτηκε ,την
εβαλε κορωνα  στο κεφαλι του,και σταματησε τα σουρτα και τα φερτα με το εκτος νο-
μου παραπετασμα,ηρθε κι ενα κοριτσακι ομορφο κι αποκοντα ενα αγορακι στο ζωηρο
αντρακι κι ενα αλλο κοριτσακι  μουρλια ναζιαρικο τ'ακολουθησε,η κυρια απασχοληση
κι εννοια του Γιωργου τα τρια παιδια του κι η Κικη η γυναικα του,κι επειτα λενε οι
προφεσσοροι ,ετσι σκεφτονταν,πως αν μια φορα και μονο χαλασεις και παρεις τον στρα-
βο δρομο ποτε δεν τον ισιωνεις και παντα ντελαπαρεις στο γλυστερο και δεν ξεκολλας
κι εκεινα τωρα  ποσο του φαινονται μακρυνα και ξενα,ενος αλλου ανθρωπου
Πειραιας,τελος 1950
.
.
.




οι λαβυρινθοι του J.L.Borges στη Κνωσο-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

Μαιος 31-1984 ο Μπορχες στην Κνωσο.μεσημερι.τον κραταει απο το μπρα-
τσο η Μαρια Κονταμα.ο οδηγος αρχαιολογος του περιγραφει την τοιχογραφια
των κροκοσυλλεκτριων."σ'ενα λιβαδι τρεις νεαρες γυναικες συλλεγουν".ενας
τυφλος ανθρωπος εισερχεται στον λαβυρινθο.τετραγωνα δωματια που
επαναλαμβανονται.εκει μεσα περιπλανιεται.αν εισαι σε ενα σημειο του ειναι
σαν να εισαι σε ολα τα σημεια του.για να διασκεδασει την ανια του σκεφτεται
διαφορους λαβυρινθους.της ερημου χωρις περατα.της ευθειας γραμμης.ενος
συστηματος καθρεφτων.της ταινιας του Mobious.δεν του φαινεται παραξενο
που μαλιστα πραγμοποιουνται.η γνωση των μαθηματικων τον βοηθα να φτασει
στο κεντρο του.εκει ειναι καθισμενος σε ενα γραφειο ο Αλλος Borges.πολυ νεω-
τερος στην ηληκια."σε περιμενα.θα με αντικαταστησεις.χρονια ειμαι βιβλιοθη-
καριος σ'αυτη την Βιβλιοθηκη.αποτελειται απο δυο αιθουσες.στη μια υπαρχουν
ολα τα αντιτυπα της Ιλιαδας του Ομηρου.το πιο αγαπημενο μου βιβλιο.και στην
αλλη ολα τα βιβλια,αυτα που γραφτηκαν,αυτα που θα γραφτουν,ακομα κι αυτα
που θα μπορουσαν να γραφτουν και δεν γραφτηκαν.και δεν θα γραφτουν.κι οσα
ηταν και ειναι αδυνατο να γραφτουν.και φυσικα η Ιλιαδα.σε μια απ'αυτες τις Βι-
βλιοθηκες μπορεις να μπεις.αν μπεις στη.μια αποκλειεσαι απο την αλλη.αποφα-
σισε σε ποια θελεις να εισαι.μετα δεν μπορεις να αλλαξεις.διαλεγεις η' τον απο-
λυτο θαυμασμο.η ' την απειρη ποικιλια.τωρα εγω πρεπει να φυγω.''.ο Αλλος ση-
κωθηκε απο το γραφειο.χαθηκε πισω απο ενα λευκο τοιχο.ο χωρικος λαβυρινθος
μεταμορφωθηκε σε ενα χρονικο λαβυρινθο.κυκλικος χρονος.σε καθε σημειο του
ηταν στην αρχη και ταυτοχρονα στο τελος.η περιπλανηση του αντιστοιχουσε σε
πληθικο αριθμο με τον πληθικο αριθμο των φυσικων αριθμων.Αλεφ-μηδεν αρι-
θμήσιμο απειρο.η' με το απειροελαχιστο μικρο ."ανθους κροκων."ακουσε τη φω-
νη του οδηγου."θαυμασια τοιχογραφια"συνεχισε."παρομοια τοιχογραφια με
κροκοσυλλεκτριες ειναι στο Ακρωτηρι της Σαντορινης.η Ποτνια Θηρων".τον ακου-
σε μηχανικα.σκεφτονταν τον Αλλο Borges στο κεντρο του λαβυρινθου.ποια απ'τις
δυο Βιβλιοθηκες διαλεξε;η πιθανοτητα ηταν 1/2.η' καθεται αναποφασιστος στον
προθαλαμο;ξερει πως αν.αυτος,εδω,αποφασισει τοτε ο Αλλος,εκει,θα υπακουσει.
ειναι βεβαιο αυτο;η' ο Αλλος εχει ανεξαρτοποιηθει και δεν θα υπακουσει;παλι η
πιθανοτητα για ενα απο αυτα τα ενδεχομενα ειναι 1/2.ενας λαβυρινθος του 1/2.
αν διαλεξει τη Βιβλιοθηκη με την Ιλιαδα .τοτε ο λαβυρινθος.του 1.αν διαλεξει την
αλλη Βιβλιοθηκη με ολα τα βιβλια.τοτε ο λαβυρινθος του απειρου.
"'οι βαφές προέρχονταν από φυτικές και ορυκτές ύλες και τα χρώματά τους περι-
ορίζονταν, όπως και στις θηραικες στο λευκό, το μαύρο, το κόκκινο, το μπλε και
το κίτρινο."συνεχιζε τη περιγραφη της τοιχογραφιας ο οδηγος αρχαιολογος.μι-
λουσε οσο πιο παραστατικα μπορουσε για τη μεταδωσει ζωντανη ορατη στον τυ-
φλο προσκεκλημενο.
"μεγάλη έπληξη προκαλεί στους επιστήμονες το γεγονός ότι με τη φασματοσκο-
πική μέθοδο ανακαλύφθηκε ότι το ιώδες χρώμα σε λεπτομέρειες της τοιχογρα-
φικής σύνθεσης είναι πορφύρα, πράγμα που αποδεικνύει ότι το επίπεδο τεχνο-
γνωσίας και πολιτισμού του νησιού ήταν ιδιαίτερα υψηλό."
.
.
.

η Διοτιμα στο Συμποσιο του Πλατωνα-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

Ο ΜΥΘΟΣ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΙΟΤΙΜΑ ΣΤΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΑ
[μεταφραση χ.ν.κουβελης]

203b] Μακρότερον μέν, ἔφη, διηγήσασθαι· ὅμως δέ σοι ἐρῶ. ὅτε γὰρ ἐγένετο
ἡ Ἀφροδίτη, ἡστιῶντο οἱ θεοὶ οἵ τε ἄλλοι καὶ ὁ τῆς Μήτιδος ὑὸς Πόρος. ἐπειδὴ
δὲ ἐδείπνησαν, προσαιτήσουσα οἷον δὴ εὐωχίας οὔσης ἀφίκετο ἡ Πενία, καὶ ἦν
περὶ τὰς θύρας. ὁ οὖν Πόρος μεθυσθεὶς τοῦ νέκταρος —οἶνος γὰρ οὔπω ἦν— εἰς
τὸν τοῦ Διὸς κῆπον εἰσελθὼν βεβαρημένος ηὗδεν. ἡ οὖν Πενία ἐπιβουλεύουσα
διὰ τὴν αὑτῆς ἀπορίαν παιδίον ποιήσασθαι ἐκ τοῦ Πόρου, [203c] κατακλίνεταί τε
παρ᾽ αὐτῷ καὶ ἐκύησε τὸν Ἔρωτα. διὸ δὴ καὶ τῆς Ἀφροδίτης ἀκόλουθος καὶ θερά-
ων γέγονεν ὁ Ἔρως, γεννηθεὶς ἐν τοῖς ἐκείνης γενεθλίοις, καὶ ἅμα φύσει ἐραστὴς
ὢν περὶ τὸ καλὸν καὶ τῆς Ἀφροδίτης καλῆς οὔσης. ἅτε οὖν Πόρου καὶ Πενίας ὑὸς
ὢν ὁ Ἔρως ἐν τοιαύτῃ τύχῃ καθέστηκεν. πρῶτον μὲν πένης ἀεί ἐστιν καὶ πολλοῦ
δεῖ ἁπαλός τε καὶ καλός, οἷον οἱ πολλοὶ οἴονται, [203d] ἀλλὰ σκληρὸς καὶ αὐχμη-
ὸς καὶ ἀνυπόδητος καὶ ἄοικος, χαμαιπετὴς ἀεὶ ὢν καὶ ἄστρωτος, ἐπὶ θύραις καὶ
ἐν ὁδοῖς ὑπαίθριος κοιμώμενος, τὴν τῆς μητρὸς φύσιν ἔχων, ἀεὶ ἐνδείᾳ ξύνοικος.
κατὰ δὲ αὖ τὸν πατέρα ἐπίβουλός ἐστι τοῖς καλοῖς καὶ τοῖς ἀγαθοῖς, ἀνδρεῖος ὢν
καὶ ἴτης καὶ σύντονος, θηρευτὴς δεινός, ἀεί τινας πλέκων μηχανάς, καὶ φρονήσεως
ἐπιθυμητὴς καὶ πόριμος, φιλοσοφῶν διὰ παντὸς τοῦ βίου, δεινὸς γόης καὶ φαρμα-
εὺς καὶ σοφιστής. [203e] καὶ οὔτε ὡς ἀθάνατος πέφυκεν οὔτε ὡς θνητός, ἀλλὰ
τοτὲ μὲν τῆς αὐτῆς ἡμέρας θάλλει τε καὶ ζῇ, ὅταν εὐπορήσῃ, τοτὲ δὲ ἀποθνῄσκει,
πάλιν δὲ ἀναβιώσκεται διὰ τὴν τοῦ πατρὸς φύσιν· τὸ δὲ ποριζόμενον ἀεὶ ὑπεκρεῖ,
ὥστε οὔτε ἀπορεῖ Ἔρως ποτὲ οὔτε πλουτεῖ. σοφίας τε αὖ καὶ ἀμαθίας ἐν μέσῳ
ἐστίν. ἔχει γὰρ ὧδε. [204a] θεῶν οὐδεὶς φιλοσοφεῖ οὐδ᾽ ἐπιθυμεῖ σοφὸς γενέσθαι
-στι γάρ-οὐδ᾽ εἴ τις ἄλλος σοφός, οὐ φιλοσοφεῖ. οὐδ᾽ αὖ οἱ ἀμαθεῖς φιλοσοφοῦσιν
οὐδ᾽ ἐπιθυμοῦσι σοφοὶ γενέσθαι· αὐτὸ γὰρ τοῦτό ἐστι χαλεπὸν ἀμαθία, τὸ μὴ ὄντα
καλὸν κἀγαθὸν μηδὲ φρόνιμον δοκεῖν αὑτῷ εἶναι ἱκανόν. οὔκουν ἐπιθυμεῖ ὁ μὴ
οἰόμενος ἐνδεὴς εἶναι οὗ ἂν μὴ οἴηται ἐπιδεῖσθαι.
Τίνες οὖν, ἔφην ἐγώ, ὦ Διοτίμα, οἱ φιλοσοφοῦντες, εἰ μήτε οἱ σοφοὶ μήτε οἱ ἀμα-
εῖς;
[204b] Δῆλον δή, ἔφη, τοῦτό γε ἤδη καὶ παιδί, ὅτι οἱ μεταξὺ τούτων ἀμφοτέρων, ὧν
ἂν εἴη καὶ ὁ Ἔρως. ἔστιν γὰρ δὴ τῶν καλλίστων ἡ σοφία, Ἔρως δ᾽ ἐστὶν ἔρως περὶ τὸ
καλόν, ὥστε ἀναγκαῖον Ἔρωτα φιλόσοφον εἶναι, φιλόσοφον δὲ ὄντα μεταξὺ εἶναι
σοφοῦ καὶ ἀμαθοῦς. αἰτία δὲ αὐτῷ καὶ τούτων ἡ γένεσις· πατρὸς μὲν γὰρ σοφοῦ
ἐστι καὶ εὐπόρου, μητρὸς δὲ οὐ σοφῆς καὶ ἀπόρου.

[203b]χρειαζεται περισσοτερο χρονο,ειπε,να στο διηγηθω.ομως θα στο πω.
οταν γεννηθηκε η Αφροδιτη ετρωγαν οι θεοι και οι αλλοι και ο Πορος της
Μητιδας ο γιος.κι αφου δειπνουσαν οπως ειναι αναμενομενο να συμβει σε
τετοιο γλεντι κατεφτασε η Πενια κι ηταν στις πορτες.τοτε ο Πορος μεθυσμενος
απο το νεκταρ-κρασι δεν ηταν ακομη-μπηκε στον κηπο του Δια ζαλισμενος και
κοιμηθηκε.τοτε η Πενια κατεστρωσε το σχεδιο απο την απορια της παιδι να
κανει απ'τον Πορο [203c]και  ξαπλωνει διπλα του κι εμεινε εγκυος στον Ερωτα.
γι'αυτο και της Αφροδιτης ακολουθος και υπηρετης εγινε ο Ερωτας,γεννημενος
στα γενεθλια εκεινης και συναμα απο τη φυση του εραστης ειναι του ωραιου
και η Αφροδιτη ωραια ειναι. λοιπον σαν γιος του Πορου και της Πενιας που ειναι
ο Ερωτας σε τετοια μοιρα βρισκεται.πρωτον παντοτε πενης να ειναι και σε μεγαλη
ελλειψη να ειναι απαλος κι ωραιος,αυτο που οι πολλοι πιστευουν,[203d] ἀλλὰ σκλη-
ρὸς καὶ ακαλαισθητος και ξυπολητος και ανεστιος,κατω στο χωμα πεφτει να κοιμη-
θει παντοτε και χωρις στρωματα,στις πορτες και στους δρομους υπαιθρια κοιμαται,
τη φυση της μανας του εχοντας,παντοτε με την ενδεια συγκατοικος,κατα τον πατερα
παλι ειναι επιβουλος στα ωραια και στα αγαθα,αντρειος ειναι και τολμηρος  και επι-
μονος,κυνηγος ικανοτατος,παντοτε μηχανευεται και επιθυμει να ενεργει με φρονηση
και προνοητικος,φιλοσοφωντας σ'ολο το βιο,φοβερος γοης και φαρμακευτης μαγος
και σοφιστης [203e] κι ουτε σαν αθανατος εχει γεννηθει ουτε σαν θνητος,αλλοτε την
ιδια μερα και ανθει και ζει,οταν ευπορισει,αλλοτε δε πεθαινει,παλι δε αναβιωνει απο
τη φυση του πατερα του.αυτο δε που ποριζεται παντοτε σιγα σιγα αφανιζεται,ετσι
ουτε απορει ο Ερωτας ποτε ουτε πλουτει.και της σοφιας παλι και της αμαθιας στο με-
σον ειναι.αυτο εχει ως εξης.[204a]απο τους θεους κανενας δεν φιλοσοφει ουτε επιθυ-
μει σοφος να γινει-ετσι ειναι-ουτε αν καποιος αλλος σοφος ειναι,δεν φιλοσοφει,ουτε
παλι οι αμαθεις φιλοσοφουν ουτ' επιθυμουν σοφοι να γινουν.αυτο τουτο βεβαια ειναι
το δυσαρεστο στην αμαθια,το να μην ειναι καποιος ουτε καλος κι αγαθος ουτε φρο
νιμος να νομιζει πως σ'αυτον ειναι επαρκες.επομενως  δεν επιθυμει αυτος που δεν πι-
στευει πως  ειναι ενδεης αυτο που δεν πιστευει πως στερειται.
Ποιοι λοιπον.ειπα εγω,Διοτιμα,ειναι αυτοι που φιλοσοφουν,αν δεν ειναι μητε οι
σοφοι,μητε οι αμαθεις;'
[204b] Φανερο πλεον,ειπε,τουτο τωρα πια  ειναι και σε παιδι,πως ειναι οι μεταξυ
τουτων των δυο.απο αυτους ειναι κι ο Ερωτας.ειναι βεβαιως  απο τα καλλιστα η
σοφια,ο Ερωτας δε ειναι ερωτας για το ωραιον,επομενως αναγκαστικα ο Ερωτας
φιλοσοφος ειναι,ο φιλοσοφος ειναι μεταξυ σοφου και αμαθους.αιτια γι'αυτο  απο
τουτους η γεννηση.απο πατερα λοιπον που ειναι σοφος κι  ευπορος,απο μητερα δε
ασοφη κι απορη
.
.
.

Στο Ονομα της θεας Μυλιττας-Αφροδιτης Ισταρ-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

Η ΙΕΡΗ ΠΟΡΝΕΙΑ ΣΤΗΝ ΒΑΒΥΛΩΝΑ
[ΗΡΟΔΟΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΑΙ-Α-199 -μεταφραση χ.ν.κουβελης]

1.199.1 ὁ δὲ δὴ αἴσχιστος τῶν νόμων ἐστὶ τοῖσι Βαβυλωνίοισι ὅδε· δεῖ πᾶσαν
γυναῖκα ἐπιχωρίην ἱζομένην ἐς ἱρὸν Ἀφροδίτης ἅπαξ ἐν τῇ ζόῃ μιχθῆναι ἀνδρὶ
ξείνῳ. πολλαὶ δὲ καὶ οὐκ ἀξιούμεναι ἀναμίσγεσθαι τῇσι ἄλλῃσι, οἷα πλούτῳ
ὑπερφρονέουσαι, ἐπὶ ζευγέων ἐν καμάρῃσι ἐλάσασαι πρὸς τὸ ἱρὸν ἑστᾶσι·
θεραπηίη δέ σφι ὄπισθε ἕπεται πολλή.1,199.2 αἱ δὲ πλεῦνες ποιεῦσι ὧδε· ἐν τ
εμένεϊ Ἀφροδίτης κατέαται στέφανον περὶ τῇσι κεφαλῇσι ἔχουσαι θώμιγγος πολ-
λαὶ γυναῖκες· αἳ μὲν γὰρ προσέρχονται, αἳ δὲ ἀπέρχονται. σχοινοτενέες δὲ διέξο
δοι πάντα τρόπον ὁδῶν ἔχουσι διὰ τῶν γυναικῶν, δι᾽ ὧν οἱ ξεῖνοι διεξιόντες ἐκλέ=
γονται·1.199 3 ἔνθα ἐπεὰν ἵζηται γυνή, οὐ πρότερον ἀπαλλάσσεται ἐς τὰ οἰκία ἤ
τίς οἱ ξείνων ἀργύριον ἐμβαλὼν ἐς τὰ γούνατα μιχθῇ ἔξω τοῦ ἱροῦ· ἐμβαλόντα δὲ
 δεῖ εἰπεῖν τοσόνδε· "ἐπικαλέω τοι τὴν θεὸν Μύλιττα." Μύλιττα δὲ καλέουσι τὴν
Ἀφροδίτην Ἀσσύριοι.1.199.4 τὸ δὲ ἀργύριον μέγαθος ἐστὶ ὅσον ὦν· οὐ γὰρ μὴ
ἀπώσηται· οὐ γάρ οἱ θέμις ἐστί· γίνεται γὰρ ἱρὸν τοῦτο τὸ ἀργύριον. τῷ δὲ πρώ-
τῳ ἐμβαλόντι ἕπεται οὐδὲ ἀποδοκιμᾷ οὐδένα. ἐπεὰν δὲ μιχθῇ, ἀποσιωσαμένη
τῇ θεῷ ἀπαλλάσσεται ἐς τὰ οἰκία, καὶ τὠπὸ τούτου οὐκ οὕτω μέγα τί οἱ δώσεις
ὥς μιν λάμψεαι.1.199.55 ὅσσαι μέν νυν εἴδεός τε ἐπαμμέναι εἰσὶ καὶ μεγάθεος,
ταχὺ ἀπαλλάσσονται, ὅσαι δὲ ἄμορφοι αὐτέων εἰσί, χρόνον πολλὸν προσμένουσι
οὐ δυνάμεναι τὸν νόμον ἐκπλῆσαι· καὶ γὰρ τριέτεα καὶ τετραέτεα μετεξέτεραι
χρόνον μένουσι. ἐνιαχῇ δὲ καὶ τῆς Κύπρου ἐστὶ παραπλήσιος τούτῳ νόμος


1.199.1 Ο δε πιο αισχιστος απο τους νομους στους Βαβυλωνιους ειναι αυτος εδω.
πρεπει καθε γυναικα του τοπου καθισμενη στο ιερο της Αφροδιτης μια φορα
στη ζωη  να σμιξει μ'εναν ξενο αντρα.Και πολλες δε που το νομιζουν αναξιο να ανα-
μιγνυονται με τις αλλες,απο τον πλουτο υπερεφανευομενες,με σκεπαστες αμαξες
ερχονται και στεκονται στο ιερο, απο την υπηρεσια δε πισω τους ακολουθει πολ-
λη.1.199.2.Οι δε περισσοτερες κανουν ετσι.Στο τεμενος της Αφροδιτης καθονται
εχοντας στεφανι στα κεφαλια τους απο κλαδι πολλες γυναικες,επειδη αλλες  μεν
εκει προσερχονται,αλλες δε απερχονται.Απο δε τεντωμενα σχοινια περασματα προς
καθε διευθυνση δρομων ειναι μεσα απ'τις γυναικες,απ'τους οποιους οι ξενοι διερχο-
ντες  επιλεγουν.1.199. 3 Εκει οταν καποια φορα καθισει γυναικα,δεν απαλλασ-
σεται  να παει σπιτι της πριν καποιος απ'τους ξενους χρημα ριχνωντας στα γονατα
σμιξει εξω απ'το ιερο.Ριχνοντας δε πρεπει να πει ετσι.''Επικαλω σε σενα την
θεα Μυλιττα''.Μυλιττα δε καλουν την Αφροδιτη οι Ασσυριοι. 1.199.4 Το δε μεγε-
θος του χρηματος ειναι οσο ειναι,επειδη δεν αποριπτεται,η ταξη του νομου δεν το
επιτρεπει,επειδη γινεται ιερο τουτο το χρημα.Στον πρωτο δε που θα της ριξει
ακολουθει και δεν αποδοκιμαζει κανεναν.Οταν δε καποια φορα σμιξει,εχοντας
εκτελεσει το ιερο καθηκον της στην θεα απαλλασεται να παει στο σπιτι,κι απο'κει
και περα οτι καποιος οσο μεγαλο ποσο και να της δωσει δεν θα την αποκτησει.
1.199.5 Οσες μεν τωρα και ομορφια εχουν πανω τους και αναστημα γρηγορα απαλ-
λασσονται,οσες δε ασχημες απ'αυτες ειναι,πολυ χρονο προσμενουν μη δυναμενες
το νομο να εκπληρωσουν  και μαλιστα για  τρια και τεσσερα χρονια καποιες αλλες
μενουν.Σε καποια μερη δε και της Κυπρου υπαρχει παραπλησιος σε τουτον νομος
.
.
.
Η ΙΣΤΑΡ ΣΤΟ ΙΕΡΟ ΤΗΣ ΜΥΛΙΤΤΑΣ ΑΦΡΟΔΙΤΗΣ ΣΤΗ ΒΑΒΥΛΩΝΑ-χ.ν.κουβελης

Η Ισταρ εχει 8 χρονια καθισμενη στο ιερο της θεας.δεσμευμενη απο τα 17 της
να εκπληρωσει το καθηκον στην πανδημη Αφροδιτη.Εδω τη λενε Μυλιττα.
Καθηκον επιβαλομενο απ'τον αυστηρο νομο των Ασυρριων .Μια φορα στη
ζωη της η γυναικα να σμιξει με ξενο αντρσ.Καταγωμενη απο κατωτερη κοινων-
ικη ταξη,ασχημη,μελαχροινη,κοντη,προσμενει 8 χρονια τον ξενο αντρα να
της ριξει στα γονατα τα χρηματα και να σμιξει μαζυ της,επιτελους ν'απαλλαχθει
και να γυρισει σπιτι της.Της λειπουν πολυ οι δικοι της,δυσβασταχτα,η μανα ο
πατερας τ'αδερφια της ,οι φιλες της κι ο κηπος της.Αυτος ξεραθηκε απεριποι-
ητος.Βλεπει  γυρω της τις αλλες γυναικες ,νεωτερες κοπελλες,ομορφες απαλες,
ροδοχροες, λεπτες,ψηλες ,γοητευτικες,γρηγορα να εκπληρωνουν το αναποδρα-
στο καθηκον στη θεα και στο νομο και να φευγουν να συνεχισουν τη ζωη τους.
Ποσο ζηλευει ποσο πολυ λυπαται.Κι αυτη φυλακισμενη να'ναι 8 χρονια κι αλλα
8 θα περασουν κι εδω στο ιερο της θεας θ'απομεινει και θα γερασει.Χωρις χρη-
ματα καποια μερα να την ακουμπησουν απο ξενο αντρα στ' αχαρα γονατα ,χωρις
ν'ακουσει στ'αυτια της την επικληση.''Επικαλω σε σενα τη θεα Μυλιττα''.Τοση
αχρηστη στη θεα ειναι.Αζητητη.Ενα γραφεα  πιο περα καθισμενο στο γραφειο του
τον βλεπει με τις σφηνοειδεις σφραγιδες του να τυπωνει,οπως καθε μερα τακτικα,
πανω στις πηλινες νωπες αψητες πινακιδες του  τους λεπτομερεις καταλογους των
ονοματων των γυναικων της θεας.Κατα ακριβη ημερομηνια, ποιες προσηλθαν ποιες
αποχωρησαν,απαλλαχτηκαν ποιο ποσο αφησαν στη θεα απο την πληρωμη τους,το
ελληνικο περνημι.Σημερα το πρωι ακουσε αυτη τη λεξη απο εναν Ελληνα εμπορο
Αυτος διαλεξε και πηγε με την Ιναννα.Μ'αυτη ητανε φιλες,εκει μεσα ννωριστηκαν,
μικροτερη της,ηρθε 5 χρονια  μετα απ'αυτη,εμεινε 3 χρονια δουλη της θεας,μεχρι ο
Ελληνας να την απαλλαξει σημερα το πρωι.Οταν εφευγε την αγκαλιασε,ξεσπασε σε
λυγμους,ετρεμε.Η Ιναννα την παρηγορισε,να'χει υπομονη,της ειπε,και θα βγει κα-
ποια μερα .Καποια μερα;Ποτε;Απελπιστηκε.Τιποτα δεν περιμενει.Οι Ασσυριοι ειναι
πολυ σκληροι.Το δειχνουν δημοσια στα φοβερα  τεραστια αναγλυφα τους,αναπαρα-
στασεις αιμοδιψων μαχων,αιχμαλωτισμενοι εχθροι δεμενοι με σχοινια γυμνοι να
σερνονται αλυπητα απ' τ'αλογα πανω στις πετρες και στ'αγκαθια και σ'αλλους δυ-
στυχους να'χουν με κοφτερα μαχαιρια ανηλεα εξορρυξει τους βολβους απ'τα ματια.
Και θα λυπηθουν μια ασημαντη κατωτερη γυναικα σαν αυτην;Φανταζεται,πως οταν
θα περασουν τα χρονια,οι αιωνες θα κυλλησουν και θα'ρθει ο καιρος,αφου αυτος ο
αυταρχικος πολιτισμος παντελως καταστραφει,οι μελλοντικοι ανθρωποι κατω απ'τα
ερειπια του καμενου ιερου της θεας θα βρουν τις πηλινες πινακιδες με τους αμετρη-
τους καταλογους των ονοματων τοσων γυναικων.Και σε μια απ'αυτες το  δικο της ο-
νομα τυπωμενο με σφηνοειδη γραφη.Ισταρ,προσηρθε τοτε,την ταδε ημερομηνια,
δεν απαλλαχτηκε ποτε,κενο ημερομηνιας.Σαν να της καρφωσαν σφηνες στο αχαρο
κορμι της αυτη η σκεψη.Ποση πικρα ενιωθε και ποσο αβοηθητη αισθανονταν
Παλι,απελπισμενη, επικαλεσθηκε βουβα τη θεα:

Ποικιλόθρον᾽ ὰθάνατ᾽ ᾽Αφρόδιτα,
παῖ Δίος, δολόπλοκε, λίσσομαί σε,
μή μ᾽ ἄσαισι μήτ᾽ ὀνίαισι δάμνα,
πότνια, θῦμον

Συ αθανατη Αφροδιτη που σ'ομορφο
θρονο  πανω καθεσε,κορη του Δια ,δολοπλοκα,
σε εκληπαρω, μη μου μαραζωνεις
με βασανα και λυπες ,Δεσποινα ,τη καρδια
.
.
.
Ε.πορτραιτο γυναικας-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

ενα δυο πραγματα για την Ε.-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

ηρθε.καθισε.πονανε τα ποδια μου ειπε.την κερασε μπυρα.ηπιε.ειδε
τα δαχτυλα της.του δεξιου χεριου.εσυ πως εισαι;ρωτησε.τον κοιταξε.
τα ματια της.χαμογελασε.ενα παιδι ζητιανευε.το ειδαν.ηρθε και στο
τραπεζι τους.τα ανοιχτα δαχτυλα.του εδωσαν.τα ματια του.εχουν
περασει μεχρι τωρα τρεις.ειπε.εκεινη ακουσε.
..
.
.
προσθεση πανω στον Picasso-c.n.couvelis

σχεδιασε με μολυβι σ'ενα χαρτι.η δυναμη των νευρων του χεριου.
"ενας ορμητικος ταυρος"μου το εδειξε."που ορμητικος;"ρωτησα."στη
Πασιφαη"απαντησε."ποια Πασιφαη;"απορησα."εκεινη την νεαρη ηθοποιο,
να"μου εδειξε την αφισα της.Καρμεν οπερα του Ζωρζ Μπιζε.
.
.
.

Ε.πορτραιτο γυναικας-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

ξεφυλλιζε ενα περιοδικο."ολο λαιφ σταιλ".σχολιασε."ανυποφορο.
τοση ελαφροτητα".το πεταξε στη διπλανη καρεκλα.το αδειασε.σχολιασα.
δεν της το'πα."εχεις δικιο"μου ειπε.εφκιαξε τα μαλλια τηε."σ'αρεσει το χρωμα τους;"."ναι"απαντησα."ευχαριστω"ειπε.μου χαμογελασε.''οαραποιημενη η
εικονα της γυναικας απο τη μοδα.τα διαφορα στυλ."."κοιταξε αυτη απεναντι".
ειχε δικιο."κι εγω το κανω.καμια δεν.μπορει να ξεφυγει."σταματησε.με κοιταξε.
εντονο το μακιγιαζ στα ματια της."αληθεια,γιατι σας αρεσει;".δεν απαντησα.μια
κοινοτυπια θα ελεγα του τυπου."μ'αρεσει να αρεσω". το απεφυγα.φαυλος
κυκλος."μ'αρεσει που θελεις να μ'αρεσεις".κοιταξα τα δαχτυλα της.τον ωμο της.
το προσωπο της.τα ματια της.δεν απεφυγε το βλεμμα μου.''το περιμενα.αυτο
αληθινα θελω''.ειπε.σχεδον ψιθυριστα.
.
.
.

Ε.πορτραιτο γυναικας-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

"τι σημαινει να κοιτας εναν ανθρωπο;συγκεκριμενα εσενα;".την κοιταξε.της
απαντησε."σ'αυτη την ερωτηση ξερεις την απαντηση".χαμογελασε.
"ναι.την ξερω".του επιασε το χερι."το περιγραμμα της μυτης".συνεχισε."η γραμ-
μη του λαιμου.ο αριθμος των λεξεων σου"."ο ηχος της λεξης.ευτυχια.ο ρυθμος
της".σηκωθηκε.σταθηκε ορθια απεναντι του.την κοιτουσε.την εβλεπε απο εκει
να τον κοιταζει."αυτο σημαινει να κοιτας εναν ανθρωπο.συγκεκριμενα εσενα".
ειπε.
.
.
.


Abstract in Reflexions-2μ χ 3μ-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΜΝΗΜΗΣ-χ.ν.κουβελης

Πως γινεται στο τελος να θυμαμαι τοσο πολλα οταν στην αρχη δεν θυμομουν
σχεδον τιποτα;
Θυμαμαι.Ανασκαπτω.Αρχαιολογια των γεγονοτων και συμβαντων.
Η επικαλυψη τους.Η ανασυνδεση τους.Η διαδραση ορθου-λαθους.
Το θολο.Το ασαφες.Το διακριτο.Η συνεχης επιβεβαιωση.
'Αυτο Εγινε Οχι Εκεινο'.Το βεβαιο. Το αβεβαιο.
Η Μη-Γραμμικη Δια-Στρωματωση της Μνημης[των Γεγονοτων της Μνημης].
Ενα Ασημαντο[Μια Ελαχιστη Διαταραχη]
παραγει
Πληθος Σημαντικων[Μια Μεγιστη Ταξη]
Θυμαμαι:Η Αυξουσα Ακολουθια των Ορων-Συμβαντων με οριο το Πραγματικο.
'το Α ηταν συνδεδεμενο με το Β'.
τελικα.'το Α δεν ηταν συνδεδεμενο με το Β αλλα με το Γ'.
'τοτε το Β ηταν συνδεδεμενο με το Δ'.
Η Πληθωριστικη Εκρηξη της Μνημης:
-το 1 ελκυει το 2,το 2 ελκυει το 3,το 3 ελκυει το 4,...
Το Πλατωνικο: 'Γνωριζω αρα Θυμαμαι/Θυμαμαι αρα Γνωριζω'.
Δρασεις Μνημης:...-νομιζω πως-δεν ειμαι σιγουρος -θυμηθηκα-δεν ξερω-
μπορει αργοτερα να θυμηθω-αυτο το θυμαμαι γιατι-...
 το Α[που θελω να θυμηθω]εχει σχεση με το Β
το Β ειναι βεβαιο
...............................
Επομενως:το Α ειναι βεβαιο
.
.
.

Αριαδνη-Αριαγνη-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

Η ΑΡΙΑΔΝΗ-ΑΡΙΑΓΝΗ ΣΤΟΝ ΛΑΒΥΡΙΝΘΟ-χ.ν.κουβελης

Ητανε η μερα ζεστη,καλοκαιρι.Η Αριαδνη με δεχτηκε την καθορισμενη ωρα.
''Παμε να καθισουμε στη βεραντα,εκει εχει δροσια'' προτεινε.Καθισαμε.
Οι ελιες τ'αμπελια και το βουητο των μελισσων.Η θεα ως περα  στη θαλασσα.
Νομιζεις,σκεφτηκα, πως κολυμπωντας θα φτανε στην ακτη της Κνωσου το κα-
ραβι της Θηρας.Οι μαστοροι δουλευαν απ'το πρωι στο καινουργιο μεγαλο ανα-
κτορο που χτιζονταν.
Ο Δαιδαλος,μου ειπε,της εδειξε τα σχεδια.Πολυπλοκο κτιριο.Πολλες αιθουσες
σε διαφορα επιπεδα,υπνοδωματια,αιθουσα θρονου,αιθουσα
ευγενων,συνεδριασεων,αμφιθεατρο,ωδειο,βιβλιοθηκη,στοες,πομπικος
διαδρονος,αποθηκευτικοι χωροι,εσωτερικες  κανονικα πολυγωνες και κυκλικες
αυλες,ανοιχτες και στεγασμενες,θησαυροφυλακιο,υποστυλες κρυπτες,αιθουσα
διπλων πελεκων των λαβρυς,ξενωνες,ανισοπεδα κλιμακοστασια,ελικοειδεις
διαδρομοι,συγχρονο αποχετευτικο και υδρευτικο δικτυο,.
''Αυτος ειναι ο Λαβυρινθος'' του ειπε.Εκεινος δεν απαντησε,χαμογελασε μονο
αινιγματικα.
Ο Δαιδαλος ηταν δασκαλος της οταν ηταν παιδι αλλα κι αργοτερα οταν  μεγαλω-
σε,τον εφερε απ'την Αθηνα ο πατερας της ο Μινωας.Ευφυεστατος ανθρωπος,
μεγαλος τεχνιτης.
''Θυμαμαι,καποτε ο πατερας μου για να ελεγξει την ικανοτητα του του ζητησε να
περασει μια κλωστη μεσα απο ενα κοχυλι,τον κοχλια.Ολοι ειχαν μεγαλη  περιεργεια
να δουν πως θα το εκανε αυτο''.Απλο ηταν.Εδεσε τη κλωστη σ'ενα μερμυγκι κι εκει-
νο μπηκε μεσα στον κοχλια και βγηκε εξω.
''Τωρα τι θυμηθηκα; με τη κλωστη.Το μιτο.Μια επινοηση ηταν ο Μιτος της Αριαδνης.
Ο Λαβυρινθος μια πλανη.Και ο Μινωταυρος μια απατη των μυθογραφων.Τιποτα απ'
αυτα δεν ηταν πραγματικο.''.Ειχε διαδοθει σ'ολο τον κοσμο εξαιτιας μιας  πολιτικης
εντυπωσεων,πως στη Κνωσο υπαρχει ενας λαβυρινθος κατασκευασμενος απο τον Δαι-
δαλο τοσο πολυπλοκος,πολυδαιδαλος,που ειναι αδυνατο να μπει καποιος σ'αυτον
και να τα καταφερει να βρει την εξοδο του.
Ηρθαν εδω πολλοι να μπουν στον λαβυρινθο..Αντρες ριψοκινδυνοι,διψασμενοι για
περιπετεια.Ενας απ'αυτους ηταν και ο Θησεας.''Ομορφος αντρας.Ακομα τον θυμαμαι
κι ας εχουν περασει απο τοτε εφτα χρονια.Δεκαεφτα χρονων κοπελα ημουνα.Ξετρελ-
λαθηκα μαζι του.Κι εκεινος το ιδιο.Ηθελε να με παρει στην Αθηνα γυναικα του.Τοτε
ηταν ελευθερος''.
Ειχαμε μαθει τα τραγικα γεγονοτα με τον γιο του Ιππολυτο και τη γυναικα του τη
Φαιδρα.''Αυτη ητανε  θεια μου,αδερφη της μανας μου της Πασιφαης.''.Η αλλη η αδερ-
φη της ηταν η Κιρκη.
''Ο Ιππολυτος αρνηθηκε τον ερωτα της μητριας του,εκεινη τον συκοφαντησε στον πα-
τερα του κι εκεινος οργισμενος τον εδιωξε και σε ατυχημα σκοτωθηκε ο Ιππολυτος.
Τοτε η Φαιδρα αγρια κυνηγημενη απο τις τυψεις κρεμαστηκε.
''Δεν ηθελα ο Θησεας να χαθει οπως τοσοι αλλοι πολλοι.Του τα μαρτυρησα  ολα''.
Πως λαβυρινθος δεν υπηρχε στην πραγματικοτητα.Μια οφθαλμοπατη ηταν,μια
ψευδαισθηση.Μια τεραστια αιθουσα, σε σχημα ορθογωνιου  παραλληλεπιπεδου
κατασκευασε ο Δαιδαλος,τελειως αδεια κενη,χωρις ενδιαμεσα υποστυλωματα και
φανερα δοκαρια και στο κεντρο της ενα  δωματιο σε σχημα κυβου,που περιειχε τον
 θησαυρο.''Ουτε Μινωταυρος ουτε τιποτα αλλο''.
Καθε εναν που ερχονταν εδω για να μπει στον λαβυρινθο τον ποτιζαν μ'ενα φαρμακο
που ειχε παρασκευασει η θεια Κιρκη.''Καποια καλοκαιρια παιδι οταν δεν ειχα σχολειο,
με πηγαινε η μανα στη θεια Κιρκη'',στην Αιαια,''εκει στο νησι,με μαθαινε και μενα να
κανω φαρμακα,λυγρα φιλτρα τα ελεγε,μ'αυτα μας εφοδιαζε γιατι τα χρειαζομασταν για
τις διαφορες τελετουργιες,οπως  της γονιμοτητας''.
Οταν ο ποτισμενος αντρας εμπενε μεσα στην αδεια αιθουσα του υποτιθε-μενου λαβυ-
ρινθου υπο την ισχυρη επιρρεια του φαρμακου παθαινε αμνησια κι ειχε πολλες παραι-
σθησεις.Αλλοτε ακουγε διαφορες φωνες απο παντου,και θορυβους,κι αλλοτε δεν ακου-
γε καμια φωνη πληρη ησυχια επικρατουσε,ακινησια,κανενας ηχος,αλλοτε παλι ακουγε
βηματα,απο παντου στο χωρο  να  τον πλησιαζουν κι αλλοτε ν'απομακρυνονται,εβλεπε
δωματια με ανοιγματα,απ'τα οποια συνεχως εβγαινε κι εμπαινε σε αλλα δωματια,και πολ-
λους διαδρομους,που ελλισονταν πολυπλοκα που δεν οδηγουσαν πουθενα,ο χωρος
 συστελλονταν και διαστελλονταν συνεχως,πολλαπλασιαζονταν απειρα,το ιδιο συναντου-
σε σ'ολες τις κατευθυνσεις,ουτε ειχε αισθηση του χρονου,αν περασε μια στιγμη η' αιωνιο-
τητα .Ολ'αυτα επαναλαμβανονταν.
''Κανενας απ'αυτους που μπηκαν σ'εκεινη την αιθουσα δεν ξαναγυρισε,κανενας δεν αντε-
ξε.Τι συναντησε εκει μεσα,τι ειδε τα εικαζουμε απο την επιστημονικη ερευνα του φιλτρου
και των παρενεργειων του.''Αναλογα την ψυχοσυνθεση του ανθρωπου
δημιουργουσε'',προβαλλε,''αλλον λαβυρινθο'',εναν εικονικο λαβυρινθο.
''Ερωτευμενη καθως ημουν με τον Θησεα,του τα μαρτυρησα ολα.Του ειπα πως θα του
δωσω το μωλυ το αντιδοτο του φαρμακου.Το το'δωσα να το πιει πριν μπει΄΄Κι ετσι τιποτα
δεν επαθε και επεστρεψε.
''Μαλιστα μου εφερε κι αυτο το περιδεραιο απο τον θησαυρο'',σε κιτρινο σφυρηλα-
το χρυσο με ανθη κροκου,''να αυτο που φοραω''.πραγματικα κομσοτεχνημα.
Πολυ θαυμασαν τον Θησεα για το κατορθωμα του.Να μπει στον Λαβυρινθο και να βγει.
''Με ζητησε απ'τη μανα και τον πατερα μου για γυναικα του κι αυτοι δεχτηκαν.Εγω
χαρηκα παρα πολυ.'',σταματησε,κοιτουσε περα στη θαλασσα,μακρια.
''Μια μερα πριν φυγουμε ειδα στον υπνο μου ενα ονειρο,εμφανισθηκε στ'ονειρο
ο αδερφος μου ο Ανδρογεω κι ηταν πολυ λυπημενος,εγω του ειπα γιατι αδερφε
μου εισαι λυπημενος;κι εκεινος μου'πε πως ο γαμπρος θα με παρατησει σ'ενα
ερημο νησι και να μην φυγω μαζι του.Κι εγω τον ακουσα κι αλλαξα γνωμη και δεν
ακολουθησα τον Θησεα.Πολυ στεναχωρηθηκα,μου'ρχονταν να τρελλαθω,εκλαιγα
συνεχως,μετα σιγα σιγα με τον καιρο ξεχασα,αλαφρωσα''.
Εκεινη την Αιθουσα την κατεδαφισαν αφου λυθηκε ο λαβυρινθος και στη θεση του
χτιζουν αυτο το  Ανακτορο εδω,απεναντι.
''Εγω εγινα ιερεια,αλλαξα και τ'ονομα μου,απο Αριαδνη'',απο το αρι πολυ και
αδνη,ηδανω,γλυκαινω,Η Πολυ Γλυκεια,''σε Αριαγνη'',απο αρι και αγνη,Η Αγνο-
τατη.Παντρευτηκε,πριν δυο χρονια ''εναν ακροβατη στα ταυροκαθαψια,καλο παι-
δι'',εχουν και μια κορουλα,τη βαφτισαν Μελανθω,''αυτο το ονομα αρεσε στον αντρα
μου''.ειπε και χαμογελασε
Ξαφνικα ηρθε η μανα της και μας διεκοψε.Καθισε,ουτε που με προσεξε.Ητανε εξαλλη
με τον Μινωα τον αντρα της.''Παλι τα ιδια αρχισε.'',οι συνεχεις απιστιες του,''οχι,τωρα
τον παλιανθρωπο δεν τον συγχωρω'',τα ματια της εβγαζαν φλογες,''οχι,θα δεις τι θα
του κανω,δεν ντρεπεται ο ξεδιαντροπος να κανει τον καλο και τον δικαιο,θα του ριξω
βιτριολι στα ματια και σ'αυτον και στην ερωμενη του,να στραβωθουν''.
Σαν να συνηλθε,φανηκε να με προσεξε και  να ντραπηκε Σηκωθηκε αποτομα κι εφυγε
αναστατωμενη.
''Η μητερα δεν ειναι καλα,τα μυαλα της σαλεψαν,απο τοτε που εχασε τον Ανδρογεω
η καημενη τρελλαθηκε'',τον αγαπουσε πολυ,ηταν το αγαπημενο της παιδι,και ποτε δεν
συγχωρεσε τον αντρα της που τον εστελνε σε διαφορους αγωνες,για πολιτικες ματαιο-
δοξιας και προπαγανδας.Παντου νικουσε  και στην Αθηνα που πηγε κι εκει νικησε,
ανθρωποι ομως κακοι του φθονησαν τη δοξα και τη παλλικαρια και υπουλα τον
δολοφονησαν,
''την καταλαβαινω τη μανα,τη σκεφτομαι'',παραλογισμενη πηγε μ'αλλον αντρα για
να εκδικηθει τον Μινωα γι'αυτο και για τις ερωμενες του,νομιζοντας πως σαν αγελα-
δα εσμιξε με ταυρο,και για να πραγματοποιηθει αυτη η τρελλα της αναγκασε τον Δαι-
δαλο να την βοηθησει κατασκευαζοντας της  μια μεταλλικη αγελαδα και μεσα εκει να
μπει να τραβηξει τον ταυρο να ενωθει μαζι της,κι εμεινε εγκυος.
''απ'αυτη την ενωση γεννηθηκε ο Αστεριος,ο αδερφος μου,τ'ονομα του το πηρε απ'
τον παππου μου τον Αστεριωνα'',οι μυθογραφοι το ονομασαν Μινωταυρο,''ενα δυ-
στυχο και καθυστερημενο πλασμα ηταν'',
σταματησε,ενας κομπος ανεβηκε στο λαιμο της,
''ενα καιρο,ντρεπομασταν,τον ειχαμε κρυμενο,κλεισμενο μεσα σ'εκεινον τον λαβυ-
ρινθο μεχρι που χαθηκε''.
Τα τζιτζικια στα δεντρα δυναμωσαν τη φωνη τους,μεσημερι,η ζεστη ηταν αισθητη.
Οι εργατες σταματησαν την εργασια τους  στο Ανακτορο για να φανε και να
ξεκουραστουν.Ησυχια επικρατουσε.
Η Αριαγνη πηρε στα χερια της τα σχεδια μου για τις  τοιχογραφιες και τα κοιταζε,
''μ'αρεσει αυτο το γαλαζιο πουλι'',ειπε και μου το εδειξε,κουβεντιασαμε για τη σκη-
νη της ταυροκαθαψιας,συμφωνησαμε οι δυο γυναικες στη παρασταση θα ειναι δυο
φιλες της,η μια μπροστα θα κρατα τα κερατα του ταυρου,στη μεση ο αιωρουμενος
ορμητικος ταυρος,πανω του θα ισορροπει ο αντρα της και πισω του θα στεκεται η
αλλη φιλη της ορθια ετοιμη μ'ανοιχτα τα χερια να υποδεχθει τον ακροβατη,
''θελω να'χει κινηση η εικονα,να'ναι ζωντανη,σαν να συμβαινει αυτο εκεινη την ωρα
μπροστα σου'',
της εκανα και μερικα σχεδια πορτραιτα με νεροχρωματα για την τοιχογραφια της κομ-
σης νεαρης κυριας,και για μια απο τις ιερειες με τα φιδια;οταν τελειωσα φανηκε να
ειναι ικανοποιημενη,ηταν ωρα να φυγω,ετοιμασθηκα,μαζεψα τα σχεδια και τα χρω-
ματα μου,η Αριαδνη με συνοδευσε μεχρι την εξοδο,με ευχαριστησε,''αυριο την ιδια
ωρα παλι θα σε περιμενω'',μου ειπε
.
.
.


αγριογουρουνα( σε πετρα )-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

Κυνηγι αγριοχοιρου-χ.ν.κουβελης

ηρθε απ'ορη πανω κι απ'τους πυκνους λογκους μεσα  αγριος καπρος και καταστροφες
μεγαλες εκανε σε ζωα προβατα γιδια μοσχαρια αφανιζε και σε καλλιεργειες τα παντα
ανεσκαπτε κι οι ανθρωποι κινδυνευαν στα σπιτια τους,τοτε απο τον φοβο του
συγκαλεσθηκαν στην αγορα οι αντρες ποιοι αναμεσα τους νεωτεροι και δυνατοτεροι
να τον πολεμησουν.να τον κυνηγησουν παντου κι ενεδρα να του στησουν να τον πια-
σουν και να τον εξοντωσουν,κι ετσι εγινε μ'αλογα κι οπλισμενοι με τοξα κονταρια και
σπαθια και τυμπανα που τα χτυπουσαν  δυνατα να κανουν μεγαλο θορυβο και με τρο-
μπετες φωναζαν και του χουγιαζαν να του βγουν απο μπροστα κι απο πισω κι απο
πλαι να τον περικυκλωσουν κι αδυνατουσαν μερες να τον πετυχουν και τοτε στην με-
γαλη αναγκη τους  καλεσαν να'ρθουν βοηθεια φημισμενοι κυνηγοι  απ'ολα τα μερη κι
εκεινοι ακουσαν και  μαζευτηκαν κι ηρθαν κι αναμεσα τους ηταν ατρομητη κοπελα
ορμητικη πολεμιστρια κι εκεινη πρωτη τον τραυματισε κι ετσι τον σκοτωσαν και του
πηραν το κεφαλι και το τομαρι του για επαθλο κι εκεινη την πανωρια παρθενα την
αρραβωνιασε και την παντρευτηκε ο αντρειωτερος απο εκεινους τους αντρες κυνη-
γους
.
.
.


Abstract in Reflexions-2μ χ 3μ-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης
.
.
[ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ]
ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ

ειχαν κανονισει ακριβως το παιχνιδι.μ'ολες τις λεπτομερειες του.συμφωνησανε
να το παιξουν.το δωματιο ειχε αρωματισθει.ο φωτισμος χαμηλος πυκνωνε τις αισθη-
σεις.δυο καθρεφτες.στον εναν θα κοιτουσε μονο αυτος και στον αλλον μονο εκεινη.
αυτος θα εβλεπε εκεινη κι εκεινη θα εβλεπε αυτον.θ'ακουγονταν η σονατα για πιανο
του Μπετοβεν fur Elise .εκεινη ξαπλωμενη στο κρεβατι πισω του κι εκεινος καθισμε-
νος μπροστα στον εναν καθρεφτη.τα ειδωλα τους στους καθρεφτες θα καθοδηγουσαν
τις αισθησεις τους.την εβλεπε στον καθρεφτη του.κι εκεινη εβλεπε στον καθρεφτη
την αντιδραση του.τα βλεματα τους εκαιγαν.οι αναπνοες τους ξεχυθηκαν.οι ψιθυροι
της τον περικυκλωσαν.ζαλισμενοι δεν σταματησαν προχωρησαν.στο κανονισμενο ση-
μειο σηκωθηκαν και συναντηθηκαν μεσα στους δυο καθρεφτες.εκει χαθηκαν οι ξεχω-
ριστες ταυτοτητες των.ποιος ειναι ποιος.διαλυθηκαν.
.
.
.

Ε.πορτραιτο γυναικας-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

Ο Λαβυρινθος των Λεξεων-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

Εγραφε ενα διηγημα.Ηταν πολυπλοκο στην αναπτυξη του χρονου και του χω-
ρου.Το Α και το Β γεγονος που σε μια κανονικη διηγηση θα ηταν ταυτοχρονα.
Εδω παντα δεν ειναι.Το Α η' προηγειται του Β,ειναι στο παρελθον του η'επεται,
ειναι στο μελλον του.Ο χωρος που εκτυλλισεται η ιστορια δεν ειναι Ευκλειδιος
αλλα Μη Ευκλειδιος.Το διηγημα διαφοροποιειται απο τρεις βασικους παραγον-
τες,απο τον αφηγητη-συγγραφεα,απο τους πρωταγωνιστες της ιστοριας,και απο
τον αναγνωστη.Καθε ενας συλλαμβανει,παρατηρει αλλη ιστορια.Καθε λεξη του
αποκτα ολο το βαρος της.Απο την πιθανη ετυμολογια της μεχρι τις χρησεις της,σε
ολα τα επιπεδα του λογου,προφορικο και γραπτο.Καθημερινο,Λογοτεχνικο,
Φιλοσοφικο,Επιστημονικο.Π.χ η λεξη 'ειναι' κατηγορημα στη γραμματικη και το
 'Ειναι' στη Φιλοσοφια του Χαιντεγκερ,η πραγματικοτητα αποκρυψη του Ειναι.
Η' η λεξη 'ποντος' στην Οδυσσεια του Ομηρου σε ολες τις εμφανισεις της.Εργο
του συγγραφεα,μελημα του,ειναι να ενεργοποιησει το λεξιλογιο του και οι χαραχτη-
ρες του διηγηματος του να κινουνται να ζουν σε ολο το νοηματικο του ευρος.
Κατα συνεπεια ο αναγνωστης να δημιουργει την δικη του αφηγηση,απο την μο-
νοσημαντη επιφανειακη,που η αναγνωση της διαρκει ορισμενο αριθμησιμο χρο-
νο εως την αναγνωση που διαρκει μη αριθμησιμο απειρο χρονο.Η ιστορια σε μια
Ευκλειδια προβολη της ειναι απλη.Μια γυναικα μετα τη δουλεια της επιστρεφει
με τον ηλεκτρικο σπιτι της.Ενα αποσπασμα απο το διηγημα:"...το προφιλ του αν-
τρα απεναντι της ειχε ενα οξυ περιγραμμα.Τον ρωτησε.''τι ωρα ειναι''.Χωρις να
γυρισει προς το μερος της της απαντησε."φυσουσε,λιγο μετα απο μενα ηρθες".
Ανοιξε το βιβλιο να συνεχισε το διαβασμα απο το σημειο που το αφησε,διαβα-
σε,γυρισε σελιδα,κενο,δεν ηταν γραμμενη,σκεφτηκε θα ειναι ελλατωματικο βι-
βλιο,λαθος της εκτυπωσης,γυρισε σελιδα,το ιδιο,μετα απο πεντε σελιδες ξανα-
βρηκε τη συνεχεια,συνεχισε το διαβασμα απροσκοπτα για τρεις σελιδες,στην
επομενη ηταν γραμμενη η ιδια φραση:" El jardin de senderos que se bifurcan",
στην επομενη σελιδα ηταν τυπωμενη η δευτερη σελιδα απο το διηγημα του J.L.
Borges: Tlon, Uqbar, Orbius Tertius απο εκδοση του 1944 των Ficciones του...".
Επισης θελησε στο διηγημα καθε αναγνωστης του να βρισκει βιογραφικα του
γεγονοτα,εκεινα που στο παρον του συμβαινουν,αλλα κι εκεινα που στο παρελ-
θον του συνεβηκαν  κι εκεινα που στο μελλον του θα συμβουν,ακομα κι εκεινα
που ειναι αδυνατο να συμβουν επειδη δεν πληρουνται οι καταλληλες προυπο-
θεσεις.Εκανε πολλες αλλαγες και διορθωσεις και κατεληξε σε ενα κειμενο δυο
σελιδων.Τελικα στον εκδοτικο οικο εδωσε για εκτυπωση μονο μια σελιδα κενη
με τον τιτλο:''Ο Λαβυρινθος των Λεξεων''.
.
.
.



LOGICO PRAXIS-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης



Geometricous-2μ χ 3μ-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

from.'LOGICOUS PRAXIS'-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

-Art Is Nothing Today and Ever
-Επιδιωκωντσς το Πραγματικο Βρηκα το Αδυνατο
-Το Ψεμα Δεν Ειναι το Αρνητικο της Αληθειας
-Η Προταση που Δεν Αποδεικνυεται Ειναι Αποδειξιμη
-Η Ηληθιοτητα Ειναι Δομικο Στοιχειο της Ανθρωπινης.Κοινωνιας
-Απο ολα τα Ισοπεριμετρικα Κλειστα Επιπεδα Σχηματα Αυτο που Εχει το
Μεγιστο Εμβαδον.Ειναι ο Κυκλος
-Απο ολα τα Ισοεμβαδικα Στερεα η Σφαιρα Εχει τον Μεγιστο Ογκο
-Κανενα Προσωπο δεν Ταυτιζεται με τα Selfies του
-Κατι Ισχυει Οσο Χρονο Αληθευει
-Η Μουσικη Ειναι Αδυνατο Να Κατασκευασθει σε Αντικειμενο
-H Καθε Λεξη Εχει Αρχη και Τελος Ενα και Μονον.Ανθρωπο.
Δεν Εξαντλειται στα Λεξικα.Εκει Αλλοτριωνεται.
Οσοι οι Ανθρωποι Τοσα και τα Νοηματα μιας Λεξης(των Λεξεων)
-Η Ποιηση ο Ανωτατη Κατασταση της Γλωσσας.Δηλαδη η Αδυνατη Υπαρξη της
(και των Δυο)
-Μιλω(Γραφω)Αρα Επινοω(Κατασκευαζω)
-
.


Tractatus Logjco Ludwig Wωittgenstein-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

from.'TRACTATUS LOGICO PRAXIS'-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης
Τα ορια της γλωσσας μου ειναι τα ορια του κοσμου
[Ludwig Wittgenstein-Tractatus Logico-Philosophicus)

η προταση 'το Α ειναι το Β' δημιουργει(κανει να υπαρχει)το 'αυτο με αυτη την
ιδιοτητα'.Και το γεγονος που το μεταχειριζεται το κανει να ειναι.Επομενως
'Αυτο'ειναι οι ενεργειες που το αφορουν.Υπαρχουν γεγονοτα που συμβαινουν
ατομικα σε κατι χωρις να αφορουν αλλα.Και γεγονοτα που αφορουν(εμπλεκουν)
περισσοτερα.Π.χ ο σπορος φυτρωνει.Το φυτο το τρωει το προβατο.Τραβηξε με
το κινητο μια εικονα.Μια περιπτωση:την κρατησε ιδιωτικη.Δευτερη περιπτωση:
την κοινοποιησε σε φιλους.Ετσι διαμορφωσε ενα νοημα.'Αυτο ειναι ετσι κι οχι
αλλιως'.Ηξερε πως μια αλλη εικονα θα εδειχνε τα ακρως αντιθετα.Αυτο το ιδιο
συνεβαινε με τα κειμενα του.Εγραφε 'Αυτο' για να διαμορφωσει 'Εκεινο'.
Επομενως:οριζοντας τα γεγονοτα που με αφορουν οριζω την εικονα μου.
Διαμορφωνω τη γνωμη που εχουν οι αλλοι για μενα.Και ο αλλος δεν κανει
κατι διαφορετικο ειτε το γνωριζει ειτε το αγνοει.Εφαρμοζοντας αυτο καταφε-
ρε να δημιουργησει αυτο που ηθελε.Χρειαζεται ενα σχολαστικο σχεδιο δρασης
για να συμβουν τα καταλληλα γεγονοτα.Κατεστρωσε προτασεις,οργανωμενες
σε ενοτητες,για το καθε τι.Ακομα και αντιφατικες.Ξεκινουσε απο μια θεωρωντας
την  αναντιρρητο αξιωμα και προχωρουσε σε ολες τις συναγωγες της,νοητες και
α-νοητες.Π.χ :
Αξιωμα:
1.'Περα απο τη Γλωσσα δεν υπαρχει τιποτα'.Αξιωμα.
Συναγωγες:
1.1:'Αυτο που δεν μπορει να εκφρασθει γλωσσικα δεν υφισταται'
1,12:'Καποια γεγονοτα ειναι αδυνατα'
1.123:'Γι'ολα υπαρχουν γεγονοτα αδυνατα'
1.1234:'Η Γλωσσα εχει ορια'
1.12345:'Ο Κοσμος εχει ορια'
...
2:'Ολες οι διατυπωμενες προτασεις δεν ειναι ορθες'
2.1:'Εγω ο Α με τις προτασεις  που διατυπωνω για τον Β τον διαμορφωνω,
τον γνωριζω'
2.12:'Ο Β με τις προτασεις  που διατυπωνει για μενα τον Α  με διαμορφωνει,
με γνωριζει'
2.123:'Αυτο ,βεβαια,εξαρταται κατα ποσο οι προτασεις μας ειναι ορθες'
2.1234:'Γνωριζω,Αρα διατυπωνω ορθες προτασες'
...
3:'Το λαθος ειναι δομικο στοιχειο της Γλωσσας'
3.1:'Το λαθος ειναι δομικο στοιχειο του Κοσμου'
3.12:' 'Γνωριζω' αυτο που δεν μπορω να γνωρισω'
3.123:' 'Δεν γνωριζω' αυτο που μπορω να γνωρισω'
3.1234:' 'Δεν θα γνωρισω' αυτο που δεν μπορω να γνωρισω'
...
.
.

Α.πορτραιτο γυναικας-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

ΕΓΚΙΒΩΤΙΣΜΟΣ-χ.ν.κουβελης
(Ανθρωπινα Εσωτερικα)

μιλουσε.την ακουγα χωρις να την διακοπτω.χρησιμοποιουσε πολλες μορφες λογου
στην εμφραση της.υφος.περιγραφικο.απολογητικο.συμπερασματικο.επιφωνηματι-
κο.εκρηκτικο.συναισθηματικο.ειρωνικο.σαρκαστικο.αθυροστομο.κοινοτυπο.εξεζη-
τημενο.συνειρμικο.πλατειασμο....''ενα μυθιστορημα"σκεφτηκα.δεν ηξερα και δεν
ειχε σημασια,ποσο σχεση ειχαν με πραγματικα.γεγονοτα.μια αφηγηση ανθρωπινης
καταστασης δεν μπορει να κρινεται για την αληθεια της.υποκειμενισμος.
επιλεκτισμος.ψυχολογικη εμπλοκη.λογικη ιδιαιτεροτητα.οταν τελειωσε την ιστο-
ρια της μου ειπε:"τριτη φορα σου διηγουμε την ιδια ιστορια με διαφορετικο τρο-
πο".με κοιταξε.χαμογελασε."θα σταματησω να σου διηγουμε οταν δεν θα μπορω
πια να τη διηγουμαι διαφορετικα".συνεχισε."εστω αλλαζοντας τη πτωση μιας λε-
ξης η 'τον χρονο ενος ρηματος".γελασε."αλλωστε εσυ γι'αυτο πληρωνεσαι".δεν
σχολιασα.ειχαμε συμφωνησει τα σχολια να τα γραφω και να της τα δωσω στο
τελος.τις συνομιλιες μας,τους μονολογους της,τις κατεγραφα στο κινητο μου.
μεχρι την επομενη συναντηση μας τις ακουγα πολλες φορες και σημειωνα σε
φακελο του υπολογιστη τις παρατηρησεις μου.μια μερα μου ειπε πως δεν την
ενδιαφερει πια αυτη η ιστορια και θα την διακοψει."τελειωσε για μενα.ενα
παρελθον."και μου ζητησε να διαγραψω τις ηχογραφησεις και τα σχολια."δεν
θελω να μεινει ουτε η ιστορια.υποκειμενικη η' αντικειμενικη.ουτε και οι
επενεργειες.σχολια.και συμπερασματα.συμφωνεις;".με κοιταξε.δυσκολευτηκα
να απαντησω."η ιστορια αυτη αφορουσε εμενα".ειπα."δεν θα ειναι ευκολο
αυτο που ζητας."συνεχισα."ομως θα ενεργησω οπως εσυ θελεις".δεν απαντησε
αμεσως."ναι ετσι ειναι καλυτερα".στο τελος ειπε.εφυγε.
εμεινα μονος μου κι εσβησα ολα τα αρχεια.
.
.
.


2 ελληνικα τοπια στη θαλασσα-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

Χρονικο Οδυσσεα-χ.ν.κουβελης

πολλες μερες,το ειχαμε καταλαβει,ο Οδυσσεας μας απεφευγε.δεν μας μιλουσε
οπως πριν.λιγοστα τα λογια του.τα απαραιτητα.χανονταν πισω απ'τα βραχια κι
εμφανιζονταν μετα απο ωρες.οταν βραδυαζε.ετρωγε λιγο και κοιμονταν στη
βαρκα.εκεινη τη μερα δεν απομακρυνθηκε.κολυμπησε αρκετη ωρα.επειτα βγηκε
και ξαπλωσε στην αμμο.μετα απο εκεινη τη μερα εγινε οπως ηταν πριν.σαν να μην
ειχε συμβει τιποτα.ενα απογευμα μας μαζεψε την ωρα που δουσε ο ηλιος και μας
ειπε.''αυριο ξημερωνοντας πολυ πρωι σηκωνουμε αγκυρα.πολυ τεμπελιασαμε.η
θαλασσα περιμενει.η στερια μας βαρεθηκε".το φεγγαρι ανηφορισε πανω απ'τους
χαμηλους λοφους ανατολικα και φωτισε το προσωπο του.ποτε δεν μιλησε,αλλη
φορα,τοσο σοβαρα.
.
.
.


woman in-2μ χ 3μ-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ ΤΟΠΙΑ-[ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ]-χ.ν.κουβελης

Η γυναικα τον περιμενε στο σπιτι. Στο τραπεζι εφερε το φαγητο να φανε .
Φαγανε χωρις καμια κουβεντα . Οταν τελειωσαν τον ρωτησε μονο αν θα
επλενε τωρα το κορμι του , να του ετοιμασει ζεστο νερο . Εκεινη σηκωθηκε
χωρις να παρει καταφατικη η ' αρνητικη απαντηση .Την βρηκε στο μπανιο ,
με τον οβαλ καθρεφτη , στο θαμπο φως εκεινης της ωρας να σαπουνιζει τα
ποδια της ως ψηλα πανω . .Φανηκε να ντραπηκε , που την κοιτουσε ο αντρας ,
ομως σαν να πηρε θαρρος του ζητησε να την βοηθησει .Στα χερια του η σαρκα
της σκιρτησε ελαφρα . Συνεχιζε να την σαπουνιζει . Καθως μετακινηθηκε για
να βολευτει καλυτερα η ματια του επεσε μεσα στον οβαλ καθρεφτη . Ειδε εκει
μεσα μια γυναικα εξω ν ' απλωνει τα πλυμενα ρουχα στο τεντωμενο συρμα .
Οταν τελειωσε την ακουσε να φωναζει το ονομα ενος παιδιου , μετα απο λιγο
η φωνη της επανελαβε το ονομα . Περα , απο ενα οργωμενο χωραφι εφτασε
η απαντηση , καθυστερημενη .Εσκυψε και της εδωσε ενα φιλι στο μαγουλο , και
βγηκε απ ' το μπανιο . Την ακουσε ,που αντεδρασε μ 'ενα τρανταχτο γελιο .
Μπηκε στη κρεβατοκαμαρα, στο συρταρι , στο κομοδινο διπλα στο κρεβατι ,
αριστερα, βρηκε τη φωτογραφια.Τραβηγμενη παλια , κιτρινισε το χαρτι της .
Ηταν σε νεαρη ηληκια , σχεδον παιδι , ακινητη , τα χερια κοκκαλωμενα στους
μηρους , , το κεφαλι ανασηκωμενο λιγο ψηλα , κοιτουσε ευθεια , καθισμενη σε
μια καπως ψηλη καρεκλα , ετσι που φαινονταν αστεια σ ' αυτη τη σταση , κι απο
πισω ενα ασπρο σεντονι στο φοντο . Η μανα της δεν ειχε χρονο ν ' ασχοληθει μαζι
της . Παρατημενη απ ' τον νομιμο συζυγο , μονη της καιρο, στο τελος τα ' φκιαξε
μ ' εναν αλλο αντρα .Απο καποια σκορπια λογια , που της ξεφευγαν , μαντευε κα-
νενας πως δεν την υπολογιζε καθολου , και πως πολυ συχνα την εξευτελιζε , Μια
μερα δεν αντεξε ,ξεσπασε , τα μαρτυρησε ολα , στις βρισιες του πουτανα την ανε-
βαζε , πουτανα την κατεβαζε . Καποτε την ειχε για ενα εξαμηνο παρατημενη .
Εκεινη κλειστηκε στο δωματιο της , και δεν ηθελε να βλεπει κανεναν .Σαν ξαναφα-
νηκε , τον συγχωρεσε , λενε , και πως ουτε παραπονα του ' κανε , ουτε και ρωτησε
γιατι χαθηκε τοσο καιρο .
Εκεινος απο μονος του της πεταξε , πως την ειχε βαρεθει και πως πηγε μ ' αλλη γυ-
ναικα . Της ηρθε να τον βρισει , ομως συγκρατησε τον εαυτο της , τον ρωτησε τι φα-
γητο ηθελε να του μαγειρεψει .
Μεσα στο συρταρι δεν βρηκε τιποτα αλλο . Το εκλεισε και την περιμενε.
Εκεινη βγηκε απ ' το μπανιο και μπηκε στο δωματιο . Ξαπλωσε στο κρεβατι. Την εβρι-
σκε ομορφη και της το ' πε .Της αρεσε , χαμογελασε γλυκα.
Εκεινος σηκωθηκε , βγηκε εξω στον κηπο , ειχε ηδη νυχτωσει . Περιπλανηθηκε ασκο-
πα για αρκετη ωρα . Οταν αποφασισε να μπει μεσα στο σπιτι το φεγγαρι ηταν ψηλα
στον οριζοντα , πανω απο τις κορυφες των δεντρων .
Ξαπλωσε διπλα της , την αγγιξε , το σωμα της ηταν ζεστο , σαν κατι να καταλαβε και
πηγε να ξυπνησει . Της χαι'δεψε την πλατη οπως ηταν γυρισμενη . Πολυ ωρα . Ξυπνη-
σε . Γυρισε το κεφαλι της προς το μερος του , δεν ξαφνιαστηκε , τον αναγνωρισε στο
θαμπο φως , του φεγγαριου , που εμπενε στο δωματιο απο ενα μικρο παραθυρο .Τον
ρωτησε , στη φωνη της προσπαθησε να δειξει ενδιαφερον , ποτε γυρισε , αν ειχε φε-
ρει το δωρο , που της ειχε ταξει.
Απο το μεσημερι ειχε εδω , της ειπε . Εκεινη φανηκε να μην καταλαβαινει , εκεινος
δεν μπηκε στον κοπο να της εξηγησει .
Αποτομα την ρωτησε . Εκεινη , αληθεια , στη φωτογραφια τι την ειχε ; Ποια ; Εγυρε
στο πλαι' , ανοιξε το συρταρι , εσυρε εξω τη φωτογραφια , της την εδειξε .'' Αυτη '' .
Την πηρε στα χερια της , την κοιταξε , την εφερε προς το φως να τη δει καλυτερα .
'' Πρωτη φορα τη βλεπω '' του ειπε και του την εδωσε πισω . Εκεινος την εβαλε παλι
στο συρταρι και το εκλεισε . Γυρισε και την κοιταξε . Δεν αντεδρασε. Απορουσε , που
αγνοουσε την υπαρξη της . Της το 'πε . Επεμενε . Εκεινη δεχτηκε να κουβεντιασουν .
Δεν ηταν απο περιεργεια , που ηθελε να ξερει. Αλλαζοντας ξαφνικα θεμα τον πληρο-
φορησε πως ειχε πανω απο μηνα να κοιμηθει με αντρα .Εκανε πως δεν τον εμοιαζε .
Περασε το χερι του στη μεση της , την αγκαλιασε , της ειπε πως ειχε παχυνει απο τοτε .
Την ακουσε να γελαει . Σταματησε . Μετα απο λιγο ξαναγελασε .Μεσα της πιστευε πως
θα επεφτε στη παγιδα , που του ειχε στησει . Εκεινος πηγε να τραβηχτει απο κοντα της .
 Κρατησε το χερι του να μην το απομακρυνει.Καποια στιγμη απο το μυαλο της περασε
σαν αστραπη η ιδεα να του πει ολοκληρη την ιστορια ,χωρις να κρυψει το παραμικρο .
Αρχισε να διηγηται , στην αρχη διστακτικα αρθρωνε τις λεξεις, σταδιακα ομως διορθω-
θηκε και αφηγηθηκε με πληροτητα. Υπολογιζε πως την ακουγε με ενδιαφερον , εκεινος
αφου την παρατησε αποτομα , ανοιξε το συρταρι και τραβηξε απο μεσα την φωτογραφια ,
της την πεταξε , και κοιτωντας την επιμονα στα ματια ρωτησε με σταθερη φωνη να του
πει ποια ειναι .
.
.
.

YOU-NEIN oder JA-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

ΤΑ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΙΚΑ-ΟΧΙ-α που σ'εφαγε,ναι για-χ.ν.κουβελης

Χατζηβατης:τι θα ψηφισεις ; ΝΑΙ η' ΟΧΙ;
Καραγκιοζης:θα ψηφισω ΟΧΙ και θα ψοφισω ΝΑΙ
Χατζηβατης:τι σημαινει για σενα το ΟΧΙ και τι το ΝΑΙ;
Καραγκιοζης:το ΝΑΙ JA και το ΟΧΙ NEIN
Χατζηβατης:τι προτεινεις;
Καραγκιοζης:προτεινω.ΝΑ.
με τα πεντε δαχτυλα μου ανοιχτα
.
.
.



Mississippi John Hurt-bluesman-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

3 προσωπα του ευγενικου κυριου Mississippi John Hurt
.
-τα βηματα του χαραζονταν στο μαλακο χωμα επειτα επεφταν πανω τους
φυλλα απ'τα δεντρα και τα σκεπαζαν,οπως μανα σκεπαζει στοργικα το
μικρο παιδι της να μην κρυωσει
-φουσκωναν στα χερια του οι φλεβες ενδειξη ανθρωπου που μοχθει
-ο αερας του δροσισε το προσωπο κι ενιωσε βαθεια συγκινηση
.
.
.
.
.
.

ΣΥΝΙΖΗΣΕΙΣ-χ.ν.κουβελης
[Ανθρωπινα Εσωτερικα]

μιλουσε.την έβλεπε στον απέναντι καθρέφτη. καθισμένη σε μια κίτρινη καρέκλα
πίσω του. "μπορεί και να φλυαρω. ίσως τόσες λεπτομέρειες να μην.χρειαζονται.
το ένα παρασύρει το άλλο".δεν περίμενε απάντηση συνέχισε να μιλάει. το γεγονός
που διηγουνταν ήταν ψεύτικο. επειδή μια άλλη φορά το διηγήθηκε διαφορετικά.
δεν πρόσθεσε καινούργια στοιχεία.ουτε κάποια διόρθωσε. βέβαια,ηταν αδύνατο
να συμπεράνει ποιο απ'τα δύο ήταν αλήθεια. η' αν και τα δύο ήταν ψεύτικα. πάν-
τως η δεύτερη εκδοχή είχε πιο ενδιαφέρων. ήταν καλύτερα δομημενη σαν αφηγηση.
"αυτό που ζούμε έχει πολλούς τρόπους να εκφράσθει. εγώ δυσκολεύομαι να απο-
φασίσω ποιος με εκφράζει καλύτερα.εχεις αντίρρηση;το ψέμα δεν είναι ψέμα ούτε
η αλήθεια είναι αλήθεια.".και πάλι δεν απάντησε. έβλεπε ακίνητο το είδωλο της
στον καθρέφτη. σαν να μην υπήρχε. γύρισε το κεφάλι πίσω για βεβαιωθει. την είδε.
χαμογέλασε. "μην ανησυχείς.προκειται για απλές προτάσεις.αν και η πραγματικότη-
τα είναι οι προτάσεις που κάνουμε" .σταμάτησε σαν να σκέφτονταν αυτό που είπε.
"είναι κι άλλες παραλλαγές το ίδιο υπαρκτες".συνέχισε. "ισοδυναμες.το ψέμα είναι
ψέμα. η αλήθεια είναι αλήθεια. η αλήθεια είναι ψέμα.το ψέμα είναι αλήθεια".τρίτη
φορά επανέλαβε την ιστορία.με στοιχεία της πρώτης και της δεύτερης έκδοχης.πρε-
πει να κοιμήθηκε. όταν ξύπνησε η γυναίκα είχε φύγει. η κίτρινη καρέκλα ήταν άδεια.
.
.
 .

Πορτραίτο γυναίκας-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

[Ανθρωπινα Εσωτερικα]-χ.ν.κουβελης
Πορτραίτο γυναίκας

"τι ώρα είναι;"ρώτησε. της είπα.με ρώτησε για τη ζωγραφική."ποιο ρόλο έχει
το χρώμα;".δεν είναι εύκολο ν'απαντησει κάνεις. της είπα. πως το χρώμα δια-
μορφώνει την εικόνα."όπως τα χείλη σου καθορίζουν την εικόνα του προσώ-
που σου".το ένα προσελκύει αλλά χρώματα."τα δάχτυλα σου έχουν αλλά χρώ-
ματα σ'αυτή τη θέση. σ'αυτή την κίνηση. "και άλλα σε άλλη θέση".της έπιασα
το χέρι και της έδειξα. καταλαβε."τι είναι ένα πορτραίτο  μου;"ρώτησε."εξαρτά-
ται".απάντησα. "από τι;"ρώτησε."από την ικανότητα του ζωγράφου να ανακαλύ-
ψει και από την εσωτερικοτητα του μοντέλου".απαντησα.ζητησε να της πω περι-
σσότερα. προσπάθησα.στο τέλος της έδειξα το πορτραίτο. το κοίταξε ώρα πολύ.
"έχεις δίκιο "μου είπε. "κάτι γίνεται έτσι γιατί έτσι είναι".χαμογέλασα. δεν σχολία-
σα την κρίση της.
.
.
.

ΡΟΜΑΝΤΣΟ-Μέριλιν Μονροε-άρ.τ 779-4 Φεβρ 1958


ΡΟΜΑΝΤΣΟ-Τζένη Καρεζη-αρ.τ 969-26 Σεπτ 1961


ΡΟΜΑΝΤΣΟ-Αλαιν Ντελον-αρ.τ 989-13 Φεβρ 1962


ΡΟΜΑΝΤΣΟ-Αλίκη Βουγιουκλακη-αρ.τ-30 Απρ 1963

[Αφιερωμα στο Περιοδικο ΡΟΜΑΝΤΣΟ]
ΣΠΑΘΑΤΕΣ ΚΟΥΒΕΝΤΕΣ-χ.ν.κουβελης
Πεθεροπληκτος

Το λοιπόν καλώς ενυμφευθη την Φωφω. Φίνο γυναικακι πολύ του γούστου μου.
Όλα θα ήταν του μέλιτος και του γάλακτος εάν η Φωφω δεν είχε μαμά και δεν
αγκυρώνε στο τσαρδάκι μας.
Και να'χει και τις μπιχτες της απο υπερθεν Αχαιρευτο με ανέβαζε ανεπρόκοπο
με κατέβαζε. Και στα δύο ασυστόλως εψευδετο. Είχε χάριν που ηρασθην την
Φωφω αλλιώς θα την έστελνα απο'κει που'ρθε.
Τις προάλλες μας φορτωθηκε και την κουβαλησαμε στη παραλία. Στη Βουλιαγ-
μενη που να βούλιαζε τη πεθερά.
Στο δρόμο την ενοχλούσε που'τρεχα.Θα μας σκοτώσεις, ούρλιαζε. Πως περνεις
τις στροφες ετσι;ζαλιστικα.
Φτασαμε ,που να μην φτάναμε.
Αρχινισε. Θέλω ίσκιο. Όχι εδώ. Εκεί. Ζεστενομαι. Τρέξε για αναψυκτικό. Πνίγο-
μαι.
Και να της κουβαλώ λεμονάδες και γκαζόζες καφασια.Μοστραρισε κι ένα μαγιό
μ'ολα τα λουλουδάτα του κάμπου με τα πάχη της τα κάλλη της σε κοινή θεα κι ένα
καπέλο ψάθινο με κίτρινη κορδελα κι ήτανε τα νεύρα μου τσίτα σκαρφαλωμενα με
τα τζιτζίκια στα δέντρα.
Και δεν έφτανε αυτό άνοιξε και το τρατζιστορακι έπιασε ένα σταθμό με ρετρό και
ρομαντζαρε. Εκεί θυμήθηκε και τον μακαρίτη που τον είχε  γραμμένο και κλαψουρί-
σε.
Κατι πιτσιρίδες μας πήρανε χαμπάρι κι αρχινισανε το ψιλό γαζι.
-Ρε μπάρμπα την πουλάς τη φώκια για το ενυδρειο;
Η μαμά τσιριξε.Δεν τους ακούς;Τι τους κοιτάς;κανεις χάζι;
Τους κυνήγησα δεόντως πατώντας τους το μάτι.
Κάποια φορα εδέησε να σηκωθεί να ριχθεί στη θάλασσα.
Και κείνη η θαλασσοπνιχτρα δεν με λυπήθηκε να την πνίξει. Μόλις έβαλε το πόδι της
στο νερό άρχισε. Πάγος.Θα πουντιασω. Δολοφόνε μ'εφερες εδώ να με ξεκανεις.
Μετά απλωθηκε φαρδιά πλατιά σαν φάλαινα που ητανε για ηλιοθεραπεία.
Ήταν χάρμα ιδεσθαι.
-Ρε Φωφω
Εις αγαναχτηστικον
-Η γλυκιά μου η μαμά.
Εις θαυμαστικον
Εκεί μ'επιασε μια μελαγχολία. Σκέφτηκα, έτσι θα γίνει κάποτε και η Φωφω και θα
μου ψήνει το ψάρι στα χείλη.
Ψήθηκα, ούρλιαξε η μαμά. Φέρε μου το αντηλιακό.
Αντιηλιακο δεν υπήρχε. Εσύ φταις και δεν το πήραμε.Ανευθυνε.Πάμε να φύγουμε
γρήγορα γιατί θα πάθω ηλίαση και τοτε...Απειλισε..
Κι ετσι έκανα όπισθεν.
Αντί ηλιοπληκτος πεθεροπληκτος.
.
.
.
πορτραιτο γυναίκας-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

(Ανθρώπινα Εσωτερικά)-χ.ν.κουβελης
πορτραιτο γυναίκας

στην Αιολου σε καφέ. ήρθε καθυστερημένη. παράγγειλε κρύα μπύρα."θα έχει
καύσωνα σήμερα"είπε.μιλησε για τα προβλήματα στη δουλειά. φοβονταν μή-
πως την απολύσουν.εχει περίπου πέντε μήνες που δουλεύει.σήμερα έχει ρεπό.
αύριο δουλεύει πρωί. παρατήρησα τα νύχια της. γαλάζια με μια κίτρινη γραμμή
διαγώνια. γέλασε.έπειτα σοβάρεψε.ακουστηκε το δυνατό γέλιο μιας γυναίκας
στο βάθος πισω. γύρισα και κοίταξα.η γυναίκα μιλούσε στο κινητό.
"σου μοιάζει"της είπα. "θα'λέγε κανένας πως είσαι εσύ. κοίταξε"
δεν γύρισε να κοιτάξει. "το ξέρω"απαντησε"οχι δεν μοιάζουμε,ειμαστε οι ίδιες''.
την κοίταξα."μην σε παραξενεύει"με καθυσηχασε"αυτο σήμερα είναι συνηθισμέ-
νο"."δηλαδή"της είπα "αν αυτή η γυναίκα σηκωθεί να φύγει εσυ..."."μην ανησυχείς"
με διέκοψε"εγω θα συνεχίσω να είμαι εδώ μαζί σου να πίνω τη μπύρα μου και μά-
λιστα σκοπεύω να παραγγειλω και μια άλλη".έβαλε την υπόλοιπη μπύρα στο ποτήρι
της.ήπιε.γυρισα με τρόπο και κοίταξα πίσω μου. η κυρία τωρα κάθονταν μ'εναν κυ-
ριο. "ευτυχώς δεν μου μοιάζει. δεν είμαι ο ίδιος"αστειευτηκα."ούτε κι αυτή είναι
ίδια".κοίταξα καλύτερα. "έχεις δίκιο "είπα.μετά απο λίγο πέρασαν από μπροστά μας
κάι βγήκαν από το καφέ.η γυναίκα ήταν μεγαλύτερη στην.ηλικια, ειχε μικρότερο
ύψος και μαύρα μαλλια.ο άντρας μέτριο ανάστημά.παραγγειλε μια δεύτερη μπύρα.
 "πόσα λίγα πράγματα μπορεί να ξέρουμε άκομα και για έναν άνθρωπο με τον οποίο
συναναστρεφομαστε χρονια"ειπε.συμφωνησα.η μπύρα σερβιρισθηκε.
.
.
.



Howlin' Wolf-bluesman-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

2 blues πορτραιτα του αξιοτιμου κυριου Howlin' Wolf-χ.ν.κουβελης

-ειδε εναν ανθρωπο.γυρω του ο λαβυρινθος της πολης.μεσα στον μεγαλυ-
τερο λαβυρινθο του κοσμου.περνουσε τη διαβαση στη λεωφορο.στο φαναρι
εσβησε το κοκκινο αναψε το πρασινο.το λεωφορειο ξεκινησε.αυτον τον συγ-
κεκριμενο ανθρωπο,σκεφτηκε,δεν θα τον ξανασυναντησει.ενας τετοιος ειναι
κι αυτος ο ιδιος.

-η φωνη αυτου του ανθρωπου.πως συναρθρωνε τα φωνηεντα και τα συμφωνα.
σε λεξεις.κυριως σε ερωτηματα.τα ανεκφραστα συναισθηματα.ο ανθρωπος
ειναι η φωνη του.η γλωσσα του
.
.

.
.
.

Το όνειρο της Κιρκης τη νύχτα πριν την άφιξη του Οδυσσεα-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

Είδε να πληθαίνουν τα γουρούνια στο στάβλο της.να τρώνε αχόρταγα τις τροφές
που συνέχεια τους πετούσαν οι υπηρέτες. Κι ένα γουρούνι το πιο άγριο.απ'όλα την
κυνήγησε και την πέταξε κάτω στη λάσπη κι άρχισε να της δαγκώνει τις μάλακες
σάρκες της και να την τρώει.εκεινη φώναζε μ'ολη τη φωνής της. ούρλιαζε δυνατά.
κάνεις άντρας δεν ήταν να την σώσει απ'τα κοφτερα δόντια του.μετάνιωσε που
κανέναν δεν λυπήθηκε κι όλους τους μεταμόρφωσε σε γουρούνια. Εκεί ξύπνησε
λουσμένη στον κρύο. ιδρώτα. Είχε ξημερωσει.Ενα σκληρό φως όρμησε μέσα στη
κάμαρα της. Μπήκε η δούλα της. "Ήρθαν ξένοι. Άραξαν τα καράβια τους στο λιμάνι.
"περίμενε να ακούσει τη κυρά της. Η Κιρκη σηκώθηκε απ'το κρεβατι πήγε και κάθι-
σε στον καθρεφτη.Κοιταξε το πρόσωπο της. Είπε στην υπηρετρια με σοβαρη βέβαι-
η φωνή. "πες στις φαρμακευτρες να μην ετοιμάσουν το φίλτρο.ολους να τους ποτί-
σουν με το μωλυ.ειναι διαταγή".η κοπελα έφυγε. Άκουσε τις φωνές των ανδρών εί-
χαν φτάσει στην αυλη της.φορεσε το πιο όμορφο ρούχο να τους υποδεχθει.
.
.
.

Η Κιρκη τη νύχτα πριν την αναχώρηση του Οδυσσεα-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

"αποψε έχει πανσέληνο"πως αναπαύεται πάνω στα φύλλα των δέντρων. ήσυχο
φως. "εδώ στη κοιλιά μου κοιμάται. βάλε το χέρι σου να το σκεπάσεις".η ανα-
πνοή σου τις νύχτες θα λείπει. "λευκά σαν κρίνα τα πόδια σου".το ξέρω πως σ'
αρεσουν.το χρώμα τους ροδαλο."η φωνή σου".τι η φωνή μου;με δένει σφιχτά
μ'αλυτους κόμπους."το φεγγάρι στο φως του σε δειχνει διάφανη.σε διαλύει".
φοβάμαι.τι φοβάσαι;δεν ξέρω."πολλά τριζόνια απόψε.τι να λένε;".τ'ονομα σου.
"εκεί θα τ'ακους;".παντού τον ίδιο ήχο βγάζουν τα τριζόνια.και το φεγγάρι το
ίδιο θα είναι."κοίταξε". πανσέληνο.το ίδιο μέγεθος."με το στρογγυλό γόνατο
στ'αριστερό σου πόδι".αυτό που τώρα πιάνω. "με τα δάχτυλα μου αγγίζω"."
αργεί να ξημερώσει;"."ησύχασε.αργει".
.
.
.

woman' s portrait-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης
Ηλεκτρα

ΘΈΑΤΡΟ-THEATRE
Μονόλογος Κλυταιμνηστρας-χ.ν.κουβελης

Πριν όταν ήταν παιδί δεν ήταν έτσι μιλούσε πολύ γελούσε συχνά ήταν ευτυχισμένη
τώρα το βλέπω το νιώθω είναι δυστυχισμένη κλείστηκε στον εαυτό της φοβάμαι
για κείνη φοβάμαι το ξεσπάσματα της σαν ξαφνικη καταιγίδα θα ξεσπάσει σαν άνε-
μος και θα ξεριζώσει τα πάντα στη δύναμη του σαν ορμητικός χειμμαρος θα παρα-
σύρει τα πάντα στο περάσματα του τι κρύβει βαθεια μέσα της;τι την πονάει;τι την
αγριεύει;τι την εξοργίζει;ολα κάποτε μου τα 'λέγε μαζί τα κουβεντιαζαμε τώρα μ'
αποφεύγει ο πατέρας τη;ς λείπει σχεδόν δέκα χρόνια εκεί πέρα ειναι η αδερφη της
η Ιφιγενεια χάθηκε αδοξα η Χρυσοθεμις είναι πολυ μικρή δεν καταλαβαίνει τον Αιγι-
σθο τον αποφεύγει δεν ξέρω τον ζηλεύει τον μισεί του μιλάει απότομα τον προσ-
βάλει μπροστά μου κι αυτός είναι τόσο καλός μαζί της νοιάζεται γι'αυτήν γιατί δεν
καταλαβαίνει;γιατι δεν θέλει να καταλάβει;η ζωή είναι δύσκολη το σπίτι έχει προ-
βλήματα μια γυναίκα θέλει έναν άντρα δίπλα της να βασίζεται σ'αυτον να στηρίζε-
ται γιατί δεν καταλαβαίνει πόσο πολυ πονέσα πόσο έκλαψα κι ακόμα τωρα κλαίω
και σκίζεται χιλια κομμάτια η καρδιά μου για την αδικη μοίρα της αδερφής της εκεί-
νο το είδε με τα ίδια της τα μάτια την είχα πάρει μαζί μου στην Αυλιδα όλα τα είδε
όλα τα άκουσε πως ούρλιαξα πως συγκρούστηκα με τον άσπλαχνο πατερα της σαν
λύκαινα όρμηξα πάνω του να τον μεταπεισω να του αλλαξω τη σκληρή αποφαση
για το άμοιρο παιδί μου η δυστυχη μάνα που χάνει το παιδί της κι εκείνον τον ένοι-
αζε μοναχα η κουφια φιλοδοξία του τι θα πουν οι άλλο τι τους ένοιαζε εκείνους
παιδι δικό τους θα θυσιαζονταν;το συμφερον τους να γίνει ηθελαν με ξεγέλασε
πως δήθεν για γάμο να φέρω την Ιφιγενεια κι εγώ η ανόητη η ανήξερη η ίδια πήγα
με τα χερια μου το παιδί μου για σφαξιμο γιατι η Ηλεκτρα μου δεν με καταλαβαίνει;
έχασα το παιδί μου τη κόρη μου εξαιτίας του τον μισώ όσο τίποτα στον κόσμο δεν
κοιμόμουν τις νύχτες ούτε και τώρα κοιμαμαι καθόμουν ώρες μέχρι να ξημερωσει
στον καθρέφτη μπροστά άυπνη μέσα στην άδεια. σκοτεινή καμαρα μου κι έχωνα
βαθεια τα νύχια μου στα μάγουλα να τα ξεσχισω στις σάρκες μου να τις ματώσω
τόσο μεγάλος κι αφόρητος ήταν ο πόνος κι είναι τα ξέρει αυτα η Ηλεκτρα;τη μέρα
έκανα δύναμη να μην φαίνομαι να κρύβομαι στα παιδιά μου μπροστά και στον
κόσμο να μην δείχνω τι βαρύ περνάω να μπορέσω να σταθώ στα πόδια μου που
έτρεμαν και δεν με βαστουσαν το σπίτι θέλει φροντίδα αλλιώς θα πέσει θα κατα-
στραφεί αυτό θέλουν οι εχθροί μας να επωφεληθούν απ'την.αδυναμια.μας να πέ-
σουμε πάνω μας να μας εξοντώσουν να μας διαλύσουν τι ξερει αυτή για μυστικές
κινήσεις για κρυφές πράξεις συνομοτων τις αγνοεί παντελως την έχει τυφλώσει
το ασιγαστο μίσος της για μένα και για τον άντρα μου τον Αιγισθο φοβάμαι πως
θα ποτίσει μ'αυτό το μίσος με το δηλητήριο της και τον Ορεστη κι είναι πολύ
μικρό παιδί και δεν είναι ικανό να κρίνει την βλέπω τώρα τελευταια όλο και πιο
συχνά να τον απομονωνει και κάτι να του λέει ώρα πολύ με ψιθυριστή φωνή κι
εκείνο με σκυμμένο. το κεφάλι την ακούει συλλογισμενο και το παρασέρνει στις
ερημιές στη θαλασσα και του βάζει λόγια σήμερα την πρόλαβα στο διάδρομο
της εφραξα το δρομο να μην ξεφύγει την έπιασα απ'τον ώμο προσπάθησε να
ξεφύγει την έσφιξα την κράτησα με δύναμη την κοιταξα κατευθείαν μέσα στα
ματια. της είπα γιατί τα κάνει όλα αυτά;τι φταίω;γιατι με μισεί;πως θα τρελαθώ
δεν απάντησε τα μάτια της μεγάλα διεσταλμενα με κοίταξαν σκληρά σαν να με
μαχαίρωναν δεν είπε λέξη κατερρεύσα την άφησα να φύγει έτρεξε και μπήκε
στην κάμαρα της την άκουσα να την κλειδώνει πήγα στη πόρτα τη χτύπησα
να μ'ανοιξει την παρακάλεσα να μιλήσουμε καμία απάντηση απέραντη. σιωπή
έφυγα απελπισμένη από τότε είναι εκεί μέσα κλεισμένη έδιωξε την υπηρετρια
δεν δέχτηκε ούτε νερό ούτε τροφή φοβάμαι πολύ γι'αυτή είμαι ολομόναχη
λείπει κι ο Αιγισθος γία υποθέσεις του κράτους φοβάμαι φοβαμαι τι θα γίνει
τώρα; αύριο;ενα πυκνό σκοτάδι με τυλιγει σκιές με περιτριγυρίζουν με πλησιά-
ζουν όλο και με πλησιαζουν να με πνίξουν βλέπω τα χερια τους τεντωμένα να
μ'αρπαξουν θέλω να φωνάξω δυνατά να ουρλιάξω αλλά δεν βγαίνει φωνή απ'το
στόμα μου
.
.
.

Lewis Caroll and Alice in Wonderland-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

ΕΝΑ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ ΜΕ ΤΗΝ ΑΛΙΚΗ ΤΟΥ LEWIS CARROLL ΚΑΙ ΤΟΝ ΛΑΓΟ

Η Αλικη κοιταξε μεσα στον καθρεφτη τον κολυμβητη λαγο
πως επεσε με περιτεχνη βουτια απ'τον ψηλο βατηρα μεσα
στη πισινα-πλατς-περιμενε να αναδυθει μεσα απ'τα νερα
κι αρχισε να μετραει 1-2-3-4-5-...-99 πριν πει 100 ακουσε
μια φωνη πισω της:''ε εδω ειμαι''-γυρισε κι ειδε τον λαγο
-''βλεπεις ειμαι εξω ενω ημουνα μεσα''-γελασε-''η μερα μου
αρχισε με γριφους''-ο λαγος εβγαλε απ'την αριστερη τσεπη
του ενα πλαστικο ακκορντεον το φουσκωσε με το στομα
του κι αρχισε να παιζει ενα γνωστο λαικο τραγουδι:''ενα
νερο κυρα Βαγγελιω'' και με χορευτικη κινηση πηδηξε
μεσα στον καθρεφτη εκει πηρε τη θεση του ασπρου
αξιωματικου στη παρτιδα σκακιου που παιζονταν στο
σκακι δαπεδο του δωματιου-η Αλικη του φωναξε:''προσεξε!
σε απελει το αλογο''-ο λαγος αξιωματικος δεν ακουσε τι
του ειπε-εκανε χειρονομιες να τον καταλαβει-αυτος με μια
εξυπνη κινηση απεφυγε τον κινδυνο-κι ετρεξε στην πορτα
του βαθους την ανοιξε κι εξαφανισθηκε-''προς στιγμην''
σκεφτηκε η Αλικη-ακουσε τη πορτα πισω της να ανοιγει
στον καθρεφτη ειδε το ειδωλο του λαγου-γυρισε προς
το μερος του-εκεινος εβγαλε το ημιψηλο καπελο του
της εκανε μια βαθεια υποκλιση και πολυ σοβαρα της
απευθυνθηκε:''παρων!δεσποινις μου ειμαι στην απολυτη
διαθεση σας!''-εκεινο το ''στην απολυτη διαθεση σας''
το τονισε ιδιαιτερα με γαλικη προφορα-με το ασπρο παπιγιον
και τη μαυρη ρεντικοτα του φαινονταν πολυ αστειος κι
η Αλικη δεν κρατηθηκε και ξεσπασε σε δυνατα γελια
''φιλε μου εισαι πολυ αστειος!δεν μπορεις να φανταστεις
ποσο διασκεδαζω!-ο λαγος συνοφρυωθηκε σαν να
πειραχτηκε-''θα λεγα πως εισαι παρα πολυ χαριτωμενος!
φιλε μου!ειμαι πολυ ενθουσιασμενη μαζι σου''του φωναξε
η Αλικη-τοτε τα ματια του λαγου ελαμψαν απ'τη χαρα του
.
.
.

Noam Chomsky-c.n.couvelis χνκουβελης

NOAM CHOMSKYAN LOGOI-χ.ν.κουβελης

-η δημοκρατία δεν στηρίζεται από τη φύση της σε δανείστικα συστηματα

-είναι εγκληματικό το παιδί που μόλις γεννήθηκε να είναι υποχρεο σε όλη
του τη ζωη

-το χρήμα είναι ο καταστρεπτικος ιός στη γλώσσα και κατά συνέπεια στη σκεψη
των ανθρωπων

-ο παγκόσμιος δάνεισμος είναι το συγχρονο υπεροπλο

-το χρήμα είναι μια απάτη
(ο ισχυρός εκδιδει αφειδως χρήμα κι ο αδυνατος το στερείται)
το χρήμα απ'τους ισχυρούς εκπορευεται και εις τους ισχυρούς εισωρευεται

-το χρήμα κατάντησε την κάθε επανάσταση. οπουδήποτε αδύνατη πραξη
(το πουθενά της επανάστασης έιναι το παντού του χρήματος)

-man who is producing money is who is producing slavery
(παράγεις χρήμα/παραγεις σκλαβιά)

-Χρηματιζεις/Καταστρεφεις
(πολιτισμούς -ανθρώπους-γλώσσα-σκέψη)στη Νέο-Βαρβαροτητα
.
.
.


Richard Feynman-physicist-Nobel 1965-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

www.feynmanlectures.caltech.edu
[τα Μαθηματα Lessons που μου αλλαξαν τον τροπο που καποιος διδασκει
και μαθαινει]

RIchard Feynman's Logoi-μετάφραση χ.ν.κουβελης

“Surely You’re Joking, Mr Feynman!”
"Σιγουρα αστειεύεστε μίστερ Φεινμαν!"

What I cannot create, I do not understand
Ότι δεν μπορώ να δημιουργήσω δεν το καταλαβαινω

If I could explain it to the average person, it wouldn't have been worth the Nobel
prize.
Αν μπορούσα αυτό να το εξηγήσω στον μέσο άνθρωπο δεν θα είχε υπάρξει άξιο
για το βραβείο. Νομπελ

It is really quite impossible to say anything with absolute precision, unless that
thing is so abstracted from the real world as to not represent any real thing.
ειναι πραγματικα εντελως αδυνατο να πω οτιδηποτε με απολυτη ακριβεια,εκτος
εαν ειναι τοσο αφηρημενο απο τον παραγματικο κοσμο ωστε να μην αντι-
προσωπευει κανενα πραγματικο πραγμα

A very great deal more truth can become known than can be proven
μια πολυ περισσοτερο μεγαλη αληθεια μπορει να γινει γνωστη παρα απ' το
να μπορει να αποδειχθει

Do not read so much, look about you and think of what you see there
μην διαβαζετε τοσο πολυ,κοιταξτε γυρω σου και σκεφτειτε αυτο που βλε-
πετε εκει

Science is the belief in the ignorance of experts
Επιστημη ειναι η πιστη στην αγνοια των ειδικων

We are not to tell nature what she’s gotta be. … She's always got better imagi-
nation than we have.
εμεις δεν μπορουμε να πουμε στη φυση τι να κανει...Αυτη παντοτε εχει καλυτερη
φαντασια απ' οτι εμεις εχουμε

Tell your son to stop trying to fill your head with science — for to fill your heart
with love is enough!
πεστε στο γιο σας να σταματησει να προσπαθει να γεμισει  το κεφαλι σας με επι-
στημη-για να γεμισει τη καρδια σας με αγαπη ειναι αρκετο!

I cannot define the real problem, therefore I suspect there's no real problem, but
I'm not sure there's no real problem.
εγω δεν μπορω να ορισω το πραγματικο προβλημα,κατα συνεπεια  υποψιαζομαι
πως δεν υπαρχει πραγματικο προβλημα,αλλα δεν ειμαι σιγουρος πως δεν υπαρχει
πραγματικο προβλημα

but I know it is not true because the truth always turns out to be simpler than you
thought.
αλλα εγω γνωριζω πως δεν ειναι αληθεια γιατι η αληθεια παντοτε καταληγει να
ειναι απλουστερη απ'οτι εσεις νομιζατε

There are 10 to11 stars in the galaxy. That used to be a huge number. But it's only
a hundred billion. It's less than the national deficit! We used to call them astrono-
mical numbers. Now we should call them economical numbers.
υπαρχουν 10 εις την 11ην αστερια στον γαλαξια.Εκεινος χρησιμοποιηται να ειναι
ενας τεραστιος αριθμος.Αλλα ειναι μονο εκατο δισεκατομυρια.Ειναι μικροτερος
απ' το εθνικο ελλειμα!Εμεις συνειθισαμε να τους καλουμε αστρονομικους αριθμους.
Τωρα εμεις θα πρεπει να τους καλουμε οικονομικους αριθμους.

Einstein was a giant. His head was in the clouds, but his feet were on the ground.
But those of us who are not that tall have to choose!
ο Αισταιν ηταν ενας γιγαντας.Το κεφαλι του ηταν στα συννεφα,αλλα τα ποδια του
ηταν στο εδαφος.Αλλα εκεινοι απο'μας που δεν ειμαστε τοσο ψηλοι πρεπει να
διαλεξουμε!

Scientific knowledge is an enabling power to do either good or bad — but it does
not carry instructions on how to use it.
η επιστημονικη γνωση ειναι μια ικανη δυναμη να κανει ειτε το καλο ειτε το κακο-
αλλα δεν μεταφερει οδηγιες πως να χρησιμοποιηθει

I, a universe of atoms an atom in the universe.
Εγω,ενα συμπαν ατομων ενα ατομο στο συμπαν

To every man is given the key to the gates of heaven; the same key opens the gates
of hell.
the key may be a dangerous object to use.
But the key obviously has value: how can we enter heaven without it?
σε καθε ανθρωπο ειναι δοσμενο το κλειδι για τις πορτες τ'ουρανου,το ιδιο κλειδι
ανοιγει τις πορτες της κολασης.
το κλειδι μπορει να'ναι ενα επικινδυνο αντικειμενο να χρησιμοποιηθει.
Αλλα το κλειδι προφανως εχει αξια:πως μπορουμε να εισερθουμε στον ουρανο
χωρις αυτο;

Scientific knowledge is a body of statements of varying degrees of certainty — some
most unsure, some nearly sure, but none absolutely certain.
η επιστημονικη γνωση ειναι ενα σωμα δηλωσεων μεταβλητου βαθμου βεβαιοτητας-
καποιες πιο πολυ μη σιγουρες,καποιες σχεδον σιγουρες,αλλα καμια απολυτα βεβαιη.

In fact, everything we know is only some kind of approximation, because we know
that we do not know all the laws as yet. Therefore, things must be learned only to be
unlearned again or, more likely, to be corrected. … The test of all knowledge is expe-
riment. Experiment is the sole judge of scientific “truth”.
στη πραγματικοτητα,καθε τι που γνωριζουμε ειναι μονο καποιο ειδος προσεγγισης,
γιατι γνωριζουμε πως δεν γνωριζουμε ολους τους νομους ακομη.Επομενως,τα πραγ-
ματα πρεπει να ειναι μαθημενα μονο να ειναι ξεμαθημενα ξανα η',περισσοτερο πιθα-
νον,να ειναι διορθωμενα...Η δοκιμη ολης της γνωσης ειναι το πειραμα.Το πειραμα
ειναι ο μοναδικος κριτης της επιστημονικης ''αληθειας''

If an apple is magnified to the size of the earth, then the atoms in the apple are appro-
ximately the size of the original apple
αν ενα μηλο ειναι μεγενθυμενο στο μεγεθος της γης,τοτε τα ατομα στο μηλο
ειναι κατα προσεγγιση το μεγεθος του αρχικου μηλου

We can imagine that this complicated array of moving things which constitutes
“the world” is something like a great chess game being played by the gods, and
we are observers of the game. We do not know what the rules of the game are;
all we are allowed to do is to watch the playing. Of course, if we watch long enough,
we may eventually catch on to a few of the rules.
εμεις μπορουμε να φαντασθουμε πως αυτη η πολυπλοκη διαταξη των κινουμενων
πραγματων η οποια συνιστα ''τον κοσμο'' ειναι κατι σαν ενα μεγαλο παιχνιδι σκακιου
οντας παιγμενο απ' τους θεους,κι εμεις ειμαστε παρατηρητες του παιχνιδιου.Εμεις
δεν γνωριζουμε ποιοι ειναι οι κανονες του παιχνιδιου,ολο αυτο που μας επιτρεπεται
να κανουμε ειναι να κοιταζουμε προσεχτικα το παιξιμο.Φυσικα,αν εμεις κοιταζουμε
προσεχτικα για αρκετο χρονικο διαστημα,εμεις μπορουμε τελικα  να συλλαβουμε
λιγο απ'τους κανονες .

The "paradox" is only a conflict between reality and your feeling of what reality
"ought to be."
το ''παραδοξο'' ειναι μονο μια συγκρουση αναμεσα στη πραγματικοτητα και στη
δικια σας αισθηση του τι η πραματικοτητα ''επρεπε να ειναι''

To those who do not know mathematics it is difficult to get across a real feeling as
to the beauty, the deepest beauty, of nature. … If you want to learn about nature,
 to appreciate nature, it is necessary to understand the language that she speaks in.
σ'εκεινους που δεν γνωριζουν μαθηματικα ειναι δυσκολο να εκφρασουν μια πραγ-
ματικη αισθηση οπως για την ομορφια,την βαθυτατη ομορφια,της φυσης...Αν εσυ
θελεις να μαθεις για την φυση,να εκτιμισεις τη φυση,ειναι απαραιτητο να καταλα-
βεις τη γλωσσα που αυτη μιλαει

Mathematics is not just a language. Mathematics is a language plus reasoning.
It's like a language plus logic. Mathematics is a tool for reasoning. It's, in fact,
a big collection of the results of some person's careful thought and reasoning.
By mathematics, it is possible to connect one statement to another.
Τα Μαθηματικα δεν ειναι ακριβως μια γλωσσα.Τα Μαθηματικα ειναι μια γλωσσα
επιπλεον συλλογιστικη.Ειναι σαν μια γλωσσα επιπλεον λογικη.Τα Μαθηματικα
ειναι ενα εργαλειο για συλλογιστικη.Ειναι,στη πραγματικοτητα,μια μεγαλη
συλλογη αποτελεσματων της προσεκτικης σκεψης και συλλογιστικης καποιων
ανθρωπων.Με τα μαθηματικα,ειναι δυνατον να συνδεσεις μια δηλωση με μια
αλλη.

But while we don't know all the laws, we can use some to make guesses at theo-
rems which extend beyond the proof.
αλλα ενω εμεις δεν γνωριζουμε ολους τους νομους,εμεις μπορουμε να χρησιμο-
ποιησουμε καποιους να κανουμε εικασιεςς σε θεωρηματα τα οποια επεκτεινονται
περα απ'την αποδειξη

Our imagination is stretched to the utmost, not, as in fiction, to imagine things
which are not really there, but just to comprehend those things which are there.
η φαντασια μας ειναι τεντωμενη μεχρι τα ακρα,οχι,οπως στο μυθιστορημα,να
φαντασθουμε πραγματα τα οποια δεν ειναι πραγματικα εκει,αλλα ακριβως να
κατανοησουμε εκεινα τα πραγματα τα οποια ειναι εκει.

I think I can safely say that nobody understands quantum mechanics.
Εγω νομιζω πως Εγω  μπορω ασφαλως να πω  οτι κανενας δεν καταλαβαινει
την κβαντομηχανικη

 It is scientific only to say what is more likely and what less likely, and not to be
proving all the time the possible and impossible.
ειναι επιστημονικο μονο να πει τι ειναι περισσοτερο πιθανον και τι λιγοτερο
πιθανον,και δεν ειναι αποδειχνωντας ολη την ωρα το δυνατον και το αδυνατον

The electron is a theory we use; it is so useful in understanding the way nature
works that we can almost call it real.
Το ηλεκτρονιο ειναι μια θεωρια που χρησιμοποιουμε:ειναι τοσο χρησιμη για
να καταλαβεις το τροπο που η φυση εργαζεται ωστε μπορουμε σχεδον να την
πουμε πραγματικη

I wanted very much to learn to draw, for a reason that I kept to myself:
I wanted to convey an emotion I have about the beauty of the world
εγω ηθελα παρα πολυ να μαθω να σχεδιαζω,για ενα λογο που φυλαω για
μενα:
εγω ηθελα να μεταφερω ενα συναισθημα το οποιο εχω για την ομορφια
του κοσμου

I don't know anything, but I do know that everything is interesting if you go
into it deeply enough.
Εγω δεν γνωριζω οτιδηποτε,αλλα εγω γνωριζω οτι καθετι ειναι ενδιαφερον αν
εσυ εισχωρησεις μεσα σ'αυτο αρκετα βαθεια
.
.
.


Δίπλα πορτραίτα-Double portraits-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

Αυτό είναι. Η' αυτό δεν είναι.Επαιζε στο
πιάνο.Cbopin.Την Etude Op. 10, Νο. 12.Έβλεπε
την κίνηση των χεριών στο μαύρο άσπρο των
πλήκτρων.Η Επαναστατικη σπουδή.31. Bxg7
Nxg7 32. Ne5 f5 33. Nf6 g5 .Η λέξη 'φωνή'.Φως
απο το αριστερό παράθυρο.Αβεβαιοτητα.Κινηση
στο εσωτερικό του καθρεφτη
.
.
.
μια διηγηση ειναι το χρωμα-χ.ν.κουβελης

.μια διηγηση ειναι
.και ο Αριστοτελης τι θα ελεγε για το χρωμα
.με υπεραξια φαντασιας η γλωσσα
.χωρις αισθητικους νεολογισμους
.με ρυθμικη
.το εν δυναμει πραγμα
.να συμμετεχεις στο αμεταβλητο
.αυτα τα αποσπασματα της Λογικης
.να εγκαταστησει τη δικη του προσωπικη πραγματικοτητα
.να διατυπωσετε τις δικες σας προτασεις
.υπερδιπλασιασμος του εφυους
.με περιθωρια μεταφυσικης ερμηνειας
.ποιος ειναι ο προβληματισμος σας
.και η αποδειξη με αλγοριθμο
.τοπος ου-τοπος
.να οργανωθει το πραγματικο σαν αληθες
.γιατι Αυτο ειναι η Ιδεα
.
.
.
ART-EXHIBITION OF INSTALLATIONS
By c.n.couvelis
ΕΚΘΕΣΗ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΝ
του Χ.Ν.Κουβελη
ΑΘΗΝΑ [ATHENS]GREECE
ALEF-UTOPIA GALLERY
Οδος Διογενους 20,Πλακα[Diogenus str. 20,Plaka]
απο 10πμ-10μμ καθημερινα[from 10h-22h everyday]
1 Μαρτιου – 21 Μαρτιου 2011
[1 Mars -21 Mars 2011]
Ελευθερη εισοδος[ Free entrance ]
.
Dedicated to J.L.Borges
.
FROM
THE ISTALLATIONS OF AN ART-EXHIBITION
[ΑΠΟ ΤΑ ΕΡΓΑ-ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΜΙΑΣ
ΕΚΘΕΣΗΣ]
.
-Μια ηλεκτρονικη οθονη [1χ1.20μ]ανοιχτη,μαυρη,
στο δαπεδο απο κατω ενα cd player,και σε αποστα-
ση 2μ απο το κεντρο της μια αδεια καρεκλα.
Ο Θεατης βαζει στο cd player το cd-r με το εργο
του Luigi Nono: ricorde cose ti hanno in Auschwitz
[''Θυμησου τι σου εχουν κανει στο Αουσβιτς'']
Παταει το play και καθεται στην αδεια καρεκλα
ακινητος και σ'ολη τη διαρκεια ακροασης του
εργου κοιταζει το μαυρο ορθογωνιο της οθονης,
στο οποιο κατα διαστηματα εμφανιζονται σκιες
μορφες ανθρωπων αλλα και το δικο του προσωπο ,
απο ληψη καμερας που γινεται εκεινη τη στιγμη.
Οταν τελειωσει το cd συνεχιζει να καθεται στην
καρεκλα ιση διαρκεια χρονου οσο διαρκεσε η
ακροαση και στην οθονη δεν προβαλλεται καμια
μορφη,παραμενει μαυρη,ακινητη..
[Οσο διαρκει η ακροαση του εργου διακοπτεται
η εισοδος επισκεπτων στην αιθουσα της εκθεσης]
.
-Σ'ενα εσωτερικο σημειο της αιθουσας πανω σε μια
στηλη[υψος 1.50μ] ειναι ενα γυαλινο μπουκαλι γεμα-
το με νερο.Απο εκει ακουγονται[σε διαφορες εντασεις
και διαρκειες] ηχοι νερου.Νερο που κυλλαει,χειμαρου,
ποταμου,βρυσης,ηχοι κυματων,η θαλασσα,η λιμνη,
βροχη,ανθρωπος που πλενεται,ανθρωπος που πινει
νερο,ανασα ανθρωπου διψασμενου,πτωση δυτη
στο νερο ,ναυμαχια,αυτοκινητο που τρεχει σε βρεγ-
μενο δρομο,ανοιγμα ομπρελλας,μωρο που προφερει
για πρωτη φορα τη λεξη ''νερο'',η λεξη ''νερο'' ακου-
γεται σ'ολες τις γλωσσες,...]Μετα απο 2 ωρες η στηλη
ταλαντευεται για μερικα δευτερολεπτα η γυαλινη
μπουκαλα με το νερο τρανταζεται πεφτει και σπαει.
Το νερο που ειχε μεσα χυνεται στο δαπεδο και
σιγα -σιγα εξατμιζεται
[Αυτο γινεται εφοσον εχει δει το εργο συνεχως
χωρις διακοπη[για 30 λεπτα τουλαχιστον]ενας
ανθρωπος-θεατης]
.
-Σε ηλεκτρονικη οθονη[3χ4μ] ενας ανθρωπος περπα-
ταει για 8 ωρες και προβαλεται το εδαφος[γενικωτερα
η επιφανεια]μπροστα του απο 1μ μεχρι 1.50 μ αποσταση
που καταγραφεται απο βιντεο-καμερα που κραταει
στα χερια του.Ακουγονται ολοι οι ηχοι του περιβαλον-
τος[τα βηματα του,φυσικοι ηχοι,πουλιων, ζωων,
ανεμος,βροχη ,ηχοι ανθρωπων,αυτοκινητα,...]
Υπαρχουν διαφορες κινησεις του ανθρωπου[πολυ γρη-
γορα,κανονικα,αργα,πολυ αργα,σταση,περιγραφη[απο-
σματικη,περιλιπτικη,ελλειπτικη,λεπτομεριακη]μιας
περιοχης.Πλησιασμα η ' απομακρυνση απο καποια
περιβαλοντα,...,συναντηση με ανθρωπους,συνομιλια
μαζι τους,κινησεις σε εξωτερικους χωρους και σε εσω-
τερικους,σε σκαλα,σε γηπεδο,σε πολυκαταστημα,
σε γραφειο,στο Μετρο,στο αεροδρομιο,στο λεωφο-
ρειο.
Οταν τελειωσει η 8-ωρη περιπλανηση του ανθρωπου
τοτε προβαλεται [για μεταβλητο χρονικο διαστημα ]
το δαπεδο μπροστα απο την οθονη [απο τη βιντεο-ληψη
που εγινε κατα την διαρκεια του Εργου ,με τους ηχους
της αιθουσας εκεινες τις 8 ωρες προβολης
[Η προβολη του Εργου γινεται μια και μοναδικη φορα
κατα την διαρκεια της εκθεσης.Η ενεργοποιησης της
γινεται αυτοματα και σε μη- συγκεκριμενη στιγμη [ουτε
ειναι απαραιτητο να υπαρχει[ουν] Θεατης[ες] να
παρατηρουν το Εργο.
Για την απροσκοπτη προβολη του εργου απαραιτητη
προυποθεση ειναι η εκθεση να ειναι τουλαχιστον 8 ωρες
ανοιχτη καθε μερα.Το μερος με τους ηχους της αιθουσας
μπορει[το υπολοιπο του]να συνεχισθει την επομενη μερα
[εκτος αν ειναι η τελευταια μερα].
.
-Σε διαφορα σημεια της αιθουσας υπαρχουν στο
δαπεδο κοματια σελιδων εφημεριδων και πανω
τους μια πετρα
[το εργο παραπεμπει σε μια αφοδευτικη πρακτικη
των παιδιων παλαιοτερα στην υπαιθρο]
.
-Τρεις ηλεκτρονικες οθονες στον τοιχο.Στη μεσαια
οθονη[1χ1.20μ]ενα χερι γραφει συνεχως γραμματα,
συλλαβες,λεξεις,προτασεις,κειμενα σε καποια γλωσ-
σα η ' σε καποιες γλωσσες[οχι ανακατα,αν αρχισει
με μια γλωσσα μ'αυτη συνεχιζει.Υπαρχει η δυνατο-
τητα ο θεατης να διαλεξει τη γλωσσα της αρεσκειας
του]
Στην αριστερη και στην δεξια οθονη[1.50χ1μ]πα-
ρουσιαζονται ορισμοι,ετυμολογιες λεξεων,βιβλιο-
γραφιες,στατιστικα στοιχεια για μια λεξη[π.χ ποσες
φορες παρουσιαζεται μια λεξη σ'ενα συγκεκρι-
μενο εργο ενος συγγραφεα,η ' σ'ολα τα εργα του,
με σχετικα αποσπασματα του εργου που την περι-
εχουν]...
[ακουγονται ηχοι απο το χερι που γραφοι,ηχοι
ξεφυλισματος βιβλιου,φωνη παιδιου που συλ-
λαβιζει,αλλα υπαρχουν και μεγαλα διαστηματα
σιωπης]
.
-Σε ηλεκτρονικη οθονη[3χ4μ]προβαλλονται σκιες
ανθρωπων που κινουνται στους δρομους μιας
μεγαλουπολης.Τους ακουμε να λενε τα ονοματα
τους.
Στο πρωτο μερος 3ο' λεπτων ακουγονται τα ονο-
ματα το ενα μετα το αλλο,τα επομενα 10' λεπτα
στη διαρκεια του ενος ονοματος ακουγονται 2
ονοματα,τα επομενα 10' τρια,τα επομενα 10'
τεσσερα,...,μεχρι να μην ξεχωριζει κανενα ονομα.
Επειτα επανερχομαστε στην αρχικη κατασταση.
[Επισης γινονται μεταβολλες,ποια αποσταση
χωριζει ενα ονομα απο αλλο ονομα,η εναλλαγη
των ονοματων,η σειρα με την οποια επικαλυ-
πτονται,οπως και διαστηματα που δεν ακους
τιποτα]
.
-Βλεπουμε τη σκια[σε μεταβαλομενα πλανα]ενος
γνωστου ηθοποιου σε μια ηλεκτρονικη οθονη
[1.50χ1μ] και τον ακουμε να διαβαζει διαφορα
κειμενα[μεταβλητης εκτασης].Τα κειμενα ειναι
αποσπασματα εργων απο την λογοτεχνια,την
επιστημη,την φιλοσοφια,απο την δημοσιογρα-
φια,απο εργα για παιδια,απο την πολιτικη,απο
την οικονομια,...
Τα κειμενα αυτα τα διαβαζει μια και μοναδικη
φορα, η' επαναλαμβανει καποια κειμενα,με δια-
φορετικους τροπους αναγνωσης.Σταδιακα
προστιθεται στην αναγνωση ενος κειμενου
με καθυστερηση καποιων δευτερολεπτων η
αναγνωση του ιδιου κειμενου η' καποιου αλ-
λου κειμενου.Συνεχως προστιθονται νεα κει-
μενα η' τμηματα προηγουμενης αναγνωσης.
Η ενταση του ηχου παραμενει σταθερη ,ειτε
αυξανεται,ειτε μειωνεται.Μετα την κορυφωση
πολλων κειμενων που ακουγονται,σταδιακα
αφαιρουνται κειμενα μεχρι να καταληξει η
αναγνωση στην αρχικη κατασταση της μιας
αναγνωσης.Αυτο επαναλαμβανεται σε ισα
χρονικα διαστηματα,ειτε σε μεταβλητα,με
διαφορες διαρκειες και με διαφορα αποτελε-
σματα[διατηρηση της ευκρινειας της αναγνω-
σης,σταδιακη μειωση της ευκρινειας μεχρι
τον θορυβο.
[Η Συνολικη χρονικη διαρκεια του Εργου ειναι
ιση με την χρονικη διαρκεια της Εκθεσης
Το εργο ειναι Ανοιχτο-Εργο.Μπορει να αλλα-
ξει ο αναγνωστης[[να τον διαδεχθει ενας αλλος
ηθοποιος,ενας απλος ανθρωπος,ενα παιδι-μαθη-
της που συλλαβιζει,ενας ξενος που δεν γνωριζει
τη γλωσσα,ενας ανθρωπος με προβληματα αρ-
θρωσης[ψευδισμου,τραυλισμου,δυσλεξιας,...],
ενας ανθρωπος με προβληματα [μερικα η' ολικα
ακοης ] ακοης με αναγνωση στη νοηματικη γλωσσα ,
ανθρωποι διαφορων ηλικιων και φυλων,διαφορων
ταξεων,οικονομικων,γνωστικων,καταστασεων
[καταδικοι,πορνες,μειονοτητες,δημοκρατες,
φασιστες,ψυχωτικοι,...]
Μια ωρα πριν το τελος της Εκθεσης σταματαει
οποιαδηποτε αναγνωση και στη οθονη προβαλεται
μια ανθρωπινη καρδια που παλεται και ακουγεται
ο χτυπος της.
.
-Πανω σ'ενα τραπςζι υπαρχουν λευκα χαρτια Α4,
οποιος επισκεπτης της εκθεσης μπορει να καθισει
να παρει ενα λευκο χαρτι[η' να χρησιμοποιησει
περισοτερα] και να γραψει οτι θελει [οσο θελει]
η' και να σχεδιασει.
Οταν τελειωσει να ριξει το χαρτι[η'τα χαρτια] ανα-
λογα με την κριση του[η' την διαθεση του] ειτε
στο Κουτι των Κοινων αριστερα ,ειτε στο Κουτι
των Κρυφων[Απορρητων] δεξια.
Στο τελος της μερας ολα τα κειμενα[Κοινα και
Κρυφα]ανακατευονται και τυπωνονται.
Την επομενη μερα μπορει να τα διαβασει οποιος
θελει και μετα καταστρεφονται
[Το Εργο διαρκει μεχρι το τελος της Εκθεσης]

.
.

Autoportrait-αυτοπορτραιτο-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

Το Δίχτυ-χ.ν.κουβελης

Μια υλικη παγιδα, ένα οικοδομημα περιπλοκο, ένας τετοιος λαβυρινθος δεν θα
ήταν αποτελεσματικός για να την πιάσει, να την περιλάβει στο σχέδιο του,δυο μή-
νες σκέφτεται και σχεδιάζει αυτους τους λαβύρινθους,ο τελευταίος που σχεδιασε
ήταν μια πανέξυπνη μηχανή,ομως ,το διαισθονταν, δεν ηταν τέλειος, τέλειο δίχτυ.
Έτσι τον παράτησε.Πριν μια εβδομάδα περιπου τη νύχτα ξαγρυπνησε.Το πρωί
συνελαβε τη λύση,ενα τέλειο σχέδιο,αορατο.Αποτελουμενο από λέξεις,προτασεις,
ενα λεκτικό δίχτυ.Ενας Λαβυρινθος Γραφης.Αρχισε να γράφει προσεκτικά.Η κάθε
πρόταση ήταν στενά συνδεδεμένη με την προηγούμενη και την επομενη πρόταση.
Οι προτάσεις του και κατά συνέπεια το κείμενο του έπρεπε να εχει πολλαπλοτητα.
Το Α ειναι Β η' και Γ... Αδύνατο να ξεφυγει.Ανοιγονταν όλοι οι δρομοι.Η γραφή
αυτονομηθηκε και αναπτυσονταν σαν ζωντανός ευφυής οργανισμός. Στο κείμενο
του εμφανίζονταν όλες οι διαφορετικές εκδοχές αυτόματα. Ο Γλωσσικος Λαβύρινθος
του απλωνεται σαν ιστος αράχνης να την πιάσει. Χθες όμως παρατήρησε και σήμερα
του αποκαλύφθηκαν περισσότερες ενδείξεις πως σε κάποια σημεία του κειμένου δεν
ήταν αυτος ο συγγραφεας αλλά κάποιος άλλος, υποπτευθηκε,κι αυτό πρέπει να το
αποδειξει,πως ήταν εκείνη που έγραφε,ειχε διεισδυσει στον λαβύρινθο του και από
παθητικό αντικειμενο έγινε ενεργον υποκείμενο,καποιο λάθος στο σχέδιο του,μια
τρύπα, από την οποία διείσδυσε και είναι θέμα χρόνου, αν δεν αντιδράσει άμεσα να
αντιστραφουν οι ρολόι,απο πανοπτης παρατηρουμενος,πρέπει να προσέξει,να
ξεφυγει,πριν είναι πολύ αργά, οι προτάσεις του πρέπει να γίνουν περισσότερο αβε-
βαιες,διφορουμενες,να ελλατωθει η πιθανή επέμβαση,να γίνει αδύνατη η
παρεμβολή,πρεπει να βρει ακριβως τα σημεία που έγινε αυτό και αλλάζοντας κατάλ-
ληλα κάποιες λέξεις,μεταβαλοντας το συντακτικό τους και επιπροσθετα γράφοντας
τις δικιες του προτασεις να εξουδετερώνει την έπιδραση τους,πρεπει να προλάβει,
να μην χάσει χρονο, πριν ο ίδιος ο οργανισμός του γλωσσικου λαβύρινθου δράσει
αυτονομημενα στα συγκεκριμένα σημεία και τα πολλαπλασιασει και τότε είναι αδύ-
νατη πια οποιαδηποτε διόρθωση και επεμβαση
.
.
.

Το νησί Καλαμος και οι λουόμενοι-Μυτικας Ξηρομερου-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

Εκ του αμμωδους αιγιαλου εως του αναδυομενου σωματος της φαλαινης νησου
μετρου αποστασεως ισης του ανοιγματος αντιχειρους και δειχτου εθεωρησεν
υλικον και ωσαυτως μεταφυσικον θεαμα εις δε την θαυμασιαν αντιληψην ταυτην
υπαιτια ητον η αιφνιδιος και μεγιστη καταιγις οστις ευρέως ηνοιξεν τους ουρανους
εις ομβρους υδατων το ανωθεν υδωρ εσμιξεν μετα του κατωθεν υδατος και μετα
του περατος του ομβριου φαινομενου γαληνη και ηρεμια επεκρατησεν εις φυσιν
και ανθρωπινα οντα.
Άξιον Εστι η Συνεκδηλωσις των Παντων!
.
.
.

Εγώ ο Γεώργιος Βιζυηνος τη 15 Απριλιω 1896 τετραετης εν τω Δρομοκα'ι'τιω γραφω
-χ.ν.κουβελης

Εγώ ο Γιωργης εκ της Βιζυης Ανατολικης Θρακης γραφεας το επαγγελμαν και
μουσικοδιδασκαλος τη 15 Απριλιω του Σωτηριου ετους 1896 εν τω Δρομοκα'ι'τιω
επι τετραετιαν εγκλειστος τροφιμος γραφω:
προιουσης της υλικης μου παραλυσεως η ψυχη μου εν θερμοτατη και αεικινητον
εγρη-γορσην καιομενος εκ του παραληρηματικου παθους δια την ευειδην Μπετιναν
νόσων  εγω το μικρον και ταπεινον ραφτοπουλον εις την Πολιν δια εν βλεμμα δια εν
νευμα ποθου της ανοθευτος και καθαρη θλιψη μου βροχή δειλη δειλη καρδια μυστικη
σιγη συντριματα στη πικρη πατριδα μου τ'αηδονια κρυφτηκαν και δεν λαλουν εγω
ενας Μοσκωβ Σελημ τι γυρευω εδω στη Γοτιγγη τι θα με ωφεληση η επιστημη η ψυχη
μου πως θα γιατρευτη και δεν έχω τον Χρηστακη μου τον φονευθεντα αδελφο μου
να παρηγορηθω και ουτε τον πολυαγαπημενον μου παππου να κλαψω μονο να εκει
απεναντι μου καθεται η μανα μου τυφλη διπλωμενη εις την καρεκλα αγρυπνη μερο-
νυχτα βυθισμενη εις την μεγαλην λυπην και την απελπισιαν της δια τον χαμο της
Αννιως  μας τι εφταιγεν η δολια αν εις τον βαθύν υπνον της εγυρισεν το σωμα της
και καταπλακωσε το αδυνατο μωρο την ακουω και μου σφιγγεται η καρδια αληθεια
τι φταιει και τωρα η ψυχη της βασανιζεται και κλαιει αι συνεπειαι της παλαιας ιστο-
ριας εγω στο ψυχιατρειο του Freiburg η αφατη θλιψη της Κλαρας η ψυχικη μολυνση
του φιλου μου Πασχαλη η φιλοσοφια του καλου παρα Πλωτινω εμενα τον βραβευ-
θεντα στους Βουτσινεους Διαγωνισμους τοσοι επροστατευσαν και εκηδεμονευσαν
και τόσοι πολλοί αντιπαθήσαν
εγώ τώρα ο Γιωργης που το ουρανιο φως μου εχαθηκε και εσβησε τεσσερις μερες
μετα επιθυμω να σιγησουν τα πικρα τα πικρα μου τραγουδια και να καμω το μονον
της ζωης μου ταξειδιον
.
.
.

Woman's portrait-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

Η Βασιλική-24 χρονων
"Σπούδασα πολιτικές επιστημες.
Δεν θέλω να φύγω και να δουλεψω στο εξωτερικό. Θέλω να μείνω στην Ελλαδα
και να δουλεψω εδώ στη χωρα μου"
.
.
.

Woman's portrait-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

Έλσα 51 χρονων-χ.ν.κουβελης

Καταγομενη απο καλη οικογενεια της Αθηνας ο πατερας εργοστασιαρχης
η μητερα επιτυχιμενη συγγραφεας ανεμελα παιδικα χρονια ταξιδια στην
Ευρωπη και στην Αμερικη σπουδασε με αριστα Αρχιτεχτονικη και Ιστορια
της Τεχνης στη Φλωρεντια μετα απο εναν ατυχο μεγαλο ερωτα παντρευτηκε
για τα συμφεροντα των επιχειρησεων της οικογενειας εναν γονο της υψηλης
κοινωνιας δυο παιδια μια κορη κι ενας γιος ανιαρη αχαρη ζωη κενη αφορητη
μοναξια κουραστηκε παραιτηθηκε απο τον εαυτο της και τα ενδιαφεροντα
της στα 40 της σοβαρα ψυχολογικα προβληματα νοσηλευτηκε για τεσσερα
χρονια σε μια ψυχιατρικη κλινικη στην Ελβετια εκει στο ασυλο αναπτυχθηκε
ενα ειδυλλιο αναμεσα σ'εκεινη και σ'εναν γλύπτη τροφιμο εκεινος επασχε απο
σχιζοφρενεια οι κρισεις του ηταν συχνες και τρομαχτικες ενιωθαν ο ενας για τον
αλλο μια βαθεια ελξη "σαν να γνωριζομαστε απο παντα πριν ακομα γεννηθουμε"
της ελεγε εκεινον τον καιρο ηταν ευτυχισμενη και ηρεμη γελουσε εκεινος της
εγραφε καθημερινα παθιασμενα ερωτικα γραμματα ενα πρωι τον βρηκαν κρε-
μασμενον απο το σεντονι στο δωματιο του δεν της το'παν της το'κρυψαν
εκεινη τον αναζητουσε απεγνωσμενα ρωτουσε της ειπαν πως τη νυχτα ξαφνικα
αρρωστησε η καρδια του και τον μετέφεραν εσπευσμενα στο νοσοκομειο
ζητησε επιμονα να παει να τον δει δεν την αφηναν φωναζε ουρλιαζε "ειναι ο
αντρας μου θελω να δω τον αντρα μου" αλλοτε εκλαιγε κι επεφτε στα ποδια
τους και τους παρακαλουσε "σας παρακαλώ αφηστε με να δω τον αντρα μου"
τους εδειχνε τα γραμματα του τα διαβαζε μεγαλοφωνα καποια ηταν πολυ προ-
κλητικα δεν ησυχαζε τις νυχτες φωναζε δυνατα εσπαγε πραγματα αναστατωνε
και τους αλλους ασθενεις ήταν επικίνδυνη αναγκαστηκαν να της κανουν απα-
νωτα ηλεκτροσοκ να ηρεμησει την ειχαν σε αυστηρή καταστολη στο κρεβατι
για εναν μηνα οταν συνηλθε δεν θυμονταν τιποτα από το παρελθόν και την
ερωτικη της ιστορια μετα απο λιγους μηνες θεραπειας βγηκε απο το ιδρυμα
στο ιατρικο εξιτηριο γραφτηκε. "πασχουσα από καταθλιψη με περιοδικες εμ-
φανισεις χρησουζα τακτικης παρακολουθησεως" στα 7 χρονια που μεσολαβη-
σαν απο τότε μέχρι σημερα μόνο πριν δυο χρονια επαθε μια κριση στην αρχη
 καθονταν σχεδον ακινητη σε μια καρεκλα μπροστα σ'εναν καθρεφτη δεν μι-
λουσε βουβη δεν κοιμονταν αρνιονταν να παρει υπνωτικα χαπια σχεδον δεν
ετρωγε αδυνατησε μαυροι κυκλοι στα ματια της εξαντληθηκε μετα απο μια
εβδομαδα περασε στη αντιθετη κατασταση είχε μεγαλη υπερδιεγερση κινουν-
ταν συνεχως μιλουσε ακαταπαυστα τα λογια της ηταν ασυναρτητα ακατανοητα
εγραφε συνεχεια ενα συνοθυλευμα λεξεων "η μνημη μου ειναι τεραστια δεν
υπαρχει τιποτα που να μην το θυμαμαι και να μην μπορω να το περιγραψω με
την πιο μικρη του λεπτομερεια" μετα απο δεκα μερες επανηλθε στην κανονικη
υπο ελεγχο κατασταση της μαλιστα αρχισε να συγγραφει με επιμελεια μια μελετη
για το εργο του Βαν Γκογκ συγκεκριμενα "για το ελικοειδες στον Βαν Γκογκ"
επισης μια δυο φορες τον τελευταιο καιρο μετα απο πολλα χρονια παρευρεθηκε
σε κοσμικες συγκεντρωσεις συνοδευομενη απο τον συζυγο της
.
.
.

ΚΟΙΝΟΝΙΟΛΟΓΙΑ-SOCIOLOGY-Facebook's Likes-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης
Πρώτη Έκδοση Αυγουστος 2015
Σελίδες 270-τιμη βιβλίου 20 ευρω
(Αποσπασμα απο το βιβλιο)
Το Facebook και το σωματιδιο του Higgs
.
(το σωματιδιο του Higgs ειναι ενα μποζονιο με σπιν 0,το οποιο συγκροτει
την υλη,προσδιδοντας μαζα)
Το facebook και το σωματιδιο του Higgs
(μια προσομοιωση)
φαντασθητε το facebook πως ειναι μια αιθουσα(ενας χωρος)συγκεντρωσης
ατομων-ανθρωπων και στο χωρο αυτο κανει την εμφανιση του το facebook
μιας γοητευτικης ομορφης γυναικας τοτε οσοι αντρες τη πρωτοβλεπουν
συνωστιζονται σ'αυτη(κολλουν στο πεδιο-γοητεια της)και της κανουν αιτημα
φιλιας και εν συνεχεια likes και σχολια αποκτοντας απο αυτη την επαφη με
την γυναικα(σωματιδιο του Higgs) υπαρξη(μαζα -υπαρξης)
-εν συνεχεια το ιδιο γινεται και με αλλη ομαδα ατομων -αντρων του facebook
συνωστιζονται γυρω απο τη γυναικα(το σωματιδιο του Higgs) κανοντας likes
και σχολια αποκτοντας μαζα-υπαρξης
-επειτα αλλη ομαδα-αντρων...κ.ο.κ
.
.

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΑΜΑΘΕΙΑ-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
Εκδοση Αυγουστος 2015-σελιδες 110-τιμη βιβλιου 9 ευρω
[Αποσπασμα]ο ναρκισσισμος της αμαθειας-
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΒΑΝ
.
ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΩ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΒΑΝ;
ΕΝΑΝΤΙΑ
ΣΤΙΣ ΟΜΟΡΦΕΣ [ΑΥΤΙΣΤΙΚΕΣ][ΑΙΣΘΗΤΙΚΕΣ/ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΕΣ] ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ,
ΠΟΥ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΔΥΣΤΥΧΙΣΜΕΝΟΥΣ
[ΦΤΩΧΟΥΣ/ΑΣΤΕΓΟΥΣ/ΑΝΕΡΓΟΥΣ/...]ΑΝ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΦΩΤΟ-
ΓΡΑΦΙΣΕΙΣ ΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ,ΓΥΡΙΣΕ ΣΤΑ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΑ
ΘΕΜΑΤΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΕΜΦΥΤΟ[ΚΑΙ ΕΠΙΚΤΗΤΟ]ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΜΟ ΣΟΥ
ΑΣΕ ΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΔΡΑΣΕ ΑΝΤΙ ΝΑ ΩΡΑΙΟΠΟΙΕΙΣ
ΕΝΑ ΒΡΑΒΕΙΟ ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ ΕΝΑ LIKE ΕΙΝΑΙ ΚΕΝΗ ΜΑΤΑΙΟΔΟΞΙΑ.
ΤΙΠΟΤΑ ΑΛΛΟ.
ΜΗΝ ΤΑ ΕΠΙΖΗΤΑΣ.[ΘΑ ΣΟΥ ΕΜΠΟΔΙΣΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΑΓΚΗ,ΤΗΝ ΟΡΜΗ
ΝΑ ΒΡΕΙΣ ΝΑ ΨΑΞΕΙΣ ΝΑ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣ ΝΑ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ ΝΑ ΕΞΕ-
ΛΙΧΘΕΙΣ ΝΑ ΔΙΑ-ΣΩΣΕΙΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ]
ΠΡΟΣΕΞΕ,ΓΙΑΤΙ Η ΚΑΚΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΕΙΝΑΙ [ΚΑΙ] Η ΟΜΟΡΦΗ ΦΩΤΟ-
ΓΡΑΦΙΑ
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ,ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΞΕΡΟΥΜΕ ΚΑΙ
ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ,ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΞΕΡΟΥΜΕ
ΟΤΙ ΕΙΣΑΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΕΙΣ
ΜΗΝ ΟΡΓΑΝΩΝΕΙΣ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΟΥ ΜΕ ΑΙΣΘΗΤΙΚΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ,ΝΑ
ΤΑ ΓΕΜΙΖΕΙΣ [ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕ] ΜΕ ΑΛΗΘΙΝΗ ΖΩΗ
Ο ΑΣΤΕΓΟΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΣΤΕΓΟΣ ΚΑΙ ΣΤΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ
[ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΑ .Η ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗ ΦΩΤΟ-
ΓΡΑΦΙΑ]
ΝΑ ΕΧΕΙΣ ΥΠΟΨΙΝ ΣΟΥ,Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΡΤ-ΠΟΣΤΑΛ,
ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΚΕΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ[ΠΡΩΤΟΥ ΒΑΘΜΟΥ,ΑΚΑΤΕΡΓΑΣΤΗ,
ΟΥΣΙΑ]
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΩ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΜΦΑΝΙΖΩ[ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ] ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙ-
ΚΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ[ΕΙΚΟΝΑ]
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΩ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΜΦΑΝΙΖΩ[ΤΕΙΝΩ ΝΑ ΕΜΦΑΝΙΣΩ]ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ-
ΤΙΚΟ
[ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΚΟΛΟ ΝΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΗΘΕΙ]
[ΕΧΕΙ ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ MEGA PIXELS,ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΣΟΥ ΔΙΑΦΕΥΓΟΥΝ,Η'
ΔΕΝ ΤΑ ΥΠΟΨΙΑΖΕΣΑΙ,Η' ΤΑ ΑΔΙΑΦΟΡΕΙΣ,Η' ΤΑ ΕΞΑΛΕΙΦΕΙΣ,...]
Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ[ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ] MAKE UP[ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΜΕ
ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΑ ΜΟΛΥΒΙΑ-ΕΡΓΑΛΕΙΑ,ΠΡΟΣΘΕΤΑ] ΣΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ[ΕΠΙ-
ΦΑΝΕΙΑ ΚΑΙ ΒΑΘΟΣ] ΤΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΥ [ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΥ]
Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΔΙΑΣΤΑΤΗ[ΕΥΘΕΙΑ ΓΡΑΜΜΗ],
ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥΔΙΑΣΤΑΤΗ[ΠΟΛΥΠΤΥΧΟ ΠΟΛΛΩΝ ΔΙΑΣΤΑΣΕΩΝ]
ΚΑΙ Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ[ΑΠΟ ΤΗ ΦΥΣΗ ΤΗΣ,ΜΙΑ ΤΕΧΝΙΚΗ]ΕΙΝΑΙ ΕΥΚΟΛΟ
ΝΑ ΜΕΙΝΕΙ [ΝΑ ΔΙΑΤΗΡΗΘΕΙ]ΣΤΗΝ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑ[ΣΤΟ ΜΟΝΟΔΙΑΣΤΑΤΟ,
Η' ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΕΝΟ]
ΜΙΑ ΟΜΟΡΦΗ [ΕΠΙΤΥΧΗΜΕΝΗ ΑΙΣΘΗΤΙΚΑ] ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΜΑΣ ΚΟΛΑ-
ΚΕΥΕΙ[ΜΑΣ ΕΝΘΑΡΡΥΝΕΙ] ΤΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑ ΜΑΣ.
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΝ.
Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΤΣΙ ΕΠΕΙΔΗ ΕΤΣΙ ΜΑΣ ΑΡΕΣΕΙ[ΚΑΙ ΣΕ ΠΟΛ-
ΛΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΕΤΣΙ ΑΡΕΣΕΙ]
Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΛΕΕΙ[ΝΑ ΔΕΙΧΝΕΙ]:ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ
Ο ΦΤΩΧΟΣ ΦΤΩΧΟΣ,Η ΑΔΙΚΙΑ ΑΔΙΚΙΑ,Η ΒΡΟΧΗ ΒΡΟΧΗ,ΤΟ ΛΟΥΛΟΥΔΙ
ΑΥΤΟ- ΑΥΤΟ ΤΟ ΛΟΥΛΟΥΔΙ,ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ-ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ,...
ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ[Η ΛΗΨΗ] ΝΑ ΔΙΝΕΙ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ,ΝΑ ΜΗΝ ΠΑΡΑΠΟΙΕΙ,
ΝΑ ΜΗΝ ΔΙΑΜΟΡΦΩΝΕΙ,ΝΑ ΜΗΝ ΑΛΛΟΙΩΝΕΙ,ΝΑ ΜΗΝ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩ-
ΝΕΙ,ΝΑ ΜΗΝ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΖΕΙ,...
ΜΗ ΓΙΑ ΕΝΑ BRAVO ΠΡΟΔΙΔΕΙΣ ΤΗ ΖΩΗ[ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΕΓΩΙΣΤΙΚΑ]
ΚΕΡΔΙΖΕΙ Η ΦΙΛΟΔΟΞΙΑ ΣΟΥ,ΧΑΝΕΤΑΙ ΤΟ ΣΥΜΒΑΝ[Η ΟΥΣΙΑ]
ΕΧΕΙΣ ΤΟΣΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ[ΚΑΙ ΤΟΣΑ ΘΕΜΑΤΑ.ΚΑΙ ΘΑ ΣΟΥ ΔΩΘΟΥΝ
ΠΟΛΛΕΣ ΕΥΚΑΙΡΙΕΣ] ΝΑ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΣΕΙΣ.ΝΑ ΟΦΕΛΗΣΕΙΣ.
ΕΠΕΙΔΗ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΖΩ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΩ[=ΚΑΝΩ ΤΗ
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΝΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ]
ΟΤΑΝ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΕΙΣ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ,ΤΑ ΣΥΜΒΑΝΤΑ,ΤΗΝ ΚΙΝΟΥΜΕ-
ΝΗ ΖΩΗ,ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ,ΠΑΡΑΤΗΣΕ[ΞΕΧΑΣΕ] ΣΤΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΣΟΥ ΟΛΑ
ΤΑ ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΤΗΣ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗΣ,ΧΡΥΣΕΣ ΤΟΜΕΣ,ΤΡΙΓΩΝΑ,ΟΡΘΟΓΩΝΙΑ,
ΚΕΝΤΡΙΚΑ ΚΑΙ ΠΙΣΩ ΘΕΜΑΤΑ,ΠΡΩΤΕΥΟΝΤΑ ΚΑΙ ΔΕΥΤΕΡΕΥΟΝΤΑ,ΦΑ-
ΝΕΡΑ ΚΑΙ ΛΑΝΘΑΝΟΝΤΑ,ΧΙΑΣΤΙ,ΣΥΜΜΕΤΡΙΕΣ,ΤΡΟΠΙΚΕΣ ΣΥΝΘΕΣΕΙΣ,
ΙΔΙΟΤΡΟΠΙΕΣ,ΕΚΤΟΣ ΠΛΑΝΟΥ ΚΑΙ ΕΝΤΟΣ ΠΛΑΝΟΥ,ΚΟΝΤΡΑ ΠΛΟΝΖΕ,
ΓΚΡΟ ΠΛΑΝ,ΓΕΝΙΚΑ ΚΑΙ ΜΕΣΑΙΑ ΠΛΑΝΑ,ΧΡΩΜΑΤΙΚΟΥΣ
ΤΟΝΟΥΣ,ΔΥΝΑΜΙΚΕΣ ΚΑΔΡΟΥ,ΟΠΤΙΣΜΟΥΣ,ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ,ΘΕΤΙΚΑ ΚΑΙ
ΑΡΝΗΤΙΚΑ,ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ,ΓΩΝΙΕΣ ΚΑΙ ΘΕΣΕΙΣ ΛΗΨΕΙΣ[ΑΠΟ ΠΟΥ,ΠΡΟΣ
ΚΑΙ ΠΟΤΕ],...ΟΛΑ ΝΑ ΤΑ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΕΙΣ[ΜΑΖΙ ΚΑΙ ΤΙΣ ΙΔΕΟΛΗΨΙΕΣ]
ΕΠΕΙΔΗ ΤΟ ΣΥΜΒΑΝ[ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ]ΕΚΕΙ ΜΠΡΟΣΤΑ[ΟΠΩΣ ΕΚΤΥΛΙ-
ΣΕΤΑΙ] ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΝΑΓΚΗ ΑΠΟ ΑΥΤΑ,ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΞΕΝΑ.ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑΡ-
ΚΕΣ.ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙ,ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ.ΜΗΝ ΤΟ ΑΠΟΞΕΝΩΝΕΙΣ.ΜΗΝ ΤΟ ΚΕΝΟ
ΠΟΙΕΙΣ.ΕΧΕΙ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ.
Η ΔΙΚΗ ΣΟΥ[ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ]ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΗ[ΔΙΑΦΟ-
ΡΕΤΙΚΗ].Η ΤΕΧΝΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΝ.ΑΠΛΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ[ΚΑΙ ΠΟΛΛΕΣ
ΦΟΡΕΣ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟ ΚΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ]
ΜΗΝ ΨΕΥΔΕΣΑΙ[ΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΤΙΣ ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ,ΤΟ ΑΓΝΟΕΙΣ,Η' ΔΕΝ
ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ,ΔΕΝ ΛΕΩ ΤΟ ΚΑΝΕΙΣ ΣΥΝΕΙΔΗΤΑ]ΜΕ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ-
ΤΙΚΟ.
ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ[ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΡΕΙΣ] ΔΕΝ ΠΑΡΑΓΕΤΑΙ[ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟ-
ΙΟΝ]ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ[ΤΑ ΕΧΕΙ ΟΛΑ]
ΚΙ ΑΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΟΤΙ ΤΟ ΠΑΡΑΓΕΙ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ,Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ,ΤΑ ΜΕΣΑ
ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ[ΤΙΒΙ,ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ,ΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ],Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ,Η ΤΕΧΝΗ,
Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ,...
ΑΥΤΑ ΑΠΛΑ ΤΟ ΕΡΜΗΝΕΥΟΥΝ[ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ ΝΑ ΤΟ ΕΡΜΗΝΕΥΣΟΥΝ]
ΕΥΣΤΟΧΑ Η' ΑΣΤΟΧΑ[ΜΕ ΠΟΣΟΣΤΑ ΕΥΣΤΟΧΙΑΣ Η' ΑΣΤΟΧΙΑΣ]
ΕΠΕΙΔΗ Η ΑΝΘΡΩΠΟΚΕΝΤΡΙΚΟΤΗΤΑ[ΜΙΑ ΙΔΕΟΛΗΨΙΑ] ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Η
ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ[ΕΙΝΑΙ],ΑΛΛΑ Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΑΝ-
ΘΡΩΠΟΥΣ[ΚΑΙ ΤΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΟΥΣ,ΤΙΣ ΥΛΙΚΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΣΚΕΠΤΙΚΕΣ
ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥΣ]
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ:ΜΗΝ ΑΝΗΣΥΧΕΙΣ.ΚΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ,[ΠΟΥ ΔΙΑ-
ΒΑΖΕΙΣ ΤΩΡΑ] ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΙΠΟΤΑ ΑΛΛΟ[ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ]
ΠΑΡΑ ΕΝΑΣ ΣΚΕΤΟΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΣΜΟΣ.ΕΝΑ ΣΚΕΠΤΙΚΟ [ΕΦΗΜΕΡΟ]ΚΑ-
ΤΑΣΚΕΥΑΣΜΑ
Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ[ΟΥΤΩΣ Η' ΑΛΛΩΣ]ΜΙΣΕΙ[ΔΕΝ ΦΙΛΕΙ,ΕΝΑΝΤΙΩ-
ΝΕΤΑΙ]ΤΗΝ ΚΑΘΕ ΑΥΘΕΝΤΙΑ[ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΑΥΘΕΝΤΙΑ,ΑΠ'ΟΠΟΥ
ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ]
ΑΝ ΞΕΡΑΜΕ ΤΟ ΣΩΣΤΟ[ΤΟ ΕΙΧΑΜΕ ΟΡΙΣΤΙΚΟΠΟΙΗΣΕΙ]Η ΖΩΗ ΘΑ
ΗΤΑΝ ΚΟΛΑΣΗ [ΚΑΙ ΟΧΙ ΠΡΟΚΛΗΣΗ]
ΑΣ ΔΟΥΜΕ[ΚΑΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΑ]ΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΟΠΩΣ ΘΕΛΟΥ-
ΜΕ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ
.
.

ΤΟΠΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΗΣΗ-TOPOLOGY AND POETRY-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης
σελιδες 101-τιμη βιβλιου 12 ευρω-εκδοση Αυγουστου 2015

ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΒΙΒΛΙΟΥ
-οι ελαστικες παραμορφωσεις σε εκταση και συστροφη των λεξεων
-το μη γραμμικο δυναμικο ειναι/φαινεσθαι της γλωσσας
-το αεναο ενυπαρχον/συνυπαρχον-η ανοιχτη θεωρηση του αρρητου ρητου
-το ελαστικο απειρο/ελαχιστο των συνειρμικων ν-λεξικο πολυπτυχων
-η μη απαριθμισιμη ορατοτητα του ασυνεχους
-η υπο αιρεση συνεκτικοτητα
-ομοιομορφια/ισοδυναμια γλωσσας/πραγματικου
-η ποιηση πυκνο υποσυνολο της γλωσσας
-το εσωτερικο/εξωτερικο συμπληρωμα
-εφαρμογη στη ζωνη του Moebius
-οι τοπολογικοι κομβοι/θηλιες στις λεξεις
-η συστελομενη αποκλιση διαστελομενη συγκλιση ανισο/ισομορφισμου γλωσσικων 
αντιστροφων
-η μετρικη Hausdorff στην ποιηση μου
.
.
.

woman's portrait-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

Κωνσταντινα 27 χρονων
παντρευτηκε πριν ενα χρονο.αποκτησε μωρο προσφατα.εχει προβληματα
επιβιωσης.την πιεζουν οικογενειακα.δεν θα συμβιβαστει
.
.

Κιρκη 29 χρονων
φαρμακευτρια.αθλητρια της κολυμβησης στα 100 - 200 μετρα. αρραβωνιασμενη
με τον Οδυσσεα.μοντελο στο γυναικειο περιοδικο MAKE UP.
.
.
.

Καραγκιοζης και Μεγαλεξανδρος-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

τα πολλα προσωπα του Καραγκιοζη-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

την.ημερα των.εκλογων
Χατζηαβατης:(χτυπαει στη παραγκα του Καραγκιοζη)ξυπνα Καραγκιοζη ξυπνα
Καραγκιοζης:(πεταγεται εξω)τι χτυπας βρε γρουσουζη και θα γκρεμισεις τη βιλλα
και δεν εχω πληρωσει τον ΕΝΦΙΑ ακομα
Χατζηαβατης:ειναι εκλογες σημερα
Καραγκιοζης:τι ειναι;μοιραζουνε φαι;
Χατζηαβατης:Εκλογες.Να ψηφισεις
Καραγκιοζης:(φαπ,του ριχνει σφαλιαρα)Να που θα ψοφισω
.
.
..
.

Ενας ανθρωπος-μολυβι σε χαρτι-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

Η ζωη ενας λαβυρινθος-σκεπτεται-αδυνατο να μην μπεις μεσα-κι αδυνατο
περισσοτερο να βγεις-δεν εχει σημασια αυτο-σημασια εχει που εκει μεσα
συναντησες τοσους ανθρωπους που ειναι κι αυτοι κλεισμενοι σαν εσενα
.
.
.


.
Vincent van Gogh-3 portaits-μολυβι-κραγιον μαρκαδοροι-μαρκαδοροι
σε χαρτοπετσετα-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

Βενσεντ βαν Γκογκ-Δημοπρασια εργων-Τεραστιες Google τιμες-"ευγενικε μου
Ντοκτορ Γκασε τι λες για ολα αυτα;" ρωτησε ο Βενσαν-"Εσυ μην πουλησεις
καμμια σου πινελια οσα λεφτα και να σου δωσουν" απαντησε ο ντοκτορ Γκασε
.
.
.

Ουρανοξυστης στην ερημο-χ.ν.κουβελης

"ο επιπεδος λαβυρινθος της ερημου απεραντο τιποτα" εγραψε στο ημερολογιο
του ο αρχιτεκτονας ημερομηνια 19 Σεπτεμβριου 2015 12:31-κοιταξε τα σχεδια
του-μια τελευταια ματια-τελεια-ενιωθε ικανοποιημενος-η κατασκευη ειχε εγκριθει-
στο κεντρο της απεραντης ερημου,οποιοδηποτε σημειο της ειναι γεωμετρικο
κεντρο της,υψωθηκε ενας πανυψηλος ουρανοξυστης με αεροδυναμικο σχημα-
ενας λαβυρινθος που συμπυκνωνε και ανεπτυσε τον απλο λαβυρινθο της ερημου-
εκει μεσα εξελισσονταν ολη η ιστορια του παρελθοντος του παροντος και μελ-
λοντος του ανθρωπου με τεραστια ακριβεια-το κτιριο εξελισσονταν -συνεχεια
προστιθονταν χωροι σ'αυτο μεγαλωνε και ψηλωνε-η φιλοδοξια του αρχιτεκτονα
ηταν να εξαπλωθει τοσο πολυ που να καλυψει την ερημο και ολο το συμπαν-η
ερημος ο φυσικος λαβυρινθος του Δημιουργου σταδιακα να αντικατασταθει
απο τον λαβυρινθο της Ιστοριας του Ανθρωπου-"ο λαβυρινθος της Ιστοριας
απεραντο τιποτα"εγραψε στο ημερολογιο του ο αρχιτεκτονας ημερομηνια
19 Σεπτεμβριου 2015 12:49
.
.
.


Υπατια-μαθηματικος και νεοπλατωνικος φιλοσοφος-Αλεξανδρεια
370 μΧ-415 μΧ-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

Αυτην την γυναικα την σεβονταν για την ταπεινοτητα των τροπων της και
την θαυμαζαν πολυ για την ευφυια της.Ηταν ομως πολλοι που την εχθρευ-
ονταν και την φθονουσαν.Αιτια γι'αυτο ηταν ηταν η φιλια της με τον επαρχο
Ορεστη και ξεσηκωναν εναντιον της τον οχλο πως αυτη με τα λογια της ευ-
θυνονταν για την μεγαλη εχθροτητα του επαρχου με τον επισκοπο της Αλε-
ξανδρειας Κυριλλο.Τοτε καποιος Πετρος ανθρωπος της εκκλησιας υποκινου-
μενος μαζι με τον φανατισμενο οχλο της επιτεθηκε τη νυχτα την αρπαξε και
την εσυρε βιαια στο Caesarium μερος της εκκλησιας.Εκει την γυμνωσαν και
με κοφτερα οστρακα της εσκισαν το τρυφερο δερμα και της διαμελισαν το
σωμα.Πηραν δε τα αιμοφυρτα κομματια της και τα πηγαν σε εναν τοπον
ονομαζομενον Κιναρον οπου τα εκαψαν.Τοσο μεγαλο ηταν το μισος και το
μενος για αυτη τη γυναικα.Τουτο το εγκλημα εγινε το τεταρτο ετος της επ-
ισκοπης του Κυριλλου το εκτο ετος του Θεοδοσιου τον μηνα Μαρτη των νη-
στειων του ετους 415

Ετσι τελειωσε τις μερες της η Υπατια μαθηματικος και νεοπλατωνικος φιλο-
σοφος στην Αλεξανδρεια αφου σχολιασε την Αριθμητικη του Διοφαντου τα
Κωνικα του Απολλωνιου το τριτο βιβλιο της Αλμαγεστης του Πτολεμαιου και
εγραψε τον Αστρονομικο Κανονα. και διδαξε τον Πλατωνα τον Αριστοτελη τον
Πλωτινο τον Ιαμβλιχο.

Για την δολοφονια της εγραψε ο Σωκρατης ο Σχολαστικος 25 χρονια μετα
Εγω γραφω γι'αυτη 21 Σεπτεμβριου 2015
10:20 υπογραφω
χ.ν.κουβελης
.
.
.

Vincent van Gogh-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης
.
.
Het verdriet zal eeuwig duren.
Η θλιψη θα διαρκεσει για παντα-χ.ν.κουβελης

Η Sien στο πατωμα διπλωμενη πονουσε το στομαχι της απο το πρωι .την εβλεπε να
σφιγγει τα χειλη της να μην φωναξει.η αναπνοη της βαρεια.ακουγε την βουβη θλιψη
της.ηθελε να την πλησιασει ν'αγγιξει με συμπονια το βλογιοκομενο προσωπο της.να
το χαιδεψει τρυφερα.μια νεα γυναικα τριανταδυο χρονων εγκυος με μια πενταχρονη
κορη μονη ερημη περιπλανιονταν στους σκοτεινους δρομους της Χαγης.το ποτο το
αφροδισιο.η τρελλα.η εγκαταλειψη.την μαζεψε.ποσο μοιαζανε.αυτος κι η Σιεν του
.οσο βραδιαζε το κιτρινο επικρατουσε στο δωματιο.η αδεια καρεκλα.η γιαπωνεζικη
εσταμπα στη κορνιζα.το στροβιλωδες κοκκινο.στους τοιχους.στο ταβανι.οι πινελιες
στη μυτη.στα μαγουλα η σαρκα του χρωματος.κραυγη ενος ανθρωπου.μιας γυναικας
με αρχεγονη μασκα.απ'αυτες που συνειθανε να φορανε οι γυναικες της Αβινιον οταν
στηνονται μπροστα στις πορτες των σπιτιων τη νυχτα.στο Σεν Ρεμι εκανε τη προσω-
πογραφια ενος ασθενους στο νοσοκομειο.τα ματια το ακανονιστο σχεδιασμενο στο-
μα η φωνη του μυαλου.δυσνοητος κοσμος.ιχνη ανθρωπων.θυμαται πως αντεδρασε
η καημενη η Ρειτσελ οταν ορμησε σπιτι της και της προσφερε το κομμενο αυτι του.
ουτε τρομος ουτε περιεργεια.γυρισε στο σπιτι κι αποκοιμηθηκε στη πλημμυρα του
κοκκινου χρωματος.δεν ηξερε. η σφαιρα θα σφηνωθει στην Αρλ.με την καλη του
Σιεν περασε τις πιο ευτυχισμενες μερες της ζωης του.πολυ αναστατωμενος ο ταυρος
μεσα του.σε αναταραχη turbulence.η Σιεν αποκοιμηθηκε αποκαμωμενη στο πατωμα.
εξαντλημενη.η φουσκωμενη κοιλια της ανεβοκατεβαινει με την αναπνοη της.Sorrow.
ποσο ομορφη ηταν.οπως ελαφρο αερακι στα ηλιοτροπια..δεν την ξυπνησε.πηρε μια
κουβερτα και την σκεπασε.εκλεισε τα ματια.ξανα αλλη μια φορα ειδε το 1882 το
κιτρινο σιταροχωραφο με τα κορακια το 1890.δεν φοβηθηκε.ενιωθε ανακουφιση.
γαληνη.καμια θλιψη στο μικρο κι ασημαντο Ζουντερτ.27 Ιουλιου Κυριακη αυτοπρο-
σωπογραφια με ακρωτηριασμενο αυτι. ''Αυτον τον πινακα" εγραψε σε σημειωμα
που αφησε στο κιτρινο δωματιο του και το βρηκε ο δοκτορ Γκασε " να τον δωσουν
στον χρωματοεμπορα τον καλο μου μπαρμπα Τανγκι".
.
.
.
man's portrait
-painting c.n.couvelis χ.ν.κουβελης
-music Miles Davis - Round About Midnight
.
.
.
.
ΑΝΘΡΩΠΟΣ-ΣΤΟΝ ΛΑΒΥΡΙΝΘΟ ΤΩΝ ΠΟΛΛΑΠΛΩΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΝ-χ.ν.κουβελης

[START]ενας ανθρωπος.τον βλεπεις...τον γνωριζεις;η' δεν το γνωριζεις;
τι ξερεις γι'αυτον;και τι εκεινος ξερει για σενα;.ποτε τον γνωρισες;
ποια σχεση ειχατε;τι του αρεσει;τι δεν του αρεσει;τι τον επαναστατει;
τι τον απελπιζει;που εργαζεται;τι καταναλωνει;ποιους αγαπα; ποιους
απεχθανεται;ποτε εχει φερθει σκληρα;ποτε εχει φερθει τρυφερα;
τι πιστευει;τι δεν πιστευει;τι ακουει;τι αριθμο τηλεφωνου εχει;
σε ποια συνοικια μενει;σε ποιο δρομο;σε ποιο αριθμο;τι επισκεπτεται
στον ιντερνετ;του αρεσει το σινεμα;τι σκεπτεται;υπαρχει πιθανοτητα
να γνωριστητε;...ενας ανθρωπος.τον βλεπεις[ΕΧΙΤ]

ανθρωπος- ἀναθρῶν ᾰ ὄπωπε
[πλατωνικός διάλογος -Κρατύλος-]
.
[βικιλεξικο-ανθρωπος]
άνθρωπος αρσενικό και θηλυκό (διγενές μονοκατάληκτο)
.
άνθρωπος αρσενικό και θηλυκό (διγενές μονοκατάληκτο)
1.αυτός και αυτή που ανήκει στην ανθρώπινη φυλή
2.ο κάθε ένας και η καθεμιά από τους κατοίκους της γης
3.αυτός και αυτή που έχει ορισμένα ψυχικά χαρακτηριστικά
που τον κάνουν αποδεκτό από την κοινωνία
.
-παιδεία τοις ανθρώποις, δεύτερος ήλιος εστί (Πλάτων)
-Φύσει μέν ἐστιν ἄνθρωπος ζῷον πολιτικόν (Αριστοτέλης)
.
ανθρωπος-man-homme-Mann-hombre-uomo-fear-maður-
hominis-homem-człowiek-человек-om-människa-mies-
vīrietis-férfi-muškara-cмъж-njeri-mand-adam-mees-чалавек-
pria-男-člověk-رجل-אדם-indoda-bniede-mхүн-男人-людина-
viro-lelaki-човек-čovjek-
.
[βικιπαιδεια-ανθρωπος]
Βασίλειο:Ζώα (Animalia)
Συνομοταξία:Χορδωτά (Chordata)
Υποσυνομοταξία:Σπονδυλωτά (Vertebrata)
Υπερομοταξία:Τετράποδα (Tetrapoda)
Ομοταξία:Θηλαστικά (Mammalia)
Τάξη:Πρωτεύοντα (Primates)
Υπεροικογένεια:Ανθρωπoειδή (Hominoidea)
Οικογένεια:Ανθρωπίδαι (Hominidae)
Υποοικογένεια: Ανθρωπίναι (Homininae)
Φύλο:Ανθρωπίνοι (Hominini)
Γένος:Άνθρωπος (Homo)
Είδος:Άνθρωπος ο σοφός (Ηomo sapiens)
.
[βικιπαιδεια-ανθρωπος]
Συστατικά του ανθρώπινου σώματος
Σε ένα άτομο 60 κιλών
Συστατικό-Βάρος[38]-Ποσοστό ατόμων[38]
Οξυγόνο-38.8 kg-25.5%
Άνθρακας-10.9 kg-9.5%
Υδρογόνο-6.0 kg-63.0%
Άζωτο-1.9 kg-1.4%
Άλλα-2.4 kg-0.6%
.
.
.

Ο Μένανδρος,(342 - 391 π.Χ.) αρχαιος ελληνας Αθηναιος κωμικος ποιητης-χ.ν.κουβελης
.
.
Ο ΜΕΝΑΝΔΡΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΓΝΩΜΙΚΑ ΤΟΥ-μεταφραση χ.ν.κουβελης
.
Ο Μένανδρος,(342 - 391 π.Χ.)ηταν αρχαιος ελληνας Αθηναιος κωμικος ποιητης
Εγραψε τα εργα του στο ειδος της Νέας Αττικής Κωμωδίας Στη Νέα Αττικη Κω-
μωδία οι ανθρωποι ηταν καθημερινοι με τις συνηθισμένες τους ασχολιες.Αντίθετα
με την Παλιά Κωμωδία που ασχοληθηκε με  πολιτικα θεματα και φανταστικα.
Η κωμωδια του Μενανδρου ηταν βαθυτατα ψυχολογικα ανθρωπινη και η γλωσσα
του ηταν οξεια αλλα οχι χυδαια.
Έγραψε περίπου100 κωμωδίες. Με το εργο του επηρέασε τους μετεπειτα Ρωμαίους
συγγραφεις τον Πλαύτο τον Τάκιτο και πολυ αργοτερα μετα την Αναγεννηση την
κωμωδία στη Δύση,τον Μολιερο,τον Γκολντονι. Απο τα εργα του σωζεται ολοκληρο
"ο Δύσκολος"
Επισης τα εργα του οι Επιτρέποντες, η Σαμία και η Περικειρομένη σωζονται σχεδον
 ολοκληρα.
Του αποδιδουν καποια απο τα γνωστα αρχαια γνωμικα.
.
Γνωμικα.αποδιδομενα στον Μενανδρο
(Αποδιδομενα με περισσοτερους απο εναν τροπους στην Νεολληνικη Γλωσσα και
Πραγματικοτητα)
.
-Ο κύβος ερρίφθη
(Το ζαρι ριχτηκε)
ερριξε το ζαρι
.
-Θάλασσα και πυρ, και γυνή τρίτον κακόν.
(Η θαλασσα η φωτια και η γυναικα τα τρια κακα)
Η θαλασσα η φωτια κι η γυναικα το τριτο κακο
-
Ο μη δαρείς άνθρωπος ου παιδεύεται.
(Οποιος δεν δαρθει δεν μαθαινει)
Αν δεν παιδευτεις δεν μαθαινεις
.
-Φύσιν πονηρά μεταβαλείν ου ράδιον.
(Φυση πονηρη δεν ειν'ευκολο ν'αλλαξει)
Ο πονηρος δυσκολα αλλαζει
.
-Ανήρ ο φεύγων και πάλι μαχήσεται.
(Ο δειλος π'αποφευγει τη μαχη στο τελος δεν τη γλυτωνει)
Ο δειλος δεν θ'αποφυγει τη μαχη
.
-Κρίνει φίλους ο καιρός, ως χρυσόν το πυρ.
(Τους φιλους τους δοκιμαζει ο καιρος οπως η φωτια τον χρυσο)
Η φιλια δοκιμαζεται στο χρονο οπως στη φωτια ο χρυσος
.
-Η γλώσσα λανθάνουσα τ' αληθή λέγει.
(Γλωσσα που κρυβει την αληθεια λεει)
Η γλωσσα κι αν κρυψει την αληθεια λεει
.
-Εστι δίκης οφθαλμός, ος τα πάνθ' ορά.
(Το ματι της Δικαιοσυνης τα παντα βλεπει)
Ο οφθαλμος της Δικαισυνης βλεπει τα παντα
Τιποτα δεν κρυβεται απ'το ματι της Δικαιοσυνης
.
-Δρυός πεσούσης, πάς ανήρ ξυλεύεται.
(Οταν πεσει δενδρο ο καθενας το κομματιαζει)
Οταν πεσει κατω το δεντρο ολοι το κομματιαζουν
.
-Ξένους ξένιζε και συ γαρ ξένος γ' έση.
(Φιλοξενα τους αλλους γιατι κι εσυ ξενος θα γινεις)
Φιλοξενα γιατι κι εσυ καποτε ξενος θα'σαι
.
-Τίμα το γήρας, ου γαρ έρχεται μόνον.
(Να προσεχεις τα γηρατεια γιατι μονα τους δεν ερχονται)
Να φυλαγεσαι στα γεραματα μονα δεν φτανουν)
.
-Γυναιξί πάσαις κόσμον η σιγή φέρει.
(Σ'ολες τις γυναικες η σιωπη ειναι στολιδι)
Κοσμημα ειν'η σιωπη σ'ολες τις γυναικες
.
-Τα δάνεια δούλους τους ελευθέρους ποιεί.
(Τα χρεη και τους ελευθερους δουλους τους κανουν)
Και τους ελευθερους ανθρωπους τα χρεη τους κανουν δουλους
.
-Φιλεί δ' εαυτού πλείον ουδείς ουδένα.
Δεν αγαπα απ'τον εαυτο του κανενας κανεναν περισσοτερο
Οσ'αγαπας τον ιδιο σου τον εαυτο δεν αγαπας κανεναν αλλον
.
-Γράμματα μαθείν δει, και, μαθόντα, νουν έχειν.
(Να μορφωθεις πρεπει και μορφωμενο νου να'χεις)
Μαθε γραμματα πρεπει και τον νου φρονιμο να'χεις
Πρεπει γραμματα να μαθεις και γνωστικο νου να'χεις
.
-Πάντων των αναγκαίων κακών ιατρός χρόνος εστίν.
(Στα κακα ολα που δεν μπορεις ν'αποφυγεις γιατρος ειναι ο χρονος)
Ολα τ'αναποφευκτα κακα ο χρονος γιατρευει
.
- Άγει δε προς φως την αλήθειαν χρόνος.
(Ο χρονος φερνει στο φως την αληθεια)
Ο χρονος δειχνει την αληθεια στο φως
.
-Η γλώσσα πολλούς εις όλεθρον ήγαγεν.
(Η γλωσσα πολλους σε καταστροφη εφερε)
Πολλους η γλωσσα τους καταστρεψε
.
-Ον γαρ οι Θεοί φιλούσιν, αποθνήσκει νέος.
(Αυτος που οι θεοι αγαπουν πεθαινει νεος)
Οποιον οι θεοι αγαπουν πεθαινει νεος
.
-Ανεξέταστον μη κόλαζε μηδένα
(Χωρις να τον εξεταζεις κανεναν μην καταδικαζεις.)
Αν δεν εξεταζεις μην καταδικαζεις
.
-Αεί κράτιστον εστί τα αληθή λέγειν εν παντί καιρώ.
(Παντοτε το καλυτερο ειναι την αληθεια να λες σε καθε περισταση)
Παντα το καλυτερο ειναι σε καθε κατασταση την αληθεια να λες
.
-Ουδείς ανάγκης μείζον ισχύει νόμος.
(Στην αναγκη κανενας νομος δεν υπερισχυει)
Πιο ισχυροτερος δεν ειναι κανενας νομος μπροστα στην αναγκη
.
-Eάν δ' έχωμεν χρήμαθ', έξομεν φίλους
(Αν εχουμε χρηματα φιλους θα εχουμε)
Αν χρηματα εχουμε θα'χουμε φιλους
.
-Κακοίς ομιλών καυτός εκβήσει κακός.
(Αν με κακους συναναστρεφεσαι τοτε κι ο ιδιος κακος θα καταντησεις)
Με κακους συνομιλας κι εσυ κακος θα γινεις
Μ,'οποιον εισαι το ιδιο εισαι
Μ'σχρειους αχρειος
.
.




Σωκρατης και Πλατων-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
.
.
Τα δυο Μεγαλα Μαθηματα τους:
.
Εν οίδα ότι ουδέν οίδα.
(Ενα γνωριζω πως τιποτα δεν γνωριζω)
.
Πόθεν τούτο τεκμαίρεις
(Απο που αυτο το συμπεραινεις;)
.
.
ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΚΑΙ ΠΛΑΤΩΝ:Αποσπασματα Γνωμικων-μεταφραση χ.ν.κουβελης
.
Σωκράτης,( 469-399 π.Χ. ) Φιλόσοφος 
.
Εν οίδα ότι ουδέν οίδα.
(Ενα γνωριζω πως τιποτα δεν γνωριζω)
.
Η παιδεία, καθάπερ ευδαίμων χώρα, πάντα τ' αγαθά φέρει.
(Η παιδεια ,οπως ευτυχισμενη χωρα,ολα τ'αγαθα παραγει)
.
Ουδείς εκών κακός.
(Κανενας με τη θεληση του κακος)
.
Αι μεν ποδήρες εσθήτες τα σώματα, αι δε υπέρμετροι περιουσίαι τας 
ψυχάς εμποδίζουσιν.
(Τα μακρια μεχρι τα ποδια ρουχα τα σωματα και οι πολυ μεγαλες περιουσιες
τις ψυχες εμποδιζουν)
.
.
Πλάτων,(427-347 π.Χ.) Φιλόσοφος
.
Το δίκαιον ουκ άλλο τι ή του κρείττονος ξυμφέρον.
(Το δικαιον δεν ειναι τιποτα αλλο παρα του ισχυροτερου το συμφερον)
.
Αρχή ήμισυ παντός.
(Η αρχη ειναι το ημισυ του παντος)
.
Όμοιος ομοίω αεί πελάζει.
(Ο ομοιος τον ομοιο παντοτε πλησιαζει)
.
Πάντων χρημάτων μέτρον άνθρωπος.
(Ολων των πραγματων μετρο ο ανθρωπος)
.
Πόθεν τούτο τεκμαίρεις
(Απο που αυτο το συμπεραινεις;)
.;
Επιστήμη ποιητική ευδαιμονίας. 
(Η επιστημη δημιουργος ευτυχιας)
.
Άνθρωπος: ό αναθρών ά όπωπε.
(Ανθρωπος:αυτος που αναλογιζεται κρινοντας αυτα που εχει δει)
.
Ζώον δίπουν άπτερον
(Ζωο διποδο απτερο--ο ανθρωπος)
.
.
.


Κροκος-κροκοσυλλογη-Μαχαιρα-χ.ν.κουβελης


Ποτνια Θηρων-Ακρωτηρι Θηρας


Κροκοσυλλεκτριες-Ακρωτηρι Θηρας


Κροκοσυλλεκτριες[λεπτομερεια]-Ακρωτηρι Θηρας
.
.
Κροσυλλεκτρια στην Ποτνια Θηρων-χ.ν.κουβελης

"ειναι μαλλον το φυτό Crocus Sativus παρα το φυτό Crocus Cartwrightianus,
επειδη αυτο ακομα και σημερα ευδοκιμεί στις Κυκλάδες και στην ηπειρωτική
Ελλάδα."μου εδειξε στη φωτογραφια που πηραμε καρτ ποσταλ στο Ακρωτηρι
της Θηρας σ'ενα τουριστικο καταστημα σουβενιρς το πρωι που επισκεφθηκαμε
τον αρχαιολογικο χωρο.
"η πιο μεγαλη γυναικα"συνεχισε"να αυτη εδω,με το δεξι της χερι συλλεγει τους
κροκους και τους βαζει στο καλαθι που κραταει με τ'αριστερο της χερι.Αυτη'ναι η
εκπαιδευτρια.Η αλλη η νεαρη κοπελα η μαθητευομενη συλλεγει κροκους και με τα
δυο της χερια.Στην αναπαρασταση φαινεται καθαρα πως κοιταζει η μια την αλλη
καθως η εκπαιδευτρια καθοδηγει στην κροκοσυλλογη την νεωτερη.Οι κροκοι
προοριζονται για την Ποτνια των Θηρων κι αυτες ειναι ιερειες της Κυρας των
Θηριων."σταματησε την περιγραφη.Πηρε την αλλη καρτ ποσταλ."Να η Ποτνια
των Θηρων στον θρονο με διαδημα.στα μαλλια και ωραιο περιδεραιο στο λαιμο
τον γρυπα δπλα της και τον γαλαζιο πιθηκο"
ξαναπηρε την καρτ ποσταλ με τις κροκοσυλλεκτριες "Τοτε,ετσι ηταν η μοδα"με
κοιταξε στο πλαι και χαμογελασε"ειχα το κεφαλι ξυρισμενο και βαμενο με γαλα-
ζιο χρωμα.Με μια ουρα μαλλιου πισω και μια τουφα στο μετωπο μπροστα.Φοραω
διαδημα στο μετωπο και μεγαλα στρογγυλα χρυσα σκουλαρικια στ'αυτια.Τα εχω
ακομα.Τα φορεσα στο γαμο μου.Μετα το χωρισμο δεν τα φοραω πια.Στα χερια
εχω κοσμηματα και το φορεμα μου ειναι ζωγραφισμενο με τα συνειθισμενα χρω-
ματα στις θηραικες τοιχογραφιες.Κιτρινη ωχρα κοκκινη και γαλαζιο"
"Ησουν πολυ ομορφη"την διεκοψα."Ευχαριστω πολυ"απαντησε χαμογελωντας"
εισαι πολυ ευγενικος"και συνεχισε την περιγραφη της."οι μορφες απιδιδονται σε
δυο διαστασεις,επιπεδα.Η δασκαλα μου εχει τα μαλλια της χτενισμενα συμφωνα
με τη θηριακη μοδα της εποχης,το φορεμα που φοραει ειναι διαφανο και τα στη
θη της ειναι ακαλυπτα γυμνα,στο μετωπο εχει γαλαζιο διαδημα και στο λαιμο και
στα χερια κοσμηματα."
"Η σκηνη απεικονιζει καποια γιορτη;"ρωτησα."Καθε αλλο ειναι μια αναπαραστα-
σταση μιας καθημερινης ασχολιας.Κατι το συνειθισμενο."μου απαντησε.
"Φυσιοκρατικη"σχολιασα"Αλλωστε φαινεται πως ησασταν μεσα σ'ενα  λιβαδι.
"Σωστα".Νοσταλγεις εκεινη την εποχη;"τη ρωτησα."Ναι.Ονειρευομαι,πολλες φορες,
πως βρισκομαι σε λιβαδι γεματο ανθισμενους κροκους κι οπως ειμαι αφηρημενη
απο την κροκοσυλλογη ξαφνιαζομαι απ'τον θορυβο ενος φωτεινου ανεμοστροβιλ-
λου που με πλησιαζει απ'το βαθος του λιβαδιου και σταματα μπροστα μου και εγω
θαμπωνουμε απ'το δυνατο φως κι οταν συνερχομαι βλεπω την Κυρα μου των Θηριων
με τον γρυπα και το γαλαζιο πιθηκο να μου χαμογελα και τοτε ξυπναω ευτυχισμενη".
Εφυγα για το ξενοδοχειο μου.Ειχαμε δωσει ραντεβου να συναντηθουμε τη νυχτα στις
10.
Την περιμενα.Ακριβως στη 10 ηρθε.Πανεμορφη."Εισαι πανεμορφη"της ειπα.Εκεινη
χαμογελασε"Θηραικη Κροκοσυλκεκτρια".Συμφωνησαμε να παμε για φαγητο και ποτο
στη Καλντερα.
Φτασαμε εκει και δειπνισαμε στο ρεστωραν "Οι Κροκοσυλλεκτριες" και μετα ποτο στο
μπαρ "Η Ποτνια Θηρων" μεχρι αργα τη νυχτα.
.
.
.


Αισωπος-Esopos-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
.
.
απο τους Μυθους του Αισωπου-μεταφραση χ.ν.κουβελης

Ἀλώπηξ καί βότρυς
Ἀλώπηξ λιμώττουσα, ὡς ἐθεάσατο ἀπό τινος ἀναδενδράδος βότρυας
κρεμαμένους, ἠβουλήθη αὐτῶν περιγενέσθαι καὶ οὐκ ἠδύνατο. Ἀπαλ-
λαττομένη δὲ πρὸς ἑαυτὴν εἶπεν· "Ὄμφακές εἰσιν." Οὕτω καὶ τῶν ἀνθρώ=
πων ἔνιοι τῶν πραγμάτων ἐφικέσθαι μὴ δυνάμενοι δι' ἀσθένειαν τοὺς
καιροὺς αἰτιῶνται.
,
Αλεπου και σταφυλια
Αλεπου που υποφερε απο πεινα,μολις ειδε απο καποια κληματαρια
τσαμπια σταφυλια κρεμασμενα,θελησε να τ'αρπαξει [πηδωντας] και δεν
μπορουσε [να τα φτασει].Απομακρυνομενη ειπε προς τον εαυτο της:
''Αγουρα[ξινα]ειναι''.
Ετσι και μερικοι απ'τους ανθρωπους μη ικανοι να επιτυχουν πραγματα
βρισκουν δικαιολογια την αδυναμια των περιστασεων[καταστασεων]
.
.
Ἔλαφος καὶ ἄμπελος  
Ἔλαφος διωκομένη ὑπὸ κυνηγῶν ἐκρύπτετο ὑπό τινα ἄμπελον. Διελθόντων δὲ 
τῶν κυνηγῶν, στραφεῖσα κατήσθιε τὰ φύλλα τῆς ἀμπέλου. Εἷς δέ τις τῶν κυνηγῶν 
στραφεὶς καὶ θεασάμενος, ὃ εἶχεν ἀκόντιον βαλών, ἔτρωσεν αὐτήν. Ἡ δὲ μέλλουσα 
τελευτᾶν στενάξασα πρὸς ἑαυτὴν ἔφη· Δίκαιά γε πάσχω, ὅτι τὴν σώσασάν με ἄμπε-
λον ἠδίκησα.
Οὗτος ὁ λόγος λεχθείη ἂν κατὰ ἀνδρῶν οἵτινες τοὺς εὐεργέτας ἀδικοῦντες ὑπὸ θεοῦ 
κολάζονται.
.
Ελαφινα κι αμπελος
Ελαφινα καταδιωκωμενη  απο κυνηγους κρυφθηκε κατω απο μια αμπελο.Αφου 
περασαν οι κυνηγοι,στρεφοντας ετρωγε τα φυλλα της ανπελου.Ενας δε καποιος 
απ'τους κυνηγους στρεφωντας και βλεπωντας,εχοντας πεταξει ακοντιο,την τραυ-
ματισε.Αυτη δε μελλουσα να πεθανει στεναζοντας ειπε στον εαυτο της:
Δικαια παθαινω,γιατι την αμπελο που μ'εσωσε αδικησα.
Αυτος ο μυθος πρεπει να ειπωθει κατα των ανθρωπων οι οποιοι τους ευεργετες
αδικουντες απο τον θεο τιμωρουνται
.
.
.


Billie Holiday-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης
.
.
About All Around Billie Holiday Pathographies-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης

This is for you.pathographies...
...husky, melancholy voice...in a Baltimore brothel... she poured her life out in
songs...
[...βραχνη και μελαγχολικη φωνη...μεγαλωσε σ'ενα μπουρδελο στη Βαλτιμορη...
ολη η πικρη ζωη της στα τραγουδια...]
...to alcohol and drugs...the magazine noted:Holiday was arrested in her hospital
bed...
[...στο ποτο στα παραισθησιογονα...το περιοδικο εγραψε:Η Holiday συνεληφθει
στο κρεβατι του νοσοκομειου...]
... she and her mother moved to a New York brothel after they left Baltimore, when
Billie was 16,the two were both working as prostitutes...
[...αυτη και η μανα της πηγαν στη Νεα Υορκη σ'ενα μπουρδελο αφου εφυγαν απ'τη
Βαλτιμορη,οταν η Billie  16 χρονων,και οι δυο τους εργαστηκαν σαν πορνες...]
...People  will ask you if  do the your songs reflect  your life?...sounded like an
music instrument, like one of the most advanced music instrumens there had
ever been...
[...ο κοσμος θελει να σε ρωτησει αν τα τραγουδια σου αντανακλουν τη ζωη σου;
...ακουγονταν σαν μουσικο οργανο,σαν ενα απο τα τα πιο προηγμενα μουσικα
που εχουν ποτε υπαρξει...]
then She'd been in jail... And Billie had already been arrested for prostitution at 14...
[τοτε αυτη φυλακιστηκε...και η Billie ηδη εχει συλληφθει για πορνεια στα 14...]
...sitting on a stool in a pin spotlight with a gardenia in her hair...
difficult to listen to as her voice hardened into a gnarled cackle...
This is for you.pathographies...
[...καθισμενη πανω σ'ενα σκαμνι μεσα σε μια στενη δεσμη απο προβολεα φωτος με μια
γαρδενια καρφιτσωμενη στα μαλλια της...δυσκολα ν'ακουσεις τι τραγουδαει καθως
η φωνη της ειχε σκληρηνει και παραμορφωθει σ'ενα βαθυ γρυλλισμα...
Αυτο ειναι για σενα .Παθογραφιες]
This is for you.pathographies...
.
.
.




Jazz woman-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης
.
.
Lady Sings the Blues -χ.ν.κουβελης

Η φωνη της Eleanore η' της Madge η' τηςBillie στο γραμμοφωνο,ο πατερας
τους εγκαταλειψε ,I don't remember him now.ποτε αρχισε το ποτο και γιατι;
δεν θυμαται.τιποτα δεν θυμαται.δεν θελει να θυμαται.στη Νεα Υορκη στο γκετο.
περιφρονιση .μοναξια. η φωνη της απο βελουδινη που ηταν σκληρηνε.
στο γραμμοφωνο I'm a Fool to Want You.δεν βασταξε δακρυσε.solitude.
gloomy sunday.
.
.
.



Fernando Pessoa-ποιητης-συγγραφεας-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
.
.
Orthonym Fernando Pessoa Heteronyms-χ.ν.κουβελης

ο Fernando Pessoa στο γραφειο του εγραφε.τιτλος του βιβλιου ο  Αναρχικος
Τραπεζιτης-Banqueiro Anarquista-.η αναγκη του ηληθιου χρηματος και η
καταδυναστευση του.τον διεκοψε απο το γραψιμο το κουδουνι της εξωπορ-
τας.σηκωθηκε,με δυσκολια,και ανοιξε.ηταν το παιδι του βιβλιοπωλειου.
Senhor Fernando ,ειπε ευγενικα,σας εφερα τα τρια βιβλια που παραγγειλατε.
και του παρεδωσε το πακετο τυλιγμενο μ'ενα γαλαζιο χαρτι με την ετικετα του
Βιβλιοπωλειου.εψαξε στη τσεπη του κι εδωσε ενα χαρτονομισμα uma nota de
banco πουρμπουαρ στο παιδι.εκεινο τον ευχαριστησε κι εφυγε τρεχοντας.εκλεισε
τη πορτα και γυρισε στο γραφειο.ανοιξε το πακετο.
''ΑΝΤΙΦΑΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΟΥ 20ο ΑΙΩΝΑ'' του φιλο-
σοφου και κοινωνιολογου António Mora
-Η ΕΠΙΡΡΟΗ ΤΟΥ J.L.BORGES ΣΤΗ ΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ALVARO DE CAMPOS
του κριτικου λογοτεχνιας Baron of Teive
-και VAN GOGH AND BLACK HOLES του αστροφυσικου Bernardo Soares.
τα ξεφυλλισε ενα-ενα για λιγο.επειτα συνεχισε να γραφει.
uma nota de banco não são nada.a idéia necessária de dinheiro é uma farsa.
cada homem com essa idéia pode ser comprado e vendido.
na noite em que viu uma mulher na calçada pouliontan em homens.Eu sei que.
Eu não falei
eu virou a cabeça não me conhece e desapareceu no escuro.
voltar para casa.não acender a luz.Eu dormi com roupas.
vozes despertaram da rua.Alguns tinham estalou nas mãos
Levantei.
Eu fui para a janela de abertura.Eu olhei para baixo.
Um homem que encontra-.uma mulher gritar.
Polícia.
Fechei a janela.
Senti indiferença e vazio.Eu não tinha sono.
Sentei-me à sua mesa e escreveu.Várias considerações.
como eles vieram à mente:
-Tenho em mim todos os sonhos do mundo.-
-Tudo vale a pena quando a alma não é pequena.-
-Haja ou não deuses, deles somos servos-
-Viver não é necessário; o que é necessário é criar.-
-A arte é a auto-expressão lutando para ser absoluta.-
-Sentir é criar. Sentir é pensar sem ideias, e por isso sentir é compreender,
visto que o Universo não tem ideias.-
-Eu não escrevo em português. Escrevo eu mesmo.-
-Nenhum livro para crianças deve ser escrito para crianças.-
-Toda a poesia - e a canção é uma poesia ajudada - reflete o que a alma
não tem. Por isso a canção dos povos tristes é alegre e a canção dos povos
alegres é triste.-
Eu olho para o relógio na parede.
mostra los 2 e 20 durante a noite.
Eu continuei seus pensamentos.
-Se o coração poderia pensar, pararia-
-A beleza é grego.Mas o conhecimento de que é grego moderno.-
-É fácil para erradicá-los.Só não chegar perto deles.-
-Sem regras.Todas as pessoas são exceções a uma regra que não existe.
-A literatura é a prova de que a vida não é o suficiente.-
o último pensamento não escrever.
Levantei-me do escritório e eu fui dormir
σταματησε το γραψιμο.σηκωθηκε.πηγε στη κουζινα κι ετοιμασε δυο αυγα
ομελετα και μια σαλατα ντοματα.εφαγε.
επειτα καθισε στο σαλονι.ανοιξε τη τηλεοραση.εκανε ζαπινγκ.την εκλεισε.
γυρισε στο γραφειο.κι εκανε μια μεταφραση στην ελληνικη γλωσσα αυτων
που εγραψε:
ενα χαρτονομισμα δεν ειναι τιποτα.η αναγκαια ιδεα του χρηματος ειναι
μια απατη.καθε ανθρωπος με αυτη την ιδεα μπορει να αγορασθει και
να πουληθει.
τη νυχτα ειδα μια γυναικα στο πεζοδρομιο πουλιωνταν σε αντρες.
εγω την γνωριζα.εγω δεν της μιλησα.
εγω εστρεψα το κεφαλι αλλου να μην με γνωρισει και χαθηκα στο
σκοταδι.
γυρισα στο σπιτι.
δεν αναψα το φως.κοιμηθηκα με τα ρουχα.
με ξυπνησαν φωνες απο το δρομο.καποιοι ειχαν αρπαχτει στα χερια.
σηκωθηκα.
ανοιξα το ανοιχτο παραθυρο
κοιταξα κατω
ενας αντρας ξαπλωμενος.μια γυναικα φωναζε
Αστυνομια
εκλεισα το παραθυρο.
ενιωθα αδιαφορια και κενο.
δεν ειχα υπνο.
καθισα στο γραφειο κι εγραψα διαφορες σκεψεις οπως μου ερχονταν
στο μυαλο:
-εχω μεσα μου ολα τα ονειρα του κοσμου-
-ολα αξιζουν τον κοπο οταν η ψυχη δεν ειναι μικρη-
-υπαρχουν η' δεν υπαρχουν θεοι,αυτων ειμαστε υπηρετες-
-να ζεις δεν ειναι απαραιτητο,αυτο που ειναι απαραιτητο ειναι να δημιουργεις-
- η τεχνη ειναι η αυτο-εκφραση που αγωνιζεται για να ειναι απολυτη-
-να αισθανεσαι ειναι να δημιουργεις.να αισθανεσαι ειναι να σκεφτεσαι χωρις
ιδεες,και γι'αυτο να αισθανεσαι ειναι να καταλαβεις,θεωρωντας οτι το Συμπαν
ειναι χωρις ιδεες-
-εγω δεν γραφω στα πορτογαλικα.Εγω γραφω σε μενα τον ιδιο-
-κανενα βιβλιο για παιδια δεν πρεπει να γραφτει για παιδια-
-ολη η ποιηση,και ενα τραγουδι ειναι μια βοηθητικη ποιηση,αντανακλα αυτο που
η ψυχη δεν εχει.Γι'αυτο το τραγουδι των θλιμενων ανθρωπων ειναι χαρωπο και
το τραγουδι των χαρωπων ανθρωπων ειναι θλιμενο-
κοιταξα το ρολοι στον τοιχο.
εδειχνε 2 και 20 τη νυχτα.
συνεχισα τις σκεψεις.
-Αν η καρδιά μπορούσε να σκεφτεί, θα σταματούσε-
-Η ομορφιά είναι Ελληνική. Αλλά η γνώση ότι είναι Ελληνική είναι σύγχρονη.-
-Είναι εύκολο να απομακρύνεις τους ανθρώπους. Αρκεί να μην τους πλησιάζεις.-
-Δεν υπάρχουν κανόνες. Όλοι οι άνθρωποι είναι εξαιρέσεις σε ένα κανόνα που
δεν υπάρχει.-
-Η λογοτεχνία είναι η απόδειξη πως η ζωή δεν είναι αρκετή.-
την τελευταια σκεψη δεν την εγραψα.
σηκωθηκα απο το γραφειο και πηγα να κοιμηθω
κοιταξε το ρολοι του τοιχου.
εδειχνε 2 και 20 το μεσημερι.
ειχε 2 και ωρες να ετοιμασθει,ηταν στις 5 το απογευμα,για το πρωτο συνεδρειο της
νεοιδρυθησας Εταιρειας  AS PESSOAS-ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ-της οποιας ηταν ενα απο τα
72 ιδρυτικα μελη.
Διαβασε στο Καταστατικο της Εταιρειας τα μελη:
Fernando António Nogueira Pêssoa-poeta-autor
Alberto Caeiro, a rural, uneducated poet of great ideas who wrote in free verse
Ricardo Reis, a physician who composed formal odes influenced by Horace
Era um defensor da monarquia
Álvaro de Campos-Era um engenheiro português de educação inglesa. Influen-
ciado pelo simbolismo e futurismo, apresentava certo niilismo em suas obras.
Bernardo Soares-fictional journalist
António Mora- philosopher and sociologist
Baron of Teive essayist, critic and Caeiro scholar
Thomas Crosse-critic and Caeiro scholarand his brother/collaborator
I.I. Crosse,his brother and collaborater
Coelho Pacheco poet
Raphael Baldaya,astrologer
c.n.couvelis poeta autor pintor matemático
...
72 ονοματα.μελων.
τα ονοματα των μελων της Εταιρειας δεν ηταν τα κανονικα τους ονοματα -orthonyms-
αλλα ψευδωνυμα- heteronyms.
Αυτος ηταν κι ο απαραιτητος ορος για να γινει καποιος μελος της Εταιρειας.
Καθε ενας,οποιοσδηποτε ηθελε,μπορουσε να γινει μελος της Εταιρειας αρκει να εχει
ενα η' περισσοτερα ψευδωνυμα-heteronyms.
Το ιδρυτικο μελος  Fernando António Nogueira Pêssoa ειχε ακριβως 72 heteronyms.
πηρε το τρολει των 4 και 30 για τη συνοικια Ulysses.Εφτασε 5 παρα 5.
Η Εταιρεια στεγαζονταν σε ενα art deco  κτιριο της δεκαετιας του 1930 μια αρχιτεκτο-
νικη συνθεση με εκλεκτικα και μοντεριστικα στοιχεια fauvismo cubismo e futurismo.
5 inserido exatamente o salão.
[5 η ωρα ακριβως μπηκε στην αιθουσα]
.
.
στο τελος της εκδηλωσης διαβαστηκαν τεσσερα ποιηματα απο τους ιδιους τους ποιητες
Alberto Caeiro-Ricardo Reis- Álvaro de Campos-Fernando Pessoa

-Alberto Caeiro

A Criança

A criança que pensa em fadas e acredita nas fadas
Age como um deus doente, mas como um deus.
Porque embora afirme que existe o que não existe
Sabe como é que as cousas existem, que é existindo,
Sabe que existir existe e não se explica,
Sabe que não há razão nenhuma para nada existir,
Sabe que ser é estar em um ponto
Só não sabe que o pensamento não é um ponto qualquer.

-Ricardo Reis

Anjos ou Deuses

Anjos ou deuses, sempre nós tivemos,
A visão perturbada de que acima
De nos e compelindo-nos
Agem outras presenças.
Como acima dos gados que há nos campos
O nosso esforço, que eles não compreendem,
Os coage e obriga
E eles não nos percebem,
Nossa vontade e o nosso pensamento
São as mãos pelas quais outros nos guiam
Para onde eles querem E nós não desejamos.

-Álvaro de Campos

Tabacaria

Não sou nada.
Nunca serei nada.
Não posso querer ser nada.
À parte isso, tenho em mim todos os sonhos do mundo.
Janelas do meu quarto,
Do meu quarto de um dos milhões do mundo que ninguém sabe quem é
(E se soubessem quem é, o que saberiam?),
Dais para o mistério de uma rua cruzada constantemente por gente,
Para uma rua inacessível a todos os pensamentos,
Real, impossivelmente real, certa, desconhecidamente certa,
Com o mistério das coisas por baixo das pedras e dos seres,
Com a morte a por umidade nas paredes e cabelos brancos nos homens,
Com o Destino a conduzir a carroça de tudo pela estrada de nada.

-Fernando Pessoa

Não Digas Nada!

Não digas nada!
Nem mesmo a verdade
Há tanta suavidade em nada se dizer
E tudo se entender —
Tudo metade
De sentir e de ver...
Não digas nada
Deixa esquecer

Talvez que amanhã
Em outra paisagem
Digas que foi vã
Toda essa viagem
Até onde quis
Ser quem me agrada...
Mas ali fui feliz
Não digas nada.
.
.
επιστρεφοντας με το τρολλει της γραμμης  κατεβηκε στο κεντρο της πολης.περπατη-
σε χωρις σχεδιο στους γυρω δρομους.χαζευοντας ανθρωπους και βιτρινες.
[voltando ao carrinho a linha desceu no centro da cidade.
andar sem projecto nas ruas circundantes.observa
os seres humanos e vitrines.]
.
.
.

Ελευθερνα-χ.ν.κουβελης
.
.
Ιερεια της Δημητρας Ελευθους-χ.ν.κουβελης

Σιτω η' Σπερμια τα ονοματα της Κυρας.Απο μικρο κοριτσακι,σχεδον βρεφος,
αφιερωμενη στη θεα στο ιερο της.Βουβη κι Αγελαστη κατ'εικονα και καθ'ομοιωσιν
της.Αρχαιοτατη η γεννια μου αρχοντικη απο τους Δωριεις εισβολεις.Ο πατερας μου
προξενος στη Κυδωνια κι ο αδερφος μου στη Κνωσσο.Κρατησα κρυφα ημερολογιο
με τον ερωτα της Ποτνιας Δημητρας για τον ωραιο Ιασιωνα.
-κι ολονυκτις αναπαψη δεν ειχε,να λογιαζει
ποιος ειναι αυτος που τραγουδει και βαραναστεναζει
Ημουν τρελλα ερωτευμενη με τον Ιασιωνα κι ετρεμε η καρδια κι ελιωνε το κορμι
στο βλεμμα και στη θυμιση του.Στον αμαχητο ποθο του αντρα.Ομως ποιος μπορει
να νικησει την ανωτεροτητα των θεων;.Τωρα που περασαν τα χρονια και μαραθηκε
η ομορφια μου κι η πρωτη δροσεραδα με ποναει σαν μυτερο καρφι μπηγμενο
στη καρδια αυτη η ιστορια κι ειδικα τις νυκτες που πεφτω και κοιμαμαι μονη
και δεν περναει η ωρα.Λογιζομαι πως εγω εμεινα πιστη της θεας.Βουβη Αγελαστος
Ανεραστος Αειπαρθενος Απαιδος.Και πως αποψε μυριζει το γιασεμι,πως ξελογισζει
τις αισθησεις και τι ζεστος κι απαλος σαν χαδι που'ν'ο αερας.Τι ζωη εκανα και τι ζωη
δεν εκανα.Τι ματαια περασαν οι ωρες της.Ποση ερημια και μοναξια.
Εγω ποτε δεν ημουν
θύγατρα τανύσφυρος
χρυσαόρος, ἀγλαοκάρπος
βαθυκόλπος
ἄνθεά τ' αἰνυμένην, ῥόδα καὶ κρόκον ἠδ' ἴα καλὰ
λειμῶν' ἂμ μαλακὸν καὶ ἀγαλλίδας ἠδ' ὑάκινθον
νάρκισσόν θ', ὃν φῦσε δόλον καλυκώπιδι κούρῃ
Μον'εγω
Έρως δ’ ετίναξέ μοι φρένας
Ως άνεμος κάτ’ όρος δρύσιν εμπέτων
και ποθήω και μάομαι
και βλεπω ν'ανοιγουν οι τοιχοι του καθρεφτη απεναντι μου
και να τρεχουν ορμητικα νερα μεσα στο δωματιο μου
κι ολο ανεβαινουν κι ολο ανεβαινουν
κι εγω δεν εχω φωνη να πιαστω σαν σχοινι
ν'ανεβω στον ουρανο
και μενω ακινητη να βλεπω το νερο να στεκεται και να βρωμιζει
γεμισα φυκια στο κορμι
με περιτριγυριζουν κατι μεγαλα πρασινα σταχτια βατραχια
''Μην αναβεις τα δεντρα''ακουσα μια φωνη
και τοτε αναψε το μεγαλο πολυφωτο
και στην αιθουσα ειδα γυναικες με βραδυνες μακρυες τουαλετες κοκκινο βελουδο
κι αντρες με κουστουμι και σμοκιν
πλησιασα δεν με βλεπανε
ακουγα να μιλανε για μια γυναικα με κοκκινα μαλλια
που χαθηκε
Περσεφωνη τ'ονομα της
την ηξερα ηταν παλια μου φιλη
δεν ξερω μπορει να'μαι κι εγω η ιδια αυτη
η Περσεφωνη
.
.
.

Ηροδοτος-Ευτερπη-Ιστοριαι-Βιβλιο Β'

Η ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΦΩΝΗΣ-Ο ΦΑΡΑΩ ΨΑΜΜΗΤΙΧΟΣ ΚΑΙ Ο ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΟΣ
ΜΥΘΟΣ ΤΟΥ ΗΡΟΔΟΤΟΥ-τά περ ὦν καὶ ἐγένετο-
[ΗΡΟΔΟΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΑΙ-ΒΙΒΛΙΟ Β' ΕΥΤΕΡΠΗ-2.2-μεταφραση χ.ν.κουβελης
.
[2.2.1]οἱ δὲ Αἰγύπτιοι, πρὶν μὲν ἢ Ψαμμήτιχον σφέων βασιλεῦσαι, ἐνόμιζον ἑωυτοὺς
πρώτους γενέσθαι πάντων ἀνθρώπων· ἐπειδὴ δὲ Ψαμμήτιχος βασιλεύσας ἠθέλησε
εἰδέναι οἵτινες γενοίατο πρῶτοι, ἀπὸ τούτου νομίζουσι Φρύγας προτέρους γενέσθαι
 ἑωυτῶν, τῶν δὲ ἄλλων ἑωυτούς.[2.2.2] Ψαμμήτιχος δὲ ὡς οὐκ ἐδύνατο πυνθανόμενος
πόρον οὐδένα τούτου ἀνευρεῖν, οἳ γενοίατο πρῶτοι ἀνθρώπων, ἐπιτεχνᾶται τοιόνδε.
παιδία δύο νεογνὰ ἀνθρώπων τῶν ἐπιτυχόντων δίδωσι ποιμένι τρέφειν ἐς τὰ ποίμνια
τροφήν τινα τοιήνδε, ἐντειλάμενος μηδένα ἀντίον αὐτῶν μηδεμίαν φωνὴν ἱέναι, ἐν
στέγῃ δὲ ἐρήμῃ ἐπ᾽ ἑωυτῶν κέεσθαι αὐτά, καὶ τὴν ὥρην ἐπαγινέειν σφι αἶγας,
πλήσαντα δὲ γάλακτος τἆλλα διαπρήσσεσθαι·[2.2.3] ταῦτα δὲ ἐποίεέ τε καὶ ἐνετέλλετο
Ψαμμήτιχος θέλων ἀκοῦσαι τῶν παιδίων, ἀπαλλαχθέντων τῶν ἀσήμων κνυζημάτων,
ἥντινα φωνὴν ῥήξουσι πρώτην· τά περ ὦν καὶ ἐγένετο. ὡς γὰρ διέτης χρόνος
ἐγεγόνεε ταῦτα τῷ ποιμένι πρήσσοντι, ἀνοίγοντι τὴν θύρην καὶ ἐσιόντι τὰ παιδία
ἀμφότερα προσπίπτοντα βεκὸς ἐφώνεον, ὀρέγοντα τὰς χεῖρας.[2.2.4]τὰ μὲν δὴ πρῶτα
ἀκούσας ἥσυχος ἦν ὁ ποιμήν· ὡς δὲ πολλάκις φοιτέοντι καὶ ἐπιμελομένῳ πολλὸν
ἦν τοῦτο τὸ ἔπος, οὕτω δὴ σημήνας τῷ δεσπότῃ ἤγαγε τὰ παιδία κελεύσαντος ἐς
ὄψιν τὴν ἐκείνου. ἀκούσας δὲ καὶ αὐτὸς ὁ Ψαμμήτιχος ἐπυνθάνετο οἵτινες
ἀνθρώπων βεκός τι καλέουσι, πυνθανόμενος δὲ εὕρισκε Φρύγας καλέοντας τὸν
ἄρτον.[2.2.5]οὕτω συνεχώρησαν Αἰγύπτιοι καὶ τοιούτῳ σταθμησάμενοι πρήγματι τοὺς
Φρύγας πρεσβυτέρους εἶναι ἑωυτῶν. ὧδε μὲν γενέσθαι τῶν ἱρέων τοῦ Ἡφαίστουτοῦ
ἐν Μέμφι ἤκουον· Ἕλληνες δὲ λέγουσι ἄλλα τε μάταια πολλὰ καὶ ὡς γυναικῶν τὰς
γλώσσας ὁ Ψαμμήτιχος ἐκταμὼν τὴν δίαιταν οὕτω ἐποιήσατο τῶν παίδων παρὰ
ταύτῃσι τῇσι γυναιξί.
[2.3.1] κατὰ μὲν δὴ τὴν τροφὴν τῶν παίδων τοσαῦτα ἔλεγον
.
[2.2.1]οι Αιγυπτιοι πριν ο Ψαμμητιχος σ'αυτους να βασιλεψει νομιζαν πως αυτοι
πρωτοι εγιναν απ'ολους τους ανθρωπους.οταν ο Ψαμμητιχος βασιλευσε θελησε
να γνωρισει ποιοι ειχαν γινει πρωτοι,απ'αυτον νομιζουν πως οι Φρυγες μπροστα
εγιναν απ'αυτους,απο δε τους αλλους αυτοι[2.2.2].Ο Ψαμμητιχος μη μπορωντας
να μαθει κανενα δρομο αυτο να βρει,ποιοι ειχαν γινει πρωτοι απ'τους ανθρωπους,
ετσι αυτο μηχανευτηκε.δυο νεογεννητα παιδια απ'ανθρωπους τυχαιους να τα δωσει
σε βοσκο να τα ανθρεψει στα κοπαδια του ανατροφη οπως αυτη,ηταν διαταγμενος
κανενας μπροστα τους καμια φωνη να μην βγαλει,κατ'απο στεγη ερημη μοναχα να τα
ξαπλωσει,και την ορισμενη ωρα να φερνει τις κατσικες του να χορτασουν απο γαλα
και τ'αλλα να κανει [2.2.3].Αυτα εκανε και διεταξε ο Ψαμμητιχος θελοντας ν'ακουσει
απ'τα παιδια,απαλλαγμενα απ'τ'ακαταλαβιστικα κλαψουρισματα,ποια φωνη θα
ξεσπασουν πρωτη. αυτα και εγιναν.σαν διετης χρονος περασε αυτα ο βοσκος κανωντας,
ανοιγοντας τη πορτα και μπαινοντας και τα δυο πεφτοντας μπροστα βεκος φωναζαν,
απλωνοντας τα χερια[2.2.4].την πρωτη φορα που ακουσε αμιλητος εμεινε ο βοσκος.
οπως πολλες φορες παρευρισκονταν και τα φροντιζε πολλες φορες ηταν αυτος ο λογος.
ετσι λοιπον σημενωντας στον δεσποτη να φερει τα παιδια διαταχτηκε μπροστα του.
ακουσε κι ο ιδιος ο Ψαμμητιχος ρωτησε να μαθει ποιοι απ'τους ανθρωπους βεκος τι
καλουν,ρωτωντας να μαθει βρηκε τους Φρυγες πως ετσι καλουν το ψωμι [2.2.5].
 μ'αυτο συνφωνησαν οι Αιγυπτιοι κι ετσι σταθμιζοντας τα πραγματα  παραδεχτηκαν
τους Φρυγες πρεσβυτερους να ειναι απ'αυτους.οτι ετσι αυτο εγινε απ'τους ιερεις του
Ηφαιστου στη Μεμφιδα ακουσα.οι Ελληνες λενε αλλα και ανοητα πολλα  και πως
γυναικων τις γλωσσες ο Ψαμμητιχος κοβοντας την διαιτα ετσι εκανε των παιδιων
μ'αυτες τις γυναικες.
[2.3.1]για την ανατροφη λοιπον των παιδιων αυτα ελεγαν
.
.
.

Woman's portrait-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
.
.
[Ανθρωπινα Εσωτερικα]
Κενο Μνημης-χ.ν.κουβελης

4:15 σε καφε.
μιλουσαν.εκεινος διηγουνταν μια εκδρομη τους,πριν δεκα χρονια.
την θυμονταν με πολλες λεπτομερειες.την ρωτουσε αν μπορουσε
να θυμηθει τι φορεμα φορουσε.εκεινη του ειπε.τι ρωτησε και αλλα.
ολα τα θυμονταν.μεσα της ενιωθε κενο και ποσο ανιαρες ειναι
αυτες οι μνημες.ηταν πολλα αλλα τοτε που εκεινος δεν ηξερε.ουτε
καν ειχε υποπτευθει.τι παρα πολυ την αποσχολουσε.με τι τροπους
κρυβονταν.''θυμασαι εκεινη τη μερα στη θαλασσα;''της ειπε τι εγινε.
''και βεβαια,θυμαμαι.θυμαμαι εκεινη τη μερα''.εκεινη τη μερα επρεπε
να παρει την αποφαση,να τον παρατησει και να φυγει με τον αλλο αντρα.
γιατι δεν το'κανε;γιατι δειλιασε;εκεινος συνεχισε και μ'αλλα συμβαντα
της εκδρομης.''μου ειπες χαμογελαστη πως εισαι πολυ ευτυχισμενη''.
κρατηθηκε να μην του φωναξει.''ψεματα.ειπα ψεματα.σου ειπα ψεματα.
γι'αλλο λογο ημουν ευτυχισμενη''.εκεινος θυμηθηκε μια μερα που ειχε
νευρα.γελασε.''το παραμικρο σ'ενοχλουσε.ο αερας που σου χαλουσε τα
μαλλια.ησουν πολυ αστεια.πολυ χαριτωμενη''.''σωπα''του φωναξε χωρις
να ενδιαφερθει αν την ακουσουν.''ημουν απελπισμενη''.σταματησε.
χαμηλωσε τη φωνη.''οχι δεν ημουν απελπισμενη.συγνωμη''.γιατι δεν του
ειπα πως πραγματικα ημουν πολυ απελπισμενη.τις τελευταιες μερες συνε-
χως συγκρουομασταν για ασημαντες αφορμες.ουτε εγω υποχωρουσα ουτε
εκεινος.εκεινος εφυγε ξαφνικα.δεν ηξερα που πηγε.δυο ολοκληρες μερες
ελειπε.κοντεψα να τρελλαθω.οταν γυρισε ειχε αλλαξει.μου'πε να χωρισουμε.
δεν ειπα τιποτα.δεν τον παρακαλεσα.χωρισαμε.να γιατι δεν ημουν ευτυχισμενη
εκεινη τη μερα.ηθελε να του πει τι εγινε,να τον διακοψει,τι σημασια εχει;γιατι
να το κανει;δεν ειχε διαθεση.εκεινος της διηγουνταν πως ενα ζεστο μεσημερι
που παιζανε χαρτια στο κηπο του ξενοδοχειου που μενανε μ'ενα γνωστο τους
ζευγαρι.ειπε τα ονοματα τους.εκεινη ξαφνικα σηκωθηκε,διακοπτοντας το
παιχνιδι,χωρις να πει τιποτα,μπηκε στο αυτοκινητο και γυρισε το πρωι.τι αγωνια
περασε.ολη τη νυχτα δεν κοιμηθηκε να την περιμενει να γυρισει.''αληθεια,που
πηγες εκεινη τη νυχτα;''.δεν απαντησε.αληθεια,ουτε εκεινη ηξερε,δεν θυμονταν,
που πηγε.ουτε τι εκανε.ενα κενο μνημης.τι εγινε εκεινη τη νυχτα;κοιταξε το ρολοι
της ''περασε η ωρα,πρεπει να φυγω,να γυρισω σπιτι''.ειπε η γυναικα.
σηκωθηκαν κι εφυγαν.6:30
της βρηκε ταξι και μετα εφυγε κι εκεινος.
 .
.
.

Marilyn Monroe manyfold-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης
.
.
Μονολογος
(Ανθρωπινα Εσωτερικα)-χ.ν.κουβελης

το τηλεφωνο.δεν εφταιγε αυτο.τι;δεν ηξερε.ποτε δεν ειναι σιγουρο.αν ειχαν συμβει
τα πραγματα διαφορετικα.οχι.δεν μπορουσαν να συμβουν διαφορετικα.δυο μηνες
ολα εκει οδηγουσαν.δεν εχει σημασια που αντιφασκει.εγινε.η'δεν εγινε;.
τι νιωθει;θυμο; απελπισια; αδιαφορια;τι ακριβως;ερωτηση.απαντηση;
.
.
.










Αγρινιο-εν\τυπωσεις-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis

Οι συγχρονες πολεις μοιαζουν.πανομοιοτυπες.σ'αυτο που διαφερουν ειναι οι
ανθρωποι.αυτοι δυσκολα καθονται να φωτογραφηθουν.αρνουνται.αντιδρουν.
σαν απο κατι που τους κυνηγαει να κρυφτουν.θελουν να διατηρησουν την ανωνυμια
τους.η πολη .συνολο ανωνυμων.συνηθως ποζαρουν .με σελφις.κι αυτα κυριως
ανταλλασουν.σχεδον 99℅_της πολης δεν φωτογραφιζεται.ασημαντο.φωτογραφισεις
σε αντανακλασεις.ενας ανθρωπος ενσωματωμενος στο γραφιτι.ταμπλω βιβαν.η πολη
δεν μεταφερεται.αμεταβατη.αδιαιρετη.η πολη ενα διαδιχτυο συναντησεων μη-
συναντησεων,ενεργων-δυνητικων
.
.
.

Ο Καραγκιοζης ο Περσεας και η Ανδρομεδα-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
.
.
[Θεατρο Σκιων ο Καραγκιοζης]
Ο Καραγκιοζης ο Περσεας και η Ανδρομεδα-χ.ν.κουβελης

Περσεας:γεια σου φιλε μου Καραγκιοζη
Καραγκιοζης:γεια σου και σενα.Ποιος ο φιλος;και δεν σε θυμαμαι
Περσεας:Περσεας
Καραγκιοζης:Περαιας;σιγα μην εισαι κι η Αθηνα
Περσεας:Περσεας
Καραγκιοζης:και ποια η ωραια μαμουαζελ;
Ανδρομεδα:[με ναζι]Ανδρομεδα με λενε
Καραγκιοζης:τι ονομα ειν'αυτο,χαθηκε να σε λενε Αγλαια;
και δεν μου λες Περαια μου Περσεα μου τι εχεις μεσα στο σακκουλι:
τιποτα ψωμια να φαμε;
Περσεας:[με στομφο]οχι,εχω το κεφαλι της Μεδουσας
Καραγκιοζης:στιφαδο;βγαλτο μωρε να φαμε
Περσεας:αν το βγαλω και το δεις θα μαρμαρωσεις,θα γινεις πετρα
Καραγκιοζης:σιγα τ'αυγα.Αν της δειξω τα ποδια μου αυτη θα μαρμαρωσει.
αστο,γιατι θα βαρυστομαχιασω,θα μου γινει πετρα στη κοιλια.
Περσεας:αυτο ειναι το σοφοτερο
Καραγκιοζης:ασε Περαια Περσεα μου τις αμπελοφιλοσοφιες με την πεινα μου
και πες μου απο εισαι;
Περσεας:[με στομφο]ειμαι Ελληνας μυθικος ηρωας ,μανα μου η Δαναη και
παππους μου ο Ακρισιος
Καραγκιοζης:αληθεια,κι οχι παραμυθια,τι μου γινεται ο μπαρμπα Ακρισιος;
Περσεας:αληθεια,τον γνωριζεις τον παππου μου;
Καραγκιοζης:πως,ειμασταν μαζι φανταροι,καθαριζαμε κρεμμυδια
Περσεας:θα αστειευσαι φιλε μου Καραγκιοζη;
Καραγκιοζης:αστειο,Καραγκιοζης και να μην αστειευεται γινεται;
Περσεας:τωρα θα γυρισουμε στη πατριδα με το φτερωτο αλογο τον Πηγασο
Καραγκιοζης:α,εχετε ιδιωτικο αεροπλανο,αερογραμμες ΠΗΓΑΣΟΣ
Περσεας:γεια σου φιλε μου Καραγκιοζη
Καραγκιοζης:γεια σου Περσεα Περαια μου και πολλους χαιρετισμους στη κυρα
Δαναη τη μανα σου και πες της να μην παραπινει νερο γιατι φουσκωνει
Περσεας:[γελαει]ναι μα τον Δια
Καραγκιοζης:[τραγουδιστα]ο Διας καταντησε Αηδιας
Περσεας-Ανδρομεδα:γεια σου Καραγικοζη μας Καλε μας Ανθρωπε
Καραγκιοζης:γεια σας περιστερακια μου στο καλο να πατε και να πετατε
[Φευγουν ,δηλαδη πετουν,ο Καραγκιοζης τους χαιρετα ]
.
.
.

Δημοσθενης Βουτυρας-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
.
.
Μια απροσδιοριστη ιστορια-χ.ν.κουβελης

η μερα σαν γρια ρυτιδιασμενη προχωρουσε καμπουρα και κουτση.ενα παιδι
κατουρουσε στο δρομο.μια ηληκιωμενη γυναικα απο'να μπαλκονι το φωναξε.
ντροπη σου.αλητη.εκεινο της εβγαλε τη γλωσσα και τιναξε το πουλι του προς
το μερος της πανω.να.α.να χαθεις τσογλανι.απο το μερος που καθονταν αυτο
το ειδε καθαρα και γελασε.επειτα το παιδι χαθηκε πισω απο τη γωνια.χαθηκε
στο βουρκο και τα λασπονερα της πολιτειας.αφαντο.εκεινος αναλογισθηκε τον
δικο του βουρκο.ενας σκοτεινος βουρκος η κοινωνια.μπερδεμενοι ανακατοι καλοι
κακοι φτωχοι πλουσιοι φιλευσπλαχνοι σκληροκαρδοι κτλ κτλ αντιθετα ειδη.ενιωθε
αηδια.απελπισια οχι.μια σιχαμαρα.στο διπλανο τραπεζι δυο γυναικες συζητουσαν
για μεικ απ για κραγιονς για λοσιονς για μανικιουρ πεντικιουρ για κοιφουρ.μια ζων-
τανη κομεντια ντε λ'αρτε.η νεαρωτερη γυναικα εριχνε προς το μερος του λοξες ματι-
ες κι επειτα γυρνουσε προς την μεγαλυτερη κατι της ψιθυριζε και γελουσαν δυνατα.
και συνεχιζαν την μοντερνιτε συζητηση τους διανθισμενη με γαλλικουρες.μον σερι
κτλ μπον βουαλα.ο ηλιος ψηλα στον γκριζο ουρανο κατουρουσε τον κοσμο με ψυχρο
φως καθως κατηφοριζε κατακοπος στο ναδιρ του.καποιοι απο πισω του λογομαχου-
σαν για την πολιτικη κατασταση.τα ιδια σκατα.εδω παντου παντα τωρα πριν μετα.οι
δυο γυναικες σηκωθηκαν να φυγουν.η νεαρη τον χαιρετησε κουνωντας ελαφρα το
χερι χαμογελωντας.τις ακολουθησε με το ματι του μεχρι που εστριψαν στη γωνια του
δρομου.και χαθηκαν.στο καδο σκουπιδιων σκουπιδια.δεν ενιωθε πικρα.αγαναχτηση
ναι.σαν ξυλοφορτομενο σκυλι π'αγριεψε ηταν.δεν ειχε προσδοκιες.πως εφτασε ως εδω
σ'αυτη τη κατασταση.μια απροσδιοριστη ιστορια.
οταν εφυγε απ'το καφε ειχε νυχτωσει για καλα,ερημος ο δρομος,ενα αδεσποτο σκυλι
τον ακολουθησε για καποιο χρονο,επειτα κυνηγησε μια γατα κι εξαφανισθηκε,ξεκου-
μπωσε το ρολοι το'βγαλε απ'το χερι του και το πεταξε μεσ'απ'τη σχαρα στον υπονο-
μο,και συνεχισε να περπατα ασκοπα μεσα στη νυχτα στους  δρομους
.
.
.


Δομηνικος Θεοτοκοπουλος εποιει-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis




συν/ιζησεις-Ελ Γκρεκο->Τζουλιο Κλοβιο η ταφη του κομητος Οργκαθ η πεμπτη σφραγιδα της Αποκαλυψεως Παμπλο Πικασο οι κυριες της Αβινιον-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis
.
.
Δομηνικος Θεοτοκοπουλος εποιει-χ.ν.κουβελης

βαρια συννεφα απ' το πρωι συνωστιζονταν πανω απ'το Τολεδο.'δεν θ' αποφυγουμε
την καταιγιδα' σκεφτηκε.κοιταξε εξω απ'το παραθυρο.κατω ο ποταμος Ταγος κυλου-
σε τα γκριζα νερα του χωρις λαμψη.'το νοσοκομειο του Ιωαννη του Βαπτιστη πρεπει
να ζωγραφιστει πανω σ'ενα συννεφο ετσι θα φαινεται καλυτερα'.
ακουσε τη φωνη της Χερομινα.'το φαγητο ειναι ετοιμο'.γυρισε την ειδε.'ο Χορχε
Μανουελ ηρθε απ'το σχολειο;'ρωτησε τη γυναικα.'ναι,πριν λιγο και σε περιμενει να
φαμε ολοι μαζι'.'οι μουσικοι;'κι αυτοι ειναι ετοιμοι,οπως παντα στη θεση τους'απαν-
τησε η ντονα.
το απογευμα ξεσπασε η καταιγιδα.του φανηκε πως αλλαξε η θεση καποιων κτιριων
στο Τολεδο.'αυτο ειναι πιο ενδιαφερον απ' το πραγματικο,ειναι πνευματικο'.ακουγε
τον δυνατο αερα και τη βροχη.
καθισε στο γραφειο του.επρεπε,ηταν επειγουσα υποθεση,να συνταξει εγγραφη την
νομιμη,και κυριως καλλιτεχνικη,απαιτηση του προς τον Φιλιππο τον Β'.αναντιρρητη.
'Μεγαλειοτατε,δεν συμφωνω με τις αντιρρησεις σας για το εργο μου 'Το μαρτυριο
του Αγιου Μαυρικιου' για τη διακοσμιση του ανακτορου σας εις το  Εσκοριαλ ,ο
διδακτισμος της Αντιμεταρυθμισης ειναι αλλο πραγμα,και η τεχνη ειναι αλλο,εγω
προτιμω να εκφραζω ως αυτονομος καλλιτεχνης μονον την τεχνη την οποια υπηρε-
τω διακαως,δεν ειμαι χειρωνακτας,και δεν υποχωρω ως προς την χρηματικην τιμην
του εργου μου την οποιαν αταλαντευτως ζητω.
με τον απαιτουμενον σεβασμον
Δομηνικος Θεοτοκοπουλος ο Κρης'
γνωριζε καλα πως συμπεριφερονται οι ανθρωποι της εξουσιας.'για τα γυαλια που
εβαλα στην εικονα του καρδιναλιου Φερνανδου Νινιο δε Γκεβαρα οι ανθρωποι της
Ιερας Εξετασης μου ζητησανε αυστηρες εξηγησεις'.
πολλες φορες ειχε τετοια προβληματα,'οι ανθρωποι αυτοι υπηρετουν πιστες,
ιδεοληψιες ,δογματα και πολυ ευκολα παρανοουν το εργο ενος καλλιτεχνη και το
δυσφημουν'.γελασε.
'ακανονιστη επιμηκηνση του ανθρωπινου σωματος,μη νατουραλιστικη' συνεχισε '
σαν φλογες στρεπτομενα,εφελκομενα  προς τον ουρανο,νεοπλατωνισμος'.
υπαρχουν ανθρωποι σοβαροι στο Τολεδο,που τον εκτιμουν και τους εκτιμα,οπως
τον μοναχο και καθηγητη ρητορικης Ορτενσιο Φελιξ Παραβιθινιο ,τον δημοτικο
συμβουλο και  νομομαθη Χερονιμο δε Θεβανιος ,το γιατρο Ροδριγο δε λα Φουεντε,
τον φιλο του και λογιο  Αντονιο δε Κοβαρουμπιας.σκεπτεται μαλιστα να κανει τα
πορτραιτα πολλων απ'αυτων των προσωπικοτητων του Τολεδο στον πινακα που του
εχει παραγγειλει ο Αντρες Νουνιεζ απο την εκκλησια του Αγιου Θωμα του Τολεδο για
το παρεκκλησιο της Παρθενου.
Η Ταφη του Κομητος Οργκαθ.Αυτο τον καιρο αυτο το εργο τον διακατεχει απολυτα.
ν.υχτα και μερα
ο Δον Γκονζαλο Ρουιθ κομης του Οργκαθ ηταν μεγαλος φιλανθρωπος και συμφωνα
με τον θρυλο την ημερα της ταφης του εμφανισθηκαν ο Αγιος Στεφανος και ο Αγιος
 Αυγουστινος να τον ενταφιασουν μεταφεροντας τον στα χερια τους μπροστα στα
εκπληκτα ματια των παρευρισκομενων.
θα ζωγραφιζε σιγουρα τον Αντρες Νουνιεζ ,τον φιλο του Αντονιο δε Κοβαρουμπιας,
τον εαυτο του αναμεσα τους κοιτωντας κατα προσωπο τον θεατη,θα ειναι ο μοναδι-
κος  παρισταμενος σ'αυτη τη σταση.και φυσικα τον  αγαπημενο του γιο Χορχε Μανου-
ελ της Ντονας Χερομινας δε λας Κουεβας με την ημερομηνια γεννησης του,1578,γραμ-
μενη σε μαντηλι που βγαινει απο τη τσεπη του.αγγελος μεταφερει τη ψυχη του ευλα-
βους κομη με τη μορφη βρεφους στον ουρανο.
η συνθεση θα ακολουθει το βυζαντινο προτυπο της Κομησης της Θεοτοκου που διδα-
χτηκε στην Κρητη στον Χανδακα στα νεανικα του χρονια.
ποτε δεν ξεχασε την καταγωγη του γι'αυτο υπογραφει τα εργα του ελληνικα.
Δομηνικος Θεοτοκοπουλος εποιει.
ακομα και ατομα παραξενα ταπεινα και καταφρονεμενα γνωριζει και συμπαθει εδω
στο Τολεδο,μαλιστα στο εργο για τον Καθεδρικο του Τολεδο 'Εσπολιο ο διαμερισμος
των ιματιων'  χρησιμοποιησε για μοντελα στα πορτρατα του τροφιμους  του φρενο-
κομειου,φρενοβλαβεις που τον εμπιστευτηκαν να σχεδιασει τις βασανισμενες μορφες
τους.
'θυμαμαι τη Βενετια,τον Τιτσιανο,τον Τιντορετο,τους μαεστρους,και τον Τζουλιο
Κλοβιο,αυτος μ'επιστολη του μ'εστειλε στον Αλεσαντρο Φαρνεζε στη Ρωμη να φιλοξε-
νηθω στο παλατι του.
''ο νεαρος καταγεται απο τον Χανδακα,μαθητης του Τιτσιανο,ταλεντο στη ζωγραφικη'.
εγραφε στην επιστολη του ο Κλοβιο.γι'αυτο κι εγω εκανα μια προσωπογραφια του να
τον ευγνωμονισω και στο εργο μου 'Ο Διωγμος των Εμπορων' τον παριστανω μαζι με
τον δασκαλο μου τον Τιτσιανο,και τον ντιβινο Μιχαηλ Αγγελο,που τοσο σκληρα εκρινα,
και τον νεαρο ζωγραφο Ραφαηλ.οι εκλεκτοι δεξια,οι κολασμενοι αριστερα.Η Εσχατη
Κριση'.
η καταιγιδα συνεχιζεται.καταπινει το Τολεδο.σαν να ενωθηκε γη και ουρανος.ενα
αδιαχωριστο.
'Απ' τη Ρωμη ηρθα εδω στο Τολεδο στην Ισπανια.Το Τολεδο ειναι η δευτερη πατρι-
δα μου.
Χθες ελαβα γραμμα απο τον αδελφο μου τον Μανουσο,μου γραφει πως θα ερθει να
με επισκεφθει εδω στο Τολεδο'.
Η Ντονα Χερομινα μπηκε στο δωματιο τον ρωτησε αν θελει κατι.Της απαντησε οχι.
'Πες μονο στον Χορχε  Μανουελ  πως σε λιγο θα ερθω να παιξω μαζι του πριν κοιμηθει,
να περιμενει'.
εδω σ'αυτη την αυτοκρατορικη πολη εστησε το εργαστηριο του και κατασκευασε τον
μυθο του,την προσωπικοτητα του
.'Η Τεχνη μου θα δημιουργησει το κοινο της.Και οχι το κοινο την τεχνη μου'.
Αυτο ειναι αδιαπραγματευτο.Ο Καλλιτεχνης ειναι αυτος που ξερει καλυτερα απ'τον
καθ'εναν τι κανει και πως να το κανει,οι αλλοι ας παραμεινουν στα ενδιαφεροντα και
στις ασχολιες τους.οποιες κι αν ειν'αυτες.Ανωτερες οι κατωτερες.
Σηκωθηκε πηγε στο παραθυρο και κοιταξε το Τολεδο στη καταιγιδα.χαρτογραφημενο
σ'εναν μυστικο κοσμο.
ξεχασθηκε.
οταν συνηλθε η καταιγιδα ειχε σταματησει.η κινουμενη ομιχλη εδινε στη πολη μια
οραματικη εικονα.αποκαλυπτικη.στρεπτη επιμηκηνση απ' τις εικονες,τα προσκαιρα
ειδωλα, στις ιδεες,τις αιωνιες ουσιες.
νυχτωνε,τωρα ηταν ωρα ν'ασχοληθει με το παιδι.
.
.
.

on Pablo Picasso's -Guernica-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


on Pablo Picasso's -Guernica-χ.ν.κουβελης c.n.couvelis


Pablo Picasso-Portrait d'Olga dans un fauteuil and a cubist woman-c.n.couvelis χ.ν.κουβελης













Yo no evoluciono, yo soy-Pablo Picasso-c.n.couvelis
Εγω δεν εξελισομαι,Εγω ειμαι-Παμπλο Πικασο-χ.ν.κουβελης

ΔΕΝ ΕΞΕΛΙΣΟΜΑΙ.ΥΠΑΡΧΩ
.
PICASSO' S MYTHS-ΠΙΚΑΣΟ ΜΥΘΟΙ
[μεταφραση χ.ν.κουβελης]
.
το πληρες ονομα του Picasso:Continua Cambio
Pablo Diego José Francisco de Paula Juan Nepomuceno María de los Remedios
Cipriano de la Santísima Trinidad Martyr Patricio Clito Ruíz y Picasso
.
η πρωτη λεξη που προφερε ηταν lapiz,στα ισπανικα το μολυβι
.
PICASSO' S MYTHS-ΠΙΚΑΣΟ ΜΥΘΟΙ
[μεταφραση χ.ν.κουβελης]
.
Para dibujar hay que cerrar los ojos y cantar.
Για να σχεδιασει καποιος πρεπει να κλεισει τα ματια και να τραγουδησει
.
Yo no pinto lo que veo, pinto lo que siento.
Εγω δεν ζωγραφιζω αυτο που βλεπω,ζωγραφιζω αυτο που αισθανομαι
.
La inspiración existe, pero tiene que encontrarte trabajando.
Η εμπευση υπαρχει,αλλα ειναι για να σε συναντησει δουλευοντας
.
La calidad de un pintor depende de la cantidad de pasado que lleve consigo.
Η ποιοτητα του ζωγραφου εξαρταται απο την ποσοτητα του παρελθοντος που
μεταφερει μαζι του
.
Yo hago lo imposible, porque lo posible lo hace cualquiera.
Εγω κανω το αδυνατο,γιατι το δυνατο το κανει οποιοσδηποτε
.
La fotografía vino a tiempo para liberar la pintura de toda literatura, de la
anécdota,e incluso del tema.
Η φωτογραφια ηρθε στην ωρα για να απελευθερωσει την ζωγραφικη απ'ολη
τη λογοτεχνια,απ'τις ιστοριες,και ακομη απο το θεμα
.
Pintar es otra manera de llevar un diario.
Να ζωγραφιζεις ειναι ενας αλλος τροπος να κρατας ενα ημερολογιο
.

La enseñanza académica de la belleza en una superchería. El Arte no consiste en
la aplicación de un canon de belleza sino en lo que el instinto y el cerebro son
capaces de concebir más allá de ese canon.
Η ακαδημαικη εκπαιδευση της ομορφιας ειναι μια απατη.Η τεχνη δεν συνισταται
στην εφαρμογη ενος κανονα της ομορφιας,αλλα σ'αυτο που το ενστικτο και το
μυαλο ειναι ικανα να συλλαβουν περα απ'αυτον τον κανονα
.
El arte es una mentira que nos acerca a la verdad.
Η τεχνη ειναι ενα ψεμα που μας πλησιαζει στην αληθεια
.
La pintura es más fuerte que yo, siempre consigue que haga lo que ella quiere.
Η ζωγραφικη ειναι πιο ισχυρη απο μενα,παντοτε συμβαινει να γινεται αυτο
που αυτη θελει
.
Un pintor es un hombre que pinta lo que vende.
Un artista, en cambio, es un hombre que vende lo que pinta.
Ενας ζωγραφος ειναι ενας ανθρωπος που ζωγραφιζει αυτο που πουλαει.
Ενας καλλιτεχνης,αντιθετα,ειναι ενας ανθρωπος που πουλαει αυτο που
ζωγραφιζει
.
Todo niño es un artista. El problema es cómo mantenerse siendo niño una vez
que se ha crecido.
Καθε παιδι ειναι ενας καλλιτεχνης.Το προβλημα ειναι πως να διατηρηθει παιδι
μιας και θα εχει μεγαλωσει
.
Por desgracia uso las cosas según me lo dicta mi pasión.
Δυστυχως εγω χρησιμοποιω τα πραγματα συμφωνα πως
μου το προσταζει το παθος μου
.
La pintura no ha sido hecha para decorar los departamentos.
Es un instrumento de guerra ofensiva y defensiva contra el enemigo.
Η ζωγραφικη δεν ειναι καμωμενη για να διακοσμει τα διαμερισματα.
Ειναι ενα οργανο επιθεσης και αμυνας εναντια στον εχθρο
.
Pintar como los pintores del renacimiento, me llevó unos años, pintar como
los niños me llevó toda la vida.
Να ζωγραφιζω οπως οι ζωγραφοι της αναγεννησης μου πηρε μερικα χρονια,
να ζωγραφιζω οπως τα παιδια μου πηρε ολοκληρη τη ζωη
.
Pero recuerda, la única persona que te acompaña toda la vida eres tú mismo.
¡Mantente vivo, hagas lo que hagas!
Αλλα να θυμασαι,το μοναδικο προσωπο που σε συνοδευει ολη τη ζωη εισαι
εσυ ο ιδιος.
Κρατησου ζωντανος!κανε αυτο που κανεις!
.
El principal enemigo de la creatividad es el buen gusto.
Ο κυριος εχθρος της δημιουργηκοτητας ειναι το καλο γουστο
.
En cuestiones de pintura un experto sólo puede dar malos consejos a un pintor,
por eso he renunciado a intentar juzgarme.
Σε ζητηματα ζωγραφικης ενας ειδικος  μπορει μονο να δωσει κακες συμβουλες
σ'εναν ζωγραφο,γι'αυτο εχω παρατησει τη προσπαθεια να κριθω εγω ιδιος
.
Yo no digo todo, mas pinto todo.
Εγω δεν λεω τα παντα,αλλα ζωγραφιζω τα παντα
.
Cuando se es joven de verdad, se es joven para toda la vida.
Οταν εισαι αληθινα νεος,εισαι νεος για ολη τη ζωη
.
Este cuadro mío habría causado ya su efecto aunque yo lo encerrase bajo
sellos o lo quemase.
Αυτο το καδρο μου θα ειχε προκαλεσει και τωρα το αποτελεσμα του ακομα
κι αν το ειχα το ειχα κλεισει με σφραγιδες η' το ειχα καψει
.
Yo no evoluciono, yo soy.
Εγω δεν εξελισομαι,Εγω ειμαι
.
.
ΔΕΝ ΕΞΕΛΙΣΟΜΑΙ
ΑΡΑ ΥΠΑΡΧΩ
.
.
.

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου