Παρασκευή, 25 Φεβρουαρίου 2011

ART-EXHIBITION OF INSTALLATIONSBy c.n.couvelisΕΚΘΕΣΗ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΝτου Χ.Ν.ΚουβεληΑΘΗΝΑ [ATHENS]GREECEALEF-UTOPIA GALLERY[1 Mars -21 Mars 2011]

.
.
.
ART-EXHIBITION OF INSTALLATIONS
By c.n.couvelis
ΕΚΘΕΣΗ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΝ
του Χ.Ν.Κουβελη
ΑΘΗΝΑ [ATHENS]GREECE
ALEF-UTOPIA GALLERY
Οδος Διογενους 20,Πλακα[Diogenus str. 20,Plaka]
απο 10πμ-10μμ καθημερινα[from 10h-22h everyday]
1 Μαρτιου – 21 Μαρτιου 2011
[1 Mars -21 Mars 2011]
Ελευθερη εισοδος[Free entrance]
.
Dedicated to J.L.Borges
.
.

ΤΑΚΗΣ ΚΑΡΝΑΒΑΣ-[Αφιερωμα στον Μεγαλο Τραγουδιστη] στην Αμερικη[Νεα Υορκη 19881989Επιλογη ByARTPOETICACOUVELIS

.
.
Ο ΚΑΡΝΑΒΑΣ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΞΗΡΟΜΕΡΟ
.
.
ΤΑΚΗΣ ΚΑΡΝΑΒΑΣ
[Αφιερωμα στον Μεγαλο Τραγουδιστη]
και σ'ολους εμας που τον ειδαμε και τον
ακουσαμε κι ακομα τον ακουμε και θα τον
ακουμε στον Αιωνα τον Απαντα
.
-Επιλογη απο Πανηγυρια στο Ξηρομερο

- στην Αμερικη[Νεα Υορκη 1988και1989
[In America ,New York 1988,1989]

[By ARTPOETICACOUVELIS]
.
.
ΤΑΚΗΣ ΚΑΡΝΑΒΑΣ
.
Οπως μεσα στα πουλια ξεχωριζει
τ'αηδονι
ετσι αναμεσα στους ανθρωπους
ξεχωρισε και τραγουδησε
.
ν'ακουσουμε.
.
.
Επιλογη απο Πανηγυρια στο Ξηρομερο
[διαρκεια 58min 45sec]58λεπτα 45 δευτ.
.

.
στην Αμερικη[in America][Νεα Υορκη ]το 1988
[διαρκεια 1h 16min]1ωρα 16 λεπτα
.

.
στην Αμερικη[in America][Νεα Υορκη]το 1989
[διαρκεια 39min 32 sec[39 λεπτα 32 δευτ.
.

.
Αει ρε Τακη
.
.

CLASSICAL GUITARJohn Williams Andres Segovia BACH suite No 1 minuettoanimations by ARTPOETICACOUVELIS

.
.
CLASSICAL GUITAR
John Williams Andres Segovia BACH suite No 1 minuetto
animations by c.n.couvelis
.

.
.

GREEK POETRY[ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΑΚΕΡΑΙΩΝ]Υποτιτλος:ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΖΩΗΣ[3]-ΛΕΞΙΛΟΓΙΑ-ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΑ ΤΗΣ ΓΛΥΚΕΙΑΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΜΟΥ

.
.
GREEK POETRY
[ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΑΚΕΡΑΙΩΝ]
Υποτιτλος:ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΖΩΗΣ[3]
-ΛΕΞΙΛΟΓΙΑ-ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΑ ΤΗΣ ΓΛΥΚΕΙΑΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΜΟΥ
.
.
ΑΝΘΡΩΠΩΝ,ΠΟΥ ΧΑΣΑΜΕ,ΒΑΡΥΤΗΤΑ
.
Οι δικοι μας χαμενοι πληθυνθηκαν
το βαρος τους σε γερνει
να κυλησεις εκει
.
.
ΤΑΚΗΣ ΚΑΡΝΑΒΑΣ
.
Οπως μεσα στα πουλια ξεχωριζει
τ'αηδονι
ετσι αναμεσα στους ανθρωπους
ξεχωρισε και τραγουδησε
.
ν'ακουσουμε.
.
.
ΑΝΑΤΟΛΗ/ΔΥΣΗ
.
συννεφο ξεσηκωνοντας τον τοπο
σε εξατμιση
περασε ανατολη σε δυση.
.
.
ΑΝΩΣΗ
.
νερο κυριαρχο
των δεντρων πρασινο
.
.
MIRO.
.
Προφθασε και πατησε τη σκια του πουλιου
στην αμμο
στον ουρανο σχεδιαστηκε η πατημασια του
.
.
ΣΥ ΟΔΥΣΣΕΑ , ΣΥ
.
γιατι εχει δυο σιγμα η θαλασσα;
γιατι εχει δυο σιγμα ο Οδυσσεας
.
.
ΕΝΤΕΛΕΧΕΙΑ
.
Αν προσεξεις η βελανιδια
με μνημη κορμου
σχηματιζει τα κλαδια της
.
.
Η ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΗΣ ΑΠΟΛΥΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ
.
απο τον Giuseppe Peano
συνολο αξιωματων στην Αριθμητικη
απο τον David Hilbert
συνολο αξιωματων στην Γεωμετρια
.
μια γεωμετρια βεβαιη δεν κανει για την εμπειρια
μια γεωμετρια της εμπειριας δεν ειναι βεβαιη.
Τα αινιγματα του Αλβερτου Αινσταιν
.
εξ αιτιας ποιων γεγονοτων θα διαψευθει
η υπαρξη μου;
.
Και ποτε επιστρεφει ο Πλατωνας;
.
η μαζα τι μεταβαλει στην κινηση της απο τον Νευτωνα
στον Αινσταιν;
π.χ το τριανταφυλλο,που σου χαρισα.
η' ενα ποτηρι κοκκινο κρασι ,που γευτηκες μαζι μου
.
Ενα E=m.c2 μεσα μου,κι εσυ απομακρυνεσαι
.
.
ΠΛΗΡΟΤΗΤΑ
.
η φυσικη Πραγματικοτητα [να αντιστοιχει ]
στην φυσικη Θεωρια.
.
Τι δεν ισχυει [η' δεν αντιστοιχει] σ'εμενα;
.
.
ΕΡΩΤΗΜΑ,ΜΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ
.
Δυο σημειακες μαζες ενεργουν η μια στην αλλη
με δυναμη 1/r2
.
Το σωμα μου
Και το σωμα σου σε ποια αποσταση r
βρισκονται,και δεν αλληλοεπιδρουν;.
.
.
ΛΕΞΙΛΟΓΙΑ [ I ]
.
a priori.......................δομη
μοντελο.................... κανονικοτητα
.............αμφισημια
.............ανισοτροπια
........αντιφαση.... υλισμος
κωνος φωτος ...........τελεστης ευρους
Θεωρια Αποδειξεων
Ιστορια προγονων και απογονων
.
.
ΔΑΝΕΙΑ
.
Ποσες απο τις προελληνικες λεξεις
στην καθημερινη σου γλωσσα;
Και ποση Γραμμικη Β' στα λογια σου;
.
στομφωδεις ομιλητες,εσεις μην ταραζεσθαι.
συνεχισθε να ομιλητε
.
.
ΓΛΩΣΣΑ
.
Γιατι ο Θουκυδιδης αντικαθιστα το αττικο ττ
με το ιωνικο σσ;
.
Μην απαντας,μιλα
.
θαλασσα [αντι θαλαττα]
.
.
ΛΕΞΙΛΟΓΙΑ [ II ]
.
αγριοσταφιδα........ μενεξες
κορη.................... αμμος
ελασσον... ουδεν... χρονος
..............επειδαν
...............σπιτι
..............περιβολι
...............νερο
Ιστορια... ιστορια... ιστορια
.
.
ΕΜΜΟΝΗΝ ΕΙΣ ΘΕΟΔΩΡΟΝ ΠΤΩΧΟΠΡΟΔΡΟΜΟΝ
.
αυτο το τελικο ν εις τον Πτωχοπροδρομον
στα στενα σοκακια της Πολης τον 12ο αιωναν
.
Ποιοι οι αγραμματοι κι αυτος ακουγεν ;
.
οι μωροι οι νηπιοι ;
.
στην βαβελ του Κοσμου που ηταν η Πολη
.
Αγιε Θεοδωρε Πτωχοπροδρομε
στην αγιαν ταπεινην Γλωσσαν Σου
πρασομαρουλον εχορτασες;
τριψιδογαροπιπερον που εριξες ,
σε ποιον φαιν;
και χρυσολαχανονδενεγευτηκες
καρικοκουκουναριαν
στραγαλοσταφιδες
μεσονεφριν
φρυγιοκραμβιν
χαμομηλελαιον
τσουκαλολαγινα
να οψωνισεις Θεοδωρε,
δια τον κυρην τον παχυμουλαρατον αφεντην
Μην αποξεχασθεις,
εις κρασοπουλειαν και χαιμαιτυπειαν της Πολης
.
να οψεταιν ο πατερας μου οπ' εθελεν τα γραμματαν
για μεναν
''Μαθεν γραμματαν Θεοδωρε,Μαθεν.
Μην ξυλον απελεκητον γενεις''
και γενηκα γραμματιζων και δεν ζω
Ως ξυλον ξερον ατρεφον
να τα γραμματαν σε τι προκοπην με ωφελησαν
στον κοσμον να ψωμοζητων εκαταντησα
και διολου δεν καζαντησα
.
.
ΛΕΞΙΛΟΓΙΑ [III]
ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΑ ΤΗΣ ΓΛΥΚΕΙΑΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΜΟΥ
.
κρατιστος ...........τετρατος
πνοιη................. αγορη
ξερος
εταρος εταρη
θαλασα φοως
...............κραδιη
πτολις................ πτολεμος
γλακτοφαγος
Οδυσηι
αμμι υμμι σφισι νοσφι
χρυσεοις............. αγοραασθε
ονομα Ουτιν
Λαοθοη
πλοος
νεκυεσσι......... ...ροος
ιππηεσσι βουσι αιγεσι οιεσι
αμφιρυτη αζειδωρος αρουρα γαιη ζαθεην
αγχιαλον τ'εφαλον πετρηεσσαν
.
Οι δ'Αργος τ'ειχον Τιρυνθα τε τειχιοεσσαν
Ερμιονην Ασινην τε,βαθυν κατα κολπον εχουσας,
Τροιζην'Ηιονας τε και αμπελοεντ'Επιδαυρον
οι τ'εχον Αιγιναν Μασητα τε
Οι δε Μυκηνες ειχον ευκτιμενον πτολιεθρον
αφνειον τε Κορινθον ευκτιμενας τε Κλεωνας
Ορνειας τ'ενεμοντο Αραιθυρεην τ'ερατεινην
και Σικυων
.
Οι δε Πυλον τ'ενεμοντο και Αρηνην ερατεινην και
Θρυον Αλφειοιο πορον και ευκτιτον Αιπυ
και Κυπαρισσηεντα και Αμφιγενειαν εναιον και
Πτελεον και Ελος και Δωριον
Οι δ'ειχον Αρκαδιην υπο Κυλληνης ορος απυ
Οι δ'αρα Βουπρασιον τε και Ηλιδα διαν εναιον οσσον
εφ'Υρμινη και Μυρσινος εσχατοωσα πετρη τ' Ωλενιη
και Αλησιον εντος εεργει
Οι δ'εκ Δουλιχιοιο Εχιναων θ'ιεραων νησων,αι ναιουσι
περην αλος Ηλιδος αντα
.
Αυταρ Οδυσσευς ηγε Κεφαλληνας μεγαθυμους,
οι ρ'Ιθακην ειχον και Νηριτον εινοσιφυλλον και
Κροκυλει'ενεμοντο και Αιγιλιπα τρηχειαν ,οι τε
Ζακυνθον εχον ηδ'οι Σαμον αμφενεμοντο,οι τ'ηπειρον
εχον ηδ'αντιπερατ'ενεμοντο. των μεν Οδυσσευς ηρχε
Διι μητιν αταλαντος
Αιτωλων δ'ηγειτο Θοας Ανδραιμονος υιος,οι Πλευρων
ενεμοντο και Ωλενον ηδε Πυληνην Χαλκιδα τ' αγχιαλον
Καλυδωνα τε πετρηεσσαν
.
Οι θ'Υπερησιην τε και αιπεινην Γονοεσσαν
Πελληνην τ'ειχον ηδ'Αιγιον αμφενεμοντο
Αιγιαλον τ'ανα παντα και αμφ'Ελικην ευρειαν
Αραιθυρεην τ'ερατεινην Ανθηδωνα τ'εσχατοωσαν
Οι Κυπαρισσον εχον Πυθωνα τε πετρηεσσαν
Κρισαν τε ζαθεην και Δαυλιδα και Πανοπηα,
οι τ'Ανεμωρειαν και Υαμπολιν αμφενεμοντο
οι τ'αρα παρ ποταμον Κηφισον διον εναιον
οι τε Λιλαιαν εχον πηγης επι Κηφισοιο
.
Οι θ'Υριην ενεμοντο και Αυλιδα πετρηεσσαν
Σχοινον τε Σκωλον τε πολυκνημον τ'Ετεωνον,
Θεσπειαν Γραιαν τε και ευρυχορον Μυκαλησσον,
οι τ'αμφ'Αρμ'ενεμοντο και Ειλεσιον και Ερυθρας,
οι τ'Ελεων ειχον ηδ'Υλην και Πετεωνα,
Ωκαλεην Μεδεωνα τ'ευκτιμενον πτολιεθρον
Κωπας Ευτρησιν τε πολυτρηρωνα τε Θισβην
οι τε Κορωνειαν και ποιηενθ'Αλιαρτον
οι τε Πλαταιαν εχον ηδ'οι Γλισαντ'ενεμοντο
οι θ'Υποθηβας ειχον ευκτιμενον πτολιεθρον
οι τε πολυσταφυλον Αρνην εχον,οι τε Μιδειαν
Νισσαν τε ζαθεην Ανθηδονα τ'εσχατοωσαν
.
Οι Κυνον τ'ενεμοντ'Οποεντα τε Καλλιαρον τε
Βησσαν τε Σκαρφην τε και Αυγειας ερατεινας
Ταρφην τε Θρονιον τε Βοαγριου αμφι ρεεθρα,
οι ναιουσι περην ιερης Ευβοιης,
Χαλκιδα τ' Ειρετριαν τε πολυσταφυλον θ'Ιστιαιαν
Κηρινθον τ'εφαλον ,οι τε Καρυστον εχον
ηδ'οι Στυρα ναιεταασκον
οι δ'αρ' Αθηνας ειχον ευκτιμενον πτολιεθρον
.
Οι δ'ειχον κοιλην Λακεδαιμονα κητωεσσαν ,Φαριν τε
Σπαρτην τε πολυτρηρωνα τε Μεσσην,
Βρυσειας τ'ενεμοντο και Αυγειας ερατεινας
οι τ'αρ'Αμυκλας ειχον Ελος τ'εφαλον πτολιεθρον
οι τε Λααν ειχον ηδ'Οιτυλον αμφενεμοντο
οι τε πολυσταφυλον Αρνην εχον
Οι Φενεον τ'ενεμοντο και Ορχομενον πολυμηλον
Ριπην τε Στρατιην τε και ηνεμοεσσαν Ενισπην
και Τεγεην ειχον και Μαντινεην ερατεινην
Στυμφηλον τ'ειχον και Παρρασιην ενεμοντο
.
Οι Κνωσον τ'ειχον Γορτυνα τε τειχιοεσσαν ,
Λυκτον Μιλητον τε αργινοεντα Λυκαστον
Φαιστον τε Ρυτιον τε ,πολεις ευ ναιετοωσας
αλλοι θ'οι Κρητην εκατομπολιν αμφενεμοντο
Οι Ροδον αμφενεμοντο δια τριχα κοσμηθεντες
Λινδον Ιηλυσον τε και αργινοεντα Καμειρον
Οι δ'αρα Νισυρον τ'ειχον Κραπαθον τε Κασον τε
και Κων Ευρυπυλοιο πολιν νησους τε Καλυδνας
αυ Συμηθεν
εκ Σαλαμινος
.
Οι δ'ειχον Φυλακην και Πυρασον ανθεμοεντα
Ιτωνα τε μητερα μηλων,αγχιαλον τ'Αντρωνα
ιδε Πτελεον λεχεποιην
Οι δε Φερας ενεμοντο παραι Βοιβηιδα λιμνην
Βοιβην και Γλαφυρας και ευκτιμενην Ιαωλκον
και Ολιζωνα τρηχειαν
Οι περι Δωδωνην δυσχειμερον οικι'εθεντο
οι τ'αμφ' ιμερτον Τιταρησσον εργα νεμοντο
ος ρ'ες Πηνειον προιει καλλιρροον υδωρ
.
Οι δ'ειχον Τρικκην και Ιθωμην κλωμακοεσσαν
οι τ'εχον Οιχαλιην
Οι δ'εχον Ορμενιον,οι τε κρηνην Υπερειαν,
οι τ' εχον Αστεριον Τιτανοιο τε λευκα καρηνα
Οι δ'αρα Μηθωνην και Θαυμακιην ενεμοντο
και Μελιβοιαν εχον και Ολιζωνα τρηχειαν
Οι δ'Ασπληδονα ναιον ιδ'Ορχομενον Μινυειον
Οι δ'Αργισσαν εχον και Γυρτωνην ενεμοντο
Ορθην Ηλωνην τε πολιν τ'Ολοοσσονα λευκην
οι περι Πηνειον και Πηλιον εινοσιφυλλονναιεσκον
οι τ'Αλον οι τ'Αλοπην οι τε Τρηχινα νεμοντο
Οι τ'ειχον Φθιην ηδ'Ελλαδα καλλιγυναικα,
Μυρμιδονες δε καλευντο και Ελληνες και Αχαιοι
.
ηελιος λας ζειδωρος αρουρα
............οροω
στην ραψωδια β' της Ιλιαδας του Ομηρου.
την γλυκυν πατριδα αρουρα γαιη
Ελλαδα τ' αγχιαλον τ'εφαλον
πετρηεσσαν ζαθεην
.
.

Δευτέρα, 21 Φεβρουαρίου 2011

GREEK POETRYΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΑΚΕΡΑΙΩN[υποτιτλος:ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΖΩΗΣ][2]

.
.
GREEK POETRY
ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΑΚΕΡΑΙΩΝ
[Υποτιτλος:ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ
ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΖΩΗΣ][2]
.
.
ΕΚΛΕΓΩ
.
Γιατι απο το νεοπλουτος
και το νεοφτωχος
προτιμω
το νεοφτωχος
.
.
ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΜΥΚΗΝΕΣ Η ΚΛΥΤΑΙΜΝΗΣΤΡΑ
.
των εκατον νηων ηρχε κρειων Αγαμεμνων
Ατρειδης. αμα τω γε πολυ πλειστοι και αριστοι
λαοι εποντ'. εν δ'αυτος εδυσετο νωροπα χαλκον
κυδιοων,πασιν δε μετεπρεπεν ηρωεσσιν
ουνεκ'αριστος εην πολυ δε πλειστους αγε λαους
.
αυτα εφερνε στο μυαλο της η βασιλισα Κλυταιμνηστρα
και γυριζε την εκδικηση του Ατρειδη στο κεφαλι της
ακουμπισμενο στο λαμπρο στηθος και δυνατο
του Αιγισθου
Ας γυρισει με τη θεληση των θεων
και τοτε βλεπουμε
σε τι θα του χρειασθει ο χαλκος
κι αν θα τον σωσουν
οι λαοι που τους κουβαλαει και τους
παιζει στα ζαρια
σε Τροιες και για πορνης Ελενης την τιμη
για μια Ιφιγενεια
για την ψυχη της κορης μου
.
γιατι η Ιφιγενεια;
γιατι η ψυχη της;
.
Ξυπνια κι ονειρευεται τον πνιγμο του αντρα της
μεσα στον υπνο του Αγισθου
στο λουτρο πνιγμενος ο βασιλιας
''κι επειτα,Ατρειδη,θα με σκοτωσουν τα ιδια τα
παιδια μου''
και παει το γερο κι ομορφο κεφαλι του Αιγισθου
στα χερια του Ορεστη [μου]
το κορμι μου αψυχο
στη κραυγη της Ηλεκτρας [μου]
κι εγω ουρλιαχτο που ξαναρχεται και
βρονταει,στ'ακρογιαλια των αιωνων
''τι κανατε στη κορη μου,Ατρειδες;''
.
και ξερει
πως στα μαρμαρινα θεατρα της Δημοκρατιας
της Αθηνας θα παιζουν τα εργα
των λαμπρων και ξακουστων ποιητων,κατακρινοντας
και αναθεματιζοντας
την μοιχο την ανδροφονοια Κλυταιμνηστρα
και τον δολομητη εραστη τον αχρησθο Αιγισθο
κι ας ηταν ,και το ξερουν καλα,
οι Ατρειδες αισχιστοι αδελφοκτονοι
ανελεημονες πατροκτονοι
κι ας ηταν ο κρειων Αγαμεμνονας
παιδοκτονος
.
Τι την νοιαζει τα θεατρα;
η ζωη με τη ζωη
και η τεχνη με την τεχνη
Την εκδικηση δεν την γλυτωνει,οτι και
να γινει
σαν γυρισει
.
.
.
[κι εγω
εξ αφορμης των στιχων 576-581 του καταλογου νηων
της ραψωδιας β' της Ιλιαδας του Ομηρου
εγραψα εκεινη την αρχαια Ιστορια
να σχολιασω τα προβληματα του συγχρονου καιρου]
.
.

ΜΕΤΡΟ
.
Το φως και η σκια ....το σωμα
στον Rembrand
.
.
ΩΡΑ [ ΕΑΡ ΓΕ ]
.
Κλειστηκε στα εντομα
η Ανοιξη
και ζουζουνισε
σημερα
.
.
ΑΡΝΗΣΗ
.
Την περδικα που κυνηγουσες
αλλος κυνηγος την αιχμαλωτισε
κι ορφανεψε ο τοπος απο φτερουγισμα
κι ορφανεψε ο τοπος απο ποθο
.
.

Παρασκευή, 18 Φεβρουαρίου 2011

ΕΒΡΟΣ Ηλιανθος,Εξ Αφορμης Οδοιπορικο στη Θρακηelectronica music σκηνοθεσια By ARTPOETICACOUVELIS

.
.
ΕΒΡΟΣ
Ηλιανθος,Εξ Αφορμης Οδοιπορικο στη Θρακηe
electronica music σκηνοθεσια By ARTPOETICACOUVELIS
.
।Κοινωνιολογικο Δοκιμιο [οι ανθρωποι- καλλιεργειες-
η οικονομια-οι πολεις] Γεωγραφια Ανθρωπομετρικη
।Αλεξανδρουπολις-Φερρες -Διδυμοτειχον-
Σουφλι-Ορεστειας ...
Στην Αρχη
ο Εβρος[δυο-τρεις μερες πριν τις Βουλευτικες
Εκλογες τον Οκτωβριο του 2007
ο ηλιανθος για βιοντηζελ,οι μεσιτες ,οι
παραγωγοι αγροτες,τα σπιτια τους,η τοπικη γλωσσα
τους,το χωμα,τα σταφυλια,τα βαμβακια,οι μηχανες,
τα καθεδρικα των σιλο, τα παραστατικα παραλαβης
και ποσοτητων...
Η Αλεξανδρουπολη
Η Κομοτηνη[η ηλικιωμενη μουσουλμανα που διασχιζει
τον δρομο με πι,οι ανθρωποι στην ταβερνα
Η Ξανθη[η ζωη της πολης,τα μοντερνα κτιρια,
η αγορα
Προς Καβαλα[ο δρομος
Στο αεροδρομιο της Χρυσουπολης
και στο Αεροδρομιο Ελευθεριου Βενιζελου στην
Αθηνα τερμα
.


.
.

PATRA GREECEThe Metaphysic of the Citymusic Xenakis S Vassiliadis video electronica music photo by cncouvelis

.
.
PATRA
[Sights of a City]
ΠΑΤΡΑ
[Αποψεις μιας Πολης]
.
.σε sκηνικο αστικο το θεατρο
.μετακινουμαι στη πολη,δεν συνεπαγεται ''συμμετεχω''
.καταναλωνω,επομενως υπαρχω
.πολη,η επικρατεια της μοδας[και οχι του μοντερνου]
.κι εδω υπαρχω πολλαπλα μοναχικος
Η Πολη δομειται σαν Γλωσσα
με Λεξιλογιο ,Γραμματικη και Συντακτικο
.στην πολη on tour
.η πολη,το υφος των ανθρωπων
.η Ιστορια αποδομειται ως Θεαμα
.και μεσα στο πληθος απροσωπος ειμαι
.
.
PATRA GREECE
The Metaphysic of the City
music Xenakis S Vassiliadis
video electronica music photo
by c.n.couvelis
.

.
.

GREEK POETRYΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΑΚΕΡΑΙΩΝ[Υποτιτλος:ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΖΩΗΣ[

.
.
GREEK POETRY
.

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΥΝΕΧΕΣ ΑΚΕΡΑΙΩΝ
[Υποτιτλος:ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ
ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΖΩΗΣ[
.
1
.
Την πρωτη φορα που ειδαν οι ανθρωποι
τα πουλια και τις λεξεις των κυματων
η θαλασσα να τριβεται στα βραχια χαλικια
η ωρα ηταν δεκα και πεντε πριν την αιωνιοτητα
λιγο χωμα ειναι τα δαχτυλα του γεροντα που
εχτισε το σπιτι μας
να'ναι κοκκινο στ'ανεβασμα του ηλιου
να'ναι πορτοκαλι στο κατεβασμα του ηλιου
να'ναι το σπιτι μας σε γαλαζια περιγιαλια
με κηπο ολογυρα φυτα και δεντρα
να'ναι με ηχους πουλιων
να'ναι στο φως
ελα Αρτεμη
να,η Μαρια
ηρθε η Ελενη
και με το φως ποτιζε τ'αλογο του Ανδρονικου
ο Κωνσταντακης
να δροσισθει εβρεχε το προσωπο του
με νερο ο Γιωργακης
''και να πλαγιασεις με την θυγατερα μου''
ακουστηκε,και καρφωθηκε η αντιγνωμια της μερας
και συντριφτηκε
η οψη του ηταν ηρεμη
του αντιμηλισε με την Ιστορια του
.
2
.
Λογχισε τα κρινα ο αγγελος
και η Περσεφωνη αναβλυσε
μεσα απ'τη λευκοτητα
ολοι κρυφτηκαν να κοιμηθουν κλεισμενοι
στα ροδα της γυναικας τους
.
3
.
''Ω φιλος,ου σε εολπα κακον και αναλκιν
εσεσθαι''
και τα'φερε ο καιρος να πεσει σαν γεματο σακι
απ'τη ταρατσα και να τσακιστει
ο Ελπηνορας που ηταν,
αδοξος να ταφει,στην ακρη της θαλασσας
το κουπι του,
εκει δεσαμε το σχοινι της βαρκας μας
γυριζοντας απο παρατολμα ταξιδια
στην πατριδα
.
4
.
''Ποσειδωνιαται''
γυρισαμε,
εμας φωναζαν;ποιοι ηταν αυτοι;
τι σχεση εχουμε με τετοιους;
βαρβαρους η' οτι τελοσπαντων ηταν
Και τι αχρειοι ηταν να
μας ειρωνευτουν η'
και να μας προσβαλουν οι αχρειεστατοι
Α,να πανε,ποιος νοιαζεται
τα Παρελθοντα παρελθοντα
Τελος,
να ξεμπερδευουμε με δαυτα
.
5
.
Αρτεμ[ι]τι Αγροτ[ερα]
Θεογενης Πεισιθεου
Καλλιφων Θεογενεος
Σωτων Φαιδρια
Φοξος Σωτιωνος
Φιλων Σωτιωνος
Πραυχος Πεισιθεου
Λαμιος Σωτυλου
Σωτιων Ταυρωνος
Σωτων Σωτωνος
Σωτιων Σωτιωνος
Ηρακλειτος Λεοντισχου
Νικων Ιππαρχου
Σωτιων Κλεωνος
Συγκυναγοι
Σωτων Αγησαρχου
Δημωναξ Αισχυλου
Σωτιων Λευκιου
Νικομαχος Ανδρωνος
Ν]εοπτολεμος Παυσανια
Λυσι]στρατος Φαλακριωνος
ματαια,στο Search στο Facebook
κανενας κυναγος και κανενας συγκυναγος
μ'αυτα τα ονοματα
ματαια,ν'αναζητας οτι ξεχασες
στη πλακα γραμμενα τα ονοματα τους
στο ιερο των Αγιων Αποστολων στο Δραγαμεστο
εκει στην Ακαρνανια απο τον 2ο αιωνα π.Χ
Ματαια
Και το αινιγμα τους,τι να προσφεραν
στην Αρταμιτα την Αγροτεραν
κι αξιζε να μνημονευτουν;
αχρειστοι σε μας τωρα να προσφερουν κατι,
εστω κατι μικρο να μας σωσουν
[και βεβαια ξερουμε η' υποπτευομαστε
το δωρο τους στην Αγροτεραν,
καποιοελαφι η' καποιο αγριογουρουνο
η' καποια γιδα αιγα στην αναγκη]
.
6
.
Και αυτος ο ποθος πολλων εκ των
συμπολιτων μας για εξουσια,να κυβερνησουν
να μας κυβερνησουν,
τοσο μεγαλος κι ακατανικητος οπως λιγουρα για
φαβα
Διονυσος:μη σκωπτε μ'ωδελφ'. Ου γαρ αλλ'εχω κακως,
τοιουτος ιμερος με διαλυμενεται
Ηρακλης:ποιος τις ωδελφιδιον;
Δι:ουκ εχω φρασαι.ομως γε μεντοι σοι δι'αινιγμων
ερω.ηδη ποτ'επεθυμησας εξαιφνης ετνους;
Ηρ:ετνους;βαβαιαξ,μυριακις γ'εν τω βιω
Δι:αρ'εκδιδασκω τι σαφες η' τερα φρασω;
Ηρ:μη δητα περι ετνους γε,πανυ γαρ
μανθανων
Δι:τοτουτοσι τοινυν με δαρδαπτει
ποθος
οπως για φαβα[ετνους] ποθος[ιμερος] διαλυμαινεται
με μανια τους διαλυει τους κοβει
λιμασμενους
τους συναρπαζει[δαρδαπτει]
τους αρπαζει και τους σηκωνει
φαβαιαξ η εξουσια,
.
Μαλλον απο χεσιμο φαβαεξουσιας
θα εκπεσει η Δημοκρατια μας,Ω Ελληνες
.
7
.
ΣΩΚΡΑΤΗΣ:Τι δη ουν πρωτον βουλει; η
ωσπερ ειπες τον ηλιον διελθωμεν;
ΕΡΜΟΓΕΝΗΣ:Πανυ γε
ΣΩ:Εοικε τοινυν καταδηλον γενομενον αν μαλλον
ει τω Δωρικω τις ονοματι χρωτο – αλιον γαρ
καλουσιν οι Δωριης-αλιος ουν ειη μεν αν κατα
το αλιζειν ταυτον τους ανθρωπους επειδαν ανατειλη,
ειη δ'αν και τω περι την γην αει ειλει ιων , εοικοι
δ'αν και οτι ποικιλλει ιων τα γιγνομενα εκ της γης.
Το δε ποικιλλειν και αιολειν ταυτο.
και συ κατω απο τον ηλιο,θελησες
μια μοιρα στον ηλιο,να εισαι ο ιδιος
αλιος και διαφορετικος ποικιλλωντας και
αιολιζοντας τον κοσμο
αει ειλειν ιων παντα να κινεισαι
παντα να μεταβαλεσαι
.
ομως εσεις απ'ολ'αυτα πιαστηκατε
απο εκεινο το αει ειλειν ιων και τον ειπατε
αλητη
''ενας αλητης ειναι'' να παραμερισθει
να απομονωθει
.
Ουαι Υποκριται,αει αλιζεται την
Αχρειοτητα
και διαλυεται τον ανθρωπο
.
8
.
το πανω μερος του ψαριου
εξησε τη μαλακη κοιλια τ'ουρανου
ασημι ξαναγεννηθηκε το νερο
η' αυριο η' ποτε η ανασταση
.
9
.
ολοενα αναφτει
ο κοσμος
κι ολοενα σβηνεται
Τι ταιριαζει σ'εναν ανθρωπο
να ζει σ'εναν κοσμο που σβηνεται
η' σ'εναν κοσμο που αναφτει;.
.
10
.
σημαδεψα τον τοπο μου
εβαλα το κυπαρισσι κοντα στο βραχο
στητο ορθο ,να φαινεται απο μακρια
Τι αυριο μικραινουμε
και απομακρυνομαστε απο τα ματια σας
.
11
.
μην ξεχασεις,να προσθεσεις το δεντρο
και
μην ξεχασεις,να αφαιρεσεις

-
την αδιαφορια σου
.
12
.
Και παραπανω
το κειμενο τ'ουρανου αδιαφορο
σκουριασμενα πουλια γραφουν τις πτησεις τους
πτωσεις θαμενες κλιμακωτα στο γαλαζιο
που βλεπουμε φωτεινο
πανω απ'τ'ανοιχτο πελαγο
με μικρες βαρκουλες αυλακωνουμε το ταξιδι μας
παφλασμοι κυματων
και αερα στροβιλισμοι
δυο ωρες κι ενα τεταρτο η ευτυχια
βοτσαλα ηλιου ταξιδευουν μαζι μας
λαμπρα ηλιοτροπια τα προσωπα μας
''Γεια σας ,παιδια''
Ποιο παιδι ταξιδευει μαζι μας
και μεγαλωνει;
να'ναι καραβι σε πριμο αερακι η ζωη
.
.

ART-EXHIBITION OF ISTALLATIONSΕΚΘΕΣΗ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΝBy c.n.couvelis-GREEK PAINTINGΔοκιμιο Ελληνικης ΖωγραφικηςBy ARTPOETICACOUVELIS

.
.
GREEK PAINTING
[Δοκιμιο Ελληνικης Ζωγραφικης]By ARTPOETICACOUVELIS
.
.μια διηγηση ειναι
.και ο Αριστοτελης τι θα ελεγε για το χρωμα
.με υπεραξια φαντασιας η γλωσσα
.χωρις αισθητικους νεολογισμους
.με ρυθμικη
.το εν δυναμει πραγμα
.να συμμετεχεις στο αμεταβλητο
.αυτα τα αποσπασματα της Λογικης
.να εγκαταστησει τη δικη του προσωπικη πραγματικοτητα
.να διατυπωσετε τις δικες σας προτασεις
.υπερδιπλασιασμος του εφυους
.με περιθωρια μεταφυσικης ερμηνειας
.ποιος ειναι ο προβληματισμος σας
.και η αποδειξη με αλγοριθμο
.τοπος ου-τπος
.να οργανωθει το πραγματικο σαν αληθες
.γιατι Αυτο ειναι η Ιδεα
.

.
[Η μουσικη που ακουγεται στο Δοκιμιο Ελληνικης Ζωγραφικης
ειναι το ''Καντο Χενεραλ''[Γενικο Ασμα] ποιηση του
Παμπλο Νερουδα[Pablo Neruda,Chile,Nobel 1971]
[Χιλη,Βραβειο Νομπελ 1971],μουσικη του Μικη
Θεοδωρακη,και καταπληκτικη ερμηνεια απο τον Πετρο Πανδη
και την Μαρια Φαραντουρη]
.
.
.
ART-EXHIBITION OF INSTALLATIONS
By c.n.couvelis
ΕΚΘΕΣΗ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΝ
του Χ.Ν.Κουβελη
ΑΘΗΝΑ [ATHENS]GREECE
ALEF-UTOPIA GALLERY
Οδος Διογενους 20,Πλακα[Diogenus str. 20,Plaka]
απο 10πμ-10μμ καθημερινα[from 10h-22h everyday]
1 Μαρτιου – 21 Μαρτιου 2011
[1 Mars -21 Mars 2011]
Ελευθερη εισοδος[ Free entrance ]
.
Dedicated to J.L.Borges
.
FROM
THE ISTALLATIONS OF AN ART-EXHIBITION
[ΑΠΟ ΤΑ ΕΡΓΑ-ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΜΙΑΣ
ΕΚΘΕΣΗΣ]
.
-Μια ηλεκτρονικη οθονη [1χ1.20μ]ανοιχτη,μαυρη,
στο δαπεδο απο κατω ενα cd player,και σε αποστα-
ση 2μ απο το κεντρο της μια αδεια καρεκλα.
Ο Θεατης βαζει στο cd player το cd-r με το εργο
του Luigi Nono: ricorde cose ti hanno in Auschwitz
[''Θυμησου τι σου εχουν κανει στο Αουσβιτς'']
Παταει το play και καθεται στην αδεια καρεκλα
ακινητος και σ'ολη τη διαρκεια ακροασης του
εργου κοιταζει το μαυρο ορθογωνιο της οθονης,
στο οποιο κατα διαστηματα εμφανιζονται σκιες
μορφες ανθρωπων αλλα και το δικο του προσωπο ,
απο ληψη καμερας που γινεται εκεινη τη στιγμη.
Οταν τελειωσει το cd συνεχιζει να καθεται στην
καρεκλα ιση διαρκεια χρονου οσο διαρκεσε η
ακροαση και στην οθονη δεν προβαλλεται καμια
μορφη,παραμενει μαυρη,ακινητη..
[Οσο διαρκει η ακροαση του εργου διακοπτεται
η εισοδος επισκεπτων στην αιθουσα της εκθεσης]
.
-Σ'ενα εσωτερικο σημειο της αιθουσας πανω σε μια
στηλη[υψος 1.50μ] ειναι ενα γυαλινο μπουκαλι γεμα-
το με νερο.Απο εκει ακουγονται[σε διαφορες εντασεις
και διαρκειες] ηχοι νερου.Νερο που κυλλαει,χειμαρου,
ποταμου,βρυσης,ηχοι κυματων,η θαλασσα,η λιμνη,
βροχη,ανθρωπος που πλενεται,ανθρωπος που πινει
νερο,ανασα ανθρωπου διψασμενου,πτωση δυτη
στο νερο ,ναυμαχια,αυτοκινητο που τρεχει σε βρεγ-
μενο δρομο,ανοιγμα ομπρελλας,μωρο που προφερει
για πρωτη φορα τη λεξη ''νερο'',η λεξη ''νερο'' ακου-
γεται σ'ολες τις γλωσσες,...]Μετα απο 2 ωρες η στηλη
ταλαντευεται για μερικα δευτερολεπτα η γυαλινη
μπουκαλα με το νερο τρανταζεται πεφτει και σπαει.
Το νερο που ειχε μεσα χυνεται στο δαπεδο και
σιγα -σιγα εξατμιζεται
[Αυτο γινεται εφοσον εχει δει το εργο συνεχως
χωρις διακοπη[για 30 λεπτα τουλαχιστον]ενας
ανθρωπος-θεατης]
.
-Σε ηλεκτρονικη οθονη[3χ4μ] ενας ανθρωπος περπα-
ταει για 8 ωρες και προβαλεται το εδαφος[γενικωτερα
η επιφανεια]μπροστα του απο 1μ μεχρι 1.50 μ αποσταση
που καταγραφεται απο βιντεο-καμερα που κραταει
στα χερια του.Ακουγονται ολοι οι ηχοι του περιβαλον-
τος[τα βηματα του,φυσικοι ηχοι,πουλιων, ζωων,
ανεμος,βροχη ,ηχοι ανθρωπων,αυτοκινητα,...]
Υπαρχουν διαφορες κινησεις του ανθρωπου[πολυ γρη-
γορα,κανονικα,αργα,πολυ αργα,σταση,περιγραφη[απο-
σματικη,περιλιπτικη,ελλειπτικη,λεπτομεριακη]μιας
περιοχης.Πλησιασμα η ' απομακρυνση απο καποια
περιβαλοντα,...,συναντηση με ανθρωπους,συνομιλια
μαζι τους,κινησεις σε εξωτερικους χωρους και σε εσω-
τερικους,σε σκαλα,σε γηπεδο,σε πολυκαταστημα,
σε γραφειο,στο Μετρο,στο αεροδρομιο,στο λεωφο-
ρειο.
Οταν τελειωσει η 8-ωρη περιπλανηση του ανθρωπου
τοτε προβαλεται [για μεταβλητο χρονικο διαστημα ]
το δαπεδο μπροστα απο την οθονη [απο τη βιντεο-ληψη
που εγινε κατα την διαρκεια του Εργου ,με τους ηχους
της αιθουσας εκεινες τις 8 ωρες προβολης
[Η προβολη του Εργου γινεται μια και μοναδικη φορα
κατα την διαρκεια της εκθεσης.Η ενεργοποιησης της
γινεται αυτοματα και σε μη- συγκεκριμενη στιγμη [ουτε
ειναι απαραιτητο να υπαρχει[ουν] Θεατης[ες] να
παρατηρουν το Εργο.
Για την απροσκοπτη προβολη του εργου απαραιτητη
προυποθεση ειναι η εκθεση να ειναι τουλαχιστον 8 ωρες
ανοιχτη καθε μερα.Το μερος με τους ηχους της αιθουσας
μπορει[το υπολοιπο του]να συνεχισθει την επομενη μερα
[εκτος αν ειναι η τελευταια μερα].
.
-Σε διαφορα σημεια της αιθουσας υπαρχουν στο
δαπεδο κοματια σελιδων εφημεριδων και πανω
τους μια πετρα
[το εργο παραπεμπει σε μια αφοδευτικη πρακτικη
των παιδιων παλαιοτερα στην υπαιθρο]
.
-Τρεις ηλεκτρονικες οθονες στον τοιχο.Στη μεσαια
οθονη[1χ1.20μ]ενα χερι γραφει συνεχως γραμματα,
συλλαβες,λεξεις,προτασεις,κειμενα σε καποια γλωσ-
σα η ' σε καποιες γλωσσες[οχι ανακατα,αν αρχισει
με μια γλωσσα μ'αυτη συνεχιζει.Υπαρχει η δυνατο-
τητα ο θεατης να διαλεξει τη γλωσσα της αρεσκειας
του]
Στην αριστερη και στην δεξια οθονη[1.50χ1μ]πα-
ρουσιαζονται ορισμοι,ετυμολογιες λεξεων,βιβλιο-
γραφιες,στατιστικα στοιχεια για μια λεξη[π.χ ποσες
φορες παρουσιαζεται μια λεξη σ'ενα συγκεκρι-
μενο εργο ενος συγγραφεα,η ' σ'ολα τα εργα του,
με σχετικα αποσπασματα του εργου που την περι-
εχουν]...
[ακουγονται ηχοι απο το χερι που γραφοι,ηχοι
ξεφυλισματος βιβλιου,φωνη παιδιου που συλ-
λαβιζει,αλλα υπαρχουν και μεγαλα διαστηματα
σιωπης]
.
-Σε ηλεκτρονικη οθονη[3χ4μ]προβαλλονται σκιες
ανθρωπων που κινουνται στους δρομους μιας
μεγαλουπολης.Τους ακουμε να λενε τα ονοματα
τους.
Στο πρωτο μερος 3ο' λεπτων ακουγονται τα ονο-
ματα το ενα μετα το αλλο,τα επομενα 10' λεπτα
στη διαρκεια του ενος ονοματος ακουγονται 2
ονοματα,τα επομενα 10' τρια,τα επομενα 10'
τεσσερα,...,μεχρι να μην ξεχωριζει κανενα ονομα.
Επειτα επανερχομαστε στην αρχικη κατασταση.
[Επισης γινονται μεταβολλες,ποια αποσταση
χωριζει ενα ονομα απο αλλο ονομα,η εναλλαγη
των ονοματων,η σειρα με την οποια επικαλυ-
πτονται,οπως και διαστηματα που δεν ακους
τιποτα]
.
-Βλεπουμε τη σκια[σε μεταβαλομενα πλανα]ενος
γνωστου ηθοποιου σε μια ηλεκτρονικη οθονη
[1.50χ1μ] και τον ακουμε να διαβαζει διαφορα
κειμενα[μεταβλητης εκτασης].Τα κειμενα ειναι
αποσπασματα εργων απο την λογοτεχνια,την
επιστημη,την φιλοσοφια,απο την δημοσιογρα-
φια,απο εργα για παιδια,απο την πολιτικη,απο
την οικονομια,...
Τα κειμενα αυτα τα διαβαζει μια και μοναδικη
φορα, η' επαναλαμβανει καποια κειμενα,με δια-
φορετικους τροπους αναγνωσης.Σταδιακα
προστιθεται στην αναγνωση ενος κειμενου
με καθυστερηση καποιων δευτερολεπτων η
αναγνωση του ιδιου κειμενου η' καποιου αλ-
λου κειμενου.Συνεχως προστιθονται νεα κει-
μενα η' τμηματα προηγουμενης αναγνωσης.
Η ενταση του ηχου παραμενει σταθερη ,ειτε
αυξανεται,ειτε μειωνεται.Μετα την κορυφωση
πολλων κειμενων που ακουγονται,σταδιακα
αφαιρουνται κειμενα μεχρι να καταληξει η
αναγνωση στην αρχικη κατασταση της μιας
αναγνωσης.Αυτο επαναλαμβανεται σε ισα
χρονικα διαστηματα,ειτε σε μεταβλητα,με
διαφορες διαρκειες και με διαφορα αποτελε-
σματα[διατηρηση της ευκρινειας της αναγνω-
σης,σταδιακη μειωση της ευκρινειας μεχρι
τον θορυβο.
[Η Συνολικη χρονικη διαρκεια του Εργου ειναι
ιση με την χρονικη διαρκεια της Εκθεσης
Το εργο ειναι Ανοιχτο-Εργο.Μπορει να αλλα-
ξει ο αναγνωστης[[να τον διαδεχθει ενας αλλος
ηθοποιος,ενας απλος ανθρωπος,ενα παιδι-μαθη-
της που συλλαβιζει,ενας ξενος που δεν γνωριζει
τη γλωσσα,ενας ανθρωπος με προβληματα αρ-
θρωσης[ψευδισμου,τραυλισμου,δυσλεξιας,...],
ενας ανθρωπος με προβληματα [μερικα η' ολικα
ακοης ] ακοης με αναγνωση στη νοηματικη γλωσσα ,
ανθρωποι διαφορων ηλικιων και φυλων,διαφορων
ταξεων,οικονομικων,γνωστικων,καταστασεων
[καταδικοι,πορνες,μειονοτητες,δημοκρατες,
φασιστες,ψυχωτικοι,...]
Μια ωρα πριν το τελος της Εκθεσης σταματαει
οποιαδηποτε αναγνωση και στη οθονη προβαλεται
μια ανθρωπινη καρδια που παλεται και ακουγεται
ο χτυπος της.
.
-Πανω σ'ενα τραπςζι υπαρχουν λευκα χαρτια Α4,
οποιος επισκεπτης της εκθεσης μπορει να καθισει
να παρει ενα λευκο χαρτι[η' να χρησιμοποιησει
περισοτερα] και να γραψει οτι θελει [οσο θελει]
η' και να σχεδιασει.
Οταν τελειωσει να ριξει το χαρτι[η'τα χαρτια] ανα-
λογα με την κριση του[η' την διαθεση του] ειτε
στο Κουτι των Κοινων αριστερα ,ειτε στο Κουτι
των Κρυφων[Απορρητων] δεξια.
Στο τελος της μερας ολα τα κειμενα[Κοινα και
Κρυφα]ανακατευονται και τυπωνονται.
Την επομενη μερα μπορει να τα διαβασει οποιος
θελει και μετα καταστρεφονται
[Το Εργο διαρκει μεχρι το τελος της Εκθεσης[

.
.

Ο ΕΛΑΧΙΣΤΟΣ ΕΓΡΑΨΕ:[Αλεξανδρος Παπαδιαμαντης Σκιαθιτης τον τοπον Ελλην το γενος-[Βυζαντινα Μνημεια]Αη Λιας [ Δραγαμεστο Ξηρομερο]

.
.
BYZANTINE MONUMENTS[Βυζαντινα Μνημεια]
Αη Λιας Δραγαμεστο Ξηρομερο
By ARTPOETICACOUVELIS
.
.
ΑΗ - ΛΙΑΣ ΔΡΑΓΑΜΕΣΤΟ [ ΞΗΡΟΜΕΡΟ ]
.
Η πιο παλια αναφορα για το μοναστηρι του Αη Λια
στο Δραγαμεστο ειναι σε τουρκικο εγγραφο του 1704.
Τελος του 17ο αιωνα η ' αρχες του 18ο αιωνα ηρθε
ζωγραφος με τους βοηθους του να ζωγραφισει το
μοναστηρι τ'Αη Λια στο Δραγαμεστο.
[Στο ιερο]:η Πλατυτερα των Ουρανων[εγινε το 1902
πανω στην παλια,που ειχε καταστραφει],[κατω] οι
συλλειτουργοι ιεραρχες:Αθανασιος,Ιακωβος ο Αδελ-
φοθεος,Βασιλειος,Χρυσοστομος,Γρηγοριος ο Θεο-
λογος,αξεχωριστος ιερεραρχης'.=
τραπεζα με χερουβειμ -η Αναληψη[με την Παναγια μετα-
ξι αγγελων και αποστολων να κρατα μαντηλι]-
[αριστερα]Μη μου Απτου-[δεξια]Το Δειπνο στους Εμμαους,
[στα πλαγια]η Λειτουργια των Αγγελων,ο Πρωτομαρτυς
Στεφανος,ο διακονος Νικανωρ-
[στην κογχη της Προθεσης]η Ακρα Ταπεινωση με επιγραφη:
ΧΡΙCΤΟΔΟΥΛΟΥ ΜΝΙCΤΙΤΙ ΚΥΡΙΕ.
[η χρονολογια ειναι κατεστραμενη]-
[βορεια]το οραμα του Πετρου Αλεξανδρειας,ο Αγιος Αρσενιος,
ο Αγιος Σαββας-
[νοτια]ο ιΑγιοι: Σπυριδων,Βλασιος,Αχιλλειος-
[στη βορεια αψιδα] η Σαμαρειτισσα με τον Χριστο-
[στη νοτια αψιδα]η θεραπεια του τυφλου
.
[Στον κυριως ναο]:
στον τρουλο υπηρχε ο Παντοκρατορας [που καταστραφηκε]
,στα σφαιρικα τριγωνα οι εικονες ειναι κατεστραμενες,
μεταλια προφητων,σε ακτινωτη δοξα ο Μεγαλης Βουλης
Αγγελος και ο Εμμανουηλ[αψιδα δυτικα]-
[Στην νοτια πλευρα].[πανω ζωνη]:η Ανασταση του Λαζαρου,
η Βαιοφορος,ο Μυστικος Δειπνος,ο Νιπτηρ,η Προσευχη
στον κηπο της Γεσθημανη,η Προδοσια του Ιουδα-
[στην βορεια πλευρα] :ο Καιαφας σχιζει τα ιματια του Ιησου,
ο Πιλατος νιπτων τας χειρας του,ο Χριστος Ελκομενος,η Απο-
καθηλωση απο τον Σταυρο,ο Επιταφιος Θρηνος,η Ανασταση
του Χριστου,η εις Αδου Καθοδος,η Πεντηκοστη
[στην δευτερη ζωνη]οι 24 Οικοι του Ακαθιστου Υμνου:
[νοτια]:η Προσκυνηση των Μαγων,οι Μαγοι στον Ηρωδη,
η Φυγη στην Αιγυπτο,η Υπαπαντη,ο Χριστος ενθρονος μεταξι
αγιων,η Παναγια ενθρονη μεταξι σοφων,ο Χριστος σε διπλη
δοξα
[βορεια]:ο Χριστος ενθρονος μεταξυ αγγελων,η Παναγια με
τον Χριστο στην αγκαλια της μεταξι σοφων,ο Χριστος ανα-
σταινει τον Αδαμ,[με επιγραφες]:Τειχος ει των Παρθενων,
Αδης απας ητταται,Φωτοδοχον λαμπαδα,Χαριν δουναι θε-
λησας,Ψαλλοντες Σου τον Τοκον,Ω Πανυμνητε Μητηρ
[Στην κατω ζωνη]:νοτια,ολσσωμοι αγιοι:ο ΑποστολοςΠαυλος,
αξεχωριστος αγιος,ο Αγιος Φανουριος,αξεχωρισ τοιαγιοι[τρεις],
ο Μεγας Αντωνιος,αξεχωριστοι αγιοι[δυο],ο Αγιος Ευθυμιος,ο
Αγιος Μακαριος,ο Παχωμιος με αγγελο,-
[βορεια]:η Αγια Μαρινα καταπολεμα τον διαβολο,η Αγια Βαρ-
βαρα,η Αγια Παρασκευη,η Αγια Αικατερινη,ο Αγιος Αρτεμιος,
οι Ισαποστολοι Κωνσταντινος και Ελενη,αξεχωριστοι αγιοι[δυο],
ο Αγιος Γοβδελαας,ο Αγιος Μηνας ο Καλλικελαδος,ο Αγιος
Ερμογενης,ο Αγιος Ιακωβος ο Περσης.-
[στην αψιδα][βορεια]:αξεχωριστοι αγιοι[τεσσερις]σε μεταλια,-
[δυτικα]:η Ανασταση του υιου της χηρας,η θεραπεια της
πεθερας του Πετρου,η Κοιμηση της Θεοτοκου,-
[αριστερα]:η Γεννηση,και αξεχωριστη παρασταση[δεξια]-
[κατω]:ο Αναπεσων με την Παναγια και αγγελο,ο λιθοβολι-
σμος του πρωτομαρτυρα Στεφανου,ο προφητης Ηλιας ανα-
μεσα στους νεκρους,ο προφητης Ηλιας ανασταινει δια της
προσευχης τον υιο της χηρας-
[ στην κολωνα,που χωριζει τον ναρθηκα απο τον ναο]:
η Σταυρωση του Χριστου,ο Ιουδας επιστρεφει τα τριακοντα
αργυρια,ο απαγχονισμος του Ιουδα,ο Ιουδας στην Κολαση.-
[στα τοξα]:αποκεφαλισμος και σταυρωση αγιων
[στην δευτερη ζωνη]:το Μαρτυριο του Πετρου σε ανεστραμ-
μενο σταυρο,οι Τρεις Πειρασμοι του Χριστου-
[στην κατω ζωνη]:ο Αγιος Γερασιμος ο Νεος,ο Αγιος Αλεξιος,
ο Αγιος Βασιλειος ο Νεος,ο Αγιος Χριστοφορος
[στην δυτικη πλευρα ,στον ναρθηκα]:η Δευτερα Παρουσια[απο
ψηλα κατερχεται ο Χριστος εν Δοξει με την Παναγια και τον
Ιωαννη τον Προδρομο και συναθροισεις αγιων,στη μεση της
παραστασης ειναι η Ετοιμασια του Θρονου,με το πυρινο
ποταμι ,και οι Αποστολοι σε θρονους,,[στην τριτη ζωνη,στο
κεντρο]:ο Αδαμ και οι Ευα γονατιζουν,με δυο αλλες μορφες,
και συναθροισεις των δικαιων[αριστερα].-[πιο κατω]:ο Παρα-
δεισος και η Παναγια ενθρονη μεταξυ δυο αγγελων,τον Πατρι-
αρχη Αβρααμ και τον ληστη-[δεξια]οι βασιλεις των τεσσα-
ρων εθνων ,ο δορυφορος αγγελος,το οραμα του Δανιηλ,
η Γη πανω στο Θηριο,και κατω πληθοι κολασμενων.-
.
.

.
.
Ο ΕΛΑΧΙΣΤΟΣ ΕΓΡΑΨΕ:
Αλεξανδρος Παπαδιαμαντης Σκιαθιτης τον τοπον
Ελλην το γενος
.
Ο ελαχιστος εγραψε...
.
ΕΙΣ ΜΝΗΜΗΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ
ΤΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΤΟΠΙΟΥ
.
.Ο ελαχιστος ξυπνησε απ'το ονειρο.Συλλογισθηκε
τους προκατοχους,ειδε να κρεμουν τα προσωπεια
τους στα κλαρια κι αργα υστερα ν'αποσυρονται
στη σκια
.με φυλλα ελιας λογχοφορα χαρακωσε τον ουρανο
.εσυρε τον ισκο του ως το κυπαρισσι,ο ισκιος του
ευθυτενης ως το δεντρο
.πουλια ανεβαζαν με σκαλες λοφων τη θαλασσα
στα λογια τους,να σιωπησουν τα περιττα
.σαν εδυσε βρηκε την τροφη του να δειπνισει
ελιες και ψωμι στο τραπεζι
.καμπυλωσε τον λογισμο του και στοχευσε το
μικρο το ταπεινο το μη -υπερυψουμενο
.και το κρινακι λευκοτατο πνεει τον υπνο των
βραχων,σκεφτηκε
.σημερα ηρθε ενας ταπεινος ανθρωπος.
Γεωργος
Του εφερε σιταρι ν'αλεσει
.σε περασμενους καιρους φυτεψε θαμνους και
πουρναρια φιλικι κουμαριες και σε μελλοντικους
καιρους θα φυτρωσουν
.ειδε το κομματι του καθαρου ουρανου στο μικρο
παραθυρο.Του δωθηκε αυτη η Δωρεα
.η πεταλουδα σχεδιασε τη μερα της σε ισκιους
βραχων,και το χαμομηλο τον κιτρινο υπνο της
σκιασε
.στο τερμα μιας μερας ειδε στο βαθος χαμηλα τη
θαλασσα.
Αναγνωρισε το Μεγαλο Ανερμηνευτο
.με τα φτερα των πουλιων αποκτουμε την ιδεα
της ανυψωσης και της πτωσης ταυτοχρονα
.στο πιατο εβαλε τις ελιες και καθισε στο ξυλινο
τραπεζι να φαει
.ο ερημοτατος των ανθρωπων απλωνοντας το χερι
στηριχτηκε στον βραχο
.στο χορταρι αναμεσα στις πετρες πνεει την υπαρξη
του ο κοσμος
.το μεσημερι πανω απ'το λοφο ισορροπησε ενα
οριζοντιο συννεφο,ως λευκη χιων
.με το ανοιγμα του αντιχειρα και του δειχτη μετρησε
το διαστημα που τον χωριζει απο τα πραγματα γυρω
.οργωσε τη γη ,εσπειρε ,θερισε και τη λιγοστη σοδεια
πολλαπλασιαζοντας την την μοιρασε ισοποσα
.τα δε ανθρωπινα ειχε παρ'ολ'αυτα παντα στην
εγνοια του
. κι αν τον αδικησαν δεν ανταπεδωσε,ο εναρετος
.πληθος παπαρουνες εχυσαν το κοκκινο αιμα τους
στο πρασινο χορταρι της ανοιξης
.''απο το χερι μου αρχιζει η ερημος,οταν το δαχτυλο
μου δεν φτανει στο δαχτυλο του πλησιον μου''
.εβαλε να φαει,λιγοστες ελιες και χορτα βρασμενα,
φωναξε πρωτα τα πουλια,υστερα τους ανθρωπους,
ολοι χορτασαν και εμεινε και για την αλλη μερα
φαγητο να χορτασθουν
.ηταν εκ φυσεως λιποσαρκος,αλλα ισχυρος στα
νευρα τους σωματος και ανθεκτικος στις κλει-
δωσεις,ικανος ν'αναρριχαται στους βραχους και
να υπερπηδα βαθεια χασματα της γης,ως ζαρκας
.ενωνοντας τους δυο αντιχειρεςκαι τους δυο
δειχτες τους αριστερου και του δεξιου χεριου
σχηματισε κυκλο,απο αυτον τον κυκλο περασε
την ματια του και κοιταξε τον κοσμο,υστερα απο-
μακρυνοντας τα ενωμενα δαχτυλα μεγαλωνε συ-
νεχως τον κυκλο
.σκορπισε λογους αγαθους και ωφελησε πολλαπλα
τους ανθρωπους χωρις ανταμοιβη δεχομενος
.το προσωπο ενος απο εμας με τα στρωματα της
ιστοριας του τοιχογραφησε σε περιοπτη θεση να
βλεπουμε τι ωφελει και τι βλαφτει
.τα εργα του απλα και ανιδιοτελη ως και οι λογοι του
.ανοιξε το παραθυρο και ξημερωσε,
εκλεισε το παραθυρο και νυχτωσε,
στην κινηση αυτη οφειλει ο κοσμος την υπαρξη του
.αναρωτηθηκε ποση Αληθεια ο ανθρωπος δικαιουται
.ποση απο τη συμμετρια της μαργαριτας αγγιζει τον
αερα
.φοβηθηκε μηπως τα λογια του καταληφθουν απο
ψεματα
.σκεφτηκε πως για να μετρησεις το μεγεθος των λοφων
και των βουνων χρειαζεσαι την ιδεα του μυρμηγκιου
.στους ορθρους μνημονευε τους γεωργους, τους
ποιμενοντας και τους ψαραδες
.με μηκη βλεματων μετραμε τις αποστασεις μας
.το φως που ελαμψε το ορυκτο της μερας
.και η ψυχη τους εφταχορδη λυρα αντηχησε το φως
.αυτο το πραγμα εχει αυτο το ονομα,
και ο ανθρωπος απο τις πραξεις του εχει το ονομα του
ακεραιο η' λειψο
.''ο ανθρωπος δεν ειναι,μονο,μια υλιστικη μηχανη''
αυτο ειπε και το γαλαζιο πληρωσε τα υπαρχοντα
.εκεινος ο ανθρωπος εφυγε χρονια πριν,
σκαβοντας στις πραξεις του θα τον αναστησεις
.Αυτος ο Ελαχιστος Μεταφυσικος και ο Στοχαστης
ο Αγνοων τα Ατερμονα
.αγκυρωνε αποσπασματα της θαλασσας στον ουρανο
και μερη απο συννεφα στα κυματα
.τις βροχερες μερες μαζευε το νερο στη στερνα
και τις μερες της μεγαλης ξηρασιας το ξοδευε να
ποτιζει τα φυτα μην ξεραθουν
.ο δρομος αναμεσα απο βραχια και θαμνους ανεβαινε
και μαζι το τοπιο
.στα ακρα των τοπων μου,η ευγενικη νησος Σκιαθος ,
η ψωμοφαγα Ακαρνανια,η αρχοντικη Σμυρνη ,
η ακριβη Μορφου της Παφος της νησος Κυπρου
.κι επειτα ο ερημιτης πηρε το μονοπατι αναμεσα στις
ελιες
.ψηλα υπεροπτικο πεταγμα τανυπτερυγου αετου
ισορροπουσε χαμηλα το κιτρινο τρεμουλιασμα της
πεταλουδας στον αερα
.η μερα κυλησε αναμεσα στα βραχια τις ωρες της
κι αποψε τ'αηδονι γλιστρισε στο φως του φεγγαριου.
.Μπορει να βλεπει την Ωραιοτητα
.και η σκεψη του λουστηκε στη διαυγεια
.ο ηρεμος υπνος της χελωνας κατω απο πανσεληνο
φως με τα νερα φωτεινα και λουλουδιασμενα της
ανοιξης
.στις τοιχογραφιες ξεχωριζε συγκαιρινους του ανθρω-
πους,πλησιαζε,τους χαιρετουσε και κουβεντιαζε μαζι
τους
.ειδε.
Οι βαρκες στον αερα κολυμπαγαν σαν δελφινια
.η ισχυρη πιεση του ανεμου η' η ανωση των ψαριων
χαραζεται στον ρυθμο των κυματων
.ηρθε ενας ανθρωπος,δεν τον ρωτησε τιποτα,
εφαγε μαζι του και μετα το γευμα εφυγε,αφου τον
ευχαριστησε
.στο ξερο ξυλο που φυτεψε περιμενε ν'αναστηθει η
ανοιξη
.δεν θελησε στην τοιχογραφια ν'αποτυπωσει τη ματαιο-
δοξια του
.αυτη τη νυχτα το φεγγαρι σταθηκε πανω απ'το κυπαρισ-
σι,μια στιγμη
.και με τη γλωσσα του ειπε:
''το νερο καθρεφτης του Χρονου ειναι''
.τοσα πολλα σχηματα φυλλων και τοσα ειδη φυτων
στο φως .
Η Υπαρξη
.καποτε κατεβαινε στη θαλασσα ,εμενε με τις ωρες
ακουγοντας τ'αδιακοπα κυματα
να ερχονται να φευγουν
.φυσωντας ο αερας εσειε τις ακρες των δεντρων
που με τις πενες τους εγραφαν στο τετραδιο τ'ουρα-
νου:
ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ
.ειδε.
Περιστερι λευκο σαν βελος περασε μεσα απο ασπρο
συννεφο
.και με τη γλωσσα του ειπε:
''ποιο ονομα πραγματος δεν ειπωθηκε ως τωρα
και ποτε δεν θα ειπωθει;''
.ενα νευμα η ευτυχια
μια κινηση απλη,στο χερι σου
.Μπορει να βλεπει την Ωραιοτητα
''μικρα κυκλαμινα ρουφουν φως στη ριζα του
βραχου''
.οπως ψαρας κυκλωνει τα νερα με διχτια να
πιασει ψαρια, το φως κυκλωσε και πιανοντας το
το ειχε να φωτιζει τις μερες του και να μην ειναι
σκοτεινες οι νυχτες του
.και στη γλωσσα του εγραψε:
''οι μελισσες τριγυριζαν στα ανθη τρυγωντας τη
γυρι τους''
Μεγαλυνομεν τα Εργα
.Αυτα ακουστηκαν.
Παλιμψηστο Αλεξανδρου Παπαδιαμαντη
η Χωρα μου
.Ενα σημειο προσθετωντας,
απο Εδω η Αιωνιοτητα
.
.

Πέμπτη, 10 Φεβρουαρίου 2011

MICKY- MAUS[Micky-ismus]multi-paintings By ARTPOETICACOUVELIS

.
.
MICKY- MAUS
[Micky-ismus]
multi-paintings By c.n.couvelis
.
.

.
.

Τρίτη, 8 Φεβρουαρίου 2011

Γιαννης Βασιλοπουλος [ το Μεγαλο Κλαρινο]Πανηγυρια ΑιτωλοΑκαρνανιας[Κανδηλα Ξηρομερο]25-26 Ιουλιου 2005[Ντοκυμαντερ]σκηνοθεσιαΧ.Ν.Κουβελης]

.
Στη Μνημη του Γιαννη Βασιλοπουλου
[γεννηθηκε στο Αγρινιο το 1939-
εφυγε στην Αθηνα 4 Φεβρουαριου 2011]
.
Γιαννης Βασιλοπουλος
[ το Μεγαλο Κλαρινο]
Πανηγυρια ΑιτωλοΑκαρνανιας
[Κανδηλα Ξηρομερο]25-26 Ιουλιου 2005
[Ντοκυμαντερ]σκηνοθεσια Χ.Ν.Κουβελης]
.
ΕΓΩ,ΑΠΟ ΜΙΚΡΟΣ ΓΥΡΙΖΑ ΣΤΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΑ
.
Τον ειδα ορθιο ολη τη νυχτα να παιζει στα
πανηγυρια μας ,στο Ξηρομερο,στην Αιτωλο-
Ακαρνανια,ενα γλυκο κλαρινο να σε σηκωνει,
να χορεψεις μ'ολο το βαρος του σωματος σου
ν'αλαφρενει ,να βυθιστεις στη κινηση της
ψυχης σου,μια φωτια ενας καημος,
λεγαμε [κι ημασταν περηφανοι]
''παμε ν'ακουσουμε τον Βασιλοπουλο'',
τωρα εφυγε να παιξει μαζυ με τον
Τακη Καρναβα,τον Βασιλη Σουκα,τον Τασο
Χαλκια,τον Κωστα Φουσκομπουκα,τον
Χαραλαμπο Μαργιελη,τον πατερα του Γιωργο
Βασιλοπουλο,και τον Βασιλη Σαλεα,
εμεις ειμασταν τυχεροι που τον ακουσαμε,
ο κοτσυφας μεσα στο κλαρινο του και τ'αηδονι,
ο ζουρνας στ'Αη Συμιου το Ραστ,η Παπαδια,
ο Ηλιος,τα Κλαμματα
Ενας Αρχοντας ,στην τριχα παντα ντυμενος
Απο τον Βασιλοπουλο η Ελλαδα πλαταινει
Αειντε Βασιλοπουλε Γιαννακη
.
.

.
.

.
.

.
.

.
.
ΤΑ ΚΑΤΕΒΑΤΑ ΡΑΣΤ ,ΠΟΥ ΑΚΟΥΣΑΜΕ
.
Η ταινια ειναι απο τις αρχες του 1980
Οι ανθρωποι,που ειμαστε εκει μεσα,δεν ειμαστε
πια εδω εξω
Μειναμε εκει,σ'αυτον τον τοπο,μαζυ με τη φωνη του
Τακη Καρναβα και τα κατεβατα ηχων απ'το κλαρινο
του Γιαννακη Βασιλοπουλου
Κατεβατα φωνης και μουσικης οπως τα κατεβατα στα
καπνοχωραφα μας,οταν φυτευαμε τον καπνο
Ειμαστε εκει ν'ακουσουμε,να νοιωσουμε τον καημο
μας την πικρα μας τις χαρες μας τις ελπιδες μας
Δες
Εκεινο το χερι που μας χαιρεταει,το παιδι που μας
χαμογελαει και τη μικρη ξανθη κοπελα με το φιογκακι
στα μαλια
Τωρα καπου αναμεσα μας θα'χουν παιδια στην ηλικια
τους τοτε
Να'ναι καλα κι ευτυχισμενοι
Ο Τακης Καρναβας,ο δικος μας Καρναβας,εφυγε
προχθες εφυγε και ο Γιαννακης Βασιλοπουλος,
η Φωνη να μερωνει να σχιζει τις καρδιες μας
και το λαλημα του κλαρινου να γλυκαινει τις
ψυχες μας,
τι ο καιρος εχει για μας καημους και βασανα κι οι
χαρες μας λιγοστες ειναι
''σαν ματζουρανα φαινεσαι
σαν ηλιος σαν φεγγαρι
κι εγω θα στειλω προξενιο''
Κοιταξτε τους ανθρωπους απο εκει μεσα σ'εκεινη
τη χαρα πως μας κοιταζουνε στο μελλον μας να
μας συναντησουν ζωντανοι,οι φιλοι οι συγγενεις
οι αγαπες μας οι ανθρωποι μας
Ειναι εκει για μας πριν ερθουμε, οταν ερθουμε να
τους βρουμε ευτυχισμενους και να τους παρουμε
στους επομενους που θα'ρθουν απο εμας
Ειναι εκει και μαζυ τους ειναι,εκεινη τη στιγμη,
ο Τακης Καρναβας
και ο Γιαννης ο Βασιλοπουλος
Κι Εγω,που απο μικρος γυριζα στα πανηγυρια
ημουν εκει στο πανηγυρι
Αει ρε Τακη
Αειντε Βασιλοπουλε Γιαννακη
στην Αιωνιοτητα κι Εμεις
.
.
Γιαννης Βασιλοπουλος[Ραστ]
Τακης Καρναβας
Πανηγυρια ΑιτωλοΑκαρνανιας,αρχες 1980
By Χ.Ν,Κουβελης]c.n.couvelis]
.
.
.
.
ΓΙΑ ΤΟ ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΕΡ:Γιαννης Βασιλοπουλος
Το Μεγαλο Κλαρινο
.
Απο το 2004 αρχισα να καταγραφω με την καμερα
εμφανισεις[τις λιγοστες τα τελευταια χρονια]
του Μεγαλου κλαρινιστα Γιαννη Βασιλοπουλου
απο το Αγρινιο στα πανηγυρια του Ξηρομερου
και στην ΑιτωλοΑκαρνανια
- το 2004 στο Πανηγυρι της Ριγανης 16-17 Σεπτεμβριου
της Αγιας Σοφιας[δυο βραδυα,περιπου 8 ωρες ληψεις]
-Πανηγυρι Κανδηλας 25-26 Ιουλιου 2005 της Αγιας
Παρασκευης[δυο βραδια.περιπου 8 ωρες ληψεις]
-Πανηγυρι Μοναστηρακι Βονιτσας 20 Αυγουστου 2006
[μαζι με τον Μακη Βασιλειαδη,κλαρινο]
μια βραδια περιπου 5 ωρες ληψεις
-Πανηγυρι Ριγανης ,Πασχα και Δευτερα του Πασχα
23-24 Απριλιου 2006[δυο βραδυα,περιπου 8 ωρες ληψεις]
-Πανηγυρι Ριγανης 16-17 Σεπτεμβριου 2006
[δυο βραδυα,περιπου 8 ωρες ληψεις]
-Πανηγυρι Προδρομου Ξηρομερο 29 Αυγουστου 2007
του Αγιου Ιωαννη του Προδρομου
[μια βραδια,περιπου 3ωρες ληψεις]
.
.

VIDEO ART[in Salvador Dali]Traveling into Dali an Dreams[animations By ARTPOETICACOUVELIS]

.
.
VIDEO ART
[in Salvador Dali]
Traveling into Dali an Dreams
[animations By c.n.couvelis]
.
.
Ειδε ενα περιστερι ανεβασμενο σ'ενα συννεφο
να ριχνει κατω λευκα κομματια ασβεστη.Τοτε
ανοιγοντας το παραθυρο ειδε τους απεναντι λο-
φους,τις πετρες και τα δεντρα.Μια μορφη απο
εκει τον χαιρετησε και τον καλεσε να βγει εξω.
Γυρνωντας,μεσα στον μεγαλο καθρεφτη στον
απεναντι τοιχο ειδε το ιδιο τοπιο πιο καθαρα.
Ακουστηκε παλι η φωνη.Δεν γυρισε το κεφαλι
πισω και προχωρησε μεσα στον καθρεφτη.
.
.

.
.

GREEK POETRY [ DEDUCTION FROM THIS ]

.
.

.
.
GREEK POETRY
DEDUCTION FROM THIS
.
Stop your business
To read in those propositions
........................................I vs. You
.....................................He vs. She
.......................................It vs. It
.....................................We vs. Us
This is lancing a stone mankind
voicing
voicering numbers of birds
into Infinity Labourinthus
.........................................as me
.........................................as you
.........................................as us
....................from a letter in the deduction
of all-nothing / of all-zero
adagio νοστων
How much diagrams of words is the man?
Describing actions is modulating
the society
I thought of
I was disturbed the νοημα
...............................a certain set
...............................of things it's
...............................written in me
...............................with symbols
...............................for time sense
Involving reaction many things are going
in a slow steady rhythm your life 1 2 3 4 5 ...
Therefore
I never got satsfactory answers in such
questions
Now,in my language
.
λοφοι και σπιτια μεχρι τις αντηχησεις των νερων
μεχρι τον ουρανο ο αργαλειος των δεντρων
Μεσα στο φως θ'ακουστουν
Λογοι Κατα Ραδιουργων
........Κατα Πολεμοκαπηλων
........Κατα Αργυραμοιβων
Λογοι με ορειχαλκο φωνης
ειδα τα συμφωνα στο φως της σεληνης
κι ακουσα τα φωνηεντα σε ηχους βροντης
στην πολη του Κλεισθενη.........φυγετε,δολοπλοκοι
..........................................φυγετε,μακρια
ηχησε στο βαθος των ανθρωπων
αιωνες βαρβαρων μας περικυκλωνουν με ραδιουργιες
η φωνη θα ηχησει,οπως πετρα πεφτει στο στεκαμενο
νερο ενος παλιου πηγαδιου,ξαφνικα,το μεσημερι
απο χερι παιδιου,κατω απο ουρανο χωρις συννεφα
.
το ιχνος των πετρινων αγαλματων
ξεχωριζει στη μερα και διαλυεται
στο γαλαζιο της
εδω,υψωθηκε η θαλασσα στο αναστημα του ανθρωπου
τα δεντρα ταιριαζουν στα χερια σου,ανοιγοντας τη φουχτα
γεμιζουν πουλια
.
Και τι επιθυμεις;
Και τι μου ζητας για να ευτυχισεις για παντα;
.
Την παρουσια σου,απαντησε
.
.

On Magritte[Magritte ' s Projection]animations By ARTPOETICACOUVELIS

.
.
απο[Magritte's Projection]
.
Ενας ανθρωπος ηρθε και σταθηκε διπλα στην καρεκλα,
στο τραπεζι ενα καρπουζι κομμενο στα δυο.Τον πλησι-
ασαμε και καθησαμε μπροστα του ημικυκλικα.Εβγαλε
απ'την τσεπη του μια πιπα,κατι μας ειπε σε μια ξενη
γλωσσα.Εμεις χωρις να ξερουμε γιατι, σηκωσαμε το
κεφαλι και κοιταξαμε τον ουρανο,εκεινη την ωρα πε-
τουσε ενα γαλαζιο πουλι,μας φανηκε για λιγο πως
εσβηνε τα συννεφα.Αυτο συνεχιστηκε για αρκετη
ωρα.Οταν τελειωσε το πουλι το σβησιμο,εκεινος ο
ανθρωπος πηρε απο το τραπεζι το μισο καρπουζι,
το σηκωσε στο υψος του προσωπου του,και μετα
απο λιγο ειδαμε το πουλι να καθεται πανω του
και να τρωει απο τη κοκκινη σαρκα του καρπου-
ζιου.
Αφου το πουλι τελειωσε με το φαγωμα του καρ-
πουζιου πεταξε και στη θεση του αφησε ενα σχε-
τικα τεραστιο αβγο.Τοτε ηταν που καποιος απο
μας φωναξε:
''Κοιταξτε το πουλι στον ουρανο ανοιγει πορτες
και παραθυρα''
.
.
On Magritte
[Magritte ' s Projection]
animations
By c.n.couvelis
.


.
Ceci n ' est pas un Physic Loi Magritte
animations By c.n.couvelis.
.
.

.

ON PICASSO [The Picassian Algebra]animations ny c.n.couvelis

.
.
ON PICASSO
[ In Picassian Algebra ]
animatins By C.n.couvelis
.

.
.
ON PICASSO
γραφοντας τον Δον Κιχωτη του Πικασο DON QUIXOTE
animations By c.n.couvelis
.

.
.
ON PICASSO
Μια μονοκονδυλια του Πικασο
animations By c.n.couvelis
.

.
.

LITTERATURE OF THE FANTASTIC[ the Book of the Time] ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ

.
.

LITTERATURE OF THE FANTASTIC
ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ
THE BOOK OF THE TIME
[διηγημα χ.ν.κουβελης[c.n.couvelis]]
.
Ειδε ενα περιστερι ανεβασμενο σ'ενα συννεφο
να ριχνει κατω λευκα κομματια ασβεστη.Τοτε
ανοιγοντας το παραθυρο ειδε τους απεναντι λο-
φους,τις πετρες και τα δεντρα.Μια μορφη απο
εκει τον χαιρετησε και τον καλεσε να βγει εξω.
Γυρνωντας,μεσα στον μεγαλο καθρεφτη στον
απεναντι τοιχο ειδε το ιδιο τοπιο πιο καθαρα.
Ακουστηκε παλι η φωνη.Δεν γυρισε το κεφαλι
πισω και προχωρησε μεσα στον καθρεφτη.
Εκει μεσα,ξαφνικα,ολα αλλαξαν,χαθηκε το τοπι-
ο με τους λοφους ,τις πετρες και τα δεντρα.Βρε-
θηκε σ'εναν ανυδρο τοπο,μια ερημο,η σκια του
σκληρη πανω στην αμμο,πουθενα δεν δροσιζε.
Το φως αμεταβλητο,εκτυφλωτικο,σαν η ωρα να
μην αλλαζε,η μερα η' οτι αλλο ηταν το μετρημα
του Χρονου.
Ζαλισμενος εφτασε χωρις να το καταλαβει,μπρο-
στα σε μια πορτα στη μεση της ερημου.Η πορτα
ηταν μισανοιχτη,ετριζε απο καποια πνοη.Στην αρχη
διστασε να την ανοιξει,μετα θελησε να την προσπε-
ρασει.Απο την αριστερη της πλευρα ηταν αδυνατο,
σαν η ατμοσφαιρα να ειχε πυκνωσει απειρα και να
ηταν αδιαπεραστος τοιχος,χωρις να χασει τη διαφα-
νεια.Εβλεπε καθαρα ως περα την απεραντη επιφα-
νεια της αμμου.
Και απο την δεξια πλευρα της πορτας οταν προ-
σπαθησε αντιμετωπισε το ιδιο εμποδιο.Δεν του
εμενε παρα ν'ανοιξει την πορτα.Την ανοιξε και
και περασε μεσα της.
Βρεθηκε σε μια αιθουσα,αδεια,κανενα επιπλο και
καμια ανθρωπινη παρουσια δεν ειδε.Στους τοιχους
της αιθουσας δεν υπηρχε κανενα παραθυρο,ομως ηταν
πολυ καλα φωτισμενη,ομοιομορφα.Προσεξε πως
το δαπεδο της αιθουσας ηταν χωρισμενο σε τετρα-
γωνα ασπρα και μαυρα.Τα μετρησε.64 τετραγωνα.
Ξανα τα μετρησε,64,δεν εκανε λαθος,ηταν μια σκα-
κιερα.''Ενα Σκακι'' μονολογησε με χαμηλη φωνη.
Δεν προλαβε να τελειωσει τη φραση του κι ειδε
να γεμιζουν τα τετραγωνα της σκακιερας με 4 αλο-
γα πραγματικα,με 16 πραγματικους ζωντανους
στρατιωτες πιονια,με 4 αξιωματικους,με 4 ψηλους
πυργους και με δυο βασιλισσες και δυο βασιλιαδες.
Ολα τα πιονια στηθηκαν στις προκαθορισμενες
θεσεις του παιχνιδιου.
Ακουσε μια φωνη απο απεναντι,ακαμπτη στην αρθρω-
ση,να του φωναζει πως αυτος κανει την πρωτη κινηση
στην παρτιδα,αρχιζοντας το παιχνιδι..
Υπακουσε,και σκεφτηκε την πρωτη κινηση που θα εκα-
νε.Διαταξε εναν στρατιωτη,εκεινον μπροστα απο το
αριστερο αλογο να μετακινηθει στον αξονα του δυο
θεσεις μπροστα.Ο αντιπαλος απαντησε αμεσως βγα-
ζοντας το δεξι αλογο του μπροστα.Αυτος συνεχισε
με αλλο πιονι απο την δεξια πλευρα της σκακιερας,
ο αλλος απαντησε παλι γρηγορα.
Η παρτιδα προχωρουσε.Αυτος ηταν αδυνατο να μετρη-
σει ποσο χρονο επαιζε.Μπορει ο χρονος να ηταν δυο-
τρεις ωρες,η' μια μερα,η' μια -δυο μερες,η' μια εβδομα-
δα,η' ενας μηνας,η' ενας χρονος,η' πολλα χρονια ,η' αι-
ωνες,η' μια αιωνιοτητα,η' και μια απειροελαχιστη στιγ-
μη.
Τον αντιπαλο του στη διαρκεια του παιχνιδιου ποτε δεν
τον ειδε.Η' ηταν πολυ μακρια απεναντι και δεν τον ξεχω-
ριζε η' ηταν ενα πολυ μικροσκοπικος,ενα σημειο,η ' ηταν
τεραστιος κι αυτο που εβλεπε δεν ηταν παρα ενα ασημαντο
τμημα του,η' ηταν ενα ον που το σωμα του ηταν πολλων
διαστασεων και δεν μπορουσε να το αντιληφθει,η' ηταν
απων και εκανε τις κινησεις με τον τηλε-μεταχειρισμο
καποιας παιχνιδομηχανης,η' ειχε απεναντι του για αντι-
παλο εναν εφυη Ηλεκτρονικο Υπολογιστη.Σ'οποιαδηπο-
τε περιπτωση οι κινησεις του ηταν παντα γρηγορες,και
ισοχρονες,ενω αυτος οσο το παιχνιδι προχωρουσε τοσο
περισσοτερο καθυστερουσε στην επομενη κινηση.
Καταφερε να κερδισει τη παρτιδα κανοντας ματ,εκεινη
τη στιγμη ειχε 5 πιονια κι ο αντιπαλος του ειχε 7 πιονια.
Τοτε ακουσε την ακαμπτη φωνη του αντιπαλου του.Πως
για επαθλο της νικης του μπορουσε ,αν ηθελε,να διαλε-
ξει τους 16 στρατιωτες,τα 4 αλογα και τους 4 αξιωματι-
κους και να κυριαρχησει στον κοσμο ολοκληρο.Η' να
του δωρισει ενα βιβλιο που ηταν το ισοδυναμο του
Χρονου.
Διαλεξε το δευτερο.Τοτε εξαφανισθηκαν τα πιονια ,η
αιθουσα παρεμεινε η ιδια οπως στην αρχη οταν περασε
την πορτα και μπηκε μεσα,αδεια.Το δαπεδο της ομως
πια δεν ειχε τετραγωνα ασπρα και μαυρα,χαθηκαν.
Στο κεντρο του δαπεδου της αιθουσας ειδε το βιβλιο.
Προχωρησε να το παρει.Αν και η αποσταση απ'αυτο
του φανηκε στην αρχη μικρη,οσο προχωρουσε ομως
δεν το πλησιαζε.Οχι δεν απομακρυνονταν το βιβλιο
απο τη θεση του.Φαινονταν να ειναι στο ιδιο παντα
σημειο,ακινητο,αλλα δεν το εφτανε.Ουτε η πορεια
του προς αυτο καμπυλωνε,ηταν ευθυγραμμη.Παρα
τη μεγαλη προσπαθεια ηταν αδυνατο να το φθασει.
Αποφασισε να γυρισει πισω,φοβηθηκε μηπως ειχε
απομακρυνθει πολυ και δε τα καταφερνε να βρεθει
στην αρχη.
Γυρισε πισω.Παραξενο,βρεθηκε γρηγορα στην πορτα,
την περασε και βγηκε εξω στην ερημο.Ακριβως μπρο-
στα στα ποδια του ηταν το βιβλιο.Εσκυψε το πηρε στα
χερια του και το ανοιξε.
Οι σελιδες που αντικρυσε ηταν γραμμενες.Πιο κατω
στο ξεφυλισμα του συναντησε αγραφες σελιδες.
Συνεχισε να γυριζει τις σελιδες του,απειρες σελιδες
αγραφες.Σε καποια σελιδα ειδε ενα γραμμα.Ηταν σε
τετοια συγχιση που γυρισε τη σελιδα,μια αγραφη σελιδα.
Γυρισε τη σελιδα πισω να δει το γραμμα.Αγραφη σελιδα,
γυρισε και αλλες σελιδες ,βρηκε μονο αγραφες.
Γυρισε τις σελιδες μπροστα,απειρες αγραφες σελιδες.
Καπου συναντουσε μια μονο λεξη,η' πολλες λεξεις,
σε αγνωστες γλωσσες αλλα και σε γνωστες γλωσσες.
Σε καποια γνωστη γλωσσα που θελησε να διαβασει
το κειμενο ηταν αδυνατο να προχωρησει απο μια λε-
ξη στην επομενη λεξη,που την εβλεπε καθαρα.Ενδια-
μεσα συνεχως παρεμβαλονταν καινουργιες λεξεις.
Γυριζε σελιδες.Αγραφες σελιδες,συνεχως εναλλασομενες
με γραμμενες σελιδες,σε διαφορους αριθμους σελιδων.
Αν και το μεγεθος του βιβλιου φαινονταν να αποτε-
λειται απο συγκεκριμενο αριθμο σελιδων δεν εφτανε
στο τελος του,προσθετονταν συνεχως νεες σελιδες.
Καποιες φορες συναντησε το ιδιο κειμενο,ειχαν ομως
ελλατωθει οι σελιδες του.Επειτα βρηκε σελιδες με
λεξεις αναμειγμενες,σαν ολα τα κειμενα του βιβλιου
να ειχαν ανακατευθει διαλυθει το ενα μεσα στο αλλο.
Τοτε ειχε εντονη την εντυπωση πως το βιβλιο εφθα-
νε στο τελος του.
Καποιες σελιδες πριν το τελος του,παλι κενες σελιδες,
επειτα στη σειρα ακολουθουσαν γραμμενες,ενα μονο
γραμμα,δυο γραμματα,μια μονο λεξη,δυο λεξεις,ενα
κειμενο μικρο,ενα περισσοτερο εκτεταμενο,ενα τερα-
στιο,απειρο.Κι ενδιαμεσα καμια λεξη ως το απειρο.
Ποσος χρονος περασε σ'αυτο το ξεφυλλισμα του βι-
βλιου δεν μπορουσε να υπολογισει.
Αποφασισε να σταματησει το ξεφυλλισμα του βιβλιου.
Ανοιξε την πορτα,η ιδια αιθουσα,αδεια,πεταξε το βι-
βλιο μεσα οσο πιο μακρα μπορουσε κι εκλεισε την
πορτα.Τ'ακουσε που επεσε καπου ,επειτα ησυχια.
Το τοπιο της ερημου αμεταβλητο γυρω του.Απο την
αριστερη πλευρα της πορτας η ατμοσφαιρα αραιωσε
και δεν ηταν πια εμποδιο.Περασε και βρεθηκε στην
αποβαθρα ενος υπογειου σιδηροδρομικου σταθμου,
ανθρωποι γυρω του περιμεναν το τρενο.Ηταν στο
σταθμο του Μετρο μιας αγνωστης πολης.Αυτο το
συμπερανε επειδη οι ανθρωποι μιλουσαν μια αγνω-
στη γλωσσα.Ακουσε το τρενο,σε λιγο εφθασε στο
σταθμο και σταματησε.Ανοιξαν οι πορτες και μπηκε
σ'ενα βαγονι.
Το τρενο ξεκινησε.Μετα το τουνελ το τρενο βγηκε
στο φως της μερας και διεσχιζε μια αγνωστη πολη.
Επειτα χωθηκε σ'ενα τουνελ,οταν βγηκε στο φως
η πολη που διεσχιζε του φανηκε γνωστη,σαν καπο-
τε να ειχε κανει την ιδια διαδρομη,να ειχε ζησει εκει.
Δεν προλαβε να δει περισσοτερα,το τρενο βυθιστηκε
παλι σε τουνελ.Συνεχιστηκε η ιδια διαδρομη.Η πολη
ποτε του ηταν αγνωστη και ποτε ηταν γνωστη.
Σ'εναν υπογειο σταθμο κατεβηκε,κι αλλοι ανθρωποι
κατεβηκαν.Ανεβηκε την κυλιομενη σκαλα.Στην κορυ-
φη της τον περιμενε μια γνωστη του γυναικα.
Πηγαν και καθησαν σε μια καφετερια.Εξω εβρεχε.Εκει-
νη του ειπε πως εβρεχε,με μικρα διαλειματα,δυο με-
ρες συνεχεια.Δεν του φανηκε παραξενο,της ειπε πως
και την αλλη φορα εβρεχε συνεχως.Εκεινη φανηκε να
μη καταλαβαινει.Τον ρωτησε για τη δουλεια του,της
απαντησε πως τιποτα δεν αλλαξε,ολα τα ιδια.Εκεινη
του ειπε πως αν δεν ειχε που να παει μπορουσε να τον
φιλοξενισει στο σπιτι της,αν ηθελε.Δεχθηκε.Του εδωσε
την διευθυνση και το κλειδι του σπιτιου.
Εκεινη θα εφευγε πρωτη,επρεπε να γυρισει στο γραφειο
της,εκει γυρω κοντα,ειχε δουλεια,δεν ειχε τελειωσει ακο-
μα.Εφυγε και την ειδε να χανεται μεσα στη βροχη.
Αργοτερα εκεινος πηρε ενα ταξι και πηγε στην διευθυν-
ση που του εδωσε.Το σπιτι ηταν μονοκατοικια,δεν θυμον-
ταν να ειχε μεινει εκει αλλοτε.Η γυναικα δεν ειχε επι--
στρεψει ακομα,ηταν απογευμα,η μερα ειχε ακομα φως.
Πηγε στο παραθυρο,κοιταξε εξω,μετα τη βροχη φυσου-
σε.Στ'αυτια του εφτανε η βοη της πολης.
Τοτε ανοιγοντας το παραθυρο ειδε τους απεναντι λοφους,
τις πετρες και τα δεντρα.Ξεχαστηκε.Και τον επανεφερε
η φωνη της γυναικας που ειχε μπει στο σπιτι.
.
.

Πέμπτη, 3 Φεβρουαρίου 2011

GREEK PAINTING [Con-Painting] paintIngs by ARTPOETICACOUVELIS

.
.
GREEK PAINTING [Con-Painting]
paintIngs by c.n.couvelis.
.
.

.
.

GREEK POETRY [ΙΣΟΡΡΟΠΑ ΕΠΟΧΩΝ ]ΙΣΟΡΡΟΠΑ ΕΛΛΗΝΩΝ , ΟΔΥΣΣΕΑ

.
.
GREEK POETRY
[ ΙΣΟΡΡΟΠΑ ΕΠΟΧΩΝ ]
ΙΣΟΡΡΟΠΑ ΕΛΛΗΝΩΝ , ΟΔΥΣΣΕΑ
.
.

.
.
GREEK POETRY
ΙΣΟΡΡΟΠΑ ΕΠΟΧΩΝ
ΙΣΟΡΡΟΠΑ ΕΛΛΗΝΩΝ , ΟΔΥΣΣΕΑ
.
απο
το 'ακρωτηρι περασαμε
τη μυτη του
με τις βαρκες μας φορτωμενες
στοιβαζοντας γαλαζιο μερες
ανοιχτηκαμε στον βαθυ ποντο
further adventures
φτασαμε σ'αγνωστα μερη
εκει ιδρυσαμε τις αποικιες μας
βασιλεια Δημοκρατιες και
τυραννιες
''Ελληνες,μεταξυ βαρβαρων''
What do people think of ?
κι αυτος,που το μυαλο του τρεχει σαν τ'αγρια αλογα
σε καμπο ανοριστο παντου ελευθερο
βρεθηκε σ'αιθουσα λαμπρη πολυποικιλτη
εκει συναθροισμενοι οι αρχοντες οι πριντζες
οι τ' αριστοι Αχαιων
ταυ' αρ αοιδος αειδε περικλυτος
ο πολυμητις σταματησε στη μεση τη ραψωδια
τετοιες ριμαδες του φαινονταν κουφια παραμυθια,
εργα αργοσχολων
κολακειες στις αυλες ισχυρων
κατασκευες λαοπλανων
και ειπε: ειμ' Οδυσσευς Λαερτιαδης
ναιεταω δ' Ιθακην ευδειελον .εν δ'ορος αυτη
Νηριτον εινοσιφυλλον ,αριπρεπες .αμφι δε νησοι
πολλαι ναιεταουσι μαλα σχεδον αλληλησιν,
Δουλιχιον τε Σαμη τε και υληεσσα Ζακυνθος
αυτη δε χθαμαλη πανυπερτατη ειν αλι κειται
προς ζοφον, αι δε τ'ανευθε προς ηω τ' ηελιον τε,
τρηχει', αλλ' αγαθη κουροτροφος .ου τοι εγω γε
ης γαιης δυναμαι γλυκερωτερον αλλο ιδεσθαι
απο εκει ηρθα εδω
απο ηω τ ' ηελιον τε προς ζοφον εδω
[απο τον ηλιο η πατριδα μου γελασμα λαμπρο]
κι ειναι η γλωσσα μου σαν αυτη,που ακουσες
ιδια απο τοτε
και δεν χρειαζεται να μεταφρασεις τις λεξεις
να καταλαβεις
ευδειελον καθαρα να διακρινεις
εινοσιφυλλον ανεμος δυνατος απ'το πελαγος
σειει τα φυλλα στα δεντρα
αριπρεπες υπερηφανο ορος,το βλεπεις απο μακρια
υληεσσα εχει δαση βελανιδιων,εχει κουμαριες
και αγριαπιδιες δεντρα
χθαμαλη χαμηλα στη γη προς τα κατω ειναι
πανυπερτατη υψηλοτερα στη γη βρισκεται
αλι κι η αρμυρη θαλασσα τη βρεχει ολογυρα
και την νοστιμιζει
προς ηω τ' ηελιον τε προς την χρυση αυγη και τον ηλιο
ηρθαμε
προς ζοφον στο σκοταδι της Δυσης φθασαμε
ενα παραπαιτασμα καπνου,μια απατη η Αναγεννηση
αποδειχτηκε, ενα ερεισμα ηταν να κατσουν στο σβερκο
του κοσμου Γαληνοτατοι,Καταλανοι,Γενουατες
ρες και κουντες και ταμε και σιρς πριντζες
τρηχεια σκληρη πετρα αναμεριζε το αλετρι
και χαρακωνε τα χερια και τα λογια τα φωτιζε
αλλ'αγαθη κουροτροφος καλη να τρεφει αντρες
To begin with
I wish you were here,ενα κυμα ακρο γαλαζιο
εσυ αλι αφροεσσα exactly I pictured it
waters spots on στων γλαρων το λευκο συννεφο
so I break down την πικρα σου
about half an hour later η φωνη
η φωνη σου ακουστηκε
burst into Ελληνικους sounds
το ξερεις in your country ουχι γυνη βινειται
κανευ μυρου
Dear Maria
μη λωποδυτησαι,μη φθονειν τοις πλησιον
μη γυμνον ειναι μη πενητα μηδενα
μη λοιδορεισθαι, μη' νεχυραζομενον φερειν
He said to You
''I always thought of You as Human Being ''
The next day
ακουσα το νερο να περπαταει στα χαλικια
στην ακτη το κυλισμα της θαλασσας
φορτωθηκε φωνες
I am not sure about a lot of thing as everybody else
σπαταλαμε τον καιρο μας μεσα στο αφθονο φως
μετρωντας στα δαχτυλα μας τις θεσεις του ηλιου
What do you care about us without know us
τουτη, ακριβως,η εικονα ορμησε να σε βρει,
[αυτο δεν ειναι παραμυθι]ενα πουλι ενα φτερουγισμα
.......................................................ενα ραγισμα ουρανου
........................................ενα κυματισμα ενα τρικυμισμα
........................................στον αερα
ενα τιποτα φιλοσοφιας
.
.

Τετάρτη, 2 Φεβρουαρίου 2011

NO END HUMOR [The Egg of the Gregory into the Bottle]animations By ARTPOETICACOUVELIS-Funning with A Problem of Physics

.
.
NO END HUMOR
[The Egg of the Gregory into the Bottle]
Το Αβγο του Γρηγορη στο Μπουκαλι
Funning with a Problem of Physics
[Αστειευοντας με ενα Προβλημα της Φυσικης]
animations By c.n.couvelis[χ.ν.κουβελης]
.
.

.
.

Τρίτη, 1 Φεβρουαρίου 2011

ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΙΔΗΣ[ΕΞΩ ΝΤΕΡΤΙΑ ΚΑΙ ΚΑΗΜΟΙ]Απο τα Μεγαλα Λαικα[By ARTPOETICACOUVELIS].-Αφιερωμενο Εξαιρετικα

.
.
ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΙΔΗΣ
[ΕΞΩ ΝΤΕΡΤΙΑ ΚΑΙ ΚΑΗΜΟΙ]
Απο τα Μεγαλα Λαικα
[By ARTPOETICACOUVELIS].
-Αφιερωμενο Εξαιρετικα
.
.
Σηκωθηκε και χορεψε για μενα
.

.
Σηκω και χορεψε για μενα
.
.

GREEK POETRY [G.SEFERIS]Γ.Σ.ΣΕΦΕΡΗΣ[Ο Δαιμων της Πορνειας[διαβαζει ο Γιαννης Βογλης-ΜΕΤΑΓΡΑΦΗ[Χ.Ν.Κουβελης]

.
.
GREEK POETRY
[G.SEFERIS]Γ.Σ.ΣΕΦΕΡΗΣ[
''Ο Δαιμων της Πορνειας''
διαβαζει ο Γιαννης Βογλης
-ΜΕΤΑΓΡΑΦΗ[στο Ποιημα ''Ο Δαιμων της
Πορνειας'' του Γ.Σ.Σεφερη]
[Χ.Ν.Κουβελης]
.
...Κυπρον,ου μ'εθεσπισεν...
.
.
Λεοντιου Μαχαιρα[Εξηγησις της γλυκειας
χωρας Κυπρου,
η οποια λεγεται Κρονακα,τουτεστιν Χρονικον
]
Το Χρονικον γραφτηκε το α' μισο του XV αιωνα
στη κυπριακη διαλεκτο της εποχης]
.
[Στην Αρχη] της εξηγησης
§234.-Τὸ λοιπὸν ἀφίννομεν τὴν ἐξήγησιν τοῦ σκύλλου
τοῦ σουλτάνου, καὶ ἂς ἔλθωμεν εἰς ἄλλην τῆς ρήγαινας,
ὀνόματι Λινόρας, γυναῖκα τοῦ ἄνωθεν ρὲ Πιέρ. Ὁ καλὸς
ρήγας, ὡς γοιὸν ἠξεύρετε καὶ ὁ δαίμων τῆς πορνείας ὅλον
τὸν κόσμον πλημελᾶ, τὸν ἐκόμπωσεν τὸν ρήγαν, καὶ
ἔππεσεν εἰς ἁμαρτίαν μὲ μίαν ζιτὶλ ἀρχόντισσα ὀνόματι
Τζουάνα Λ᾿ Αλεμά, γυναῖκαν τοῦ σὶρ Τζουὰν τε Μουντολὶφ
τοῦ κυροῦ τῆς Χούλου, καὶ ἀφῆκεν την ἀγκαστρωμένην
μηνῶν ηʹ. Καὶ πηγαίνωντα ὁ ρήγας τὴν δεύτερην φορὰν
εἰς τὴν Φρανγγίαν, ἔπεψεν καὶ ἔφερέν την εἰς τὴν αὐλὴν
ἡ ρήγαινα· καὶ τὸ νὰ ἔλθῃ ὀμπρός της, ἐτίμασέν την
ἀντροπιασμένα λογία, λαλῶντα της: «Κακὴ πολιτική,
χωρίζεις με ἀπὸ τὸν ἄντρα μου!» Καὶ ἡ ἀρχόντισσα
ἐμούλλωσεν· καὶ ἡ ρήγαινα ὥρισεν τὲς βάγες της καὶ
ἔριψάν την χαμαί, [καὶ ἕναν γδὶν] καὶ ἐβάλαν το ἀπάνω
εἰς τὴν κοιλιάν της καὶ ἐκουπανίσαν [πολλὰ πράματα,]
διὰ νὰ ρίψῃ τὸ βρέβος· καὶ ὁ θεὸς ἐγλύτωσέν το καὶ δὲν
ἔππεσεν. Θωρῶντα πῶς τὴν ἐτυράνιζεν ὅλην τὴν ἡμέραν
καὶ δὲν ἔππεσεν, ὥρισεν καὶ ἐσφαλίσαν την εἰς ἕναν
σπίτιν ὡς πισαυρίου· καὶ ὅνταν ἐξημέρωσεν, ὥρισεν
καὶ ἐφέραν την ὀμπρός της, καὶ ἐφέραν καὶ ἕναν
χερομύλιν, καὶ ἁπλῶσαν την χαμαὶ καὶ ᾿βάλαν το είς
την κοιλίαν της καὶ ἀλέσασιν [αʹ πινάκιν] σιτάριν ἀπάνω
εἰς τὴν κοιλιάν της, καὶ ἐκρατοῦσαν την, καὶ δὲν ἔππεσεν
τὸ παιδίν. Καὶ ᾿ποῖκεν της πολλὰ κακά, καὶ μυρίσματα,
τζίκνες, βρώμους, καὶ ἄλλα κακά, καὶ ὅσα ὠρδινιάζαν
οἱ γιλλοῦδες, γοἱ μαμμοῦδες· καὶ τὸ παιδὶν περίτου ἐδυ-
νάμωννεν εἰς τὴν κοιλιάν της. Ὥρισέν τη νὰ πάγῃ ἔσσω
της, καὶ [ἐπαράγκειλεν τῆς ὑποταγῆς της, ὅσον γεννήσῃ
τὸ παιδὶν νὰ τὸ φέρουν τῆς ρήγαινας· καὶ ἤτζου ἐγίνην,
καὶ δὲν ἠξεύρομεν τίντα ἐγίνην τὸ βρέφος τὸ καθαρὸν
καὶ ἄπταιστον.]
.
[ Ουτε το ποιημα ''ο Δαιμων της Πορνειας''του Γ.Σ.Σεφερη
ουτε η Μεταγραφη του θα ηταν δυνατα αν δεν υπηρχε
ο Καβαφης]
[Η Μεταγραφη του Ποιηματος εγινε για να δοκιμασθει
η αντοχη της γλωσσα μου στην μεταπλαση του]
.
. .
Ο ΔΑΙΜΩΝ ΤΗΣ ΠΟΡΝΕΙΑΣ
[του Γ.Σ.Σεφερη]
.
....................................................Nicosia e Famagosta
..............................per la lor bestia si lam enti e garra
....................................................................PARADISO
.
...ὡς γοιὸν ἠξεύρετε καὶ ὁ δαίμων τῆς πορνείας ὅλον τὸν
κόσμον πλημμελᾶ τὸν ἐκόμπωσε τὸν ρήγαν καὶ ἔππεσεν
εἰς ἁμαρτίαν...
ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΟΥ ΜΑΧΑΙΡΑ
.
Ὁ Τζουὰν Βισκούντης εἶχε γράψει τὴν ἀλήθεια.
Πῶς πλέρωσε μαυλίστρες ὁ κούντη Τερουχᾶς
πῶς βρέθηκαν ἀντάμα αὐτὸς κι ἡ ρήγαινα
πῶς ἄρχισε τὸ πράμα, πῶς ξετέλειωσε,
ὅλα τῆς Λευκωσίας τὰ κοπέλια
τὸ διαλαλοῦσαν στὰ στενὰ καὶ στὶς πλατεῖες.
Πῶς ἦταν ἡ γραφὴ σωστὴ ποὺ ἔστειλε στὴ φραγκιὰ στὸ ρήγα
τὸ ξέραν οἱ συβουλατόροι.
..........................................Ὅμως τώρα
συνάχτηκαν καὶ συντυχαῖναν γιὰ νὰ συβουλέψουν
τὴν Κορόνα τῆς Κύπρου καὶ τῶνἹεροσολύμων·
τώρα ἦταν διαταμένοι γιὰ νὰ κρίνουν
τὴ ρήγαινα Λινόρα ποὺ κρατοῦσε
ἀπ᾿ τὴ μεγάλη τὴ γενιὰ τῶν Καταλάνων·
κι εἶναι ἀνελέημονες οἱ Καταλάνοι
κι ἂν τύχαινε κι ὁ ρήγας ἐκδικιοῦνταν
τίποτε δὲ θὰ τό ῾χαν ν᾿ἁρματώσουν καὶ νὰ῾ρθοῦνε
καὶ νὰ τοὺς ξολοθρέψουν αὐτοὺς καὶ τὸ βιό τους.
Εἶχαν εὐθύνες, τρομερὲς εὐθύνες·
ἀπὸ τὴ γνώμη τους κρέμουνταν τὸ ρηγάτο.
.
Πὼς ὁ Βισκούντης ἦταν τίμιος καὶ πιστὸς
βέβαια τὸ ξέραν·ὅμως βιάστηκε,
φέρθηκε ἀστόχαστα ἄμοιαστα ἄτσαλα.
Ἦταν ἁψὺς ὁ ρήγας, πῶς δὲν τὸ λογάριασε;
καὶ μπρούμυτα στὸν πόθο τῆς Λινόρας.
Πάντα μαζί του στὰ ταξίδια τὸ πουκάμισό της
καὶ τό ῾παιρνε στὴν ἀγκαλιά του σὰν κοιμοῦνταν·
καὶ πῆγε νὰ τοῦ γράψει ὁ ἀθεόφοβος
πῶς βρῆκαν μὲ τὴν ἄρνα του τὸ κριάρι·
γράφουνται τέτοια λόγια σ᾿ ἕναν ἄρχοντα;
Ἦταν μωρός. Τουλάχιστο ἂς θυμοῦνταν
πὼς ἔσφαλε κι ὁ ρήγας·ἔκανε τὸ λιγωμένο
μὰ εἶχε στὸ πισωπόρτι καὶ δυὸ καῦχες.
Ἀναστατώθη τὸ νησὶ σὰν ἡ Λινόρα
πρόσταξε καὶ τῆς ἔφεραν τὴ μιά, τὴ γκαστρωμένη
κι ἄλεθαν μὲ τὸ χερομύλι πάνω στὴν κοιλιά της
πινάκι τὸ πινάκι τὸ σιτάρι.
Καὶ τὸ χειρότερο- δὲν τὸ χωράει ὁ νοῦς-
ἀφοῦ τὸ ξέρει ὁ κόσμος ὅλος πὼς ὁ ρήγας
γεννηθηκε στο ζωδιο του Αιγοκαιρω,
πῆρε στὰ χέρια του ὁ ταλαίπωρος καλάμι
τὴ νύχτα ποὺ ἦταν στὸν Αἰγόκερω ἡ σελήνη
νὰ γράψει τί; γιὰ κέρατα καὶ κριάρια!
Ὁ φρόνιμός τη μοίρα δὲν τηνε ξαγριεύει.
Ὄχι· δὲν εἴμαστε ταγμένοι γιὰ νὰ ποῦμε
ποῦ εἶναι τὸ δίκιο. Τὸ δικό μας χρέος
εἶναι νὰ βροῦμε τὸ μικρότερο κακό.
Κάλλιο ἕνας νὰ πεθάνει ἀπὸ τὸ ριζικό του
παρὰ σὲ κίντυνο νὰ μποῦμε ἐμεῖς καὶ τὸ ρηγάτο.
.
Ἔτσι συβουλευόντουσαν ὅλη τὴ μέρα
καὶ κατὰ τὸ βασίλεμα πῆγαν στὸ ρήγα
προσκύνησαν καὶ τοῦ εἶπαν πὼς ὁ Τζουὰν Βισκούντης
εἶναι ἕνας διαστρεμμένος ψεματάρης.
.
Κι ὁ Τζουᾶν Βισκούντης πέθανε ἀπ᾿ τὴν πείνα σὲ μιὰ γούφα.
Μὰ στὴν ψυχὴ τοῦ ρήγα ὁ σπόρος τῆς ντροπῆς του
ἅπλωνε τὰ πλοκάμια του καὶ τὸν ἐκίνα
τό ῾παθε νὰ τὸ πράξει καὶ στοὺς ἄλλους.
Κερὰ δὲν ἔμεινε ποὺ νὰ μὴ βουληθεῖ νὰ τὴν πορνέψει·
τὶς ντρόπιασε ὅλες. Φόβος κι ἔχτρα ζευγαρῶναν
καὶ γέμιζαν τὴ χώρα φόβο κι ἔχτρα.
.
Ἔτσι, μὲ τὸ«μικρότερο κακό», βάδιζε ἡ μοίρα
ὡς τὴν αὐγὴ τ᾿ Ἁγι᾿ Ἀντωνιοῦ, μέρα Τετάρτη
ποὺ ἦρθαν οἱ καβαλάρηδες καὶ τὸν ἐσύραν
ἀπὸ τῆς καύχας του τὴν ἀγκαλιὰ καὶ τὸν ἐσφάξαν.
«Καὶ τάπισα παρὰ οὕλους ὁ τουρκοπουλιέρης
ἧβρεν τὸν τυλιμένον τὸ αἵμαν» λέει ὁ χρονογράφος
«κι ἔβγαλεν τὴν μαχαίραν του καὶ κόβγει
τὰ λυμπά του μὲ τὸν αὐλὸν καὶ τοῦ εἶπε:
Γιὰ τοῦτα ἔδωκες θάνατον!».
...............................................Αὐτὸ τὸ τέλος
ὅρισε γιὰ τὸ ρήγα Πιὲρ ὁ δαίμων τῆς πορνείας.
.
.
Γ.Σ.ΣΕΦΕΡΗΣ-[Ο Δαιμων της Πορνειας]-
Διαβαζει ο Γιαννης Βογλης-
[By ARTPOETICACOUVELIS].
.

.
.
Μεταγραφη [Χ.Ν.Κουβελη] στο ποιημα
[Ο ΔΑΙΜΩΝ ΤΗΣ ΠΟΡΝΕΙΑΣ
του Γ.Σ.Σεφερη]
.
Την ωμη αληθεια τον εγραψε ο σιρ Τζουαν Βισκουντης.
Ο κουντης τε Ρουχας πληρωσε μαγισσες γοησες
κι επεσε στο κρεβατι με τη ρηγισα
τον εγραψε την αρχη της ιστοριας,το τελος της,ολα
και πως στην Λευκωσια ολοι το'ξεραν
και το κουβεντιαζαν στις ρουγες και στην αγορα
[Ἐγράπτη ἐν τῆ πόλει Λευκωσία ιγʹ δικεβρίου ͵
ατξηʹ Χριστοῦ]
Το'ξεραν οι συμβουλοι ,οσα γραφτηκαν στον ρε
στην Φρανγγιαν ησαν περα για περα σωστα
Τωρα μαζευτηκαν ν'αποφασισουν τι να συμβουλευσουν
τι να πουν τι γνωμη να δωσουν στον Κυριο
της Κυπρου και των Ιεροσολυμων
[(τὸ) κοντοσταυλίκιν τῆς Κύπρου, καὶ σταυλον
τῶν Ἱεροσολύμων]
Διαταχθηκαν να δωσουν κριση για τη ρηγισα
την Ελεονωρα κορη απο μεγαλο γενος Καταλανων
[Καὶ ὁ ρὲ Πιὲρ ἁρμάστην μίαν ὄμορφην κόρην
ἀπὸ τὴν Καταλονίαν, τὴν Λιονόραν τε Ραού.
Καὶ ἐστέφθην μὲ τὸν ἄνωθεν ρὲ Πιὲρ ἀντάμα.]
κι ειναι εκεινοι οι Καταλανοι αδιστακτοι
δεν αστειεβονται,θα πεσουν πανω στον ρηγα
ανελεητοι αν ηθελε εκδικηθει,σε τιποτα δεν το'χαν
να καταπλευσουν ταχιστα στο νησι με πλοια
και στρατο και να τους αφανισουν ολους
κι αυτους μαζι με τα υπαρχοντα τους
Εφεραν ευθυνη τρανη ευθυνη,απ'την κριση τους
χανονταν η' σωζονταν το ρηγατο
.
Το'ξεραν ο Τζαν Βισκουντες ηταν πιστος και τιμιος
ομως τι τα'θελε και μπερδευτηκε και να μαρτυρησει
τα μοιχα επραξε απερισκεπτα βεβιασμενα κι ανοητα
Ο ρηγας ηταν οξυθυμος,αυτο διολου δεν το σκεφτηκε;
πιασμενος σαν αρκουδι στα διχτια της Λιονορας
Και στις απουσιες του παντα γυρω απ'το κορμι του
τη νυχτα πριν κοιμηθει τυλιγε σφιχτα το μεσοφορι της
να το αναπνεει,σ'αυτον εγραψε ο ανοητος να του πει
πως η ομορφη αιγα του βαρβατισε με τον τραγον
Γινεται να γραψεις τετοια γεγονοτα σ'εναν Αφεντη;
Α διχως αλλο ηταν ανοητος.Τι δεν ηξερε ταχα τον ρηγα;
τι καθαρος δεν ηταν στα συζυγικα,πως υποκρινονταν τον πιστο
και στα κρυφα μοιχευε με δυο γυναικες
Το νησι ταραχτηκε σφοδρα σαν μαθευτηκε η διαταγη
της Λινορας να της συρουν μπροστα της τη μια απ'αυτες,
εκεινη που ηταν γκαστρωμενη μηνων η' ,ονοματι
Τζουανα Λ'Αλεμα,[η αλλην καυχαν του ητον η ταμε Τζιβα
τε Στααντιλιου] κι εβαλε και κοπανισαν
στην κοιλια της πολλα πραγματα να πεσει το βρεφος
και την αλλη ημερα ξημερωνοντας εβαλαν
πανω στην κοιλια της χερομυλο ν'αλεσει πινακι σιταρι
και παλε το παιδι δεν επεσε και τοτε μεταχειριστηκε
πολλα κακα,τσικνες και βρωμους κι αυτα εγιναν
χωρις να'χει παθει το βρεφος το καθαρον και απταιστον
Το χειροτερο ειναι και δε το βαζει ο νους,ολοι γνωριζαν
πως τη νυχτα που γεννηθηκε ο ρηγας στον Αιγωκερο
ηταν ο ηλιος,και να πιασει ο μωρος την πενα να γραψει;
και τι να γραψει; για κερατα και για κριαρια
Ο σωφρων ανθρωπος τη μοιρα του δεν την προκαλει
Οχι,ποτε.Εμεις δεν ειμαστε εδω να ζυγιαζουμε που'ναι
το δικιο.Δικια μας δουλεια ειναι να κανονιζουμε
τα πραγματα ετσι για να'χουμε την μικροτερη ζημια
Συμφερον ειναι ενας να χαθει απ'το γραφτο του
παρα σε μεγαλο κινδυνο και φασαριες να μας βαλει
εμας που δεν φταιμε σε τιποτα και μαζι το κρατος
.
Μ'αυτα κα μ'αυτα ολη τη μερα συνεδριαζαν
και σαν εδυσε ο ηλιος ειδαν τον ρηγα
γονατισαν και του ειπαν για κεινον τον Τζουαν Βισκουντης
πως ενας αδιαντροπος εκβιαστης ειναι,ενας μεγαλος ψευτης
.
Και ο Τζουαν Βισκουντης ριχτηκε ζωντανος σε γουβα βαθεια
[στη γουφα του Σκουτελα εις την Κερυνιαν,επειτα εις τον
Λιονταν]στη γη και πεθανε απο την πεινα και την διψαν
τετοια τυχην ηβρε
[καὶ ἔμεινεν χωρὶς φᾶν ὥς που καὶ ἀπόθανεν. Ὁ αὐτὸς
καβαλλάρης ἂν ἦτο νὰ σᾶς εἴπουν ποτάπος ἀντρειωμένος ἦτον,
καὶ εἰ(ς) τζοῦστες καὶ πᾶσα ἄρματον ἦτον πολλὰ βαλέντε
ἀντρ(ει)ωμένος· τάμε ὁ θεὸς νὰ τοῦ συγχωρήσῃ.]
Μα στο μυαλο και στη ψυχη του ρηγα φυτρωσε και θεριεψε
ο σπορος ο δαιμων της ντροπης του κι απλωσε πλοκαμια
σαν χταποδι και τον γραπωσαν να τον πνιξουν
αν δεν εκανε στους αλλους αυτο που εκεινον τον ντροπιαε
και τον ταπεινωσε
Δεν αφησε κυρα για κυρα στη χωρα να μην την πορνεψει,
ολες τις ατιμασε.Ο φοβος και το μισος,τα δυο μαζι
πλημμυρισαν και μολεψαν τη χωρα με φοβο και μισος
.
Κι ετσι με ''τη μικροτερη ζημια'' κυλουσε ο καιρος
ως το ξημερωμα,ημερα Τεταρτη,τ'Αγιου Αντωνιου
[τῇ τρίτῃ τῇ ιςʹ ἰαννουαρίου ατξηʹ Χριστοῦ]
τοτε μπηκαν αρματωμενοι στ'αλογα τον βρηκαν
στο κρεβατι της αμοροζας του,τον επιασαν τον εσυραν
και του εκοψαν συριζα στον λαιμον του τον λαρυγγα
''και ταπισα παρα ουλους,ο τουρκοπουλιερης
[και τελευταιος απ'ολους ηρθε ο τουρκος αξιωματικος]
λεει ο χρονογραφος Λεοντιος Μαχαιρας στην Κρονακα του
της γλυκειας χωρας Κυπρου
εκει στο μερος που τον βρηκε βουτιγμενον στο αιμα
βγαζει το μαχαιρι του και του κοβει συριζα τ'οργανα
και τα πετα στους σκυλους να τα φανε
''καὶ εἶπεν του: Διὰ τοῦτα ἔδωκες θάνατον!»
[Για ολ'αυτα πληρωθηκες με θανατο]
...............................................................Μ'αυτο το τελος
πληρωσε ο αρχεκακος δαιμων της πορνειας τον ρε Πιερ
του Λουζουνια[Αρχων εις(τὸ) κοντοσταυλίκιν τῆς Κύπρου,
καὶ σταυλον τῶν Ἱεροσολύμων]
.
Η Κυπρος ταξιδευει χρονια αναμεσα στους δολοφονους
και η Ελλαδα
.
.
παραφραζοντας τον Τακη Σινοπουλο
.
.
[Στο Τελος] της εξηγησης
§281.-Καὶ οὕτως ἐνέβησαν οἱ καβαλλάριδες ν-εἷς ὀπίσω
τοῦ ἄλλου, καὶ ὅλοι ἐβάλαν τὰ μαχαίργια τους διὰ τὸν ὅρκον,
καὶ ἐκρατοῦσαν τοὺς ἀδελφοὺς τοῦ ρηγός κοντὰ καὶ σφικτά,
διὰ νὰ μηδὲν γενῇ τίποτες ταραχή· ἐκεῖνοι ἐφοβοῦνταν μηδὲν
τοὺ(ς) σκοτώσουν. Καὶ τἄπισα παρὰ οὕλους ἦρτεν ὁ
τουρκοπουλιέρης ὅπου δὲν ἦτον εἰς τὴν βουλήν τους·
διὰ νὰ μηδὲν ᾖνε ἔξω τῆς βουλῆς, ηὗρεν τον τυλιμένον
(᾿ς) τὸ αἷμαν του, ἀναβράκωτον καὶ κομμοκέφαλον, καὶ
ἔβγαλεν τὴν μάχαιράν του καὶ κόβγει τὰ λυμπά του μὲ τὸν
αὐλόν, καὶ εἶπεν του: Διὰ τοῦτα ἔδωκες θάνατον!» Καὶ πολλά
τὸν ἐλυπήθην, ἀμμὲ διὰ νἆνε εἰς τὴν συντροφιάν τους
τὸ ᾿ποῖκεν
.
.

THEATER[ΘΕΑΤΡΟ]Βαβυλωνια[Δ.Βυζαντιου]Γυμνασιο Αστακου Ξηρομερο[σκηνικα By ARTPOETICACOUVELIS-Θεατρο Μουσουρη Αθηνα [27 Ιουνιου 2001]

.
.
THEATER [ΘΕΑΤΡΟ]
Βαβυλωνια
[Ναυπλιο 1836]
[του Δ.Βυζαντιου]
Γυμνασιο Αστακου Ξηρομερο
[σκηνικα Χ.Ν.Κουβελης[c.n.couvelis]
Θεατρο Μουσουρη[Αθηνα]
27 Ιουνιου 2001
.
Η ταινια αφιερωνεται σ'ολα τα παιδια
και σ'ολους τους συντελεστες της παραστασης
και στην Μνημη του Δημητρη Χατζη
[πρωτος κατα σειρα εμφανισης στον ρολο
του Ανατολιτη]
.
.
Το έργο

Ένας Ανατολίτης, ένας Μωραΐτης, ένας Χιώτης, ένας
Κρητικός, ένας Αρβανίτης, ένας Κύπριος κι ένας
λογιότατος από την Κω, μαθαίνοντας την είδηση για
την καταστροφή της αρμάδας του Ιμπραήμ στο
Ναυαρίνο (1827), συγκεντρώνονται σε ένα πανδοχείο
για να γιορτάσουν το γεγονός. Το γλέντι, ωστόσο,
γρήγορα θα ακολουθήσει μια σειρά παρεξηγήσεων
και παρανοήσεων, αφού ο καθένας χρησιμοποιεί
το ιδιαίτερο γλωσσικό του ιδίωμα ...
.
Στη Βαβυλωνία σύμφωνα με τον μελετητή Δημήτριο
Σπάθη, «ο Βυζάντιος εκμεταλλεύτηκε ένα πανάρχαιο
κωμικό θέμα -την ασυνεννοησία και τις παρεξηγήσεις
ανάμεσα σε πρόσωπα που μιλούν διαφορετικά τοπικά
ιδιώματα. Αξιοποίησε το θέμα με δικό του πρωτότυπο
και δημιουργικό τρόπο και πέτυχε να αποτυπώσει μιαν
ανεπανάληπτη στιγμή από την πολιτική και πολιτιστική
ιστορία του Ελληνισμού, καταγράφοντας μαζί με τις
ντοπιολαλιές του Χιώτη, του Ανατολίτη, του Επτανήσιου
και άλλων προσώπων και τις νοοτροπίες και συμπε-
ριφορές τους σε ζωντανά στιγμιότυπα από τη νεοελληνική
πραγματικότητα εκείνης της εποχής».
.
Η Βαβυλωνία όπως σημειώνει ο Σπύρος Ευαγγελάτος
«είναι για το θέατρο ό,τι τα Απομνημονεύματα του
Μακρυγιάννη για την πεζογραφία μας: το λαβωμένο
ηρωϊκό παρόν της γενιάς των αγωνιστών του ';21.
Δεν θα μπορούσε να γεννηθεί κάτω από άλλες
συνθήκες [ ...;]
.
Η Βαβυλωνία τυπώθηκε για πρώτη φορά στο Ναύπλιο
το 1836, παίχτηκε αμέσως στην Αθήνα από «επαγγελ-
ματικό» θίασο, ξανατυπώθηκε στην «οριστική», κατά
τον συγγραφέα της, μορφή το 1840 στην Αθήνα, παί-
χτηκε και ξαναπαίχτηκε αδιάλειπτα από επαγγελμα-
τικούς και ερασιτεχνικούς θιάσους (ακόμη και έξω από
τα ελληνικά σύνορα), τυπώθηκε και ανατυπώθηκε σε
λαϊκές και «φροντισμένες» εκδόσεις ως τις μέρες μας,
κατ'; επανάληψη διδάχτηκε και στον 20ό αιώνα σε
όλη την Ελλάδα, «γυρίστηκε» ταινία, παρουσιάστηκε
στο ραδιόφωνο, με δυο λόγια είναι ένα έργο ζωντανό. [...]
.
Ο Συγγραφέας
Δημήτριος Κ. Βυζάντιος (Χατζηασλάνης)
(Κωνσταντινούπολη, περ.1790 - Πάτρα, 1853)
.
Θεατρικός συγγραφέας και αγιογράφος. Μεγάλωσε,
σπούδασε και διδάχτηκε την τέχνη του αγιογράφου
στην Κωνσταντινούπολη. Από το 1812 εργάστηκε ως
διερμηνέας στην υπηρεσία του μπέη της Τύνιδας και
τον Μάιο του 1821 ήρθε στην Πελοπόννησο για να
πάρει μέρος στον Αγώνα. Υπηρέτησε σε διάφορες
διοικητικές θέσεις (γραμματέας του Εγκληματικού
Κριτηρίου, διευθυντής της επί των Πολεμικών Γραμ-
ματείας, έπαρχος, γραμματέας νομαρχίας
κλπ). Το 1838 διαφώνησε με την κυβέρνηση και παραι-
τήθηκε. Την τελευταία περίοδο της ζωής του ο Βυζάντιος
εργάστηκε, για λόγους βιοποριστικούς, ως αγιογράφος.
Έργα του σώζονται σε εκκλησίες του Ναυπλίου, της
Καλαμάτας και στον Άγιο Ανδρέα της Πάτρας.
Το 1836 ο Βυζάντιος δημοσίευσε στο Ναύπλιο
τη Βαβυλωνία, μια τετραπρακτη κωμωδία, που έμελλε
να κατακτήσει ξεχωριστή θέση στο δραματολόγιο του
ελληνικού θεάτρου. Ακολούθησαν Ο Σινάνης (1838,
η Γυναικοκρατία (1841) και Ο Κόλαξ, που δημοσιεύ-
τηκε το 1856 μετά τον θάνατο του συγγραφέα. Στο
μεταξύ, το 1840, είχε τυπωθεί η δεύτερη γραφή της
Βαβυλωνίας, σε πέντε πράξεις, με προσθήκες και αλ-
λαγές που είχε κάνει ο συγγραφέας μετά την πρώτη
παράστασή της (1837).
Δημ. Σπάθης, «Δημήτριος Βυζάντιος (Χατζηασλάνης)»
[ για την αντιγραφη απο το kulturosupaBlog
Χ.Ν.Κουβελης]
.
.
Δ.ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ
''ΒΑΒΥΛΩΝΙΑ''
[Ναυπλιο 1836]
ΠΡΑΞΙΣ Α'
ΣΚΗΝΗ Α΄
(Ξενοδοχείον όπου εισέρχονται οι εν τη σκηνή)
Ανατολίτης, Ξενοδόχος
.
ΑΝΑΤ. (Καθ' εαυτόν) Λοκάντα, λοκάντα λέανε, άκουγα,
άμμα τι πράμα είναι ντεν ήξερα...· πρώτη βολά γλέπω·..
Εντώ πέρα ούλα αλά φράγκα είναι ψιλολογιά
κομμέ να...· υ...!! σουφράδες, τσανάκια, τσομπλέκια,
ποτήργια! ούλα σειρά σειρά είναι ντουζντισμένα...
Άμμα φαγιά, τίποτα...· τσιμπούκια, όχι...· καφέ, μαφέ,
όχι...· γιατάκι, τίποτα...· μαξιλάρια φιλάν φαλάν,
ντεν έχει...· αμέ σα μετύση κανένας πού τα ιξαπλωτή για;...
Αιντε μπακαλούμ...· τώρα πγια μπήκα που μπήκα...·
αρτίκ ντροπής είναι να γυρίσω πίσου...· γένηκε το γένηκε...
Κανένα ντε γλέπω...· ποιόνα να φωνάξω για; (φωνάζει)·
Ει... Λοκάντατζη!!... ε Λοκάντατζη... Έι ύστερα; κανένας
ντέν ακούγει... ν' άμπη και κανένας να ικλέψη ούλα αυτά,
κανένας ντε γλέπει... (φωνάζει) Έι Λοκάντατζη...· λαιμός
μου ιξεσκίστηκε άνταμ!
.
[για την αντιγραφη απο την Βικιθηκη,Ελευθερη
Εγκυκλοπαιδεια]
Χ.Ν.Κουβελης
.
λιγα λογια για τα σκηνικα
[εκανα 6 σκηνικα για την παρασταση της
''Βαβυλωνιας'',τα 3 για την Λοκαντα,και τα αλλα
3 για τη φυλακη .
Στο αριστερο της Λοκαντας φαινεται το Ναυπλιο,
το νησακι-φρουριο το Μπουρτζι,και στο υφος του
Νικου Εγγονοπουλου κτιρια,
στο κεντρικο σκηνικο η φουστανελοφορα μορφη
του πατερα του Οδυσσεα Ανδρουτσου του Λεωνιδα
Ανδρουτσου[ζωγραφια του Θεοφιλου],το 1836 οι
μνημες του ηρωικου αγωνα του 1821 ειναι ζωντανες,
επισης η εικονα μιας νεαρης κοπελας με ανθη και
τριανταφυλλα,η Ανοιξη -κορη.
στο δεξιο σκηνικο ειναι η μορφη του Οδυσσεα
Αντρουτσου,
υπαρχουν στο σκηνικο μουσικα οργανα,ταμπουρας,
σκευη,υφαντα,σκαλες,που ανεβαινουν στα δωματια
της Λοκαντας
Στα 3 σκηνικα της φυλακης το αριστερο σκηνικο
ειναι ενα σκοτεινο μπουντρουμι[παραπομπη στο
Παλαμηδι,που μεσα του κλειστηκαν αγωνιστες ,
και ο ιδιος ο Θοδωρος ο Κολοκοτρωνης],
στο κεντρικο σκηνικο ειναι το αστυνομικο γραφειο,
αριστερα το σιδεροφραχτο κρατητηριο με τις αλυσιδες
για τους κρατουμενους,και στους τοιχους του κελιου
ειναι γραμμενα συνθηματα,καποιο ειναι απο τον
Διονυσιο Σολωμο,και πανω απ'το γραφειο ειναι η
μορφη του εθνομαρτυρα Ρηγα Φερραιου με
τα λογια του Θουρειου,
στο δεξιο σκηνικο ενα παραθυρο δειχνει εξω στο
Ναυπλιο,σε μια γειτονια του,αριστερα ειναι ενας
πινακας της ''Πολιορκιας της Ακροπολης των Αθηνων''
του Παναγιωτου Ζωγραφου κατα την υποδειξιν του
Στρατηγου Γιαννη Μακρυγιαννη,και δεξια ενα φυλλο
της Εφημεριδος της Κυβερνησεως,που καταγραφει
ενα επικαιρο συμβαν της εποχης,υπαρχουν κρεμα-
σμενα οπλα,το γιαταγανι η ''Ασημω'' του Οδυσσεα
Αντρουτσου...]
.
.
THEATER[ΘΕΑΤΡΟ]
Βαβυλωνια[Δ.Βυζαντιου]
Γυμνασιο Αστακου Ξηρομερο
[σκηνικα :Χ.Κουβελης[c.n.couvelis]
[ Η παραστασαη του εργου εγινε
στο Θεατρο Μουσουρη] Αθηνα
27 Ιουνιου 2001
.

.
.